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大风歌：王立群讲高祖刘邦
作者：王立群
内容简介
刘邦是一位传奇皇帝。他是中国历史上第一位由平民登上帝位的皇帝；他是中国历史上第一位在短时间（七年）内统一天下的皇帝；他是中国历史上第一位实行郡国并行制的皇帝；他是中国历史上第一位善于利用宣传战打击政治对手的皇帝；他是中国历史上第一位善于夺取政治制高点造成政治优势的皇帝；他是中国历史上第一位创作楚声短歌的皇帝，其《大风歌》被誉为千古人主第一词。留下了如此多的第一，刘邦到底是什么人呢？他的胸襟、他的眼光、他的御人成王之道都是从何而来的？一个无赖成长为皇帝，到底要有怎样的雄心和意志？面对人生挫败他怎样走出低谷？面对百废江山他将如何整理？

第1章 大风歌（一）传奇皇帝：
	王立群：
	中国历史上的皇帝非常之多，从秦始皇建立帝国制度以来，但是许多皇帝的人生平淡无奇，没有传奇色彩。我们今天要讲的这个皇帝，在中国历史上是最具有传奇色彩的皇帝，这个皇帝就是西汉的开国之君——汉高祖刘邦。
	画外音：
	公元前202年，在山东定陶的一个土台上，一位五十五岁的中年男子在群臣的欢呼声中戴上了皇帝的冠冕，他就是大汉王朝的开国皇帝刘邦。与其他君王不同的是，这位皇帝没有显赫的家族背景，只是一位普通农民的儿子，但是就是他却创造了一个又一个传奇，三年鏖战，摧毁强秦，四载奋斗，战胜项羽，创建了延续四百多年的大汉皇朝。然而更为传奇的是，这位不读书的皇帝却写下了一首大气磅礴的《大风歌》，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。从今天开始就让我们乘着《大风歌》的荡气回肠，跟随河南大学王立群教授走进大汉王朝，一同品读布衣天子的传奇人生，敬请关注系列节目《大风歌》第一集《传奇皇帝》。
	王立群：
	刘邦的身上有许多传奇色彩我们下边分五个方面来介绍，第一刘邦的出生，刘邦的出生我们看《史记·高祖本纪》和《汉书·高帝纪》记载得非常离奇，刘邦的母亲史书称她为刘媪，媪就是老大妈的意思，刘媪就是简称为刘妈妈。说刘妈妈有一天外出，走到一个大泽就是大湖旁边累了困了就睡了，这个时候呢，她的丈夫太公出来找她，刚好是雷鸣电闪这个时候看见有一条蛟龙盘在刘妈妈的身体上，等于这个刘妈妈在大湖旁边做了一场春梦，和一位神仙哥哥有了一场艳遇，回来就怀孕了生下来就是刘邦。中国所有的皇帝的出生都没有这样记载，当然这里也有问题，刘邦是不是太公的儿子这就有问题了，但这样一写的话史书就是这样记载的。而且刘邦生下来以后还特别像蛟龙，记载他的面相特别像蛟龙，说他是“隆准而龙颜”就是鼻子很高脖子很长，那个脸就像方方正正的像龙的形状一样。而且刘邦是美须髯就是胡子很长、很漂亮，大腿上还有72个黑痣，像这样的一出生就具有传奇色彩的在中国历史上的皇帝里面没有第一个也是唯独一个这是他的出生。
	第二刘邦从年轻时代就喜欢喝酒，但是家里没钱喝不起，但刘邦就坚持一个信条没钱也得办事，怎么办呢？赊。他找了两个酒店，这个酒店的老板都是女老板，一个叫武负一个叫王媪，他找这两个女老板开的酒店到人家家去赊酒喝，这一赊酒喝就出来两个怪事，喝醉了以后刘邦就躺到人家酒店里休息了，睡了，睡过以后这两个女老板就看见刘邦的身上隐隐约约现出一条龙，这个就给出生照应住了，这还不算。哪一天刘邦来到这个女老板的店里面赊酒喝，这一天的生意就特别火，这酒就卖得特别多。到了年底这俩老板一合计，刘邦经常来喝酒，不但没有赔还狠狠地赚了一把，所以到年底干脆就一笔勾销，把刘邦欠的酒债一笔勾销，不要还了，免了，这是刘邦的喝酒。这在中国古代记述皇帝的历史中间也是没有第二个的。
	第三刘邦的婚姻，刘邦的婚姻也非常富有传奇色彩，他的夫人也就是他的结发之妻叫吕雉。这个人在中国历史上后来被称为吕后，她和唐代的武则天、清代的慈禧号称为三大女主，她为三大女主之首。刘邦和这个吕雉的结亲是源于他在泗水亭长的任上，做亭长的时候在沛县泗水做亭长的时候，亭长是一个很低的吏，不算官。在这个亭长的任上出了一件事，就是沛县的县令有一个好朋友姓吕，史书称为吕公，凡是这样称呼的就是只知姓，不知名，“公”是对人的尊称。吕公原籍是在单父县，就是今天山东单县，后来因为避仇家逃到了沛县。吕公和这个县令关系非常好，当然县里的豪绅和一些官、吏听说县令家来了客人都来喝酒，当然操办这个事的就是后来刘邦手下的开国第一功臣萧何。萧何就定了个规矩，说凡是来喝酒，拿钱够一千的到堂上喝，不到一千的在堂外喝、堂下喝。
	刘邦来的时候递了个帖子，在帖子上写了三个字，史书记载叫“贺钱万”，就是我拿的这个贺礼一万，这一喊第一个惊的是萧何，萧何知道刘邦他一年的工资攒到一块儿也不够一万，所以他的“贺钱万”虚的，一个子儿没拿就过来了，萧何就让他到堂屋里去了。然后这个“贺钱万”的帖子这么一喊，把这场宴会的一个主角就是吕公给惊动了，吕公一听“贺钱万”，这拿的不是一般的钱，吕公就迎到堂前来接人一看接进来是刘邦。吕公这个人从小就喜欢给人相面，他一看刘邦的面相非常好，就是我们前面说的“隆准而龙颜”一看他是龙颜。我们经常在电视剧中间看到“龙颜大悦”就是那个“龙颜”，所以觉得刘邦的面相特别好，非常敬重刘邦，就把刘邦请到里面去喝酒。
	在喝酒的过程中间这个吕公就不断给刘邦使眼色，就告诉他喝完酒你别走，刘邦很聪明，早年虽然读书不多，没读过什么书，但是他懂得人家使这个眼色的意思，所以他一直拖着不走，等到酒宴散了他还没走，然后吕公就对他讲，他说我一生给无数人相过面，从来没有见过一个人面相像你的面相这么好，你可千万要珍惜，这是第一句话。第二点说他说我有一个女儿很好，我希望她能够嫁给你、伺候你、照顾你的生活。吕公讲这个话，第一点讲刘邦面相好刘邦非常高兴，另外一说呢，要许给他一个妻子，刘邦更高兴，刘邦原来没有想到在这儿讨老婆的，他的意思就是说我一个子不拿大家都来喝酒，他喜欢喝酒。我们前面介绍过他非常喜欢喝酒。县令家里请客那酒不会差了，肯定是好酒所以他就来了，他本来只想说混一顿酒喝没有其他的想法，结果他那个“贺钱万”不但混了一顿饭又给“涮”了一个老婆，所以这就是天上掉馅饼，叫喜上加喜，刘邦特别高兴就答应了，这么好的事马上就答应了。这时候刘邦还没有结婚，还没有成家，当然这个时候他已经有一个儿子了，当然这个儿子不属于正式结婚的，是非婚生之子，这个以后我们再讲。所以他就非常高兴地答应下来。
	这个吕公也很高兴回去就给他的夫人讲了这件事，结果吕公的夫人吕公的妻子死活都不答应，人家还讲了个理由，讲了两点：她说第一你经常说你的女儿要嫁贵人，你现在怎么能嫁给一个泗水亭长呢？这是第一点，那个泗水亭长是贵人吗？第二“沛令善公，求之不与”沛县的县令对你非常好，咱们就是投奔他来到沛县的，“求之不与”就是说县令求婚你没有答应，这个“求之不与”怎么理解？史书写得很不详细，大体有三种解释，第一，县令向吕公求婚，把这个吕雉嫁给自己为妻，这叫求之不与，当然这个求之第一个为自己求妻，第二为自己的儿子求婚，第三是代他人向吕公之女求婚，这三说我们现在不知道哪一说比较正确，司马迁写得不详细，但是不影响刘邦。
	吕公的妻子就说了你本来要嫁贵人，那么好的一个朋友求你都不允许，你怎么能嫁给刘季呢？所以，吕公的妻子是在家里面坚决不同意，当然吕公做主她最终还是嫁了，嫁之前还给他的老婆说了一句很难听的话“此非儿女子所知也”，这事不是你们这些老娘们所能懂的，坚决做主就把女儿嫁给他了。这里我们可以算一算吕后多大年龄，现在我们不知道但是我们可以推测出来，县令求婚有一个“沛令善公，求之不与”，从这句话来看吕雉应当是正常出嫁，如果不是正常出嫁的话，县令没有必要来求婚，而且应当说吕雉长得不说国色天香吧，至少说还是比较顺溜的，所以县令才会看上她了。县令很厉害啊，秦代的县令很厉害的，县令怎么能向吕公一个落难的老朋友，向他的女儿求婚呢？看来吕雉是正常婚姻，如果是正常婚姻的话吕雉的年龄不应当超过20岁。
	刘邦多大了呢？刘邦和吕雉结婚的时候，刘邦多大我们不知道，但是我们知道两个年龄，第一，刘邦生于公元前256年，刘邦和吕雉有一个儿子，就是后来的汉惠帝刘盈他生于公元前211年，也就是说生刘盈这个儿子的时候刘邦多大了？46岁。46岁有了个儿子，当然结婚肯定是在46岁之前，刘盈还有一个姐姐后来叫鲁元公主，鲁元公主多大年龄史书没有记载，我们可以假设一下，鲁元公主至少说应当比他的弟弟刘盈长一岁到两岁，这是个最低的限度了，不可能只差几个月，这是不可能的，如果说长一岁到两岁，那就是说生这个女儿的时候，他先生的女儿后生的儿子，生汉惠帝刘盈的姐姐鲁元公主的时候，刘邦多大了生儿子是四十六岁，生女儿应该多大应该是四十五岁或者是四十四岁，假如是四十五岁或者四十四岁生他，和吕雉结婚应当是在什么时间呢？至少提前一年吧，我们知道十月怀胎。那么他跟吕雉结婚的时候他应该是四十四岁或者是四十三岁，四十三、四岁光棍一条，找了一个不到二十岁的老少配，他还没花一个子，就说了三个字“贺钱万”。这个婚姻在中国所有的皇帝这样娶妻子的绝无仅有就这一例，传奇啊！
	第四点面相。你看吕公嫁女儿其中最重要的一个理由就是面相好，刘邦到底长什么样？我也看一些历史上传过来的画，画得不像龙，但究竟是什么样子我们现在不知道。但据说他面相很好，吕公嫁女儿就是一个例子。还有一个例子很清楚的，就是刘邦在做泗水亭长的时候，家里头的还需要种地，因为亭长收入很低，吕雉结婚以后生了女儿，生了儿子，带着女儿、儿子在田里种地。有一天来了一个老人，这个老人来了以后就要水喝，吕雉这个时候不但给了他水喝而且管了他一顿饭，吃饱喝足这个老人看着吕雉就说了句话：“夫人天下贵人”。说你是天下的贵人给她相面，当然这话可信不可信我们再说，是感激之言，还是贵人之相，我们不知道。但《史记》有这么一句话“夫人天下贵人”。吕雉一听，正在田里种地的农妇一听说一个老人说她是贵人，赶快把自己的儿子、女儿拉过来叫老先生看，这老先生一看他儿子又说了一句话“夫人所以贵者，乃此男也”。你所以是个贵人是因为你这个儿子是个大贵人，然后赶快叫他看他的女儿，说你的女儿也是贵人，吕雉甭提多高兴了，老人就走了。这老人刚走刘邦就回来了，吕雉赶快把这个事情说给刘邦听，刘邦一听，说这老头走多长时间了？吕雉说没有多长时间，然后刘邦就一路小跑追这个老人，追上了，追上以后他就问，你刚才说我的夫人是贵人，又说我的儿子也贵，女儿也贵，你看我怎么样？这老头看过他以后又说了两句话说“相者夫人，因而皆似君，君相贵不可言”。说你这个面相那个富贵我不能说太贵了，当然这话说出来以后刘邦心里头是非常高兴，所以刘邦说了两句话“诚如父言，不敢忘德”。假如真像你说的有朝一日我富贵了我不会忘了你，当然后来刘邦当皇帝的时候没有记载去找这个老先生，当然他去找的时候能不能找到也很难讲，这是面相。
	第五个传奇是他的经历。刘邦经历非常奇特，他在泗水亭长的任上，有一次他负责给他了一个任务，叫他押解一批骊山徒，骊山徒就是到骊山给秦始皇修陵墓的刑徒，他这个亭长要负责押送骊山徒到咸阳去修秦始皇陵，结果刚刚离开这个丰邑，走到丰邑的西边，这个地方史书叫做丰西泽，就是丰邑西边一个大泽，这个骊山徒就开始逃亡了，而且逃亡的速度非常惊人。这个丰邑的丰西泽离他出发地点也不过几十里地，逃了差不多一半儿，你想一个人押送这么多刑徒，那要说逃那是管不住的，所以刘邦这么一算，他说这个地方还在江苏啊，要跑到骊山就是跑到陕西，在当时那个交通条件下那得走多长时间？等不到跑到骊山这些刑徒就能全部跑光，所以刘邦这一计算不行了，照这个速度跑下去不到骊山刑徒就跑光了。所以刘邦就长叹一声，他就在丰西泽这个地方把剩下来的，没有跑的刑徒叫到一块儿说，这样吧，反正我和你们也走不到骊山去了，今天晚上我把你们全放了，大家都自由了，我也就从此要藏起来了，因为我把你们放了以后秦朝中央政府饶不了我的，你一个基层贱吏负责押送骊山刑徒，竟然私自放了刑徒那肯定是死罪一条啊，所以刘邦说完话以后就把所有的刑徒都给放了，这个事件叫“丰西泽纵徒”。纵是放纵的意思，丰西泽纵徒这个事情发生在什么时间呢？史学界对它的说法不一，但是人们大致推测是在秦始皇三十五年到秦始皇三十七年，也就是秦始皇最后的三年出现了一个丰西泽纵徒结果。
	他这么一说呢剩余的十几个人反倒不走了，大家觉得刘邦挺仗义的，能把我们放了自己也去流亡了挺仗义的，不走了，大家觉得刘邦是个哥们，那怎么办？这些人就跟着刘邦，刘邦当然很高兴就和这些人在一块儿痛饮了一番，喝完酒他们就赶路，赶路的时候前面有人探路告诉刘邦说，前面有一条蛇拦住路了，咱们退回去吧，刘邦就说了五个字“壮士行何畏”壮士行路我们怕什么？所以刘邦就走上前去拔出佩剑挥剑把这个蛇斩为两断，这就是斩蛇。今天在河南的永城还有一个碑，叫“斩蛇碑”非常有名。刘邦的斩蛇后来就和他的起义连起来，叫斩蛇起义，其实斩蛇跟起义是两码事。斩蛇完了以后再往前走不多远刘邦酒喝多了就睡了，他手下的人往前面去探路，看见一个老太太坐在那儿哭，别人就问说老妈妈你哭什么啊？她说我的儿子是白帝子化做一条蛇，被赤帝子斩了所以我哭，所以别的人都听不懂这个话，觉得这个老人说话不着边际就想打她，就突然之间老太太就不见影了，等刘邦酒醒以后人家把这个事说给刘邦，刘邦一听“心独喜”心里特别高兴，这等于说他是赤帝子，赤就是红色，赤帝子，而且这个话一传出来以后，跟随他那些人都开始怕刘邦了，不是一般的人啊赤帝子。后来刘邦就隐居在芒砀山，芒砀山在什么地方呢？河南的最东边就是今天河南省的最东边永城靠近安徽这一带有山叫芒砀山，刘邦就在芒砀山藏下来了，史书记载了三个字叫“亡匿隐”。亡匿隐三个动词合起来实际上就是两个意思，一个是逃亡，另一个就是隐居了。刘邦从此就在芒砀山这一带藏起来了。因为他这时候已经成帝国的逃犯了，但是吕雉还经常去找他，吕雉每次去都能找到他，所以刘邦就很奇怪，说每次来你怎么能找到我，吕雉告诉他说你的头上有一股云气你走到哪儿，这个云气到哪儿，我们看着云气找一准儿能找到你，这个话就越传越远、越传越远传得很多人都知道，这是刘邦经历的传奇。
	画外音：
	在中国古代历史上当皇帝的人很多，但没有一个帝王能像刘邦这样，有这么多让人不可思议的传奇故事，所以在民间刘邦的故事花样繁多，家喻户晓，传诵甚广，那么这就带来了一个很大的问题，为什么刘邦会有这么多的传奇？
	王立群：
	这里边最重要的一个原因是政治需要，大家回想一下，刘邦从一个布衣平民到当上天子皇帝，他只经历了七年两个阶段，三年参加反秦，四年楚汉战争、刘项争霸，七年以后他就做了皇帝。他从一个普通的老百姓，布衣夺了人家的政权自己当皇帝，假如这个先例要是传出去，被天下的老百姓都知道，那么天下的老百姓都会有一个想法，我能不能过把皇帝瘾？那汉朝的江山还能稳定吗？所以这里面有一个问题，真实的刘邦是个什么样？我们不知道真实的刘邦，只要一过去大家永远都不知道。
	我们看的就是司马迁的《史记》，班固的《汉书》的记载，这个记载的刘邦跟真实的刘邦大家想想它有很大的差别。记载的时候他有两个倾向，一个叫神话，另一个叫丑化，你们想想就明白了。因为当记载了某一个人的时候，需要突出这个人的时候，就会把这个人的平凡的一面，庸俗的一面，甚至于污浊的一面全部给遮蔽了，把他那不平凡的一面，光彩的一面，鲜亮的一面给放大了这叫神话。反过来有些人在记录的时候可能把他的某一面给屏蔽了，把他的不好的一面给放大了，这叫丑化。这个在历史记载中间太多太多了，我相信大家能明白，大家只要明白这个道理，你就知道司马迁在记载刘邦的时候，其实他面对这些史料他只有两种态度，一个是信一个是不信，无论信和不信，信那就不用说了，假如司马迁就相信刘妈妈和那个蛟龙做一场春梦就能生下来一个真龙天子，司马迁肯定大书特书我们不奇怪，《史记》这样写一点都不奇怪，但是如果司马迁不相信他要写吗？还得写。因为毕竟刘邦是西汉的开国皇帝。西汉王朝的开国皇帝，司马迁是汉武帝时期的人，当时所有的宫廷档案、宫廷文件社会上的流传都是这个样子，你能不写吗？你能把所有这些历史记载统统撇在一边？你说我就是不信，我就是不写，不可能，他受时代的制约。为什么我们说记录的人物和真实的人物有区别呢？所有记录的时候，在记录这个人物的时候，他都受时代的约束、受时代的局限。
	画外音：
	在王立群先生看来，刘邦传奇的经历无非就是造神运动的产物，这是那个时代非正常手段当皇帝的人惯用的伎俩，而史官们由于时代的制约，不得不把这些写进史书，所以当人们翻开《史记》、《汉书》满目尽是这些传奇的故事，那么我们应该怎么看待这些荒诞无稽的传奇故事呢？
	王立群：
	像这一类事件就刘邦这么多传奇色彩，很重要的一个原因就是因为他是一个布衣，他是一个平民，他只用了七年时间就当了皇帝了，中国历史上几乎所有的帝王都是从哪儿接班？从他爸爸那儿接班。刘邦这个接班，你想想他是把人家赶出宫殿，自己想住到秦始皇的床上去。刘邦入关以后不是当天晚上就想住在秦宫里吗？想睡睡秦王子婴的床到底什么样子吗？你想在那种情况下，他是把人家赶出来的，然后他自己再钻进去。这样的一个取而代之，他必须对自己得有一个交代，这个交代就是说刘邦不是一般的人，一般的老百姓别做这个梦，只有刘邦这个母亲，刘妈妈她有这种特异功能，梦龙生龙。其实刘邦的出生，这样的人和动物这么一结合就生孩子，在中国历史上我们有一个专有名词叫感生说。感生说其实是古人对于人类的生育知识储备还非常少的时候，不知道人是怎么生下来的时候，产生的一种不科学的说法。在中国古代史籍记载中间通过感生说，说出来的人只有七个人，这七个人都不得了第一个，炎帝；第二个，黄帝；第三个，颛顼；第四个，尧；第五个，舜；第六个，大禹；第七个，刘邦。可见人和动物要生个孩子只能生出来炎黄二帝，再生出来个颛顼，这都是炎黄子孙的共同祖先。然后生出来是尧、舜、禹，再往下第七位就是刘邦。中国古代记载了其他的皇帝没有这样生出来的都是正常的，按我们今天可以接受的。所以刘邦的出生的话我们只能说它是个美丽的神话，它是一种造神运动的结果。
	至于说刘邦的面相我刚才说过了，既没有相片又没有录像你说刘邦的面相好，好在什么样子？《史记》跟《汉书》的《高祖本纪》跟《高帝纪》记载得都非常好，但是这个东西我觉得一个人的，他人生的富贵通达和面相没有必然的联系，至于吕公嫁女儿这件事情我们做一个解释，吕公嫁女儿，吕公真是看在刘邦的面相好才嫁女儿的吗？《史记》记载吕公是两个女儿、两个儿子他两个女儿一个叫吕雉一个叫吕嬃。他的大女儿吕雉嫁给刘邦了，将来刘邦当皇帝了还有说。二女儿嫁给谁了？嫁给樊哙了，吕嬃嫁给樊哙了，樊哙是干什么的呢？卖狗肉的，你说吕公要真是看着面相嫁闺女，第一个看上泗水亭长，第二看上卖狗肉的屠夫。史书没有记载樊哙，有什么好面相这就不可解释了，两个女儿一个嫁一个面相极好的一个嫁一个卖狗肉的屠夫，这怎么解释吕公的看面相嫁女儿啊？不可解释。所以这些东西我觉得不过是一个造神运动，就是想通过这种办法说明刘邦不是一般人，这些说法的话呢不符合我们现代科学的知识，大家知道有此一说就好了。但是不管怎么样在我们《二十四史》记载的中间《史记》跟《汉书》记载刘邦确实是最富有传奇色彩的皇帝，但是不管怎么说你再有传奇色彩“丰西泽纵徒”以后刘邦就成了一个逃犯了，你隐藏在芒砀山那是个长远之计吗？你将来怎么办呢？你一个布衣你怎么样改变你的人生命运呢？请看下集，时代玉成。

第2章 大风歌（二）时代玉成
画外音：
秦始皇晚年，时任泗水亭长的刘邦负责押运一批到骊山修秦陵的刑徒，刚出发不久，这些刑徒就纷纷逃跑，无奈的刘邦只好把剩余不多的刑徒全部放走，这件事历史上称为“丰西泽纵徒”。无法交差的刘邦为了躲避秦朝中央政府的追捕，只好在芒砀山隐居下来，但是隐居终究不是长远之计，就在刘邦找不到突破口时，一个突发事件帮了他的大忙，那么这时到底发生了什么？它将给刘邦带来什么转机呢？
王立群：
无论刘邦有多少传奇色彩，他当时的一个现实就是“丰西泽纵徒”这个事件，把他逼到了人生的死角，你隐藏在芒砀山只能是权宜之计，你蛰伏在芒砀山，他也不可能是长期的，怎么办？就在这个时候有一件事改变了刘邦的命运，而且这一件事在中国历史上也影响非常之大，那么这件事是什么事情呢？这件事就是大泽乡陈胜、吴广的起义。
因为刘邦“丰西泽纵徒”我们上集讲过这个纵徒事件发生在秦始皇三十五年、三十六年、三十七年三说，就是秦始皇晚年出现的这个事，离秦始皇死后第二年就出现的大泽乡的陈胜、吴广起义，时间已经非常接近，所以我们现在不能准确地判断出来，刘邦是在什么时间隐居在芒砀山的，但是我们可以知道刘邦的芒砀山的潜伏和陈胜、吴广的起义离得很近，所以这个潜伏没有多长时间就爆发了一件大事件。这个事件就是秦二世元年七月陈胜、吴广在大泽乡起义了，这个起义的事件的原因大家都非常熟悉我不讲过程了。一个最根本的原因就是这一批人，一共是九百个戍卒要到边疆服兵役，这个边疆就是渔阳，就是今天的北京密云来服兵役，从安徽到北京来服兵役结果呢？遇见大雨叫做“天大雨，道不通，度已失期，失期法皆斩”。有这么个记载按照法律只要误了期一律杀头。当然这个事现在有人提出了相反的观点，说我们现在从地下考古发掘发现的，秦代的竹简秦代的简牍上没有这样的记载，我们看到有的记载什么呢？误期以后罚，罚钱，没有说误期以后杀头，有人把这写到书里边，并且说司马迁欺骗了我们。这是对历史的一个误读，我们在这里要纠正一下，因为我们确实现在考古出现的秦代的简牍记载了服徭役误期是要罚钱的，但是你不要忘记了我们现在出土的秦简中间没有兵役误期要罚钱的。陈胜、吴广服的是兵役，我们现在发现的这些秦简是徭役，徭役跟兵役是截然不同的两个概念，徭役就是你去无偿地为国家做一些工、打工。兵役是要你参军的，所以误了徭役可以罚钱，误了兵役怎么样？
我们现在没有看到秦简，我们只看到了《史记·陈涉世家》的记载“失期法皆斩”。所以我们根据这么个记载来看，不能够推翻《史记·陈涉世家》的记载，也不能做那样一个解读，那是对观众、读者的一个误导。假如说真有误了期限只罚钱不杀头，你想想陈胜、吴广何必去冒死造反呢？罚几个钱就让他罚啊，拿自己的命去赌啊？假如陈胜、吴广疯了，他俩神经搭错筋了他俩要去造反，那九百个人凭什么跟他去啊？那九百个人如果知道误了兵役只罚钱不杀头何必跟着陈胜、吴广去造反呢？他俩要是出了神经问题，那九百个人都出问题？那解释不通的。但是大泽乡起义，这个在中国历史上标志性的事件，对蛰伏在、潜伏在芒砀山的刘邦来说可真是一个天大的好消息，改变他命运的一个机会、一个事件。
陈胜、吴广起义以后带来了一个意想不到的结果，陈胜、吴广当时起义的时候他们想到什么呢？只想着冒死一搏，因为陈胜、吴广在起义之前他们商量的时候说过这么两句话“等死，死国可乎？”同样是个死，为了国家的事情去死可以不可以呢？所以写了个“等死，死国可乎？”可以看得出来陈胜、吴广在起义的时候，他认为你现在起来造反也是个死，我们现在不造反赶到那个地方误期还是个死，同样是个死那就拼一下，这就是他们起义的一个出发点。对起义前景的一个基本看法就是等死，他认为起义肯定是个死。但他俩都没想到这个起义所引发的那个反应，就像我们今天原子弹内部的引爆一样，原子弹引爆的原理就是由一个反应引发了一连串的反应，所以我们现在看《史记》的《秦始皇本纪》、《陈涉世家》、《高祖本纪》，你都可以看得出来陈胜、吴广起义以后，各地的老百姓纷纷把自己的父母官杀了，专杀父母不是亲父母，父母官，把父母官全杀了，杀县令的，杀郡守的比比皆是，而且成为一种天下的大趋势。各地都把自己的地方官一杀，然后就起来响应陈胜、吴广这是谁都没有想到的。
这件事情引发了沛县县令的思考，沛县的县令也是县令啊，他觉得各地的老百姓起来都先杀父母官，他也是个父母官，他就担心别人起来要杀他，所以他做了个决定，我也起兵反秦，我也起兵反秦我不也成了造反派头头吗，我就不会被杀了嘛，但是他和他手下的两个人去商量这个事，这两个人是谁呢？一个叫萧何，一个叫曹参，和这两个人商量，这两个人说他，说你这个想法很好，但是未必行得通，为什么呢？你就是秦政府任命的县令，你去号召老百姓信你吗？县令说那怎么办呢？萧何和曹参就给这个县令出了个主意，现在最好的办法把我们沛县逃亡在外地的那些逃犯召回来，等他们回来了，利用他们的人，他们起码有百十号人吧，我们利用他们的人再胁迫沛县的老百姓，大家就不得不听我们的。这县令一听可以召逃亡在外的人，你想想萧何、曹参指的是谁？刘邦。已经潜伏在芒砀山的刘邦，所以这个县令同意了以后，就派谁去找刘邦呢？派了那个卖狗肉的樊哙，樊哙娶的吕媭，刘邦娶的吕雉，吕媭跟吕雉是亲姐妹，他俩是连襟，这样就让樊哙去找刘邦，找到刘邦以后刘邦当然很高兴，本来“潜伏”，“潜伏”的滋味不好受啊，大家知道啊。刘邦那一种“潜伏”也不好受，在芒砀山没吃的、没喝的，也没有豪华别墅住着，你说在大山里头“潜伏”着，很难受。
正在这时候听说县令请他回去，那乐不可支啊，对刘邦来说这叫柳暗花明，所以刘邦就立即带着几百人回来了，等他回来的时候，县令变卦了，县令为什么变卦了？萧何、曹参派了樊哙去找刘邦以后，县令就在琢磨这个事他觉得刘邦他也知道，泗水亭长现在成了一个逃犯了，他手里边有好几百号人，他要来到以后，刘邦这个人平时就不太尊重上级，等他来了又有几百号人，那他的势力大我能控制他吗？所以县令一想这个事不行，所以赶快下令两条第一逮捕萧何、曹参把他俩杀了，这是他俩出了点（子）叫找刘邦。第二立即关闭城门不让刘邦进来。萧何、曹参不是一般的人啊，这两个人七年之后都是刘邦西汉的开国功臣，萧何是开国功臣第一，曹参是开国功臣第二，两个人都做了相国。所以你看《史记》有《萧相国世家》也有《曹相国世家》，两个人都是刘邦的西汉政府的两个相国，所以这两个人很有智慧的。所以早就防着县令这一手，县令一说要抓他俩，他俩立马就逃了，就从城墙上翻过去去找谁呢？找刘邦去了。找到刘邦把情况一说刘邦一看城门关了，不让自己进，萧何、曹参又把消息带过来了，那刘邦就要拿主意了怎么办？刘邦立即就写了封信让人用一箭把那个信射到城上，告诉沛县的父老乡亲说，天下现在的大趋势是各地的人起来杀自己的县令，你们要保这个县令的话早晚县令被杀，你们也跟着遭殃。为了你们自家的安全你们还是及早下手把县令给做了你们就安全了。所以得到了刘邦的信以后，当然那个细节我们就不知道了，假如要叫文学家来编的话，他可以编得好多人物怎么串联，然后大家集合到一块儿，然后把县令给做了，县令一做打开城门就放刘邦进来了。
画外音：
大泽乡起义让刘邦迎来了他生命中的第一次转机，从逃亡到重见天日，但是此时的刘邦还没有真正走到历史的前台，说到底还只是秦朝政府捉拿的在逃犯，那么又是什么事情彻底改变了刘邦的命运呢？
王立群：
进来以后这就出来一个大问题，要选个头啊，让谁当头啊？选来选去刘邦首先表明，我不当，当然是不是真心我们大家自己再作判断。刘邦说为什么不当呢？刘邦这个沛县在战国时期属于楚地，楚国的县令不叫令，秦代的县令叫县令或者叫县长，楚国的县令叫公，所以沛县的县令叫沛公，刘邦的沛公就由此而来。说这个沛公不好当，领得好把我们都带出去，领不好我们全跟着遭殃一败涂地，所以要好好选，我不能当，我担当不起。这个时候最有条件当的是三个人，第一是刘邦，亡命徒，他手下有几百号人，他已经是个死刑犯了。第二萧何、曹参这两个人官也大、威望也高但这两个人心里都很清楚，陈胜、吴广是七月，秦二世元年七月起兵，沛县起兵是九月，中间只隔了两个月，这个时候秦帝国根基还没有动摇，虽然天下反秦武装如火如荼，但秦帝国的大厦还没有倾倒，根据秦代的法律这样一个反抗政府的行为肯定是死罪，而且不是一般的死罪是族刑要灭族，所以萧何、曹参就觉得第一他俩原来没有案底，没有前科，不像刘邦已经是记录在案有前科的，他俩是很清白的，这事要是成了跟着当个官，当个大官不做小官，做大官，这事要不成胁从，你要做首犯那就麻烦大了。我们大家知道中国法律制度上历来有一个原则叫首恶必办、胁从不问，萧何、曹参他们琢磨过来琢磨过去，两个非常聪明的人甘愿当胁从，绝不当首恶，所以大家一看三个人萧和曹参他俩都不干，那只有叫刘邦了，所以历史就选择了刘邦。之所以选择刘邦我觉得是四个方面的原因。第一，刘邦有队伍，你不管怎么样有几百号人啊，有队伍。第二，受拥戴，受萧何、曹参这些特别有势力的人的拥戴。第三，无畏惧，刘邦根本不知道什么叫害怕，这不得了，这都是人的心理素质特别好，不知道害怕。第四，超自信，特别自信，萧何、曹参还想着失败以后会不会灭族，刘邦压根儿就没想到“失败”这俩字，这里面有一个很清楚的问题，就是他本来已经是死刑犯了，当不当这个头都是个死，借用陈胜的一句话叫“等死，死国可乎？”同样是个死，你当造反派头头也是个死，你不当造反头头“潜伏”在芒砀山还是个死，早晚都是个死，还不如当个沛公，能当几天就当几天呗。
刘邦就这么一下子就抓住机会当上沛公，从逃犯变成沛公这是刘邦人生的一大步啊，所以沛公是刘邦整个，你看《史记》记载刘邦他是从沛公开始记，后来到汉王，然后到高祖，就是汉高祖，当然《汉书》称他为高帝，他人生是三部曲沛公是他的起点，所以我们可以看出来刘邦这个人其实是个什么样的人啊？他是一个时代把他推出来的人，他本来就是芒砀山的一个小混混，成不了大气候的几百号人，能把一个强大的秦帝国给埋葬了吗？所以刘邦这个历史说明，一个人在一生中间要想获得成功他得有两个平台：第一个是时代的平台。第二个是个人的平台。抓住了时代的平台，你可以借助于时代的潮流的力量，这个潮流的力量是非常巨大的。第二个要有一个个人的平台，比如说沛公就是一个个人的平台，如果你只有时代的平台没有个人的平台，那么这个时代的潮流就属于别人的不属于你的，刘邦刚好是把两个平台结合起来了，既有时代的潮流又有个人的平台，二者的结合玉成了刘邦。
画外音：
历史终究是过去的事情，在刘邦当选沛公之际，就连他自己也不会预见到后来事情的发展，这件事彻底改变了刘邦的命运，从在逃犯到沛公，从此以后刘邦就有了一个新的身份，这次他真正地被推倒了历史的前台，而不管后来事情如何发展，此时成为沛公后的刘邦将如何领导这一场农民起义呢？
王立群：
那么其实刘邦做了沛公以后非常麻烦，他当时面临的两个困境。第一他起兵比陈胜晚了两个月，他起兵以后不久，就是四个月以后，陈胜就兵败被杀，所以他起事的时候，已经是陈胜开始走下坡路的时候，大局势对刘邦非常不利，陈胜派的入关的周文的起义军，首先是一路凯歌然后是败于章邯，再往后是节节败退，最后是兵败被杀大局势对刘邦不利。
第二个非常麻烦的一点就是丰邑失守，丰邑是刘邦的家乡，丰邑只是一个乡，是沛县的一个乡，是刘邦的老家，现在这个丰邑就是今天的江苏省的丰县，现在是一个县了。刘邦起兵以后把丰邑看作大本营，派了一个非常信任的人叫雍齿大家记住这个人，我们将来还会用到他，他叫雍齿守丰邑，结果雍齿叛变了，雍齿一叛变刘邦的大本营丢了，刘邦为了夺回这个大本营打了三次仗，一夺丰邑，失败。二夺丰邑，失败。三夺丰邑才成功。这个丰邑的失守给刘邦带来了巨大的打击，丰邑的叛变啊，丰邑的叛变，特别是雍齿的叛变，丰邑失守，大本营失守了，刘邦非常被动，在这种情况下刘邦面临着人生的选择。
当时各地起来反秦的人走了三条路，第一自立为王比如说陈胜一起义立自己为陈王，另外我们知道齐王、赵王、燕王、魏王都是自立为王，当然自立为王有一个好处，为王嘛，你说话算数，名气也好听，但是为王有一个不好，树大招风，为王者大多数都被杀。陈胜为王，六个月被杀。赵王三个月被杀，这个魏王十个月，实际上做了六个月被杀。齐王六个月被杀。称王的几乎都被杀光，只有那个燕王还不错称了，37个月被杀。第一是自立为王。第二个办法立人为王，我不当王，我再立个人为王，立谁呢？立六国，战国时期被秦灭的六国的后裔王族的后裔为王，比如说项羽的叔叔项梁他就立了一个什么呢？楚怀王的孙子姓熊，狗熊的熊，名字叫心，心脏的心，叫熊心，立了熊心做楚王。还给他起个名字叫怀王，这就立人为王。立人为王有一个好处，自己不树大招风了，但是也有一个麻烦，等于自己给自己头上摆了一个领导，这也是麻烦啊，你力量大的时候他不怎么的，你力量小的时候他可以领导你，你立他为王啊。第三刘邦是既没有自立为王，也没有立人为王，刘邦走的是第三条路，叫什么呢？叫“加盟连锁”，刘邦是既不立自己为王，也不立他人为王，他一定要找一个势力大的人，然后加盟这里边，他最重要的一个考虑他想借兵收复丰邑，他的大本营丢了。
他先后投奔了两个人，第一个人他投奔的是陈胜的部下立的一个楚国王族的后代，叫景驹，他投奔景驹，但是景驹的势力太小，分不出兵帮刘邦。景驹后来被杀了，那么刘邦投奔的加盟的第二个人是谁呢？项梁。他投奔项梁，投奔项梁的原因《史记》的记载是两句话“闻项梁兵众，往请击之”。往请击之的“之”就是丰邑的那个叛将雍齿，你看他投奔项梁的目的是为什么？他听说项梁的兵多他去投靠项梁，让项梁借给他兵好收复丰邑，结果项梁还真看上了刘邦，给了他10员战将5000精兵，刘邦率着10员战将5000精兵第三次攻打丰邑收复了雍齿逃跑了。所以我们可以看得出来，刘邦在这种情况下选择了第三条路加盟一个势力最强的集团，加入了项梁集团，我们这一集叫“时代玉成”就是说整个刘邦是被时代给推上去的，但这不否认刘邦自己还是做了点工作的，比如说他找人借兵，找谁借啊？就像找人借钱一样，找谁借啊？你得找那个有钱的主，还得愿意借的人，第一得有兵，第二他愿意借，最后真叫他找到项梁了。
画外音：
通过王立群先生的讲解可以看出，在大的机遇面前刘邦是一个特别幸运的人，但在小的事情上面，刘邦起事之初是处处碰壁，所以他只能投靠别人，他投靠的项梁是楚国名将项燕的儿子，楚国被秦国灭亡后项梁带着项羽伺机复仇，他响应陈胜举事，举起反秦大旗成为江南最大的反秦义军，当刘邦失去自己的大本营后，就投靠了气势正盛的项梁，开始了和项氏叔侄共同战斗的岁月，那么在这个集团中刘邦还会遇到什么问题呢？
王立群：
投奔项梁以后刘邦遇到了两个重大的机遇，他又遇到机会了，就像他“潜伏”在芒砀山以后遇到陈胜一起义，他一折腾摇身一变从逃犯变成了沛公，然后他加盟了项梁的集团以后又遇到了两个机会。第一项梁立楚王心，立了楚王熊心，立楚王熊心对刘邦来说是个非常有利的事儿，为什么？有利我们放在后边再讲。第二件事，项梁战死。他加入了一个势力最强大的项梁集团，结果项梁战死了，项梁连续打胜仗，他手下的刘邦、项羽也连续打胜仗，这个胜仗打得杀了秦国的丞相李斯的儿子三川郡的郡守李由，这个仗打得非常大打了，大胜仗，所以项梁很高兴，一高兴轻敌，一轻敌战败。兵败被杀，项梁战死了这两件事放到一块儿这问题就来了，项梁首先立了一个楚王熊心作为整个集团的最高领导。第二紧接着项梁战死。这两件事并到一块儿就出来一个机会，大家想一想楚王熊心是被谁立的呢？被项氏家族所立，所以熊心本能的对项氏家族有一种排斥，他觉得项氏家族对他来说是一种威胁，他可以把他立起来也可以把他废掉，项梁活着的时候这个楚王熊心一点做工作的机会都没有，因为项梁太强势了，假如项梁不战死的话轮不上刘邦当皇帝，项梁不战死有两个人可能当皇帝，项梁说我自己当谁也挡不住，项梁就当了，因为这个楚怀王，因为是他立的，他说废就废了，第二项梁如果自己不愿意当，愿意拥护这个名义上的楚王熊心当皇帝的话，那熊心就当了谁也挡不住项梁的力量，但是这个人战死了，这个人对刘邦来说是个贵人，他对刘邦的帮助非常之大。刘邦在大本营失守的情况下投奔他、加盟他这个集团。
第一他同意刘邦加盟，第二他非常赏识刘邦，第三他借兵、借将协助刘邦收复了丰邑，这样刘邦成了他这个集团的一个成员了，但是项梁战死以后出来了一个问题，这个楚怀王熊心在项梁战死以后心里非常害怕，怕什么呢？项梁战死以后整个楚怀王手下的兵力受到了严重的损失，所以楚怀王熊心就从薛邑，江苏的薛邑赶往彭城就是今天的徐州，到了徐州以后，这个时候徐州附近驻扎了三支军队，第一刘邦的军队，第二项羽的军队，项羽率领着就是项梁原来的一部分军队，第三还有另外一支吕臣的军队，这个楚怀王熊心到了彭城以后他做的第一件事叫收兵权，把吕臣和项羽两支部队的兵权合到一块儿自己亲自掌握。
这就是项梁一个错误的政治举措，项梁立了自己的一个领导，他活着的时候这个楚怀王熊心什么也不是，等楚怀王熊心在他死以后，这个楚怀王熊心就有了权力了。这时候项羽还没有足够的力量代替项梁的政治位置，楚怀王熊心就号令天下了，特别是楚地的起义军得听他的，他就把吕臣的兵权跟项羽的兵权全夺了，归自己掌握，他唯独不夺的就是刘邦的兵权，他不夺让刘邦驻守砀郡，他反倒暗中支持刘邦，他不夺刘邦的军权夺了项羽的军权，我们可以推测一下熊心是怎么想的，我们根据现在有限的文字记载可以看出来，这个楚怀王熊心可是一个有抱负的人，他夺项羽的兵权主要是想削弱项氏家族的权力，他不希望项氏家族的权力太大了，因为项氏家族的力量越大，他的地位越不牢，他是项氏家族立的，项梁一死一方面他担心自己的兵力少了，另一方面他感到高兴的就是项氏家族在削弱，这个时候如果项羽再掌兵权的话，项氏家族还能够东山再起，夺了项羽的兵权项氏家族就受到压制了，反过来刘邦呢？刘邦不属于项氏家族的，他是项梁这个集团中间的另外一支武装，是加盟进来的一个连锁店，假如我扶植这个连锁店让他成为旗舰店，那么这下子那么项氏家族的力量就会削弱，所以你看他夺项羽的军权他不夺刘邦的军权，这就是历史给的机遇啊，这种机遇对刘邦来说立一个楚王熊心，项梁的战死，本来对楚地的起义军是个坏事，但是这两件事对于刘邦来说都是好事。
他得到了一个使命西入秦关去灭秦，而且在西入秦关之前，楚王熊心还定了一个规矩，这就叫怀王之约，这个规矩叫“先入定关中者，王之”。谁先进入函谷关并且能够安定关中的人封他为关中王，这个机会没有给别人又给了刘邦，所以刘邦我一直认为他是一个非常幸运的人，这个人抓住了时代给他提供的机遇，成就了他因缘际会的人生，他其实并不是一个自觉地反暴政的英雄，他也不是首举义旗的先行者，他是被时代潮流裹胁着前进的成功者，他对秦王朝即将灭亡并没有远见，而是在时代潮流的裹胁之下走上了一条机会与风险并存的人生之路，他是这么一个人物并不是他有多大的本事，而是时代把他裹着、推着像一股泥石流一样推着他把他推上去了，他随着这个水流冲着他往前走走走，他冲到岸上去了当皇帝了他就是这么一个人物，那么刘邦将怎么样走过这个机遇和风险并存的人生之路呢？请看下集，西入秦关，谢谢大家。

第3章 大风歌（三）西入秦关
画外音：
公元前208年，反秦义军领袖项梁战死，被项梁拥立的楚怀王熊心在得到这一消息后，立即采取了一系列措施，同时在人事上也做了相应的安排和调整，他把项羽和吕臣的兵权收归自己掌握，同时加强刘邦的队伍，而更让人不解的是他还把入关灭秦的任务交给刘邦，那么这就带来了一个问题，楚怀王熊心为什么要这样做？仅仅是抑制项氏集团吗？刘邦又有什么资本去入关灭秦呢？
王立群：
在项梁战死以后，当时的楚怀王熊心（把都城）从盱眙迁到彭城。他到了彭城以后，他面临的是两大问题，第一是救赵，第二是灭秦。救赵是个非常急迫的任务，谁去救赵？因为这个时候在赵国的都城附近，它聚集了秦国的两支重要兵团，一个是章邯兵团，从关中杀出来的。一个是驻守长城的长城兵团，合围都在赵地，所以赵国的形势非常危急。如果赵国再被章邯兵团和长城兵团打败的话，整个反秦的起义军都将进入低潮，所以赵国就向外面求救。各地的诸侯纷纷救赵，赵国成了一个焦点，因为赵国要亡了以后，章邯可能调过头来再来打楚地的话，楚地的义军就更受不了了。同时还关系到楚王能不能成为天下诸侯的盟主，所以在这种情况下，楚怀王熊心面临的第一个任务是救赵，第二个重要任务就是灭秦。因为陈胜曾经派了一个起义军叫周文，入关去灭秦，后来周文打败了战死了。
这两大任务交给谁去？这成了他一个大问题。而当时的形势是什么形势呢？当时的形势就是秦军势力很强，连续地追着义军打，反秦义军的形势处于低谷，因为陈胜死了、项梁死了，整个反秦义军处于一个低潮在这种状况之下，没有人敢入秦入关去灭秦。所以楚怀王当时为了鼓励更多的人入关灭秦，采用重赏的办法，他定了一个约定，这个约定就是在中国历史上非常有名的“怀王之约”。这个怀王之约就是一句话“先入定关中者，王之”他用了两个词一个是“入”一个是“定”，谁能够先进入函谷关，谁能够安定了关中，谁就是关中王。在这个重赏之下，其实当时只有两个人愿意一个刘邦，另一个项羽，只有他两个愿意入关。当然入关灭秦的任务比起北上救赵的任务相对来说要轻，因为北上救赵是一场硬仗、恶仗，因为这一仗要和秦军的两大主力兵团要决战，所以在决定这个问题中间的时候，楚怀王最终是做了一个这样的决定，就是让刘邦西入秦关，让项羽北上救赵，这个决定影响非常之大。
那么，我们这里就要讨论一个问题了，一个非常重要的问题那就是，为什么刘邦能够拿到了一个西入秦关这么一个决定，而项羽拿不到？这里边有两大原因：第一刘邦“长者”，就是在人们的眼中间，刘邦是个长者。第二，怀王支持，楚怀王支持在楚怀王做这个决定的时候，非常重要的一点就是认定刘邦是个长者。
我想先说一下“长者”这个词的含义，“长者”这个词的含义应当包含两项内容，第一，年龄偏大，我们不能拿一个20多岁的小伙子说他是长者，这个大家不能解释，第一是年龄，因为从起兵反秦开始我们知道，起兵反秦的时候刘邦多大？48岁，项羽多大？24岁，那相对来说说刘邦是长者，项羽是个年少者，不能反过来讲，这是第一。第二，更重要的一个含义，长者的含义往往和宽厚、仁爱相联系，那就认为刘邦不但是一个年龄较大的人，而且是一个比较宽厚、仁爱的人。反过来给项羽的评价就很恶，给了项羽一个恶评，认为项羽很残暴，有没有例证呢？也有例证，这个例证就说项羽曾经攻打襄城，把襄城打得很苦，襄城打下来以后，整个襄城的人项羽把他全部皆坑之全部活埋。举这个例子，所以怀王最后就决定，认为项羽是比较残暴的人，而沛公是个长者，就让刘邦去接受西入秦关的任务。在这一点上，刘邦占了很大的便宜。
那么，刘邦是不是一个长者呢？我们举两个例子来看一下，第一个例子呢，我们涉及到以后会见到的一个人，这个人叫王陵，王陵是刘邦西汉政府的第三任相国，王陵他和刘邦是老乡，而且王陵在刘邦起兵之前，王陵的社会地位比刘邦高得多，《史记·高祖本纪》记载说当王陵和刘邦没有起兵的时候，刘邦对待王陵是什么态度呢？是“兄事之”，就像对待兄长一样对待王陵。所以秦末沛县起兵的时候，王陵也聚集了几千人，但是王陵不肯从沛公。刘邦当了沛公以后，王陵觉得跟着刘邦当他的部下太耻辱了，不跟他，一直到了什么时候王陵才跟的刘邦呢？到秦朝灭亡楚汉战争的时候，刘项两家争天下的时候，王陵跟了刘邦。王陵跟刘邦以后，项羽就把王陵的母亲抓住了，抓住王陵的母亲让王陵的母亲劝王陵投靠项羽，背叛刘邦。然后王陵就派了一个使者来见自己的母亲，这个使者来到以后，见了王陵的母亲，王陵的母亲就对自己儿子派来的使者说了一番话，这番话的意思就是说，说汉王是个长者，千万不要因为我的缘故背叛汉王。说完以后，王陵的母亲为了激励自己的儿子死心塌地的跟着刘邦打仗，然后就当着使者的面自杀了。王陵母亲临死之前告诉使者的话，就说刘邦是个长者，这是一个故事，这个故事说明这个老太太认定刘邦是一个宽厚、仁爱的人。这是一个故事。还有一个例子，这一集下面我们还会讲到的，刘邦手下有一个重要的谋士叫郦食其，在秦末大起义之后，郦食其曾经说过一番话，他在他的村里边、乡里边观看和很多将领，起义军的将领，他最后断定只有刘邦是个长者，他愿意跟随刘邦。而当时楚怀王和他手下大臣商议派刘邦西进的时候，也认为刘邦是个长者，这就是刘邦能够拿到西入秦关的这个任务的第一个原因。
那么，第二个原因很清楚了，就是楚怀王支持他。楚怀王愿意叫刘邦先入秦关，不愿意叫项羽（先入关），这个原因我们在上一集中间已经涉及到了，那就是楚怀王认为，项羽如果做了关中王以后，那么项羽对他的压力仍然很大。如果刘邦做了关中王，刘邦就成为抗衡项羽的一个重要力量，这就是楚怀王愿意叫刘邦西行入关的很重要一个原因。所以这样当然楚怀王和他手下的大臣们在商议的时候，楚怀王的心意也得到了贯彻，最终的结果是项羽要北伐，刘邦去西征，而且项羽北伐还很不利，只做了一个副统帅，正统帅还不是他。
画外音：
王立群先生看来，在分派救赵和灭秦的任务时，楚怀王熊心尽管怀有强烈的私心，而刘邦的长者风范也为他加了分，但是让人疑惑不解的是，即使楚怀王熊心故意不让项羽西入秦关，也应该给他一个正统帅的头衔，没必要让项羽担任副职，那么楚怀王熊心这样安排又是什么原因呢？
王立群：
楚怀王支持刘邦其实还牵涉到另外两个人，这两个人一个叫宋义，一个叫高陵君显，这两个人是个什么人呢？宋义这个人是个书生，他本来是楚怀王手下的一个人，曾经在项梁的手下干事，在项梁战败之前他曾经告诫过项梁，因为项梁连续打胜仗，他告诫项梁，他说兵法上讲，打了胜仗以后“将骄卒惰者败”，他说我现在已经看到，我们的士兵、将领骄傲了，士兵们有点懈怠了，可能要打败仗。因为项梁连续打胜仗，项梁就听不进宋义的意见，但是这个宋义的意见是对的最后怎么办呢？他嫌宋义老在身边叨叨这个事，就把宋义撵走了，当然撵走不是公开地把他驱逐出去，而是给他一个任务，说你到齐国去替我办一件事，出使齐国，把宋义给支走了，宋义当然明白了。宋义在去齐国的路上恰好碰见齐国派了一个使者到楚国来，这个齐国的使者封号叫高陵君，名字叫“显”，所以称他为高陵君显，这个高陵君显和宋义两个人刚好在路上相遇。宋义一见就问他，你是不是去见项梁？他说是。他说我告诉你句话，你要悠着点走你还能拣一条命，你要紧着点走你的命就没了。两句话把高陵君显说蒙了。他说为什么这么讲呢？他说我料定项梁的军队必败。高陵君显听了以后半信半疑，不过他还是觉得悠着点，好走得慢了一点，结果是项梁兵败，项梁被杀，高陵君显因为宋义的告诫，意外地躲过了一劫。
大家想想高陵君显对宋义是个什么看法？他认为宋义是一个仗没有打就能够预见到胜负的人，所以他断定宋义是个军事天才。所以这个齐国使者到楚国以后，那么这个高陵君显就在楚怀王熊心的面前竭力地表扬宋义，说宋义太懂军事了，他能在仗没打之前就知道，项梁一定会打败。楚怀王一听非常兴奋，当然这个兴奋的原因我们下面还会来分析它。他怎么办呢？立即召见宋义，把宋义召回来跟宋义谈话，谈完话以后，这个楚怀王心里更兴奋了，他发现宋义是个军事奇才，就重用宋义，让他担任北伐的主帅，让项羽做他的副帅。
做他的副将这里边有一个问题就是，我刚才留下来的一个问题就是，楚怀王熊心兴奋什么？楚怀王熊心此时手下并不是没有军事将领，比如说项羽，这个就是楚怀王熊心手下最杰出的军事将领，但是熊心不想用项羽，他发现宋义以后最兴奋的不是发现了另一个军事天才，而是发现了一个可以替代项羽的一个军事将领，这是他的兴奋点。所以他把北伐的重任交给了宋义，而自己又派项羽做了宋义的副手，这样做的结果很明显，项羽在受压制，项羽的任务是北伐，刘邦的任务是西征，这刘、项两个人个人承担的任务已经不均衡了，项羽北伐还是副将，刘邦西征是主帅，你看刘、项两个人他的级别也拉开了距离了。
画外音：
项梁在世时，楚怀王熊心只不过是他号令各路诸侯的一个傀儡，处处项梁说了算，但是项梁战死，楚怀王熊心这才成了真正的王，长期的压制，使他想到要削弱项氏集团的力量，因此他把入关灭秦的任务交给刘邦，尽管入关灭秦比起北上救赵要轻松很多，但终归也要打一场恶仗，那么刘邦西入秦关之路走得怎么样呢？
王立群：
那么，刘邦下面西入秦关这个路走得怎么样呢？他西入秦关走得开始并不顺，后来刘邦在西入秦关的途中，非常意外地得到了两个重要的谋士，这两个人帮助他打了两个漂亮的仗，一个是偷袭陈留，一个是智取南阳，这两仗打得非常漂亮。
他得到的第一个人就是我们刚刚提到过的郦食其，这个郦食其，《史记》称他为高阳酒徒，就是一个爱喝酒的，一个落魄的书生，但郦食其胸有大智。秦末大起义以后，郦食其一直在寻找一个可以辅佐的一个主帅，一直没有找到，陈胜的部下来他没有看上，项梁派人来他也没看上，等到刘邦来的时候他看上了。刚好有一个机会，就是当刘邦来的时候，刘邦手下有一个骑兵侍从，这个骑兵侍从刚好和郦食其是住在一条街上的，他俩是街坊，认识，这个人刚好回乡来探亲。那么郦食其就托他捎个话，当然刘邦在这此前已经广泛的在天下招纳贤士，就刘邦一开始起兵就招纳贤士，这个骑兵也知道就见了郦食其的面，郦食其见他以后就跟他说，把我的情况告诉你们的主公，我要见他，说刘邦就是我要寻找的那一号人，我很欣赏刘邦。当然这个郦食其这个老乡就告诉他，刘邦这个人有两个毛病：第一爱骂人，见人就骂，你得有个思想准备。第二，特别不喜欢儒生，哪一个儒生要带着一个儒生的帽子，儒冠来了，他上去就把人家的帽子揪下来，然后当做便盆“溲溺其中”把人家的帽子当做小便盆来用，当然这两点不好。这个骑士首先告诉郦食其，你要有这么个思想准备。郦食其说你不要管，你去通报吧。
果然，刘邦到了郦食其的老家以后，就开始派人去召郦食其，要见郦食其，当然刘邦并不是特意准备好要见郦食其，他见郦食其的时候，先找了两个军中的女子为刘邦洗脚。郦食其一进来看见这个场面很不高兴，但是郦食其并没有退缩，郦食其的举动也是很不凡，见了刘邦以后没有下跪，作了一个长揖，揖而不拜，这个是不太尊重的。然后第一句话就问刘邦，你是帮助天下诸侯灭秦啊，你还是帮助秦来灭天下诸侯啊？这话一问，刘邦立马就火了，刘邦破口大骂，骂郦食其。等他骂完郦食其又说，你既然是灭秦，你就要召聚天下的人才，你怎么能够一边洗脚一边这样来见长者呢？
郦食其的年龄比刘邦年长啊《史记》记载，他见刘邦的时候他已经60多了，而刘邦刚起兵反秦的时候才48岁。60多的人指责40多的人一边洗脚一边见我不礼貌，刘邦一听赶快叫那两个女人走，然后把脚擦干净，整理好衣服，起来向郦食其道歉，请郦食其入座。然后他就问郦食其，我该怎么办？郦食其话说得很不客气，他说你手下的人不满万人，就是你手下不到一万人，而且你想进入强秦，就这么带着不到一万人的军队，就直接杀到秦的核心地区去，你非败不可，我建议你先打陈留。
陈留是个县，就在今天的开封附近，现在是个镇，为什么先打陈留县呢？郦食其说了两个理由：第一陈留县的县令是我的朋友，我可以劝他投降你，如果他劝降不成，我做内应你从外面打，咱们里应外合，很快就可以把陈留拿下来，这是第一个理由。第二，陈留这个县你不要小看它，这个县囤积了大量的军粮，你拿下陈留，你的军粮再无担忧之处，你有粮食了。起兵打仗我们知道，一般的人去参军，参军要吃粮，你没有粮食，你无法聚集你的军队，所以陈留聚集了很多军粮，当然这个话刘邦听进去了，刘邦非常高兴，立即就派郦食其前往陈留去。结果郦食其到了陈留，劝那个县令向刘邦投降，那个县令不干，这个陈留县令也没有做周密的防范。在这种情况下，刘邦就趁郦食其还在和人家谈判的没有回来的时候，对陈留县发动突然袭击，陈留县没有做准备，所以陈留县一下子被刘邦打下来了，所以我们叫偷袭陈留。这一仗是刘邦西征以来打的第一个大胜仗。然后刘邦占领陈留以后，继续向西打，因为入关对于刘邦来说，比较合适的路只有两条，一条是从洛阳继续向西，经过函谷关进入关中。另一条是南下，走陕西西南部分那个武关，从那个地方进入关中。
因为大家知道，陕西这个地方关中之地它四面都是山，四面有四个重要的关口，东边是函谷关，西边是大散关，北边是萧关，南边是武关，四边都有关。所以关中这个地方被称为四塞之地，四面都卡住了，易守难攻。当年陈胜的部下周文就是从函谷关打进去的，所以刘邦也想走这条路，结果在洛阳打的这一仗刘邦打败了，打不进去，洛阳都没有打下来，你再从洛阳向西打进函谷关太难了。那么刘邦在这种情况下只有一个办法，要改变改变直接西入函谷关的计划。怎么办呢？南下。从洛阳南下就是今天河南的南部、西南部有一个地区叫南阳，当时的南阳在秦代是一个郡，下面辖了十几个县。今天的南阳仍然下属了十几个县，是河南省最大的一个地级市。结果刘邦首先是在今天的鲁山附近和秦军的南阳郡的郡守打了一仗，这一仗刘邦打胜了，打胜了以后接着就带兵往下追。而南阳郡守在鲁山这个地方打败以后，就退守到南阳去了，退到这个地方当时叫宛县，这个宛县是南阳郡的郡治，郡治的意思就是一个郡的中心，也就是郡的政府所在地，叫郡治。南阳太守就退守宛地区的宛城，到那儿驻扎起来。
画外音：
刘邦洛阳的战败使得他从函谷关进入关中的可能性越来越小，因此刘邦必须改变作战计划，从南边的武关进入关中，这一计划就意味着必须拿下南阳，而秦军守军也绝非等闲之辈，据史书记载，驻守在宛城的秦军守军固守不下，不易攻克，那么在这种情况下，刘邦会采取什么办法呢？
王立群：
刘邦一看太守退了，刘邦没有打宛县，直接带着军队绕过宛县直接往西走了，想进陕西通过武关进入关中。但是刘邦这个打法我们看得很清楚，刘邦的目的是在抢时间，他觉得能绕过宛城不打，先入武关，进去的越早越好，因为楚怀王有一个令“先入定关中者王之”谁先进入谁就是关中王啊。在这个地方我们看到他南阳不打，宛城不打，而直接向西入秦关，这个我们可以看出来刘邦的急功近利的心态，也说明刘邦这个人不是一个军事家。结果他这个决定遭到他手下的一个重要谋士的竭力反对，这个谋士跟了刘邦一生，为刘邦灭秦、灭项和巩固西汉政权立了大功劳，这个人是谁呢？这个人就是刘邦手下三杰之一的张良。
张良这个时候已经跟了刘邦了，张良怎么跟刘邦的呢？张良是在秦末大起义一开始以后，张良也聚集了几百人，聚集了几百人以后，张良第一没有自立为王，第二也没有立人为王，他也采取了刘邦那个办法，“加盟连锁”他去投靠谁呢？投靠景驹，就是刘邦原来要投靠的第一个人那个景驹。结果在投奔景驹的路上他跟刘邦两个人巧遇了，两个人一见面，一谈话张良不走了，不去找景驹了，觉得跟着景驹不如跟着刘邦，其中一个非常重要的原因就是张良在此前非常熟悉《太公兵法》。张良是个重要的谋士，他把《太公兵法》这套东西讲给刘邦听，史书记载是“沛公善之，常用其策”，就是刘邦听了他的话以后完全听进去了，而且经常采纳张良的意见，张良觉得找到知音了。而张良把《太公兵法》说给其他人听，史书记载了三个字“皆不省”，其他人听了以后都懵懵懂懂听不懂，只有刘邦一听就懂了，而且马上采用。所以张良就觉得只能跟刘邦了，他觉得刘邦是老天爷送给他最好的一个伙伴。他就跟定刘邦了。所以张良对刘邦绕过宛县直接入秦的做法坚决反对，他说你如果这样做的话，宛兵在后，强秦在前，前后都是秦兵，你南阳的军队你没有灭，南阳军队会尾随着你。前面还有强秦“前后夹击，此危道也”这是最危险的一条路。
这一说，刘邦立即听进去了，刘邦就连夜调转军头，本来军队往西开来，调过来，调过来他还怕南阳郡的郡守知道是自己的军队，连旗帜都换了。等到天一亮，刘邦的军队已经把宛县的县城围了多层，把宛县的县城团团包围住了。南阳郡的郡守原以为刘邦的军队走了，结果早上一醒来手下人向他报告，说外面刘邦的军队把自己围了个水泄不通，这个郡守一看这儿完了，郡守这就慌了神了。当时他也没有别的办法了，拿起剑来就想自刎，不成功则成仁嘛，结果他手下有一个人非常聪明，这个人是他的门客叫，什么名字呢？叫陈恢，陈恢这个门客说，别，主公千万别那么急着抹脖子，你现在死得太早，你晚一晚，你等我做点事情你看看，不成了你再抹脖子，那么急着抹脖子干嘛呢？然后这个南阳郡的郡守就没有自杀，派陈恢越城而下去见刘邦。
陈恢见到刘邦以后（说），我听说你有一个怀王之约，就是先入咸阳者王之。这陈恢很聪明的，点出来第一点，你那么急匆匆的带着军队往西去，干嘛呢？你想争取一个先入关者，你先入关你将来可以做关中王啊，但是你没有想到，宛城你不打，宛兵在后，强秦在前，你走这个路肯定很危险。这个分析跟张良的分析完全一样。你只能留下来打宛县，而宛县你要打起来，城池坚固，守兵众多，你打宛县你一定死伤惨重，更重要的是，拖延你入关的时间，你在这儿一打，你就走不了了。所以，我站在你的立场上为你考虑，我建议你，第一，不要绕过去走了。第二，你也不要强攻。我给你个忠告，叫约降，什么叫约降呢？就是你跟南阳郡的郡守两个人谈判一下，叫南阳郡的郡守仍然叫他改换旗帜，作为你的部下，替你守着南阳郡，他是你的部下了，你也不灭他，然后呢？他的士兵全部跟你走，加入到你的军队中间，你带着他的军队走，让他替你留守。之所以现在人们不愿意投降你，大家都有一个看法，认为什么呢？降必死，我投降你刘邦一定会被杀，所以大家都在拼死抵抗。假如你采用约降的办法，他们都会投诚，然后各自在自己的防地驻守，每一个人都把军队交出来给你，你就带着这么大军继续向西，你何乐不为呢？这有三大好处：第一，你进军的速度快了第二，你阻力少了第三，你的军队反而增多了投降一个县，县里的兵给你了，再投降一个县，县里兵又给你了，补充了很多军队啊。陈恢这一番话一说，刘邦马上采纳，然后封南阳郡的郡守为殷侯，封他为侯驻守南阳，官位不变。还给你加封，又封陈恢千户，封给你一千户农民，这一千户农民的租税都交给你了，表彰这个陈恢。
这样一来，南阳郡和南阳所属的十几个县望风而降，刘邦迅速地就把南阳郡解决了，所以我们叫智取南阳。所以你可以看出来刘邦这个人他有他的过人之处，他的最大的过人之处就是悟性特别好。这个人没有读过多少书，也不懂兵法，但是别人跟他一说，只要说的有道理，他马上就能听懂，而且立即就采纳。这就是刘邦西入秦关整个的前一段的路程。那么，在智取南阳以后，入关的道路基本上就通畅了，可以直接直奔武关去了。那么在西行入关的途中，刘邦还会遇到那些阻碍呢？请看下集，率先入关，谢谢大家。

第4章 大风歌（四）率先入关
画外音：
刘邦在西入关中的过程中，虽然也吃过败仗，但总体来说还是非常顺利的，很快他就进入了陕西境内，到此为止刘邦完成了入关的第一步，灭秦将是他下一步的重要目标，而咸阳作为秦朝的都城，它的防御体系绝对非同寻常，肯定会有重兵把守，那么刘邦将如何完成灭秦的大任呢？
王立群：
刘邦过了南阳郡以后，就进入了陕西境内，进入陕西境内以后，他遇到的第一个险关就是武关。我们上一集讲过，关中之地叫四塞之地，四面四个关南面就是武关，武关历来是兵家必争之地，这个地方非常险，后边，武关的后边是少习山，地势险峻，前面也很险峻，向东走又是盘山道。当然现在的武关已经修了公路了，非常好走了。在冷兵器时代武关确实是一个非常难走的路。但是刘邦非常幸运，秦军竟然没有在武关重点设防，所以刘邦迅速地就通过了武关，武关并没有打大仗，就过了，这样刘邦就很轻松地进入陕西了。但是过了武关以后刘邦就派了一个人去秦的都城咸阳，找当时掌握秦国政权的赵高，刘邦也玩儿政治啊，他一方面用军事手法打，另一方面派人去找赵高，要联络赵高。刘邦派的人还没有回来，赵高就把秦二世给杀了，杀了秦二世以后，赵高又主动派人来联系刘邦，赵高提出来的建议是，赵高跟刘邦两个人要约分关中，咱俩商议一下，关中哪儿一块是你的，哪儿一块是我的，刘邦没有答应。就在这个关头，秦王子婴被扶上台以后，又杀了赵高。我们在《秦始皇》后面都讲过，杀了赵高以后，秦王子婴搜集了一下关中所能够调动的军队，派重兵到峣关设伏阻挡刘邦的进军。所以，峣关就成了刘邦必须要打的一仗，这一仗非打不可。那么面对秦军的设防，刘邦这个时候的心情非常急迫，因为他已经进入了关中之地了，只要能过了崤关迅速地打到蓝田，就逼近秦都咸阳，他就可以大功告成了。关中王唾手而得、指日可待。在这种情况下，峣关这一仗刘邦决定硬打，他派了他手下的两万军队，准备和峣关的秦军来一个生死对决。这个时候刘邦手下到底有多少军队？史书没有记载，但是我们前面讲过，郦食其在陈留见刘邦的时候说过一句话，说你搜集的散兵不满万人，你想进入强秦，这说明刘邦在取陈留之前军队不到一万，当然在南阳他收编了不少部队，这个时候他派出两万军队，所以我估计这就是刘邦的全部家底了，两万人全拿出来要跟秦军对决。
就当刘邦做了决定以后，被一个人阻拦了，谁反对他呢？又是张良，张良说，秦兵尚强，你拿你的两万人去跟秦军打，太冒险了。张良不同意他这样办，张良说这个仗应该怎么打呢？他说我已经做过调查了，峣关的秦军守将他家里是做生意的，他的父辈是做生意的，是商人，既然是商贾出身，这种人往往贪利，所以想办法贿赂他。刘邦听完以后，就想到了他手下的顶级说客郦食其，又派郦食其出来了，郦食其带着重金前去拜见秦军的峣关守将。当然具体怎么谈的司马迁全部没有写，我们不知道的，但是只知道一个结果，峣关的秦军守将收了重礼以后，立即转变立场，答应联合刘邦共取咸阳。郦食其把这个消息传过来，刘邦高兴极了，就准备和峣关的秦军联手一块儿去攻打咸阳。这个决定做出来以后，又被一个人阻止了，谁呢？还是张良，张良说不行，这只是秦军的将领愿意投降，他的士兵是个什么态度我们不知道，现在不能这样办。最重要怎么办呢？趁着现在秦军的将领准备投降，和咱们联合攻打咸阳这个机会，他一定是戒备最松的时候，咱们趁机用咱们的两万人去打，他这是第一步，第二步，你还要派出人散出一个风声，在崤关的前面大张旗鼓地让人准备五万军队的军粮，就让峣关的守将知道，咱们有五万人的军队。第三点，你在附近的山上、树林里边，只要有山头比较高的地方，树林里边，全部插上我们的旗帜，赶快做旗帜，漫山遍野到处插旗，这叫什么呢？这叫疑兵。刘邦又采纳了，然后突然进攻峣关守将，守将猝不及防，被刘邦打的大败。因为峣关守将没有想到刘邦送了那么重的礼，两家谈了那么长的时间，最后达成协议联合灭秦，达成协议了，刘邦突然之间又给了自己致命一击，没有想到。所以在这种情况下，峣关守军被打败了，打败以后刘邦乘胜追击，一直追到蓝田，在蓝田秦王子婴又调集了他关中最后的军队，在蓝田和刘邦决战。结果这一仗刘邦再一次打胜，所以子婴最后就开创了中国历史上皇帝投降的一种模式，以后历代皇帝投降都采用秦王子婴创造的一种模式，叫“系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁”。这话什么意思呢？脖子上挂个绳，不是领带，挂个绳子，然后素车、白马，用白马，用白马是表示要投降了，车不要任何装饰。然后自己亲自捧着天子的玺和符，玺是皇帝的印，符是调动军队的符节。然后在轵道，就是西安附近，跪在那儿等刘邦来，投降了，秦王子婴投降了，刘邦就这样进入了咸阳，这一年刚好公元前206年的10月。
画外音：
秦王子婴的投降，不但意味着秦朝的灭亡，也意味着刘邦成功地完成了灭秦的大任。刘邦统帅的这支队伍，从公元前207年起兵，到公元206年，历时仅仅一年多的时间，就以胜利者的姿态接受了秦王子婴的投降。这是刘邦怎么也没有想到的，那么面对着突如其来的胜利，面对着已经投降的秦王子婴，刘邦会怎么处理呢？
王立群：
刘邦一进入咸阳，摆在他面前的问题，第一个问题就是杀不杀秦王子婴？子婴是什么人啊？子婴是秦帝国的象征，是秦帝国的代表，他也注定了是秦帝国的替罪羊，人们所有对秦的仇恨最后都集中在子婴的头上，所以这个物从他登上秦王的位置上开始，就注定了他是一个悲剧人物，他的命运取决于义军的决定。当时刘邦手下的将领大家几乎是众口一词，杀。非杀了秦王子婴不行，刘邦怎么办？所有这些人杀都有自己的理由，这些理由无非就是两个字，复仇。向秦复仇。刘邦是要复仇还是放弃复仇，这在考量着刘邦的气度，考量着刘邦的智慧。刘邦怎么办呢？刘邦讲了一番话，在所有的部下都主张杀的时候，刘邦认为，说当年楚怀王熊心派我西行入关，就说我是个长者，我既然是个长者，人家已经投降了，我再把人家杀了，这叫长者所为吗？是个长者就不能做长者不能干的那些事情。所以刘邦主张不杀，把他关起来，等待诸侯来了以后再做处理，现在我不能杀，最后刘邦一个人力排众议没有杀秦王子婴放弃复仇，这是刘邦入关以后做的第一件大事件放弃了复仇。这是一般人极其难做到的一件事情，因为跟着刘邦打天下的这些义军的将领，义军的士兵，几乎个个都受过秦帝国的迫害，这是刘邦做的第一件事放弃复仇，不杀秦王子婴。等他一进入咸阳刘邦手下的将领们都乱了套了，灭了秦，到了秦国的都城一看那个金碧辉煌的宫殿，谁见过啊，更不要说进去过，所以刘邦一进入秦始皇的宫殿，一进入秦宫他傻了，金碧辉煌的宫殿，这位51岁的泗水亭长，而且帝国的逃犯，没见过堆积如山的珍宝，没见过来自全国各地的绝色美女，他没见过，他虽然有一个吕雉，那比起人家秦始皇宫殿的，那差老了，而且多啊，秦始皇宫殿的美女一万多呢，再看看人家宫殿里那个摆设，不说别的就说那床吧，从没睡过皇帝的床，所以刘邦做了个决定，下榻秦宫，当天晚上住这儿不走了。他这个决定我们觉得非常好理解，那么刘邦决定下榻秦宫。他是非常多的因素造成的，如果你要把他概括起来就是两个字，欲望。就是一种欲望，这种欲望是对权力的渴求，对美色的渴求，对物质享受的渴求，它是许多欲望最后综合到一块儿，导致刘邦做的决定下榻秦宫，但是这个决定立即遭到了两个人的反对，第一个是他的连襟，谁呢？樊哙，那个卖狗肉的狗屠反对，说你不能住这儿。但是他那个连襟呢，是个大老粗，讲不出道理，就说你不能在这儿住，那刘邦当然不听了。第二个反对的张良张，良不像樊哙，樊哙是啥也说不出来就说你不能在这儿住，张良说出道理来，第一，你是怎么进入秦宫的？你想想，你是怎么进来的？要不是秦国的国君暴虐无道，激起天下百姓的反对，你乘势而来，你能进入秦宫吗？当年一个小亭长你能想进到这里边，那是你能进的地方吗？那是你能住的地方吗？这是第一。第二，你想想，作为一个为天下清除暴君的人，他该怎么做？生活应当俭朴啊，你进入秦宫的第一天你就想住到这儿，那你这不是走已经覆灭的秦王的老路吗？《史记》的原话叫“助桀为虐”，我们现在有个成语叫助纣为虐，你这不是做错了吗？这是第二点。第三点，作为一个想干大事的人该怎么样对待别人的忠告呢？《史记》写了两句我们到今天都流传的口头禅叫：“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病”。它不叫良药，《史记》的原文叫“毒药苦口利于病”，张良就说了这三条，刘邦啥话也不说，站起来“还军霸上”，还在野外扎了个大营，就住在霸上，从秦宫里面搬出来了，所以刘邦入关以后办的第一件事，放弃复仇，第二件事“还军霸上”，这需要很大的勇气，因为这就是我们经常说的要战胜自己，很难的。
画外音：
当布衣出身的刘邦到达秦始皇金碧辉煌的宫殿时，他真有点找不着北的感觉，当年刘邦在咸阳街头看到秦始皇出巡时浩浩荡荡，禁不住发出“大丈夫当如此也”的感慨，今日当荣华富贵出现在刘邦面前时，这个昔日微不足道的小人物，在张良的劝说下竟然用理性克制了自己的欲望，这对一般人来说是很难做到的。但是更让人想不到的是，刘邦的又一个举动让关中百姓趋之若鹜，那么刘邦到底做了什么？他又为什么这样做呢？
王立群：
秦帝国能在三年之间迅速灭亡，最重要的原因，它是民心尽失，完全失去了民心，老百姓都不支持它，所以怎么样争取民心，是考量一个政治家是不是成熟的一个最重要的标志，能不能看到民心，争取民心。刘邦是公元前206年10月入关进入咸阳，进到咸阳里边的，11月刘邦就下了个令，这个命令在中国历史上非常有名，是这么几句话：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市”，说秦地的父老乡亲受秦代的苛法灾难太长了，秦代的法律叫什么呢？诽谤者族，我们说古代的诽谤和今天的诽谤这两个词的词意不一样，今天的诽谤呢，是没有根据的说一个人的坏话，这叫诽谤，我们还有一个罪叫诽谤罪，你诽谤别人是犯罪的。古代什么叫诽谤呢？古代的诽谤就是在背后议论一个人叫诽谤，所以秦代当时秦始皇的立法中间就有一条，你只要在背后议论秦国的一些事情做得不对，这就叫诽谤者，什么罪呢？灭族“偶语弃市”，什么叫偶语啊？两个人在大街上见面，两个人就站那儿叽叽咕咕说一番话，偶语，偶就是两个人，两个人站那儿一说话，弃市，立即拉出去杀了，这就是秦代的法律。所以刘邦他说，我给诸侯们约定，先入关者王之，做关中王，我就应该做关中王了，那怎么办呢？我宣布从今天开始，秦国所有的法律一律终止作废，我们约法三章，杀人者死，伤人及盗抵罪，三条，杀人的你要抵命，杀人者死，伤了别人或者偷了别人的东西，你自己要承担法律责任。就这三条，其他全部废了，这就是中国历史上鼎鼎大名的约法三章，这个约法三章，可以说是刘邦入关以后争取民心最重要的一环，大家可不要轻易地看这约法三章，就这么几个字，因为这几个字包含着至少三层重要的含义，第一，化繁为简，秦代的法律太繁琐，太苛刻了，所以我们称之为苛法。刘邦把这个那么繁琐的法律一句话废掉，我就这三条，这叫化繁为简，当然这三条按我们今天来看，不具备操作性，杀人者死，你知道杀人有多少种情况？伤人及盗抵罪，那么违反法律的除了杀人、伤人、偷东西还有大量的犯罪，这三条能概括得了吗？三条根本不足以概括整个天下的犯罪，也不足以用这个东西来维持社会秩序。
但是他这个化繁为简虽然他操作起来没有操作性，但是化繁为简深得民心，特别是关中的老百姓，他就是秦国人，秦始皇统一之前，就受商鞅变法以后苛法束缚，家里不知多少人受了秦法的迫害，现在刘邦来了一风吹，全部吹光，然后就剩了三条，老百姓能不高兴吗？这是第一。第二，约法三章的第二个价值，在双向制约，这个约法三章不但是针对关中老百姓，也针对进入关中的起义军的每一个成员。大家想想，当一个王朝覆灭的时候，胜利者蜂拥而入进入首都的时候，会发生什么样的情况？史书记载，刘邦的军队进入咸阳以后，所有的将领都奔到哪个衙门里边有钱，到哪儿去拼命地抓，只有萧何跑到丞相府、跑到御史府去抢图书抢档案资料，他要那个户口登记。其他的将领都跑到有钱的地方去抢，那士兵呢？刘邦一个约法三章，好了，杀人者死，伤人及盗抵罪，这个不但是对秦国的老百姓，而且对进入咸阳的起义军也有约束，双向制约。改朝换代的时候社会秩序最容易乱，而刘邦的一个约法三章制约了起义军也不能够为所欲为。第三点，杀人者死，杀人的人你去死，不提他的家属，这意味着什么呢？废除连坐，秦国的法律有非常苛刻的连坐，哥哥犯罪了，弟弟、还有姐姐、妹妹、父亲、母亲全部受连累这叫连坐。现在一个杀人者死，就是说谁犯罪谁受罚，其他人不受株连，把这个连坐给废除了。那对关中的老百姓来说那是极大的福音啊，所以关中的老百姓一下子全部倒到刘邦这一边，唯恐刘邦不做关中王。然后大家都拿着酒、牛、羊、肉、酒来慰劳、犒劳刘邦的军队。刘邦不接受，刘邦说我的军粮还够多的，我不需要大家的这个东西，我来到关中是解除你们痛苦的，不是来掠夺你们的，大家的好意我领了，东西拿回去。这一下子秦地的老百姓就认为刘邦简直是活菩萨了，是当时关中的救世的主人，可以说整个关中的老百姓都成了刘邦的铁杆粉丝，唯恐刘邦不做关中王。应该说刘邦这三条做的都非常好，放弃复仇，还军霸上，约法三章，这三条是定关中的、安定关中的。但是刘邦在一片颂扬声中，刘邦也犯了一个大错误，他做了一件错事，这一件错事足以毁掉他两年多来所做的一切努力，什么错事呢？
画外音：
进入关中之后的刘邦，不断地在关中百姓面前树立自己的美好形象，他的放弃复仇、还军霸上、约法三章，也让后来的历史研究者们认为，刘邦集团有着高瞻远瞩的眼光，他们有着长远的政治规划和深思熟虑的思考，但是智者千考终有一失，就在刘邦憧憬着美好的未来时，一个错误的决定正把他和他的集团拉向深渊，那么这到底是怎么回事呢？
王立群：
有人向他建议关中这个地方太好了，太富饶了，你应当做关中王，但是我听说项羽在巨鹿之战结束以后，已经封投降项羽的秦军统帅章邯做雍王，雍是关中的一块地方，做雍王这说明关中之地并不是属于你的，所以从你的角度考虑赶快封堵函谷关，不要让诸侯进来，他们要一进来，这么富饶的地方不是你姓刘的了，刘邦一听太对了，立即调兵封堵函谷关，这个封堵函谷是刘邦入关后做的就这一件错事，但这一件错事就要了刘邦的命，为什么呢？这个错事犯的错太大了，第一封堵函谷是公开与项羽对抗，你对抗得了项羽吗？史书记载“是时项羽兵四十万，号百万，沛公兵十万，号二十万”。你就说100万对20万是虚的实的，40万对10万实力悬殊这么大，你公开宣布与项羽为敌啊，你封堵函谷就不让项羽进来，这是第一个刘邦没有想到的，这是跟项羽作上对了。
第二条关中王当年是楚怀王许的，不错，但是现在谁做关中王不是楚怀王管得了，谁管得了这个事呢？项羽。为什么这样讲呢？刘邦进入咸阳灭了秦，项羽巨鹿之战消灭了秦军的两大主力军团以后，刘项两家的地位迅速上升，刘邦、项羽的地位迅速上升，意味着他们原来共同的主人楚怀王熊心地位迅速下降，特别是做了诸侯总盟主的项羽，一言九鼎，他的话这个时候就决定着，谁能够做关中王。项羽确实是在巨鹿之战以后封秦国的降将章邯做雍王，把关中的一块地划过来了章邯，这个《项羽本纪》记载得很清楚，这个记载，这件事的做意味着透露了四个信息，第一，项羽要取代楚怀王熊心自己封关中之王，他封了章邯，他不是打个报告叫楚怀王来封，他来封，说明什么？项羽要从楚怀王手里面把这个关中之地的分封权夺到自己手中，这是第一个信息。第二，他为什么让章邯做雍王呢？这说明项羽想让自己喜欢的人做关中之王，这第二个信息。第三，他封章邯只封了一个雍，并不是关中的全部，这意味着什么？这透露出来一个信息，项羽要把关中切成几块封给几个人，不是一个关中王，而是要封给几个人。后来项羽大封18路诸侯王的时候，把关中一分为四，章邯做雍王建都废丘，废丘就是今天陕西的兴平县。第二，司马欣封塞王，然后建都栎阳，栎阳就是今天的西安。第三，是董翳，董翳被封为翟王，都高奴，高奴就是今天的延安。这三个王一个是陕北，陕西北部，一个是陕西中部，一个是陕西西部。又封刘邦为汉王，就是都汉中，就是今天陕西的汉中，等于把一个关中封了四个王，其实这个信息在巨鹿之战封章邯的时候已经透露出来。
第四个信息是项羽根本不考虑刘邦一个人做关中王的问题，不可能让你做关中王，说明项羽在巨鹿之战以后已经酝酿好了，要把关中一分为几，封几个人。你想想。项羽拥有绝对的军事权力、霸权，他要把关中封为几个王，刘邦竟然以他的10万军队封堵函谷关，把整个关中据为己有，项羽能答应吗？第三点，刘邦更没有意识到项羽对怀王之约的敌视，怀王之约当时约定“先入定关中者王之”，但是，让他北伐，让刘邦西征，项羽对怀王这个约定早就非常不满。所以当项羽掌握了整个天下的实际权力以后，项羽就不会再遵守怀王之约了，怀王之约在项羽那儿只是个空头的命令，他不会执行的。项羽后来果然是按自己的意愿来封，然后把这个怀王尊为义帝，尊为义帝以后又把他迁往南方，迁往南方以后又派人把义帝就是楚怀王给杀了，当然杀怀王、杀义帝是项羽在政治上一个败笔。但是起码刘邦要知道项羽对怀王之约根本就没有放在眼里，现在只有两个人死抱着怀王之约，就是项羽根本就不承认，谁在抱着怀王之约呢？第一是怀王本人在抱着，怀王为什么死守这个怀王之约呢？因为他守的不是怀王之约，他守的是自己的权力，怀王之约废了就说明他的权力什么也不是，所以他要死守怀王之约，所以你看项羽进入咸阳以后向怀王打了个报告请示怎么办，楚怀王的答复《史记》的记载就是两个字“如约”，什么叫如约？照原来的约定办，他为什么照原来的约定办？原来的约定代表着他的权力，一旦废了原来的决定就等于废了自己的权威，所以怀王是抱着那个决定怀王之约死活不放，另外一个坚持怀王之约的人是谁呢？是刘邦。刘邦坚持怀王之约不是为了别的，为了自己能够名正言顺地当关中王，可惜的是这两个抱着怀王之约的人谁说的都不算数，怀王说的项羽会算数吗？刘邦说的他会算数吗？两个不算数的人一口咬定怀王之约，一个算数的人不行，一句话，废了。就在这种情况下刘邦竟然听了别人的建议，封堵函谷关，勿纳诸侯，这个决定极其错误。这里面最重要的问题是项羽会怎么样来看待刘邦的封堵函谷呢？你封堵函谷就能封住项羽不进去吗？请看下集，在劫可逃，谢谢大家。

第5章 大风歌（五）在劫可逃
画外音：
刘邦在偷袭陈留和智取南阳后，没有任何悬念地进入了关中腹地——咸阳，至此刘邦入关灭秦的任务已经完成。而北上救赵的项羽却没有刘邦那么幸运，作为副帅的项羽，他先杀掉主帅宋义，然后在巨鹿破釜沉舟摧毁了秦朝的两大主力兵团，章邯兵团和长城兵团，这就是中国历史上著名的巨鹿之战。项羽在巨鹿之战大获全胜时开始挥师西进去取关中，然而让他想不到的是刘邦已经提前两个月进入了关中，而更让项羽想不到的是进入关中的刘邦派重兵固守函谷关阻止项羽进入关中，那么面对着刘邦的这一举动项羽将如何应对呢？
王立群：
项羽来到函谷关之下才得到刘邦先入关的消息，他看见他把着函谷关呢，所以他就知道了两点。第一，刘邦比他早入关，第二，刘邦把住了函谷关不让他进。这两点给项羽的刺激非常之大，所以在《史记·项羽本纪》中间写到，项羽走到关前以后有一个非常经典的一个心理活动，就是大怒。这是第一次大怒，一怒之下项羽就派他自己的将领打函谷关，硬打，当然项羽这个时候军队的力量强战斗力也强，迅速地就把函谷关打进去了，到了12月项羽带领他的军队来到了戏水，这个时候跟刘邦的军队相距不远，相距四十里地，两个人没有见面。进入关中以后他又得到了一个消息，这个消息是刘邦手下的一个左司马叫曹无伤向项羽告密，这个告密的话对项羽来说是火上加油，曹无伤这个告密讲了三点，“沛公欲望关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”写得很简单，这三句话是三个要点，第一，刘邦要做关中王，第二，让秦王子婴做相国，第三，刘邦想把关中的财宝全部据为己有，这三点在项羽看来没有商量一条都不能承认，一条都不能接受，所以项羽这个时候呢，第二次大怒，又生气了非常生气，这个时候项羽手下唯一的一个谋士叫范增，范增又给项羽做了一番批讲，范增怎么批讲呢？范增这样说，说：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬，今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小，急击勿失。”什么意思呢？范增这个话是说，说刘邦这个人原来在老家的时候贪财好色，现在入关以后财也不要财、色也不近，这个人在压抑自己的本性，当一个人压抑自己本性的时候，他一定是有自己所图，所以这个人的志向不小，这是范增说的第一点。第二点，我派人去看了刘邦头上的云气，说他头上这个云气是艳若五彩、形若蛟龙，他说这是天子之气啊，所以根据这两点范增的建议赶快打，别失去机会本来项羽就想打，范增又给他做了这一番批讲，更坚定了项羽要灭了刘邦的决心，所以项羽就下了一道命令，这道命令司马迁写得很简单叫“旦日飨士卒，为击破沛公军”，就第二天一早让我的士兵吃好饭，然后一鼓作气把刘邦给灭了，这个决定其实是源于项羽的两个大怒决定的，一个是函谷关前的大怒，一个是得到曹无伤密告以后的大怒。
画外音：
刘邦封堵函谷关暴露了他想当关中王的私心，但事实上刘邦比项羽提前两个月，进入关中这已是不争的事实，按照怀王之约“先入定关中者王之”，关中王非刘邦莫属，项羽也应该遵守约定但是此时的项羽做出了一个武力解决问题的方案，那么项羽为什么要这样做？他大怒的背后到底隐藏着什么问题呢？
王立群：
我们细想一下这两个大怒它只是一个表面现象，就是项羽内心非常恼火。但是这两个大怒的背后实际上深藏着的是三大原因，第一：自尊受伤，巨鹿之战打完以后，其他去援救赵国的诸侯将领去见项羽的时候，怎么见的呢是“膝行而前，莫敢仰视”，什么叫膝行而前啊进了项羽的辕门是跪着走，没有一个人敢抬着头看项羽，那就是项羽在他们心中的地位十分高大。这一仗奠定了项羽的历史地位，项羽就成了诸侯的上将军、总盟主，所以项羽也满足于其他诸侯对他的臣服，他没有想到，在他自己想来，刘邦作为天下的诸侯之一，对他也应当是“膝行而前，莫敢仰视”，他没有想到刘邦竟然是怎么办呢？跟其他诸侯不一样，其他诸侯对项羽是唯命是从，而刘邦对项羽是严把函谷关，连关都不让他进，你这个一对比，那就说项羽的自尊受不了了。第二点：让项羽受不了的是怀王伤痛，刘邦把着函谷关是为什么？是自己想做关中王刘邦为什么自己敢做关中王呢？有怀王之约。所以提到怀王之约就牵扯到一个人，就是怀王。项羽对怀王可以说是怀有深仇大恨的，当年他叔叔项梁一死，怀王就从他手里边把兵权给夺了，夺了兵权以后，让刘邦西行入关，让项羽作为一个副帅，跟着一个宋义北伐救赵，最后项羽是忍无可忍把宋义给杀了。其实在项羽心中，他心中非常清楚，他杀的不是宋义，杀的是楚怀王的权威，他挑战的就是楚怀王的权威，而且巨鹿之战结束以后马上他就做了分封。这就牵扯到第三点，就是项羽大怒之后的第三个原因，就是项羽对天下有自己的战略部署，刘邦把着函谷关想做关中王，是破坏了项羽的战略。
项羽的战略是什么呢？司马迁没写，这就是我们读历史最大的困惑，就是我们最想知道的，史学家不写，他写的未必是我们想知道的，这就是读史的时候非常麻烦的一点。但是我们可以从蛛丝马迹中间看出来，因为在巨鹿之战之后，项羽封了投降的秦国的主帅章邯做雍王，雍王管辖什么地方呢？管辖关中咸阳以西的土地，全部归章邯所管。大家不要小看这句话，这句话透露出来了许多信息，第一关，中的分封原来是归怀王的，项羽自从封了雍王章邯以后，说明项羽已经不把楚怀王放在眼里，他要把分封天下的权力夺到自己的手里，这叫藐视怀王，他要来分封这是第一点。第二个信息透露什么呢？他封章邯做雍王，雍只是关中之地的三分之一，它有咸阳以西封给了章邯，那还有咸阳以东，还有咸阳以北呢。咸阳的南边就不用说了，那是秦岭山脉，秦岭山脉的南边，那还有汉中之地。所以可见，第一项羽要主持分封第二项羽不打算封关中王。因为他封章邯章邯只是个雍王，他没有封章邯做关中王，这说明什么？说明项羽不打算封关中王，因为关中王的权力太大，如果封给章邯那章邯将来是尾大不掉可能成为项羽的威胁，所以他不再封关中王。
既然章邯不能封关中王引来的第三个信息，刘邦也不可能做关中王。这就是项羽的未来的战略，这才是项羽决心用军事手段解决，刘邦最根本的问题就是，他内心确实有这些火在里面，当然项羽这个决定，消灭刘邦这个决定是非常对的，对于项羽集团来说是非常对的，因为这里边有一个转变，刘、项两家它有一个历史性的转变，在秦帝国灭亡之前刘、项两家有共同的敌人是秦，有共同的目标是灭秦，所以这两个集团有共同敌人，有共同的目标，他们是盟友、是战友，一旦秦朝灭亡这两个集团没有共同目标没有共同敌人，他们两家变成两个对立的集团两个集团，要争夺的是天下。这个变化项羽意识不到，项羽要意识到了不用大怒，项羽要头脑非常清醒的话两个大怒都不会有，如果他要是很清醒的话他就知道巨鹿之战打完，刘邦也进了函谷关，秦王朝也灭了，下面就是怎么收拾刘邦来独霸天下的问题。所以你把着关不让我进刚好给了我一个灭你的理由，我大笑还来不及呢，我何必大怒呢，大怒恰恰说明他没有意识到两家关系的历史性的转变，但不管怎么说武力解决刘邦，确实是项羽集团的一个正确选择。但是这个选择的基础很不牢固，这个选择不是建立在我刚才那套客观分析的基础上，建立在什么呢？建立在怒气之下做的决定。这个决定一做出来本来，第二天一旦付诸实施，刘邦就玩儿完了，项羽是四十万，刘邦是十万，四十万打十万而且是突然袭击刘邦必完。
画外音：
王立群先生认为项羽对于关中之地是有自己想法的，刘邦做关中王不符合项羽的战略设想。事实上巨鹿之战后项羽的自信心大增，他不允许任何人挑战他的权威，所以大怒之下决定武力解决刘邦，四十万对十万这是一个任何人都能看出胜负的对决，但问题是项羽的这个决定能顺利进行吗？
王立群：
这一夜之间发生了变化，而这个变化源于一个人，这个人是谁呢？这个人就是项羽的季父，也就是他的堂叔，叫项伯，官职是左尹，按照楚国的这个官职，就是左丞相。这个人的出现改变了刘、项两家的命运，那么这个人做了什么改变的两家的命运呢？这个人要夜见张良，大战前夜夜见张良，为什么夜见张良呢？他倒不是有意泄密，他想把张良从死人堆里捞出来，因为第二天一打刘邦和张良玉石俱焚，张良这时候跟着刘邦呢，所以他要见张良，他跟张良两个人生死之交，他要救张良，结果他跑到张良那儿把情况给张良一说，想叫张良跟自己走其实项伯太简单了。项伯很简单，张良可是极其复杂，张良第一得到了绝密军情，第二他知道项伯来救他是为了什么呢？为了一个义气，为了义来救他来了，所以张良非常委婉地说了番话，说，你救我是为了义啊，我是替我的主公韩王成来送刘邦的，我要是开溜了那对汉王不义，你救我是义，我要不告诉刘邦的话我就不义了，拿这个义做文章项伯无话可说了。所以只能同意张良把这个绝密消息告诉刘邦，这一告诉刘邦这事儿就大了，刘邦一听当然是大惊失色，因为刘邦没想到，刘邦一心想做关中王的梦，没有想到第二天早上会来了一个灭顶之灾，没想到。
但刘邦有他很高明的地方，在最危机的时候他冲着张良说了四个字，叫“为之奈何？”我怎么办呢？张良当然胸有百万雄兵完全能够给他化解这场危难，但张良有意不说，张良反过来问了他两个问题，第一“谁为大王为此计的？”谁给你出的馊主意？刘邦这时候很老实“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也’，故听之。”有这么一个家伙告诉我把着函谷关不让别人进，这都是我的了，“故听之”，张良第二又问“料大王士卒，足以当项王乎”你估计估计就你那十万人抵得住人家项羽四十万大军吗？沛公默然曰：“固不如也，且为之奈何？”刘邦很高明啊，刘邦这时候很老实我确实不如他，那我该怎么办呢？张良问这两问很巧妙，第一他在了解情况，因为张良事先不知道情况，第二他在提醒刘邦别忘了四个字叫，项强刘弱，这四个字你别忘了，紧跟着张良一句话把破解之策点给了刘邦，张良就一句话“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也”这句话什么意思呢？就是说你去告诉项伯，就说你不敢背叛项王，但这个话如果我们概括一下，用四个字概括这叫，政治欺骗，用两个字概括叫，欺骗，再提炼一下一个字概括叫，骗，张良其实教给刘邦的招就是一招骗，按我们今天的话忽悠，一个字就解决问题了，刘邦极其聪明一听张良说叫他忽悠，他是个大忽悠，所以下面再不用张良告诉他怎么办了。反过来，特冷不丁地问了张良一句：“君安于项伯有故？”你怎么跟项伯有那么老交情呢？他能在大战前夜来给你通报绝密军情，你们俩什么的干活？你们俩什么关系，他能把这么个消息告诉你，这说明什么？刘邦这个人警惕性极高，刚才是蒙了，急了顾不上，一反应过来不就是忽悠他吗，自己下面全知道怎么办了，反过来倒问一句“君安于项伯有故？”张良如实回答，说：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良”。当年在秦朝的时候项伯杀了人，我救了他，所以今天有了危难他来告诉我，完了，这话一说把两人关系全说清了，刘邦下面不再问了，刘邦下面该开始危机公关了，这么个危机关头必须，因为刘邦现在非常清楚化解这场危机，关键是两点，第一要死死抓住项伯；第二，一定要好好地忽悠一阵。因为只有项伯这个时候能见到项羽，只有项伯能够把话传给项羽，如果抓不住项伯你连捎话的人都没有，所以他马上就问：“孰与君少长？”就是张良跟项伯你们两个人相比谁年龄大？良曰：“长于臣”项伯比我大，刘邦马上说：“君为我呼入，吾得兄事之”你把他叫进来我要像对待兄长一样侍奉他，张良出，邀项伯把项伯请进来下面“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”。这很简单卮酒就是一杯酒奉卮酒，就是端起来一杯酒，为寿就是敬酒，刘邦看见项伯进来以后啥也没干，就做了一件事先敬酒，下面写了四个字叫约为婚姻，这个约为婚姻就是刘邦跟项伯两家定为儿女亲家，这司马迁非常捣蛋，中间很多情节给你省略掉了，两个人一敬酒就定儿女亲家，中间你知道忽略了多少情节，先得问问项伯有儿子还是有女儿你先得问人家，要是个丁克家庭你约为什么婚姻啊。所以你首先得问这个情况吧，然后介绍自己的儿女，第三再了解对方儿女的婚姻状况，第四再表达一下愿意结为儿女亲家的愿望，第五还得劝对方接受，第六对方接受。两家结为儿女亲家你看这么多环节，司马迁写得倒是很简单“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”。完了，这一下子，这一步非常关键这一步叫什么呢？这叫拉近两个人的关系，拉近关系，套近乎，你想想，两个素昧平生的人他俩从来没见过面。第二个他俩是两个敌对阵营的人，一个是项氏集团，一个是刘氏集团两个不认识的，又是两个集团的，一见面就结为儿女亲家，这不是张良教的这是刘邦的原创，这高明，这说明这个学生可堪造就老师教一他能反三，张良只教他骗他，首先是怎么骗住项伯，把项伯给忽悠住最好的办法结成亲家，当然这个结成亲家算数不算数那你想多了，你想想我们通读《史记》都知道，刘邦的儿女后来没有跟项伯的儿女结为亲家，当年许这个婚姻只是个政治交易，是个政治手段，等到将来项羽一死，项伯就没有价值了，刘邦当了皇帝，项伯还敢找着刘邦说当年咱俩那个事，他去抢攀皇亲？借给项伯10个胆子他也不敢，刘邦后来就不提了，项伯肯定不敢提，所以这场儿女婚姻纯粹是刘邦危急公关的手段而已。
但这一下把两个人的关系拉近了，拉近以后第二步给个说法，你把住函谷关不让人进，项羽生气就生在这儿，你总要给个说法。你看人家刘邦在这个关键时刻，刘邦讲了一番话讲得非常巧妙，他说：“吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军，所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也，日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言，臣之不敢倍德也。”这话什么意思呢？他说我来到函谷关以后，我什么都不敢拿，全部给它登了记，封到那儿了。刘邦原意什么呢？封到那儿留着自己慢慢用。别让士兵一抢而空，没了。现在说什么呢？我把它封住，等着项羽来分配呢，然后我派人把住函谷关来干什么？原意是不让项羽入关，现在说我是应付非常事件的，维持社会治安，维持和谐稳定的，所以我把住函谷关，我日夜等着项羽到来，我怎么能反叛他呢？不可能，你一定好好劝劝项王，把这个意思表达清楚，所以刘邦这番话解释得非常到位，你不是要给个说法吗？项羽发怒就是因为这来的，我就把这个说法全部给你解释完，解释完你起码你项伯你心里明白了吧。这话起没有起作用呢？看对方的反应，其实你说半天了，对方听进去没有呢？看对方的反应，看对方的表情，看对方的说话。项伯听完以后只说了一句话：“旦日，不可不蚤自来谢项王”这句话的原意是说，第二天早上你可千万别忘了，一早赶过来到鸿门向项王做一个解释，把这个说法给项羽再说一遍。刘邦一听心里全明白了，大功告成，总算把项伯给忽悠住了。只要先蒙住项伯就好办，因为这是个传话筒，这是个糊涂虫，你能把这个糊涂人给蒙住，你再利用他再去蒙另一个糊涂人就好蒙了，再利用他去蒙项羽啊。所以项伯告诉他“旦日，不可不蚤自来谢项王”刘邦一听是连连点头，诺诺诺，好好好，是是是，我第二天一定，一早去答应了。
画外音：
其实刘邦心里也非常清楚和项羽对决他根本不是对手，所以当他听到项羽的决定时也慌了神，而和项羽不同的是，尽管刘邦没有项羽的实力，但他有项羽不具备的素质，所以当危机来临时刘邦就发挥了他特有的素质。但是毕竟项伯不是项羽，他能说服项羽吗？刘邦能否躲过这一劫呢？
王立群：
项伯回到大营之中，就把他夜见张良、私见刘邦这个经过原原本本地说了一遍，把这情况全告诉了项羽。但是他最后，项伯说了两点很关键的意见，把这个过程全部说完了，然后说什么呢？“沛公不先破关中，公岂敢入乎？”刘邦要不先把关中给打下来，我们怎么能那么顺利地入关呢？这个话含了两层意思，第一，刘邦是有功之臣。第二，刘邦是首先占了关中之地的这是一句话，第二句话“今人有大功而击之，不义也”。人家有了大功，我们再把人家给灭了不仗义。所以我们看项伯这个人，过去很多人讲这一段的时候，总认为项伯是个内奸是个潜伏的卧底，不是，项伯可不是内奸，项伯充其量只是个糊涂人，项伯的汉字知道得不多，就认一个字叫义，这个人就认一个字叫义。当年张良你救了我，我现在来救你，是为了义。张良说我要不告诉刘邦，那不义，那行，你告诉他。现在我再告诉你项羽，人家立了功，你再灭了人家，不义。你看见没有他判断问题、看待问题、处理问题只遵循一个原则，义，就这么一个义。当然，项伯可以这样说，项伯没有决定权，决定权在谁手里啊？在项羽手里，明天的仗打不打不取决于项伯，取决于项羽，项伯的话项羽可以听，也可以否定，甚至可以治项伯的罪。项伯是有罪的，私见张良，私见刘邦，泄露军情，这要追究起来，项伯这三宗罪那是跑不了的。问题是这番话讲完以后，项伯提了一个建议：“不如因善遇之”。不如趁这个机会咱们好好地招待人家一下，别灭了人家了，请人家好好地撮一顿，这才是咱们应该做的。下面项羽怎么办呢？《史记》中间只写了四个字：“项王许诺”。项羽答应了，刘邦忽悠住了项伯，项伯又忽悠住了项羽，项羽最后是许诺，这个许诺意味着第二天用军事手段消灭刘邦集团的这个命令撤销了。这就很奇怪了，这里边有三个问题：第一，不追究，他没有追究项伯通敌之罪啊。第二，不询问，我们刚才讲过张良那么忠心耿耿地把那个破敌之策告诉刘邦以后，刘邦还反问他一句什么话？“君安于项伯有故？”你怎么和项伯有老交情？在大战的前夜项伯敢跑过来向你泄露这么个军事机密，你们俩到底是什么的关系？而这个时候项羽至少得问一句吧？君安于张良有故？这句话是嘴边的话，你怎么和张良有那么深的交情，我明天要打仗，你头天晚上私入敌营，私见张良，泄露军情，你们俩到底什么关系？项羽连这个话没有问。刘邦在那么危急的情况下，刘邦问了；项羽在这么从容的情况下，项羽没有问。这反映出两个人怎么样？一个精明，一个糊涂，两个人政治的精明跟糊涂表现得非常清楚。第三不商量，一怒之下，他跟范增决定第二天灭了刘邦。但这个时候呢？他不追究，不询问，也不商量，没有跟范增商量，他就答应取消第二天的军事行动。
我们刚才说过，用军事手段解决刘、项矛盾，是项羽集团最正确的选择，但是这个选择由于它的基础不牢，只是建立于两次大怒之下做的决定，所以这个决定很快地被撤销了，一句话撤销了，那这里边我们当然可以看到，项羽的自尊得到满足，刘邦表示臣服，那么怀王之约可以废掉了，项羽可以自主地来分封关中之地了，但这里面有一个最大的问题，就是项羽为什么轻信项伯？项羽为什么能够被项伯给忽悠住？原因在哪儿？最本质的原因是什么呢？是因为项羽一直到这个时候为止，他没有意识到他最大的敌人是刘邦，项羽这个认识迟到了很长时间，他意识不到，不知道秦朝灭亡以后刘、项两家的关系的变化，不知道刘邦已经从战友变成了自己最大、最危险的敌人。假如他要知道的话，假如他有这个清醒的认识的话，项伯忽悠不了他，第二天军事解决的命令不会撤销，刘邦集团被毁灭的这个结果一定会得以实现。项羽最可惜的就是，他一直意识不到谁是他最大的敌人，这就是项羽在鸿门宴之前取消军事行动的最根本的原因。反过来，刘邦倒是很成功，把项羽忽悠住，起码迫在眉睫的灭顶之灾解除了。但是这事并没有完啊，第二天还要到鸿门去见项羽，那么到了鸿门以后他还能忽悠住项羽吗？鸿门这一场见面还会引发出来哪些问题呢？请看下集，《鸿门脱险》谢谢大家。

第6章 大风歌（六）鸿门脱险
画外音：
进入关中后，刘邦为了得到关中王的桂冠，派重兵封堵函谷关阻止项羽进入关中，刘邦的这一做法为自己招来了杀身之祸，项羽决定第二天武力解决刘邦问题，然而这一消息却被项伯带给了刘邦，于是刘邦使出浑身解数说服项伯阻止项羽第二天的军事行动，在项伯的劝说下项羽撤消了第二天的军事命令，刘邦暂时缓了一口气，但是军事行动虽然撤消了，第二天刘邦还是得到鸿门去见项羽，那么在鸿门将会发生什么呢？刘邦又将如何施展他的口舌呢？
王立群：
上一集我们讲到，在刘邦第二天即将面临灭顶之灾的晚上，他利用项伯蒙住了项羽，初步缓解了第二天对他的军事打击，但事情并没有完，第二天一早，刘邦带了100多个随从来到鸿门拜见项羽，和项羽一见面以后，刘邦讲了一段话，这段话很精彩，我给它取了个名字叫“鸿门说辞”，这个鸿门说辞应当说是在中国古典文献中间非常有名的一段说辞。刘邦怎么说呢？“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意，能先入关破秦，得复见将军于此，今者有小人之言，令将军与臣有郤”。这段话什么意思呢？我们分三层来讲，第一层，刘邦说我和您一块儿攻打秦国，您在河北打，我在河南打，这是第一段的意思。这段话其实刘邦说得非常巧妙，刘邦这段话强调的是什么？强调的是咱们俩有共同的敌人，咱们俩是并肩作战咱们俩是战友。项羽如果清醒他会明白，你说的不错，是战友，不过那是当年，现在咱俩不是战友了。项羽他的认识水平达不到这个程度，项羽说不出来这个话，这是鸿门说辞的第一层。第二层什么呢？我没有想到我先入关破秦，又在关中见到将军，这是第二层话，这段话强调什么呢？我没想到我先入关刘邦没想到吗？你看他打南阳郡的时候，南阳郡不打，他都想越过南阳郡直插武关，张良提醒他，你要不打，前有强敌，后有南阳的秦军，两下一夹咱们就完了。刘邦是急不可耐地要抢先入关，现在说得可轻松，我没有想到我能先，其实他从接受任务那一天起，他就一劲儿地卯着劲儿要抢先入关，先入关就做关中王了。现在说什么呢？我没想到，那言外之意，我心里想到是谁啊？一定是大王您先入关，这就叫奉迎。这层意思比较明显，其实这是在安抚项羽，项羽最不平的就是你刘邦啥也不会，你比我差得多，你小子竟然先进来了，你拣了个大便宜，项羽不服的。他现在说，我没想到我先进来，这就安抚项羽受伤的心灵，给项羽喝点心灵鸡汤，让他心里好受点，这只是忽悠他的第一步。这里面还藏着一层意思，什么意思呢？我没想到我先入关，言外之意最终我还是先入关了。不就这样吗？我先入关，按照怀王之约我先入关，我应当做关中王啊。所以他对项羽他一方面是恭维项羽，另一方面又拿出怀王之约来压制项羽，我到底还是先进来了，我没想到我先进来，但是我最后还是，毕竟我先进来的，拿怀王之约压项羽，所以他对项羽可以说是又打又拉。
第三层意思，“今者有小人之言，令将军与臣有郤”，现在有小人挑拨离间，让咱俩产生误会了，产生缝隙，产生隔阂，产生矛盾，那是小人挑拨离间。这个话说得更是居心叵测，刘和项他两家的矛盾是挑拨离间的吗？谁能够挑拨刘、项两家这么深的积怨呢？不是刘、项两家的矛盾是历史的必然，刘邦的高明把历史的必然说成是历史的偶然。小人挑拨离间，不是个偶然的吗？这就叫化必然为偶然。这一招极其高明，本来是个必然性的，他两家早晚是个你死我活，不存在刘、项两家组成联合政府，不可能，组成联合政府是共和体制之下，刘、项两家在帝国制度之下只能一家做皇帝，另一家做臣子，只能是这样。所以刘邦这个话说得是极其巧妙的。虽然鸿门说辞说得很简单，“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此，今者有小人之言，令将军与臣有郤”。实际上刘邦把自己要说的话都非常委婉地告诉了项羽。项羽要灭了他，那么大的事到他嘴里这么一说，这么简单。所以说这个语言大家可千万别轻视，有的人嘴会说，有的人嘴不会说，其实语言，特别是口语的表达，是人生第一重要的本领，你连这个本领都不会，你要吃很多亏的。你看刘邦多会说啊，会做的不如会说的，他做了那么多事，到他嘴里一说啥事也没有了。这就是鸿门说辞，这可以说是从春秋以来在所有说客说辞中间，最高明的说辞之一。当然我们现在不知道，这个说辞是刘邦的原创还是他的老师张良教的，咱不知道。
画外音：
刘邦著名的“鸿门说辞”可以说是不卑不亢，逢迎中又带有坚持，但是不管刘邦的语言如何漂亮，最终检验它效果的还是项羽，面对刘邦的花言巧语，项羽会是什么反应呢？
王立群：
那么这段说辞起不起作用呢？看听话的人，谁在听啊？项羽，项羽信了吗？项羽接了一句话：“此沛公左司马曹无伤言之，不然籍何以至此？”这是你左司马曹无伤说的，要不是他，我怎么能这样对付你呢？一句话把曹无伤给卖了，而且卖得很彻底。本来曹无伤是刘邦阵营潜伏的卧底，曹无伤跟刘邦可是老战友啊，当年刘邦一起兵曹无伤就跟着他干，担任左司马，到入关以后曹无伤还是左司马。曹无伤是个功臣，一直跟着刘邦，但是这个时候曹无伤向项羽告密，主要是看到项羽势大了，将来主持分封的是项羽，如果能够讨好项羽，将来能封点东西，封个诸侯王，封个侯吧，所以曹无伤是抱着这样一种私心向项羽告密。大家可能会责怪项羽，项羽再怎么的，你也不能把曹无伤给卖了，他卖曹无伤是有一个理由的，他是拿曹无伤为自己开脱，为自己洗刷，咱俩是战友，我咋能这样对你啊？这还是你那个曹无伤跟我说的，所以我才这样做。这说明什么？项羽自己感到自己很理亏啊，很心虚，对不起自己的哥们儿，所以来拿曹无伤来解脱自己。你看，人家一番美丽的谎言，竟然让咱们的项羽感到对不起说谎言的人，但这里面你也可以看出来，为什么天下有人说谎，那是因为有人相信谎言。所以我们从这一段来看，刘邦的鸿门说辞奏效了。既然奏效，项羽也感到很惭愧了，对不起了，那现在怎么办呢？那赔个不是吧，招待他，吃饭，这顿饭就是鸿门宴。
一提到鸿门宴，大家就觉得那叫酒无好酒、饭无好饭、处处杀机、步步陷阱。但是我们知道，讲到这儿大家会明白，鸿门宴这儿项羽可没有杀刘邦之心啊，项羽惭愧得不得了，不停的自责、内疚，不惜把曹无伤拉出来为自己解脱，你说项羽还有心去杀刘邦吗？我们说的鸿门宴处处杀机、步步陷阱、酒无好酒、饭无好饭，那是因为有人要算计刘邦，此人绝不是项羽，这个人是谁呢？范增，范老先生，范增要杀他，范增为什么要杀他？范增觉得刘邦这个人太可怕。你看，他能在大战前夜先把项羽要打的这场战争给摆平了。第二天一见面，他能把项羽给忽悠住了。第三，他又能够让项羽自己说出来，他那个卧底的内奸是曹无伤。那可以说这番话说得项羽简直找不着北了，辨不清东西南北的方向了，你说这么一个对手多么可怕。范增越是觉得刘邦可怕，越是要借这个机会除掉刘邦范增怎么做呢？走了两步，第一步，拿一个环形的玦，这个玦是一个玉器，圆形玉器，它有一个缺口叫玦。他举这个玦，是让项羽下决心，他把这个玦一会儿一举，一会儿一举，老是对着项羽玦、玦、玦，干什么？下决心赶快杀。这段话《史记》写的是：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王莫然不应。”项羽不搭理他，你叫他决，他决定不杀。这是项羽他的内心决定他的行动的。所以范增一看此招不灵，范老先生就出去找了一个人，这个人谁呢？项庄。提到项庄，大家就想起了中国有一个非常有名的成语，叫做“项庄舞剑，意在沛公”。项庄是一名武士，范增就把他招过来，说咱们的大王心太软，不忍心杀刘邦，你赶快进去舞剑，借着舞剑的机会把刘邦给做了，如果不把他做了，将来你们全玩儿完。
项庄领了命，这个主谋是范增，具体执行的是项庄项庄，就带着剑进去了进去以后，当时在座的几个人呢？项羽面向东坐，范增面向南坐，刘邦面向北坐，张良面向西坐，这是四个有座位的人，旁边我估计还有一个项伯，《史记》没有交代。项庄进去就说：“大王饮酒，军中无以为乐，请以剑。”让我舞剑项羽一听说行啊，你舞吧。“项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。”这个意思就是说，项庄一开始舞剑我们上一集讲过那个糊涂人，项伯这个时候一点都不糊涂了，他立即也拔了剑起来了，两个人对舞，常常用身子挡住项庄让项庄杀不了刘邦，这里边就非常奇特了，这个项伯为什么护着刘邦啊？亲家，这亲家尽管后来不管用，就这一刻用上了。你看结为儿女亲家两大好处，头一天晚上结为儿女亲家，当天晚上替他传了话，第二天又救了刘邦一命，如果不是项伯拔剑起舞“常以身翼蔽沛公”那刘邦这一次麻烦大了，就是因为项伯舞剑项庄就杀不了他，范增的两招全部被化解了。我们可以分析一下鸿门宴项庄舞剑的时候，当时是六个人在场，我们分析一下，第一，项羽，项羽知道不知道项庄舞剑意在沛公呢？知道不知道？不知道。因为他要知道了，他绝对不让他舞，他刚才说了“此沛公左司马曹无伤言之，不然籍何以至此？”那么惭愧，他要知道再冒出来个杀手，他能同意吗？他不知道。刘邦知道不知道？刘邦是被刺杀的对象，刘邦心里倍儿清楚，非常明白。张良明白吗？张良明白，洞若观火，范增知道吗？范增是主谋他能不清楚？他安排的刺杀他清楚。项庄明白吗？项庄是杀手他明白。项伯明白吗？项伯不明白他怎么也去舞剑拦着他，你看六个人在场五个人都知道，所以什么叫鸿门宴啊？鸿门宴是五个明白人，陪着一个糊涂人喝的一场酒，这就叫鸿门宴，你可以看出来项羽多糊涂，五个人都知道就他一个人不知道。
画外音：
刘邦的“鸿门说辞”最终蒙住了纯真的项羽，但是它没有逃过范增的眼睛，所以范增设下项庄舞剑的玄机，尽管项伯不停地用身体阻挡项庄，但刘邦还是命悬一线，如果项伯稍不注意，刘邦就会遭到不测，那么这时一向聪明的刘邦该如何脱险呢？
王立群：
这个时候呢，张良一看情况危急就出来了，张良一出来，召见樊哙，因为刘邦这次来带了樊哙，四员大将，召见樊哙，樊哙就问他怎么样？张良说情况非常危急，现在是项庄舞剑，其意常在沛公也。这个事情就是对着、冲着刘邦去的。所以张良把这个情况一告诉樊哙，樊哙就说我要进去，拿着盾牌拿着剑就往里边闯，卫士挡着他，他用盾牌一撞把卫士撞倒进去了，进去以后樊哙的表情是：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”瞪着眼睛看着项羽，头发一根一根地立起来，眼眶子都快瞪裂了，这肯定是司马迁有点夸大文学手法，一个人再瞪眼，把眼眶瞪裂这不大可能，但是你这样一写就把樊哙的那个愤怒的样子写出来了，杀气腾腾，所以樊哙闯帐开始了，樊哙一闯帐项庄的剑肯定舞不下去了，项庄、项伯就得退场了，因为樊哙进来了，樊哙一进来第一个注意到他的人项羽，项羽按剑而跽首，先是把剑抓在手里，然后本来是坐在那里，臀部放在脚后跟上，这时候臀部离开脚后跟，等于是跪姿了再一下就可以跳起来“客何为者？”来的人是谁？张良解释：“沛公之参乘樊哙者也”这是沛公的警卫樊哙，这一说项羽松了一口气跟着赞美了一句话，壮士！然后赐给他一杯酒樊哙就喝了，再给他一个猪腿整个的大猪腿给了樊哙一个，樊哙把那个盾牌扣到地上把那个猪腿放到盾牌上，拔出剑来用剑切那个猪腿吃起来，这个样子很雄壮的，所以项羽看过以后很赞赏他的勇武又说了一句话：“壮士，能复饮乎？”壮士能不能再喝一盅啊？樊哙一看机会到了抓着个机会就说了一番话，说：“臣死且不避，卮酒安足辞。”我死都不怕，我一杯酒我何足推辞呢？“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。”先骂秦王，说秦王这个人杀人太多，所以天下的人都叛变他。然后说怀王之约，“怀王与诸将约曰，先破秦入咸阳者王之。”先骂秦王再提怀王之约，紧跟着说沛公，说：“今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。”等于把刘邦说那话又重复了一遍，这是第三，赞扬刘邦的作为。第四，“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”，还没有赏，这么大的功劳还没有赏，“而听细说，欲诛有功之人”，想杀刘邦，最后一点“此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”我相信大王不会这样做，樊哙这番话不是出自一个文弱书生，是出自一个赳赳武夫，一介武夫说出来这个话特别让人相信，他这个粗人说话，因为樊哙给人的感觉，他本来就是个卖狗肉的嘛，所以他这个话说出来以后呢，别人听起来很容易相信，先骂秦王杀人实际上暗指项羽你杀人多，天下也要背叛你，再提怀王之约，那是拿怀王之约来压制项羽，然后赞刘邦的作为，再往后指责刘邦这么大的功劳不封赏，而要听小人之言要杀他，所以最后说了一句我相信大王不会这么做，这番话可以说是樊哙的慷慨陈词，这番话说完以后项羽答不上话来了，项羽觉得不但理亏，而且觉得樊哙这个话说得太伶俐了，没法接。按照《史记》的记载项羽就说了一个字“坐”答不上话了，只好说：“坐、坐、坐”。
这就是樊哙闯帐，樊哙闯帐缓解了鸿门宴的危机，化解了刘邦面临的凶险，刘邦一看稍有缓和，刘邦马上起身上洗手间了，趁机摆摆手招樊哙出来了，因为下面刘邦就要逃席了，三十六计，走为上计啊，此地是是非之地，久处此地，必有后患，所以得走。我们看刘邦怎么安排走，第一步商议辞行，刘邦一出来就说我们现在要走，没有告辞啊，没有向项羽告辞，这叫不辞而别，不礼貌，怎么办？还是那个樊哙很粗，但说话说得很直，樊哙怎么说呢“大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”这话什么意思呢？做大事不要顾忌细节，行大礼不要注意小礼，人家今天是刀和那个砧板，我们是刀和砧板中间的鱼肉，任人宰割告什么辞啊？樊哙主张不辞而别刘邦立即采纳了，你看刘邦心多细，第一个先商量咱们不辞而别好不好，怎么办？樊哙说不用，立即就走。第二步安排善后，咱不能一走了之，留一个人善后，留谁呢？张良，留张良善后，刘邦非常心细，临走之前给张良做了一番交代，你留下来善后但是你可千万别进去早了啊，从这个鸿门到我那个军营是40里地，抄小路走20里地“度我至军中，公乃入”你估计我骑着马跑到军营了，你再去向项羽告别，他连这个路程，这个路程可能跑的时间，什么时候告别都安排好了，然后说告别的时候，张良问他你带什么东西没有，刘邦说带了我带了一双白璧想献给大王，一双玉斗想献给亚父范增，当时刚好他两个都在生气这个气氛不对我就没敢拿，张良说可以留下来我来替你转，刘邦就把这些东西留下来给张良，然后刘邦在走的时候还做了安排他带了100多个随从、四员大将来了，那他走的时候怎么办呢？100多个随从统统不要了，根本不通知这100多个人，全部留到项羽的军营了，司马迁最后也没有写这100多个人最后是死是活，不知道了。没有写，这四员大将刘邦带走了，但是有一条，四员大将不能骑马，如果四个人都拉马，刘邦也带马，五个人都牵着马，那五匹马走起来动静很大，实际上是刘邦一个人骑马，四员大将持“剑盾步走”，拿着剑，拿着盾牌步行，为什么？步行走不牵马，动静小，免得惊动范老先生，你想想范增一会儿是玦，一会儿是舞剑，要听见动静，范增要派人追杀呢？所以刘邦考虑得非常细，他不让别人骑马，他一个人骑马，当然很明显在刘邦心中他和那四员大将相比谁的命金贵啊？肯定是自己的。
画外音：
刘邦的鸿门脱险，张良和樊哙的表现可圈可点，如果没有这两个人，刘邦或许已经命丧黄泉，那么在整个鸿门宴的过程中，项羽不是没有机会杀刘邦，他是故意放过刘邦，这就让人不解了。项羽为什么不杀刘邦？而放走刘邦之后，张良又将如何向项羽交代呢？
王立群：
那么张良怎么断后呢？张良是估计刘邦已经逃回大营才进帐向项羽告别，说沛公不胜酒力，酒量很小，喝蒙了、喝高了，怕大王责备，走了，现在已经回到军营了。项羽还懵懵懂懂的项羽说了一句话：“沛公安在？”“安在”就是在哪儿，说刘邦现在在哪儿啊？其实人家这时候已经逃回大营了，你看这个项羽真是糊涂，刘邦那个精明人家都逃回大营了，做那么周密的安排逃回大营了，他还在问沛公安在，问完张良说他已经回大营了，临走之前让我把一双白璧献给大王，一对玉斗献给范增将军，项羽接过白璧放到桌上范增拿过玉斗往地上一放，拔出佩剑一剑把玉斗击碎了，而且气乎乎地说了一句话：“竖子不足与谋，夺项王天下者，必沛公也！”范增非常生气，拔出剑当着项羽的面、当着张良的面把送给他珍贵的玉斗一剑给剁碎了，范增预料到了，刘邦就他竟然还逃回去了，范增是气急败坏，他那个“竖子不足与谋”，这个“竖子”当然骂的是谁呢？骂的是项庄，明骂的项庄，暗中指的是项羽，这个话说得也不好，他就把自己和项羽的矛盾给公开化了，所以后来陈平使反间计项羽就怀疑范增和刘邦勾结，范增最后就气跑了，但是范增至少是看出来刘邦太可怕了。就这样鸿门宴结束了。
鸿门宴的最后有一句话叫：“沛公至军，立诛杀曹无伤”。刘邦回到大营中间第一件事就把左司马曹无伤杀了，唯一的一个卧底杀了，鸿门宴到此全部结束，刘邦安全地从鸿门脱险。那么这里边就留下来一个问题，刘邦鸿门脱险靠的是什么？他凭什么能够鸿门脱险？我觉得这里面原因很多，第一鸿门说辞解除了项羽的思想武装，项伯帮忙让项庄的行刺无法实行，樊哙的闯帐转移了整个宴会的视线，刘邦的逃席避免了节外生枝，这是四点。还有最后一点项羽的糊涂让他轻纵对手，项羽最糊涂的就是在这么一个大好的时机没有除掉刘邦，为自己埋下了最后灭亡的一个祸根，当然鸿门宴上项羽杀不杀刘邦，学术界是有争论的，有人认为杀是对的，有人认为杀是不对的，至于杀和不杀的原因，大家的说法也都不一，我讲的主要是我个人的理解，我认为项羽最重要的是没有意识到刘邦是他最危险的敌人，假如意识到的话刘邦叫“在劫难逃”，如果意识不到那叫“在劫可逃”，这恐怕是最重要的原因，当然还有一点就是项羽选择的是霸业，因为我们很快就要讲到项羽入关，以后鸿门宴之后项羽就要大封诸侯了，他自己封为西楚霸王，然后把其他人封为诸侯，他作为天下的总盟主，这个霸业选择和他不杀刘邦关系也很密切，因为刘邦选择的是帝业，当皇帝，项羽选择的是霸业，当霸王，霸业跟帝业是两种不同的制度，霸业的霸主是天下的盟主，帝业的皇帝是天下的最高独裁者，霸业需要下面有很多诸侯王，只要这些诸侯王表示臣服于自己可以不杀，如果你都杀了没有诸侯了，你当什么霸王，就做不了霸主了，所以这么一种考虑也可能是项羽鸿门宴不杀刘邦的原因，当然所有这一些都是我们的分析，因为司马迁没有讲，当然这个事要真正知道项羽鸿门宴为什么不杀刘邦只能问项羽本人。可惜这件事情我们又无法去询问他，但是刘邦从鸿门脱险以后事情并没有完，因为他的目的是做关中王，他这个关中王还能做成吗？项羽在鸿门宴之后会怎么样对待刘邦呢？请看下集，屈就汉王，谢谢大家。

第7章 大风歌（七）屈就汉王
画外音：
刘邦在鸿门脱险之后，希望能依照“怀王之约”被封为关中王，然而项羽在大封天下诸侯王的时候，却把刘邦封到了偏远的巴蜀之地，这个决定让刘邦既恼火又无奈，屋漏偏逢连阴雨，在蜀中刘邦又连续遭受到了两次重大打击。就在刘邦为自己的事业前途深感忧虑的时候，他却遇到了一个奇人那么这个人是谁？他的到来会给刘邦的事业带来转机吗？
王立群：
上一集我们讲到刘邦在鸿门脱险，鸿门宴以后，项羽做了他一生非常重要的一件事情，就是大封天下的诸侯王。项羽这次分封呢，把整个关中之地一分为三，首先是在巨鹿之战封的那个章邯做庸王，管辖咸阳以西，就是包括陕西和甘肃这一片归章邯所管。第二个封的就是封的塞王司马欣，司马欣和项羽曾经有过一点交往，就是司马欣曾经在秦朝的时候救过项梁的命，他在那个时候做一个监狱的“狱掾”，救过项梁的命，所以他被封为塞王，管辖咸阳以东。以西是章邯，以东是司马欣，那么咸阳的北边，就是陕北封给了董翳，让他做翟王。这样我们传统意义上的关中之地就一分为三，被三个秦军的降将分别统治。所以后来人们就把关中之地，一直到今天我们就称为三秦大地，这个三秦就是指的关中这块地，曾经被秦国的三个降将封为王，所以称为三秦。那么刘邦呢？刘邦原来按照“怀王之约”他是应当做关中王的，鸿门脱险以后，他的关中王根本不存在了。项羽怎么来封刘邦呢？这件事情上刘邦心里一直是在犯嘀咕，刘邦当然希望自己能够被封为关中王，但实际上的结果关中之地已经被一封为三，没有刘邦的份儿，刘邦被封在哪儿呢？封到秦岭以南去了。大家知道陕西这个地方，秦岭以北的地方就是我们传统意义上的关中，是个富庶之地。秦岭以南就是汉中，就是巴蜀，就是今天的四川。刘邦实际上只得到了巴、蜀两郡。所以刘邦听到这个消息以后史书记载是：“汉王怒，欲谋攻项羽”。刘邦十分恼火，因为把他的关中王给彻底破灭掉了以后，他心里非常恼火，他就想要跟项羽玩命了，要拼一下子。但是这个时候刘邦的兵力可是远不及项羽啊，那么这怎么办呢？手下的将领不能让他去送死啊，所以他手下的像周勃、像灌婴、像樊哙，这些大将都劝他不能打。阻止他打仗最用力的是萧何，萧何是坚决不主张打，萧何对刘邦说了一句非常重的话，这个话是这样说的：“虽王汉中之恶，不犹愈于死乎”这话的意思是什么呢？你在汉中称个王，那不比你去白白地送死要好得多吗？你现在你跟项羽去拼百战百败，你肯定是死路一条。刘邦不相信，还想跟这个项羽做最后的决斗。萧何劝他萧何引用了两句《周书》上的古语劝他，说：“天予不取，反受其咎”，巴蜀之地既然封给你了，那就是老天给你，老天给你的东西，你要是赌气不要，那一定会受到惩罚，这个话实际上是借天意来告诫刘邦，你就认命吧，天给你的你就接受了吧。经过这么多人的劝说，特别是萧何的劝说以后，刘邦算是勉强答应了去做汉王，屈居于巴蜀，但是他心里还是不甘心。
这个时候就出现了比较早的贿赂事件，按我们今天来说，我们现在反腐倡廉一直讲反贿赂，其实古书中间记录的贿赂的事情多的很。比如这个时候就出现一个非常有名的贿赂事件，刘邦很感谢张良，所以在他封为汉王以后，他赏给张良两样东西，一个是“金百镒”第二个是“珠二斗”，光那个珠子赏给他两斗。然后张良就把拿到的这些奖品一转手全部送给了，张良该送给谁啊？项伯，项伯是他的好朋友，救过他的命，而且现在只有贿赂项伯可以得到好处，所以他一转手把他的“金百镒、珠二斗”全部给了项伯。刘邦为了感谢他这个亲家也给项伯送了重礼，项伯这一次收了两个人的礼，一个是张良的礼，一个是刘邦的礼，两个人都给项伯送了重礼，项伯是大丰收了，收了很多礼。然后项伯就受张良之请托向项羽要求，刘邦本来是关中王，你现在给他封到巴蜀，太偏了，能不能把巴蜀北边的汉中这一块也加封给他。这个说得多了，最后项羽算是答应了，把汉中郡加封给刘邦了，刘邦这样就得到了三个郡，巴郡、蜀郡、汉中郡。
画外音：
按照“怀王之约”的约定，谁先打下咸阳谁就是关中王，刘邦虽然没能如愿以偿在关中称王，但通过对项伯的贿赂，又得到了巴蜀北边的汉中郡，虽然仅仅是多了一个郡的地盘，可是这对刘邦来说无疑是一个利好消息，为他将来的东山再起创造了有利条件。那么刘邦为什么会对汉中这个地盘如此看重呢？
王立群：
汉中如果封给刘邦的话，那么刘邦再来还定三秦的时候就非常便利了，因为汉中和今天的关中，当然今天非常方便，今天我们从西安坐高速公路到汉中去，它中间有一条非常漂亮的高速公路叫西汉高速，这个高速公路从西安到汉中两个多小时就可以到了，但是在秦汉之交那个时候，这地方的路是非常难走的，所以把汉中封给刘邦，刘邦在翻越秦岭打三秦的时候就非常容易，刘邦当然是最后算是得了三个郡，虽然他心里很不高兴，但是他还是在他力所能及的范围之内，争取到了自己利益的最大化，回去了。所以刘邦在鸿门宴之后，他的第一个重大的挫折，屈封汉王，就是被屈封汉中，被赶出了关中之地。
第二个重大挫折是张良归国，张良我们知道，刘邦西入秦关的途中，张良曾经两次帮过他，一个是轻取南阳，刘邦本来是越过南阳要走的，张良说你不行，你非得打，这个南阳如果不打，南阳在后，前面还有武关，两下夹击，你这个军队就完了。所以刘邦听了张良的话，最后采用和平解放的手段，把南阳郡给取下来了，另外在打峣关的时候也是张良给他出了谋，不能够硬拼，先贿赂，约降以后再偷袭，这张良两次帮了忙，张良立了很大的功，你看鸿门宴之前，得到消息的是张良，告诉他怎么破解的是张良，替他找来那个中间人的还是张良，鸿门宴之中把樊哙叫过来闯帐的是张良，但这时候张良要走，如果说他失去关中叫“失地”，那么张良走可以说叫“失人”，刘邦在取了汉王之位以后，他面临的第二个挫折是张良要走。这里就一个问题了，张良不是刘邦的部下吗？他为什么要离开刘邦呢？这里边我们没有讲，张良原来确实是反秦起义，一开始他就投奔了刘邦，投奔刘邦以后中间有一个变化，这个变化就是当项梁立楚怀王的孙子熊心做怀王的时候，项梁召开一个会议，然后立了楚怀王的孙子做怀王。这个时候呢张良看到是个机会，因为楚怀王立的是楚国国君的后裔，所以张良就抓住个机会劝项梁也立韩国国君的后裔，就给他推荐了一个韩国的公子成，韩国国君的儿子，劝他立，说你立了以后立的越多，秦国的对立面越多，所以项梁就封了韩国的公子成做了韩王。然后给了张良一千多名士兵，让张良作为司徒辅佐这个韩王成，去收复韩国的土地。张良打得并不顺，占了几座城，又被秦国的军队秦军给夺走了。张良在韩国驻扎的时候，刚好遇到刘邦，张良带着军队又投靠刘邦了。凭借着刘邦的力量算是把韩国之地的城池打下来十几个，这是借助于刘邦的力量打下来的，张良自己没弄成事，最后靠着刘邦替韩王成打下了一片天地。所以这个韩王成就很感激刘邦，就让张良替他去送刘邦西行入关。这个时候那么在项羽分封刘邦做汉王的时候，又封了韩王成做韩王，所以韩王成一封以后张良就需要归队了，他要回到他的国君的身边，他就向刘邦告别了。所以刘邦在大分封以后，他遇到的第二个挫折，就是他一个重要谋士张良要离他而去。
画外音：
自从沛县起兵之日起，刘邦就明白一个道理，要想成就大业人才非常关键。但在蜀中刘邦不得不面对张良要走的残酷现实，就在刘邦为张良即将离开而不舍的时候，张良又一次给刘邦出谋划策献上了重要的一计，让刘邦看到了事业的转机，那么这会是一个什么样的计谋呢？
王立群：
因为这次刘邦是从关中到汉中去，走的一条什么路呢？走的就是历史上非常有名的一条褒斜道，这个在《三国演义》中间诸葛亮就曾经走过叫褒斜道，褒斜道大概有多长呢？200多公里，也就是在当时差不多就是500里地，500华里。这个褒斜道的南端在汉中，它的北端是在陕西的眉县，这两个地方中间有一个大峡谷，就沿着大峡谷修了一条路，这个路非常难走，有些地段是走的栈道，所以非常险。张良告诉他的一个计谋就是，张良既然要离开刘邦了，临走之前还是给刘邦献了一计，怎么说的呢？说：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意”。你为什么不走过去以后就放一把火，把后边那个栈道给烧了。烧了以后第一是断绝了汉中跟关中的交往，第二也让项羽知道我刘邦绝不再回到关中来了，让项羽放心。你就是封到巴蜀，封到汉中，项羽还老惦记着你，你怎么能让项羽不惦记你呢？把栈道烧了。刘邦就听了张良的话，所以两个人在最后洒泪而别的时候，刘邦一把火把栈道给烧了。烧了以后，项羽果然非常放心，觉得栈道烧了，再修复栈道是极其不容易的，所以项羽放心地回他的彭城去了，就是今天江苏的徐州。刘邦就带着他的人回到汉中，当时叫南郑，到了南郑以后，其实刘邦的日子非常不好过。这个时候他遭遇到了第三次打击，将士逃亡，在去南郑的途中，他手下的人纷纷逃走，有当将军的逃的，有当士兵的逃的，这个好理解，因为刘邦的士兵基本队伍是哪里人呢？他是江苏沛县起兵的，他手下的兵是江苏兵，现在江苏兵你给他带到汉中，带到陕西的南部去了，没有人愿意去，要么是逃，要么唱着思乡曲，军心很不稳，可以说刘邦在这个时候几乎是四面楚歌了。但是也就是在他最困难的时候，这是刘邦一生中间最困难的一段日子，在他最困难的时候，也就是在一片唱衰的声中，刘邦得到一个喜讯，让刘邦非常振奋，什么喜讯呢？就是他在回到南郑以后，他发现了一个军事天才韩信。这是刘邦整个人生的一个转折点。
韩信怎么会在这个时候被发现呢？韩信这个时候是从项羽的军营中间转会转到刘邦这个俱乐部来的，他是转过来的，他原来不在刘邦那玩儿，他是在项羽那个地方的。韩信本来是淮阴人，他小的时候家里很穷，穷到什么程度呢？没有饭吃。他第一他不能去做吏，第二他又不会经商，他懂得兵法，兵法不当饭吃，所以《史记》中间我们看《淮阴侯列传》，记述韩信年轻的时候很不得志，穷愁潦倒到什么程度呢？韩信竟然跟人家蹭饭，就是不交钱跟人家混一顿饭吃叫蹭饭。他有一次在一连好多天在一个亭长家里蹭饭，蹭得这个亭长的妻子非常恼火，最后这个亭长的妻子干脆来个什么呢？来一个“晨炊蓐食”，什么叫做晨炊蓐食啊？一大早不等韩信来先把饭做好，然后在被窝里把饭吃了。被窝里吃完饭，躺到那儿就睡，等到韩信来吃饭的时候两口子都不起来，眼看到了开饭的点了，两口子都不起来。韩信知道人家讨厌自己了，所以韩信一怒之下和这个亭长绝交，走了。走了还是没饭吃啊，跑到淮阴城外去钓鱼，史书没有记载钓鱼干什么，我估计是充饥的，钓鱼钓鱼没有钓上来，遇见了一些老妈妈在那漂洗丝棉絮，史书记载了有一个老太太叫漂母，看见韩信很可怜，就把自己的饭匀出来给韩信吃。就这样一下持续了几十天，韩信非常受感动，韩信后来对漂母说：“吾必以重报母”，我将来一定要非常隆重地回报你，这个漂母最后就说了，她说大丈夫，作为一个大男人应该自己能够养活你自己，你现在连自己都养活不了，你还说报答我，根本不相信，韩信就是在这种情况下度过了他的青年时期。等到陈胜、吴广起义的时候，韩信还是没有任何工作，按我们今天话说，失业，韩信是个失业青年。他没有办法，项梁起兵经过他们县的时候他就参军了，带了一把三尺长的剑，参军了。参军在项梁手下不受重用，项梁死以后转到项羽手下，屡次向项羽提建议，项羽没有发现他，也没有采用他的计谋。后来韩信是觉得在项羽这个俱乐部里边玩不下去了，才转会到刘邦那个俱乐部去，到那儿本来是想打主力的，结果更惨，结果到那儿主力没当上，到那儿以后就赶上了一个死刑罪，什么罪我们今天不知道，司马迁没有写，我们只知道韩信到那儿就被判处死刑。刚好该要杀到他了，来了一个人，这个人一来机会就来了。这个人是谁呢？这个人史书叫滕公，他的原名叫夏侯婴，是专门给刘邦开车的司机，领导的司机，当时的官名叫太仆。夏侯婴一来，韩信一看机会来了，韩信就冲着夏侯婴喊了两句话：“上不欲就天下乎，何为斩壮士？”我们的主公不是想得天下吗？你想得天下为什么要杀像我们这样的壮士呢？说了两句话，这两句话一出口，夏侯婴听见了，夏侯婴一听这个死囚犯出言不俗，然后就挥一挥手，放了，底下的人马上把韩信放了。你看领导的司机还是很管用的嘛，一句话给韩信放了。放了韩信以后，韩信立即给滕公两个人交流了一次，这一交流滕公就发现，韩信是个了不得的人，立即向他的老板刘邦推荐韩信，当然他的司机推荐嘛，刘邦听了听也当回事了，也没当回事，就是没有太看重，说这样吧，给他升点级，由低级军官升成中级军官，他其实是管那个粮草的一个官，很不重要的一个官。所以韩信听完夏侯婴的推荐以后，自己也提了，但是觉得提的太低，不足以施展抱负啊，韩信就觉得夏侯婴在刘邦那儿说话不起作用，真正要做大事，还得找一个在刘邦面前说话管用的人。他仔细观察了很多天，最后发现在刘邦那儿说话最管用是谁呢？萧何，萧何和刘邦的关系有三个老，第一老乡，他们都是今天江苏丰县人。第二老同事，他们曾经在一个县里边工作过。第三老战友，也就是当刘邦沛县起兵的时候，萧何带领全族的人参军了。有了这么三老的关系，萧何一直深得刘邦信任，做他汉王的相国。所以他去找萧何，跟萧何一谈，萧何也觉得韩信是个大才，向刘邦推荐。
画外音：
刘邦来到蜀中之后，过去跟随他的很多将士都离开了，此时的刘邦早已失去了当年西出秦关战无不胜的豪迈之情，情绪低落到了极点。而就在这个节骨眼上，张良又走了，只有萧何不离不弃地跟随着他，两人一起征战多年，刘邦对萧何非常信赖和倚重。那么有了这样一位重量级人物的举荐韩信，能引起刘邦的重视吗？
王立群：
刘邦听了以后没有理，我们可以理解，因为刘邦先听了夏侯婴的推荐给他长了一级，现在又托萧何来，还想长级，你想想刘邦会怎么想，我这个集团别人都不长级了，专给你韩信一个人长，你长了一次又托人来还想再长，所以刘邦没有理这没有理萧何就没办法，向韩信回话了，萧何没办法回话，韩信就知道萧何说的话不管用，所以韩信觉得这儿这个俱乐部也不行，又得转会，所以韩信就开溜了，跑了。韩信一走，萧何发现了，萧何来不及向刘邦报告，立即去追韩信，史书记载就这么简单，后来在地方戏和京剧中间演绎出一个折子戏，非常有名，叫萧何月下追韩信。当然萧何这一追，萧何来不及向刘邦报告，所以刘邦手下的人就向刘邦报告，说萧何也逃了。萧何是刘邦最信任的人、最依靠的人，刘邦好像失去了左右胳膊一样，多少天都过不过来。
停了几天，萧何回来了，萧何一回来，刘邦一看见萧何是破口大骂，骂完了就问他，你为什么逃？萧何说我没逃，刘邦气就更足了，你没逃怎么不辞而别，几天都不在家？我追人了，你追谁了？我追韩信了。刘邦又是一顿臭骂，你谁都不追，跑了那么多将领你都不追，就这么一个韩信你去追，我不信。萧何说，其他的将领不值得追，因为其他将领好找，只有这个韩信是国士无双，国士是一国中间最优秀的人，无双是找不到第二个，整个你这个营中找不到第二个像韩信这样的人，所以我去追他。而且我可以告诉你汉王：“王必欲争天下，非信无所与计事者”。这话什么意思呢？如果你想争天下的话，离开韩信你没有第二个可以帮你商量事的人，只有韩信能帮你，你要是甘心只做一个汉王，你一辈子用不着韩信。你如果想夺得天下，只有韩信能帮你。刘邦听完，那我肯定不愿意在这个地方穷山恶水这个地方待一辈子。那萧何说，既然如此的话你得用他，你要不用他，他还得逃。刘邦被萧何说的没有办法，结果刘邦说了一句狠话：“吾为公以为将”。我为了你任命他做个将军，就是我看在你的面子给他授一个将军衔。萧何说，你这样给他授个将军衔，他还要跑，这下刘邦傻了，他还要跑，我给他大将军。一说大将军萧何笑了，萧何说：“幸甚。”你要给他大将军，那是汉王之大幸。只能给大将军，大将军是轻易不给人的。刘邦说叫他来，马上封他，萧何说，这就是韩信要跑的原因，你封个大将军就像哄小孩一样，召他过来就给了，这不行，封大将军第一要选个黄道吉日，第二你要斋戒沐浴，第三你要筑坛拜将，第四你要有一番隆重的仪式，哪儿能随便把人叫过来洗着脚就封了？那不可能，那不就是儿戏吗？这一说，刘邦说行。这话就放出来了，赶快修高台要拜将，拜大将军。刘邦军营中间所有的将领都觉得自己这回有戏了，因为他们觉得他们跟着刘邦都是老部下了，有从丰县跟刘邦的，有从沛县跟刘邦的，有在西行途中跟刘邦的，有在关中跟刘邦的，都跟着刘邦打了多年仗了，刘邦这回要拜大将军，都觉得自己有希望。等到那一天一宣布是韩信，全傻了，大家感到很惊讶，怎么会是他呢？只有韩信在刘邦的军营中间是个新兵，才来没有多少天啊。
到了登坛拜将那一天，举行完隆重的典礼，刘邦把韩信请到上座坐下来，然后就问他，丞相说你有锦囊妙计，你能不能给我说说你说到底有什么妙计？韩信说这样吧，我问你两个问题：第一汉王你要争天下，你和谁争啊？你是不是和项羽争啊？刘邦说是啊。第二你估计一下，你的那个勇猛和项羽的勇猛相比，你觉得怎么样？这一问，刘邦愣了半天，最后说那我不如项羽。因为这个时候刘邦多大了呢？这时刘邦51岁，项羽这时候多大了？项羽这个时候27岁，而且项羽的武力那也不是刘邦能够比的。我们知道项羽从小就是力能扛鼎，刘邦没有这样子，他俩要是真是一对一的交手，我估计50多岁的老先生跟那27岁的小伙子，明着就不说了吧，肯定打不过他。所以韩信说了，我先问你这两个问题，但是我在项羽手下干过，我知道项羽有三大弱点，第一，匹夫之勇，这个人大吼一声，能够让上千的人吓得当场瘫倒在地，但是他不会用将，这叫匹夫之勇。第二，妇人之仁，他看见受伤的士兵，项羽就流泪，他甚至可以跟士兵分着吃饭，但是他舍不得给有功的人封赏，所以是妇人之仁。第三，失去民心，他为人残暴，他失去民心，所以他有三大弱点。那么你应当怎么做呢？我给你三条建议，第一，以仁义昭示天下，你用你的仁意来和项羽的残暴来做对比。以诚意封赏功臣，把城封给功臣。以老兵表率士兵，你从沛县来的老兵作为今天新兵的表率。你要能做到这三点，你就可以平定三秦之地。而且现在的老百姓都知道，你应该做关中王你最后没有做，这叫汉王失职，所以你杀回关中是很容易的。听了韩信这番话刘邦是十分高兴，因为刘邦在鸿门宴之后，受了一连串的挫折，在这个挫折之中，他遇到了这个时候的军事奇才韩信，非常高兴。韩信就建议他先杀回关中，再以关中为根据地夺取天下。可以说韩信和刘邦的这番对话，我们把它做为汉中对策，这个汉中对策堪比诸葛亮的隆中对策，因为汉中对策有两点意义非常重大，第一它揭示了刘邦是由弱转强，项羽是由强转弱的这么一个发展前景，这是从战略高度来提的。再一个，提出来先夺关中再取天下这样一个总体的战略，这是中国古代战略思想发展的一个里程碑，也是刘邦以此定三秦的一个总策略。所以说刘邦虽然是屈封为汉王了，但是在屈封为汉王期间，他最得意的一笔就是得到军事奇才韩信。那么得到军事奇才韩信以后，刘邦能不能杀回关中呢？请看下集，还定三秦，谢谢大家。

第8章 大风歌（八）还定三秦
画外音：
公元前206年，刘邦让韩信率领主力部队杀回关中，经过四个月的鏖战打败了项羽分封的三秦王，占领了关中要地，而让人奇怪的是刘邦攻打关中期间，三秦王竟然没得到项羽的任何支援，关中一战如此重要，项羽为什么没有参加？虽然在鸿门宴中项羽放了刘邦一马，但他对刘邦的戒备之心并没有放下，那么既然如此为什么刘邦攻打关中整整四个月的时间里，项羽会坐视不管任由三秦大地丢失而袖手旁观呢？
王立群：
上一集我们讲到，刘邦在他人生最低谷的时期，遇到了大将韩信，韩信向他提出了建议，先收复三秦，再以三秦大地为根据地收复整个天下，所以刘邦就决定采纳韩信的建议。从时间上看，刘邦是汉元年，也就是公元前206年的4月从关中到达汉中，4月到达汉中的，到了8月份，他就率军杀回了关中。这一次为了回关中夺回三秦大地，也就是夺回关中之地，刘邦采取了非常有名的两条措施，第一他派了少量的人去修那个栈道，我们上一集讲过栈道，他派人修栈道，因为修栈道的话，给人的感觉就是刘邦要从栈道杀回关中去，另一方面他让韩信带领主力不走栈道，直接从今天的汉中向北到达今天陕西的勉县，从勉县经过留坝、凤县出大散关，然后达到陈仓。陈仓这个名字大家非常熟，暗度陈仓，陈仓今天在哪儿呢？在今天陕西宝鸡市有一个区就叫陈仓区，就是到了今天的宝鸡，那个地方是个重要的路口。但是不管怎么样，韩信是采取了明暗两手，用明的吸引章邯的注意力，用暗的率领他的主力直接杀到陈仓。而章邯呢，章邯不是一般的人物，章邯被封为雍王，咸阳以西都归他管，陈仓刚好就在咸阳以西。褒斜道也在他这个地方，但是他只盯住了褒斜道，因为褒斜道是汉中跟关中相通的唯一大通道，大部队只能走这个路，如果直接翻秦岭那是极其难走的，结果韩信竟然是直接翻秦岭而走，没有走褒斜道，派这些老弱去修那个栈道。章邯的情报人员得到了这个消息告诉章邯，章邯心里想，照这样子修，那不知道哪一年哪一月才能修通，他就疏于防范，就没有想到韩信突然中间杀到陈仓。陈仓的守将向章邯报告，章邯赶快调兵到陈仓去应战，但是仓促调兵必然是猝不及防，打了败仗。先在陈仓战败，然后退到好畤，在好畤再次战败，最后他退守废丘，废丘就是今天陕西的兴平县，章邯在废丘坚守了10个月。这样韩信的大军就顺利地攻占了咸阳，拿下咸阳以后，韩信的军队就分为两路：一路向北打，去灭那个翟王董翳。一路向东打，灭那个塞王司马欣，翟王跟塞王都是秦军原来投降项羽的降将，这两个人毫无战斗力，项羽关中的分封有一个很大的失误，就在于他封了两个不该封的人，一个司马欣，一个董翳，一点战斗力都没有。这样刘邦就顺利地拿下了塞王、翟王他们的统治地盘，然后把整个关中迅速地纳入自己的囊中。
这一次还定三秦，刘邦用了多长时间呢？4个月。他4月份从关中到达汉中，8月份从汉中杀回关中，到12月他已经把关中基本上平定了。可以说刘邦还定三秦这一仗打得非常漂亮，这里边就一个很大的问题了，那刘邦为什么还定三秦打得这么顺呢？这是我们今天这一集要讲的一个重点，这里边的原因比较多，第一条，章邯战败，章邯是一代名将，在秦末镇压农民起义军的过程中间，章邯杀陈胜、戮项梁、屠田儋、烧魏咎，连项羽的叔叔项梁也死在章邯之手，所以章邯是非常能打的一个人，可以说从章邯东征以来，所有的起义军没有一支胜过章邯。章邯只是在最后投降项羽了。他投降项羽的时候，他手下还有20万军队，这20万人后来被项羽坑杀了，这个人是个非常能征善战的人，那么他为什么会打败呢？可能人们首先想到的就是，章邯的军队失去民心了，因为韩信分析的时候，说过秦代的三个降将失去民心了。韩信这个说法影响很大，但并不可靠其，实章邯战败最重要的原因不是民心的问题，而是在于他猝不及防，他疏于防守，如果他精心准备的话，韩信未必能过得了章邯这一关。章邯是很能打的一个大将，当然章邯的悲剧就在于，他遇到了这个时期比他还要强的一个军事奇才韩信，这是章邯的悲剧，这是第一个原因，章邯的战败。第二个原因，刘邦兵盛，刘邦的军队气势很盛，刘邦从汉中杀回关中，为什么他打得这么顺利呢？其中很重要的原因是他部队的士气非常高。刘邦的部队士气高有一个很重要的原因，韩信跟他分析的这点倒是对的，因为刘邦士兵都想着回家乡去，打回老家去，因为他们是江苏兵，你现在给他弄到陕西南部，要打回老家去，士兵们、将军们都想着打回老家，那么在这种情况下，战士的士气非常高，士气旺盛，韩信恰恰是利用了刘邦军队高涨的士气，杀回关中，所以这个仗打得很顺。
这中间还有一个原因，说刘邦到了汉中和巴蜀以后，当地有一个人叫范目，就是四川阆中人，现在还有阆中这个地方，是个古城，阆中人一个叫范目的人，他给刘邦提了个建议，他建议刘邦招募一批当时巴蜀之地的少数民族，这个少数民族是什么人呢？叫賨人，就是賨民，说你把賨民招过来，说这个賨民有一个特点，特别善于走山路。刘邦就听了范目的话，在他的军队中间招集了一大批賨民，这些人善于翻山越岭，所以打章邯的时候这些人打的是前锋，这对韩信能够偷袭章邯得手也起了很大的作用，这是刘邦还定三秦打得顺的第二个原因。下面讲第三个原因，第三个原因是我们这一节课讲的重点，我们下面所有的时间都来讲这么一个问题。什么问题？第三个什么原因啊？项羽没有出手。
画外音：
在鸿门宴中，由于刘邦的不断示弱，项羽才没有听谋士范增的话杀掉刘邦，但他对刘邦的防备之心并没有放下，然而刘邦八月份从汉中发兵，十二月份打下关中，战争持续了四个月之久，而在此期间项羽竟然坐视不管毫无反应，关中大地战火纷飞的时候，项羽究竟在干什么？他为什么会坐视三秦大地被刘邦攻占而无动于衷呢？
王立群：
项羽为什么坐视不救？关中之地那么重要，他留守三秦王，封了三秦王，就是让三秦王堵住刘邦，现在刘邦杀回来了，项羽凭什么不去救？而且更奇怪的是，三秦王之一的雍王章邯，在费丘坚守了10个月，坚守了10个月章邯在等什么？章邯在等项羽的出兵，如果项羽出兵关中的话，章邯就是他的内应。整整等了10个月，项羽始终没有向关中发兵，没有去镇压刘邦的关中之侵，没有干预刘邦收复关中。为什么？项羽为什么对刘邦当时封的时候那么千方百计地，冒着负约的这个名字，不惜在政治上丢分，也要把刘邦挤出关中。现在刘邦杀回来了，项羽为什么不动？项羽如果动，刘邦还能得手吗？这就是个大的谜团，为什么7个月按兵不动？《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、荀悦的《汉纪》统统没有记载，正史没有，野史也没有，没有记载，那我就按我的理解来讲，既然司马迁跟班固没有写，项羽也没有说，那么解读历史的人就不得不把自己的看法讲出来。那么我认为他为什么不动的呢？这里面非常重要的一个原因，是因为在这个时候项羽陷入了另外一个泥沼，陷到一个泥潭里拔不出来腿，没有力量去顾及刘邦了。那么这是一个什么样的泥潭让项羽陷进去拔不出腿呢？山东齐地出了乱子。
山东齐地之乱是因为有一个人姓田叫田荣，给惹了麻烦。田荣是谁啊？田荣和他的堂兄叫田儋，还有他的弟弟田横，他们三个人是最早在山东，也就是最早在齐地造反反秦的。首先是田儋战死，田儋战死以后田荣统兵，田荣在统兵阶段，田荣跟项梁发生矛盾了。田荣的军队因为是章邯先杀了田儋，杀了田荣的堂兄田儋，然后在东阿围住田荣，要把田荣给剿灭。在田荣十分危机的情况下，项梁亲自带兵把田荣救出来，把章邯打败了，项梁救了田荣一命。完了以后章邯向西逃，项梁是带兵向西追，两个人追着，而田荣呢，被章邯救出来以后回去了，回到齐地他不打了。为什么呢？因为田儋，他的堂兄田儋在起兵以后，他已经自封为齐王了，当田儋战死的消息传到齐地以后，齐地另外立了一个齐王，又立了一个齐王。所以田荣一听说他的堂兄死了以后，齐国人又立了一个齐王，田荣不听，田荣杀回去把那个齐王给打跑了，打到哪儿去了？跑到楚怀王熊心那儿去了。他手下的一个将一个相也姓田，跑到赵国去了。然后田荣就在齐地立了他的堂兄田儋的儿子叫田市，市场的市，立了田市做齐王，他掌握了大权。那么项梁怎么办呢？项梁追着打章邯，章邯不断地得到援兵，这个时候项梁就向田荣求援了。因为项梁想得很简单，章邯围住你的时候，我亲自带兵把你救出来，现在章邯增加这么多兵要和我决斗，那么你能不能帮我一下，咱们一块儿把章邯打败。田荣说可以，要叫我出兵，我得开个价，开个什么价呢？你得把逃到你们楚国的立的那个齐王给杀了，赵国得把逃过去的国相和将军也杀了，如果楚国跟赵国把这三个人杀了，我就出兵，不杀我不出兵。田荣这个价很明显没有道理，当你被章邯围住的时候，是人家项梁救的你，项梁救你的时候是不计任何代价地把你救出来，现在项梁遇到危难了叫你去出兵，他开条件。结果楚怀王熊心不杀，赵国也不杀，田荣就不出兵，由于田荣不出兵，再加上项梁的骄傲自大，最后项梁战败被章邯所杀。你看项梁是怎么死的，项梁之死一方面是因为他自身的轻敌，另一方面是因为田荣见死不救，导致项梁战败死亡。项梁是因为田荣坐视不救死的，你说说项羽对田荣会怎么样？恨到牙缝里了。
画外音：
项羽是叔父项梁带大的，叔侄二人一起征战多年有着很深厚的感情，项梁之死令项羽悲恸万分，也增添了对田荣的仇恨。巨鹿之战后，实力强大的项羽开始号令天下分封诸侯王，在项羽分封的十八个诸侯王中，齐地占了三个，唯独没有田荣的份，项羽的漠视和报复惹恼了田荣，接下来被激怒了的田荣又会做出什么样的反应呢？
王立群：
田荣没有封，这是项羽大分封留下来的一个后患。所以4月份被项羽分封的18个诸侯王回到自己的封国去，5月份田荣就在齐地暴乱，先把项羽封的三个齐王一个一个全杀了，这三个齐王其中有一个胶东王田市，还是他堂兄田儋的儿子，是他亲自立的，他立的齐王现在被项羽又封了，还是齐王，不过项羽把他改封了，改封到什么地方了？改封到胶东去做胶东王了。田荣就不让田市去，田市觉得是项羽封的，你不去项羽说杀就杀，害怕，田市害怕，田市想去结果田荣不让他去，最后他这个侄子就偷偷地跑到胶东了。跑到胶东田荣还不依不饶，一直带兵追到胶东，把他这个堂侄子在胶东给杀了。他5月份杀了项羽立的齐王，6月份杀了他的堂兄田儋的儿子，他立的齐王，项羽封的胶东王。7月份他又把另一个齐国的济北王给杀了，等于是项羽封的三个齐王田荣全杀光了。然后他把三齐并到一块儿，自封齐王。这个田荣把项羽的整个计划全打乱了，你想想项羽能容忍吗？本来项羽封了三齐王，叫三齐王相互制约，保证齐地的安全，因为齐地就是今天的山东啊。而项羽自己封为西楚霸王，他的都城在哪儿呢？在今天的徐州，当时的彭城。徐州离山东多近啊，咫尺之遥啊，山东一大乱牵着项羽的心啊。
而且这个田荣可不是一个省油的灯，他先把齐地的三王全宰了，他自己做齐王，跟着他又联合了另外两个对项羽不满的人。一个就是后来，我们今后还要讲到刘邦未来手下的一员大将，叫彭越。彭越这个人本来是个渔民，后来做了强盗，在秦末大起义中间被当地的老百姓卷着，非推选他做头。彭越说你们硬要我做头也可以，你们得听我的号令，大家说可以。彭越说这样吧，既然你们都愿意听我的，明天早晨天一亮咱们就集合，君无戏言。结果第二天一大早彭越就去了，等到日上三竿了还有好多人没有来，最后是拖拖拉拉，最后迟到的还有十几个，彭越很生气，彭越说既然你们这么拥戴我，你们还不听我的将令，迟到的人我也不能全杀，那就这样吧，把最后一个迟到的杀了，其他的人觉得彭越不是开玩笑吗？说叫大家集合，不就来晚一点，还值得去杀吗？当大家嘻嘻哈哈的时候，彭越到那儿把最后迟到的人拉出来，喀嚓一刀杀了，这下子把所有的人都震住了，彭越由此成了梁地起义军的首领。所以彭越这个时候呢，手下有个几千人。项羽分封天下诸侯的时候，没有封彭越。因为项羽封他有两个标准：第一，以楚国为盟主，这是一个准则，不服从楚国做盟主的不封。第二，救赵入，关参与救赵入关的人，参加巨鹿之战跟他一块儿进入函谷关的人封，其他的不封。彭越的这两条都不符合，他既没有救赵入关，也没有尊楚为盟主，所以彭越没有封。田荣就抓住机会给彭越写了一封信，给了一个将军印，不是项羽不封你吗？我封你为将军，你也起来吧，反项羽。彭越得到田荣给他的将军印果然就起兵，然后项羽派了一个人去打，这个人还打败了，这是被田荣搅动的第一个人。田荣不但自己把齐国闹反了，而且又把彭越给搅反了，搅反了一个彭越还不算，这个时候又来了一件事，赵国也来了一个人，这个人叫陈馀，这个人我们要记住他，这个人我们以后还会讲韩信的时候还要讲到他。这个陈馀和张耳曾经是非常要好的朋友，当然张耳年长，陈馀年幼，他两个人非常好，都是作为赵王手下的重要的大臣。巨鹿之战以后两个人闹翻了，闹翻以后陈馀一生气，就弃了将军印回家了，不干了，也没有跟项羽入关。巨鹿之战他参加了，但是他没有跟着入关，所以当项羽分封的时候没有封陈馀为王，把张耳封为常山王，而陈馀就在他住的地方封了他三个县，这陈馀也不满，陈馀觉得自己和张耳一样，张耳是王，就给我三个县，我的名分不够，所以陈馀主动给田荣写了封信，要求田荣赞助他。田荣接到信以后非常高兴，立即赞助了陈馀一部分军队。然后陈馀就用他三个县的兵力，加上田荣资助他的军队，然后联合起来把常山王张耳打跑了，张耳一打败，张耳逃了，跑到刘邦那儿去了，这样赵国也乱了套了。本来赵国是一分为二，原来的赵王到代地去了做代王。原来的赵地现在封张耳做常山王，现在陈馀一反把常山王赶走了，他就把原来的赵王给迎回来。赵王当然很感谢他了就封陈馀做代王。这样一来你看一个田荣搅乱了三个地方第一，齐地大乱整个齐地大乱齐地原来是三个王：齐王、胶东王、济北王，这三个王都被田荣杀了然后他把整个齐地攥在自己手心。而且这次大乱牵涉的诸侯国非常多，齐地三个诸侯国全乱了，赵王跟常山王两个地方乱了，这是5个，刘邦并了三秦加上他的汉这是4个，这是9个，加上燕国和辽东国，项羽封了18个诸侯王，这时候11个国家发生内乱，所以在这种情况下项羽面临一个非常艰难的抉择，先打谁啊？挨得最近的是田荣，最早起来折腾把三齐王全做了，最远的是刘邦把三秦王几乎全做了，再远的就是燕王和辽东王，近一点的还有常山王和代王，所以项羽面临的一个抉择，打谁？
画外音：
蜂拥而起的内乱令项羽的霸主地位受到了严重挑战，大战一触即发，就在项羽为先打谁而举棋不定的时候，又发生了一个意外事件，项羽突然之间收到了两封信，而这两封信都来自同一个人，在这个节骨眼上是谁给项羽送来了信？信里写的内容又是什么呢？
王立群：
谁给他写的信呢？张良。张良一个人给项羽送了两封信，第一封信说，刘邦是因为汉王失职，他本来做关中王，现在你没让他当，所以他的目的只想把关中得了就行，他决不敢再向东再走。这是第一封信。这封信很明显，张良知道项羽有一股火，他不想让这股火烧到谁的身上？烧到刘邦身上，他想把这股火引到别的地方。第二封信，第二封信是齐王田荣和赵王赵歇两个人联合写给刘邦的，写给刘邦什么信呢？说齐、赵两国想联手把楚给灭了。这个信本来是田荣和赵王写给刘邦的，现在张良把这个信转给项羽看，你看田荣跟赵歇两个人联手想把你灭了。项羽同时看到两封信，一封信是张良说的刘邦只想恢复他的关中王，绝不敢向东。另一封信是田荣跟赵歇，齐王跟赵王要联手把你灭了。大家想想，张良这个信安的什么心啊？张良就想把项羽的这个火引着它向东烧，千万别向西烧，向西烧烧到刘邦那儿去了。这第一把火是最厉害的，这个时候是项羽的第一次打击波，这个第一打击波力量最强，打到谁的头上，那项羽打到谁的头上，那这个出手是非常重的。张良的意思，这个第一拳别打到刘邦头上，这第一拳打到田荣头上。据史书记载，项羽看完信以后，决定不打刘邦先打田荣。你想想我们在这儿讲，刘邦为什么4个月能够还定三秦啊？固然章邯打败了，刘邦的军队气势很盛，这都是次要的原因，最重要的原因是项羽没有出手，项羽的手打到哪儿去了？打到齐国去了。怎么打到齐国去？为什么打到齐国去？我上面讲了一大段大家明白了吧。是因为田荣在那儿捣乱，而且田荣还戳事，光他乱不行，把彭越也戳起来，把陈馀也戳起来，戳了一堆人都起来反，你想想当然田荣也有他的想法，他觉得我这样做不是反项羽的人越多，那么项羽就不会集中到一个拳头先打我了吗？五个指头按跳蚤，我总有逃生的机会吧。他没有想到，他这样搞来搞去，再加上张良悄悄地把信一送，他本来是串联刘邦的信，现在串联刘邦的信经过张良又回送给项羽，项羽对田荣更恼火了，所以项羽最后的判断，第一，天下所有的捣乱根子在田荣这，是第一。第二，齐国离我西楚国的国都彭城最近，这是地缘政治决定的，你离我最近，离我的国都最近，所以对我的威胁最大。在这种情况下，这几个家伙都可恶，刘邦也可恶，陈馀也可恶，田荣也可恶，那么相比较起来，那还是先田荣后刘邦，所以在这种情况下，项羽决定打田荣。所以一直拖了7个月，汉元年5月4月诸侯回国，5月田荣闹事，12月项羽兵发齐国。到那以后跟田荣打了一仗，一仗把田荣打得丢盔卸甲，田荣就逃到平原，平原的老百姓抓住田荣杀了，田荣就完了。
可以说项羽平定齐国之乱打得出奇的顺，但是项羽下面犯了一个大错误，什么错误呢？项羽只知道军事征服，不知道政治安抚，这是项羽的一大弱点，所以打胜了以后，他是趁势追赶田荣的逃兵，逮着逃兵他就坑杀，碰见城池他就火烧，然后就抓齐国的老弱、妇女，见人抓人、见城烧城、见兵杀兵，一下子把齐国的老百姓逼反了，齐国老百姓本来就恨田荣，刚刚过上安定日子，是田荣捣的乱，把田荣杀了这事就完了。如果杀了田荣到此为止，项羽出个布示一招安，这个天下形势就安定了，他立即可以腾出手来西进对付刘邦了。结果项羽没有这样做，而是烧杀抢掠，在齐国打起来了，这么一打，齐国老百姓不愿意了，田荣有一个亲弟弟叫田横，这个人也不得了，这个田氏一家的三兄弟，田儋死了，田荣又死了，死了以后都是哥哥死了弟弟又顶上去了，老三田横又顶上去了。田横把打败的这些士兵搜集起来，搜集了几万人，跟项羽干上了。结果项羽在这儿一打，不能够迅速解决战斗，在山东战场拔不出腿来了。这就是刘邦还定三秦如此顺利的最重要的原因，项羽没有出手。由于他陷入齐地拔不出来腿，导致刘邦趁此机会把整个关中之地全部平定。所以我们这一集讲的是还定三秦，而这个还定三秦中间，应当说刘邦是得到了很多便宜，比如说他用韩信作为主将，再比如说他利用了他的部队的士气的高涨，最重要的是项羽，他的最大的对手项羽由于战略上的错误，陷入齐地拔不出来腿，没有办法集中力量对付他，导致刘邦迅速地把关中给占了。应当说没有项羽，那刘邦就是山中无老虎了，所以项羽陷于齐地拔不出来腿，刘邦就会东出函谷关了，可不仅仅就是关中之地。那么刘邦东出函谷关以后，项羽还会怎么样来对待他呢？还是像那样放手让他在三秦大地那么去折腾吗？请看下集，彭城之战，谢谢大家。

第9章 大风歌（九）彭城之战
画外音：
公元前205年，刘邦抓住项羽在齐国平叛，深陷齐地不能分身的机会，率领56万大军东出函谷关去攻打项羽的西楚国，一路上势如破竹，很快打到西楚国的国都彭城并迅速占领彭城，正在齐国平叛的项羽闻讯后，率领3万精兵杀回彭城，一场大战一触即发，这是刘邦和项羽自秦末起兵以来，第一次在战场上正面交锋，这也是刘、项争夺天下的第一次大战，那么这一战的结果会怎样呢？
王立群：
汉二年，也就是公元前205年的春天，刘邦率领大军东出函谷关去攻打西楚国，这是刘邦自从杀回关中以来第一次出关，要寻找项羽决战。刘邦这次出兵打得非常顺利，他是春天开始出函谷关，四月份刘邦就打到了西楚国的国都彭城，把彭城给占了。刘邦进入彭城可以说是非常顺利，换句话说，刘邦这一次东出函谷关一路上打得顺风顺水。这里边有几个很重要的原因，第一，刘邦的兵力众多，这一次刘邦可不像鸿门宴，鸿门宴的时候当时刘邦只有10万人，项羽是40万联军。而这一次呢，项羽倒没有组织联军，刘邦的军队达到了56万，是五路诸侯的联军，所以他兵力众多，这是他顺利打入彭城的第一个原因。第二个，是军心大振，刘邦这一次打的时候，他的军队士气很高，因为他的很多士兵都是江苏人，等于是打回老家去，所以大家的情绪特别高涨，这是第二个原因。第三个原因叫正义之旗，就是这一次打回彭城，刘邦还高举了一面正义之旗，军队打仗它有很重要的一个因素，就是说你这次出兵有没有道义，你是正义之师，你还是侵略他人，而这一次刘邦打出来是正义之师的旗号。本来刘、项两家之争是两个集团之间的竞争，既然是两个集团的竞争，刘邦凭什么能够打出来一个正义之师的旗号呢？这里边有一个原因，就是刘邦这次出征的时候，走到河南的新城，他在这个地方遇见了一个人，史书记载这个人叫“三老董公”，“三老”是个职务，当然这个官够不上官，只能叫做吏，“三老”是管什么的呢？是秦代设的专门管乡一级的教化的叫“三老”，董公是说这个人姓董，名字不知道了，所以尊称他为“公”。这个“三老董公”在新城拦住刘邦嚎啕大哭，这是个怪事，刘邦也愣了，就问他什么事情。原来，这老先生一说，说他哭不是为别人，是为义帝被项羽所杀感到心中非常痛苦，然后就诉说了他心中的悲痛。这一说，刘邦的反应非常灵敏，原来刘邦没有想到这个义帝的事。史书记载刘邦听说这个老头，“三老董公”为义帝之事大哭以后，史书写了四个字叫“袒而大哭”，“袒而大哭”就是把衣服解开脱了，露出一条袖子然后大哭，刘邦跟着也哭起来了。哭完刘邦做了三条决定：第一，全军发丧，这是一个决定，就是整个刘邦这56万人全部要穿孝服。第二件，叫哭祭三日，史书记载的原话叫“临三日”，“临”就是哭，刘邦专门为义帝哭祭了三天。第三条，昭告诸侯，刘邦发了一个公文通知天下所有的诸侯，说项羽杀义帝是大逆不道，我要和你们一块儿去消灭那一个杀义帝的有罪之人，他不说项羽，他说是杀义帝的有罪之人。
这个义帝，我们在鸿门宴之前讲过义帝这个人，义帝本来是项梁接受范增的建议，在陈胜死了以后，找到当年楚怀王的孙子熊心，立他为楚怀王。项羽入关以后，在大封天下诸侯之前，他把这个楚怀王给升了一格叫义帝，这个“义”就相当于我们说的义父的“义”，“义父”那不是自己的父亲，就是我认他做父亲，这就是义帝的由来。然后，他就下令把义帝迁到南方去，把义帝迁到南方去以后，项羽再下令，最后由黥布派人把义帝给杀了。这个事，杀义帝这个事是刘邦出关之前所做的，就是汉二年的第一个月，10月所做的，到汉二年的春天，刘邦走到新城，“三老董公”拦着刘邦这么一哭才把刘邦给提醒了。因为这一哭让刘邦明白了三件事，第一，义帝之死是可以大做文章，的义帝是我们大家共同遵奉的，现在你把义帝给杀了，那么今后我打你的时候我就要打一个旗号，为义帝报仇。所以这让刘邦明白了第一个道理，就是义帝是一个可以利用的一张王牌。其实义帝之死早在这之前死了好几个月了，刘邦未出函谷关之前他就知道，但是他没有意识到这个是可以大做文章的一张牌，这个新城三老拦着刘邦这么一哭，把刘邦给哭醒了。所以刘邦非常具有这种政治家的敏锐性，所以他立马就觉得义帝之死是一个可利用的牌，所以他要打这张牌。第二：“三老董公”这一哭他发现天下的老百姓对义帝之死很在乎，否则，这“三老董公”怎么会为一个不相干的人拦着他的马嚎啕大哭呢？说明很多人很在乎这件事，既然大家在乎，那么我就拿这件事来大做文章，这是他明白的第二个道理。第三，是给他解决了未来的一个大麻烦，刘邦的目的是要当皇帝，假如项羽不杀义帝，将来刘邦要是灭了项羽，刘邦要当皇帝的时候，这义帝怎么办？还得给他办了，现在是项羽提前把他未来的困难给解决了，他反过来还抓住这个还可以做文章，多大的政治便宜。第四个原因，是因为彭城空虚，彭城是西楚国的国都，但是彭城的守军并不多。西楚国国都彭城就是今天的徐州，这个守军到哪儿去了呢？项羽带着他们到齐国平叛，陷在齐国没有回来，所以刘邦很顺利地就把项羽西楚国的国都给拿下来了。
画外音：
项羽正在齐国平叛的时候，得到了彭城被刘邦率领56万联军占领的消息，项羽立刻做出决定，西楚国的大军留下继续在齐地平叛，而他亲自带领3万精兵去解救彭城。3万精兵要去迎击刘邦的56万联军，这是一个惊人的数字，对比能征善战而且一贯自信的项羽，他会怎样来打这一场兵力悬殊的彭城之战呢？
王立群：
项羽怎么打呢？项羽是带着他的三万精兵绕到徐州的西边，和河南接壤的有一个安徽的一个县叫萧县，萧县离徐州60里地，项羽带领大军首先是绕到了萧县。萧县刘邦没有重点设防，因为萧县这个地方，只有从西边来的军队才会过萧县，项羽从北边来，只能往南打或者从东边打，没有想到项羽兜了个圈，转到西边占了萧县，然后项羽开始对彭城的刘邦的军队开始发起攻击。这个仗打得很漂亮，他是在萧县开始打，早上开始打，中午，这60里很快就到了，中午刘邦的彭城的军队已经开始“崩盘”了，全面崩溃了，崩溃的一个标志是很多人争着跳水逃命，光跳到河里淹死的史书记载十余万人，十几万人跳到河里淹死了。然后向安徽撤退，在安徽的灵璧，项羽又追上来又打了一仗，这一仗刘邦的军队又死了十几万，两个十几万，我估计刘邦的56万军队差不多解决了将近30万。剩余的军队全乱套了，连刘邦自己都被围住了，逃不出去。刚好在这个当口，也太巧了，来了一场沙尘暴，整个白天变成了夜晚，而且这个沙尘暴吹的方向是对着项羽的楚军去吹，迎着楚军去吹，把项羽军队给吹散了。这一吹散，部队开了个口子，刘邦带了十几个人逃出来了。逃出来以后，刘邦就想到应当去接家人了，刚好在路上刘邦碰见了他跟吕后生的儿子和女儿，儿子就是后来的汉惠帝刘盈，女儿就是后来的鲁元公主。《史记》有两处记载得特别详细，第一处是在《史记·高祖本纪》记载这段话，这段话这样说的：“道逢孝惠、鲁元，乃载行，楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之，如是者三，曰，虽急，不可以驱，奈何弃之，于是遂得脱。”这是刘邦的本纪记载的。另外，给刘邦赶车的这个人叫滕公，就是夏侯婴，我们讲过这个人，《史记·夏侯婴传》也记载了这件事，怎么写的呢？说“汉王急，马罢，虏在後，常蹶两兒，欲弃之，婴常收，竟载之，徐行，面雍树乃驰，汉王怒，行欲斩婴者十馀，卒得脱。”这两段话的意思合起来是什么意思呢？就是刘邦带着人逃的时候，碰见他儿子、女儿下车就把儿子、女儿就顺便捎上了，捎上以后呢加了两个人，这车跑得慢啊，跑得慢，马也累了。后面的追兵又追得很急，刘邦就急了，就一脚把他儿子、女儿踹下去了。然后赶车的人就下来把他儿子、女儿抱上去。然后刘邦走不多远再踹下去，前后踹了十几次。赶车的滕公这个人心非常善良，最后都到什么程度呢？《夏侯婴传》有一个记载叫“面雍树乃驰”，就是他把孩子抱上来以后，这个车先走得慢一点，“徐行”，这个车走得慢一点。什么叫“面雍树乃驰”呢？就是让他的小孩在后面抱着夏侯英的腰，小孩从后面抱住他的腰，再一个孩子抱着前面那个孩子的腰，两个孩子加上他都抱到一块儿了，他才快马加鞭赶车走，就这样写的。但是刘邦就这，因为夏侯婴一会儿一停车，一会儿一停车就拉他的儿女，刘邦急了，拔出来剑要杀这个赶车的车夫，最后算是没杀。那么他怎么逃出来的呢？另外一篇传记就是《季布栾布列传》有记载，有一个项羽手下的将军叫丁公，就姓丁，不知道他的名字，所以叫丁公，带着人最后追上刘邦了，把刘邦给围起来了。围起来刘邦逃不掉了，刘邦就冲着丁公说了一句话：“两贤岂相厄哉？”这话什么意思啊？咱们俩都够得上是贤才，咱们两个何必苦苦相逼呢？这个话说过以后，丁公其实完全可以把刘邦抓住，丁公就觉得该放刘邦一马，因为他称他为“贤”，丁公就有点很得意，就网开一面，把刘邦、滕公和他的儿子、女儿给放了，就这样刘邦算是逃出了彭城这个范围。所以刘邦在彭城算是打了个大败仗，他的父亲太公，他的妻子吕后，还有他的哥哥刘仲，还有他的侄子，这一帮人很不幸，没有遇见刘邦，遇见项羽的军队了，所以项羽军队把他们一窝全抓起来，送到项羽的大营中间，项羽就扣到他的营里面做人质，包括吕后在那儿都扣做人质，这一扣就是28个月。
画外音：
项羽的3万精兵和刘邦的56万联军在彭城交手，仅仅一个上午刘邦的大军就全面崩溃，刘邦的家人也大多成了项羽军队的俘虏，刘邦自己能够逃出来，还是靠着项羽的手下网开一面，那么刘邦这一次为什么会败得如此之惨呢？
王立群：
大体上来说有这么几条原因，第一，楚军士气高昂，西楚国的军队这一次仗打得士气非常高昂，你想想，西楚国的军队一向是凶猛善战的军队，这次刘邦把人家的国都给占了，人家拐回来要收复自己的国都和家园的，你说西楚国的士兵什么样的士气呢？而刘邦的士兵呢？占了彭城以后天天在那儿喝酒，天天在那儿娱乐，高兴啊。所以，荀悦的《汉纪》在评论彭城之战的时候有一段话很精彩，他说：“汉兵逸豫，战心不固，楚兵皆有愤激之气，羽选精兵以攻，而汉以怠惰之卒应之。”项羽选的是精兵，刘邦拿的是怠惰之卒，就是已经提不起劲的这些军队和项羽去打，那肯定打败了，这是第一个原因。第二，项羽指挥得当，项羽这一仗显示他的军事才华了，他是以三万精兵击败刘邦56万大军，这一仗在中国军事史上已经作为一个经典战例了。项羽指挥非常得当，他的军队是在刘邦最想不到的地方萧县出现，然后出其不意攻击刘邦的彭城，所以这一仗项羽指挥得当。第三，张良、陈平皆无预见，这个时候张良也在刘邦的大营之中，陈平也在刘邦的大营之中，两个人我们看《张良传》，再看《陈平传》，都记载这两个人都跟着刘邦，都在彭城，这两个顶级的谋士没有一个人给刘邦提个醒，两个顶级的谋士，一个人都没有想到项羽会来这么一手，谋士毫无预见。第四，刘邦盲目乐观，刘邦从来没有指挥过这么多军队，他这次指挥了56万大军，而且军队的士气很高昂，又打着一面正义的大旗，彭城守军又不多，所以刘邦打得太顺了，打的顺了以后他忘了项羽是一员战神了，忘了。第五是，联军组织松散，这联军有一个优点就是人数特别多，但是这联军是五国诸侯的联军，其中有赵国的军队，赵王当时是怎么答应刘邦出兵的呢？刘邦提出来叫赵王参加他这个联军打徐州、打彭城，当时赵王手下有一个人叫陈馀给刘邦提了个要求，叫我出兵可以，你得把原来那个张耳、常山王张耳给他杀了。最后刘邦为了让赵王出兵，找了一个长得特别像张耳的人，把这个人给杀了，杀了以后把这个人的人头拿过去送给陈馀看，陈馀看这人头像张耳，这才答应出兵了，赵国军队这么参加的。所以他那个联军是各路诸侯联合起来的，他那个联合作战指挥部可能在联合作战方面还指挥不灵，所以一旦打乱的时候很快容易垮，这也是一个原因。最后一个原因，是骑兵奔袭步兵，史书记载是项羽带了三万精兵，这三万精兵是什么军队没有记载，没提，没有提是什么军队，但是我们估计很可能是骑兵，为什么呢？第一，项羽手下的骑兵是当时最优秀的军种。第二，他是长途奔袭，用骑兵比步兵要好。第三，他用三万军队把56万军队迅速打垮，解释成为骑兵打步兵比较合理。所以骑兵打步兵那就像砍西瓜一样，所以很快就把刘邦给解决了。
画外音：
彭城之战刘邦遭遇了自秦末起兵以来的第一次大败仗，他的56万联军被项羽的3万精兵打得溃不成军，刘邦逃出彭城后提出了一个非常大胆的消灭项羽的计划，这就是历史上著名的“下邑画策”。那么“下邑画策”的内容是什么？从中我们可以看出刘邦什么样的品质呢？
王立群：
这样刘邦就在彭城遭到了他一生以来第一次大败仗，刘邦不甘心，逃到下邑刘邦就下马问张良，他问张良问了一句很重的话：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”就是我想把函谷关以东的土地全部捐出来，你替我算算，给谁可以和我联手把项羽给灭了？刘邦这个计划非常大胆，他把函谷关以东的土地全部捐出来，现在他问张良给谁，谁可以和我共同打天下，这就是非常有名的“下邑画策”。张良说只有三个人，你的手下是韩信，还有一个，我们这个集团中间还有一个彭越，这个人可以。第三个人就是项羽手下的第一骁将黥布，如果说你把这个土地给了这三个人，这三个人和你联手的话一定能够灭项。
这里边我们谈两个问题，第一，张良提出来这个“下邑画策”怎么评价？这是一个问题。第二个问题，项羽手下的黥布能够被刘邦策反吗？我们来谈谈这两个问题。张良这个“下邑画策”以我们今天来看，是个了不起的大战略，就是彭城大败以后，刘邦已经明白靠他自己玩不转，灭不了项羽，要灭项羽还得找一些帮手，找谁？他问张良，张良说只有三个人：韩信、彭越、黥布，韩信跟彭越，韩信早就是刘邦手下的大将军了，彭越是在刘邦进兵彭城的时候，带了三万人加入了刘邦的军队，彭越也算是刘邦的军队了。只有第三个人黥布是项羽手下的人。所以刘邦跟张良就计划好，一定要把黥布拉过来，而项羽非常器重黥布，项羽在分封十八路诸侯王的时候，他手下的将领只封了两个人，一个是河南王，一个是九江王，九江王封的就是黥布。那么这个时候为什么张良提出来要去策反黥布呢？第一，黥布是猛将。第二，黥布跟项羽之间有了一点裂痕，这个裂痕被张良捕捉到了。什么裂痕呢？当齐国发生叛乱的时候，项羽曾经向黥布，九江王黥布征兵，黥布并没有亲自带兵去参加平叛，只派了一员战将带了四千士兵参加平叛，项羽很不满意，这个事张良知道了。第二件事，项羽在山东齐地困在齐国的时候，刘邦打到了彭城，按说，黥布应当在项羽回兵之前就应到彭城去跟刘邦打仗，黥布没动，在那儿坐山观虎斗，这就暴露了黥布和项羽之间有了裂痕。所以刘邦就很感慨，他就指着他身边的人说：“你们这些人没有一个人能够和我共谋天下大事”。所有的人听了以后都低下头不吭气，只有一个人，这个人叫随何，随何就站起来问了，他说我不知道大王说的这个大事是指什么事？刘邦说，这个大事就是去说服黥布，让他叛变项羽，如果能让黥布叛变的话，那么项羽就会留下来平叛，只要留下来平叛，我就有几个月的时间把项羽给灭了。这就是刘邦跟随何交代的任务，随何说可以，给我20个人就足够了。刘邦就派随何带了20个人到九江王黥布那儿去劝降了。
画外音：
随何要劝降黥布，他的这次使命实际上带有很大的冒险成分，因为黥布和项羽的关系虽然有一些裂痕，但还没有到水火不容的地步，而黥布曾经是项羽手下的第一猛将，项羽在分封诸侯王的时候也没有亏待黥布，而是把他封为了九江王，所以随何要凭三寸不烂之舌说服黥布叛楚降汉，这并不是一件容易的事情，那么随何能成功吗？
王立群：
随何到了九江王黥布这儿，通过他手下一个官员引见，到那儿了三天黥布不见，不见刘邦的使者。所以随何就跟这个官员说了，他说这样，你们大王不见我，我知道他认为楚强汉弱，所以我们汉军打了败仗，派使者来他不见。他说你告诉你们的九江王，我说的话对他有好处，如果我说的话没有道理，他可以把我和20个随从全杀了。然后，这个中间人就把这话捎给了黥布，黥布一听，召见随何。随何一见面就问他，说你和项羽是平起平坐的诸侯，他是西楚霸王，你是九江王，大家是平起平坐的诸侯，为什么你要向项羽称臣呢？你向项羽称臣，无非是因为你觉得项羽的西楚国非常强，你这个九江王的王国可以依靠楚国，实际上西楚是靠不住的，西楚国之所以靠不住，最重要的原因是什么呢？最重要的原因是项羽在道义上站不住脚，这个道义上站不住脚，随何给他概括成一句话，叫“背盟约而杀义帝”，什么叫“背盟约”？违反怀王之约“杀义帝”，就是刘邦为义帝发丧那件事。再说你九江王黥布，你是靠着人家项羽的，可是你怎么做的呢？人家出兵齐地你不去，派了四千人。他的国都被占，你不发一兵一卒，坐山观虎斗，你这叫靠着人家西楚国？你这不是看人家的笑话吗？你这样做将来项羽也不会饶你。这点到黥布的“麻骨”了，因为项羽这个时候一直在斥责黥布，而且项羽原来打算就是把黥布给灭了，为什么？因为黥布不听他的话。不灭的原因是因为有齐的叛乱，有刘邦的存在，他还想用黥布的军事才能，所以在这种情况下已经把黥布给说动了。
恰巧这个时候呢，项羽的使者也来了，也来告诉黥布，说项王叫你出兵了。结果随何是刘邦的使者，项羽的使者刚好在黥布面前，三方会面了。三方一会面，这个随何很会办事，他当时就告诉黥布，大王已经同意归汉了，你怎么能够容纳楚国的使者呢？立即把他杀了，当场指挥黥布杀楚国使者。黥布愣了一下，最后就同意随何的意见，把楚国使者给杀了。这一杀楚国使者，毫无疑问，黥布就算是叛楚归汉了。这样黥布作为项羽手下的第一猛将叛楚，这应当说是刘邦在彭城大败之后，取得的最大的一个成果。这黥布挖出来，挖了项羽阵营中间的墙角，挖过来成自己阵营。而且这不是一般的人，是一员骁将，所以对项羽来说是个重大损失，对刘邦来说是一大收获。第二点呢，黥布所在的位置是在彭城的南边，是在淮南，是在安徽中部，如果安徽这个地方闹起来的话，那么它北边的彭城就会被南北夹击了，战略地位也非常重要。所以在这种情况下，黥布叛楚是刘邦在彭城大败以后取得的一个重大胜利。但从这里你也可以看出来一点，就是刘邦这个人还是很不不简单的，他在打了败仗的途中，他能想到我把函谷关以东的土地全捐出来我不要了，函谷关以东不是一点点土地，大体上就是今天中国太行山以东的地，我都不要了，给别人，谁能帮我灭了项羽，我这个地就封给谁。这刘邦实际上是拿土地来收买天下的奇才，帮助他灭项羽。这是一个非常大胆的计划，这是很了不得的。一般的人他往往有一个缺点，看小，拿点东西给别人他舍不得。刘邦很大方，太行山以东的地方我都不要了，给你们，只要能够帮助我灭了项羽，我就封给你们。这是一个很大的一个胸怀，也是一个战略家的气度，所以刘邦在败逃的途中，就提出来这么一个灭项的计划，那么这个计划能够实现吗？而且刘邦手下我们不要忘了，刘邦手下还有一个大将韩信，彭城大战的时候韩信在哪儿呢？韩信现在在干什么呢？请听下集，韩信北伐，谢谢大家。

第10章 大风歌（十）韩信北伐
画外音：
在刘邦和项羽争夺天下的第一次正面交锋彭城之战中，刘邦的56万联军不敌项羽的3万精兵，刘邦的军队一直败退到荥阳才站稳脚跟，但防线稳固后，刘邦的后方却出了问题，诸侯联军的赵国、代国、西魏国相继叛汉，刘邦派韩信北上平叛，但刘邦又在韩信平叛的过程中，不断抽掉韩信的精兵去补充荥阳的兵源，那么韩信带领剩下的老弱之旅，他能连续平定三个反叛的诸侯国吗？
王立群：
上一讲我们讲到，刘邦在汉二年4月攻占了彭城，结果吃了个大败仗，5月他撤到了今天河南的荥阳，并且在荥阳筑起了一道非常有效的防线，遏制了一路败退的这种状况，刚刚把战线稳住，这刘邦的烦心事又来了，就是联军的诸侯出问题了，出在三国，一个西魏国，一个赵国，第三个代国，这三国出问题了。赵国我们在上一集已经提到过了，赵王是姓赵名歇，这个赵歇叛了，叛汉。赵歇叛汉的原因是因为代王陈馀的挑唆，因为陈馀当年给刘邦提出出兵条件你杀张耳，刘邦找了一个像张耳的人杀了，把头给人家送过去，忽悠住人家陈馀，所以陈馀加入联军，赵王也加入了。等到后来发现张耳没有死，这陈馀不干了，所以代国退出，赵国退出，西魏国的国君，就西魏王魏豹的退出最具有戏剧特色。赵国不干了，魏国不干了，这个西魏国是怎么退出来呢？西魏国魏豹给刘邦提个要求，我要回家看父母，请假了，回家省亲了。一过黄河魏豹就下令，把黄河渡口给封锁住，叛汉，跟刘邦不干了。刘邦对赵王、代王的叛变，刘邦没有采取行动，西魏王魏豹的叛变，刘邦立即感到问题很严重，因为西魏国的地理位置太重要了。西魏国的地理位置在什么地方呢？就是今天的山西，就是省会是太原的山西。山西的地理位置对于刘邦来说太重要了，从山西南下可以切断刘邦所在的荥阳的补给线，他可以打荥阳的后方，这是南下。从山西西进可以打到现在刘邦的关中根据地，所以魏豹占的这个位置太重要，所以魏豹一叛变刘邦特别急。那么为什么魏豹会叛变呢？这里边有三个原因，第一个原因，就是魏豹自己讲的，因为魏豹一叛变，刘邦就想打魏豹，但是他没有兵，在万般无奈之下，他派了一个他手下非常有名的说客叫郦食其，叫郦食其去劝魏豹还重新回到汉军阵营来。魏豹给郦食其说了一番话，魏豹说：“人生一世间，如白驹过隙耳”。说人活一辈子非常短，短到什么时间呢？我们经常用到一个词叫“白驹过隙”“白驹”就是白马，“隙”就是门缝，一匹白马奔跑过去，在那个门缝中间就是一闪而过，所以魏豹说人生太短暂了。而汉王刘邦这个人骂起其他的诸侯就像骂奴仆一样，我实在受不了，所以我不愿意再回到刘邦阵营里，这是魏豹公开说出来的理由。这个话是实话不是呢？是实情，但不是魏豹叛汉的最重要的原因。第二个原因，彭城之败以后，当时天下的局势是楚强汉弱，魏豹看准的是楚强汉弱的大趋势。
魏豹还有一个不为人所知的一个叛汉的理由，就是一个秘密，这个秘密和魏豹的一个嫔妃有关，魏豹有一个嫔妃在中国历史上非常有名，这个人叫薄姬，这个薄姬的母亲当年是和魏国的宗室私通生了薄姬，生下来以后，她女儿长得很漂亮，长大以后她找人，找了一个善于相面的一个相面大师给她女儿看相。这个相面大师告诉薄姬的母亲魏媪，说你的女儿将来必生天子，将来一定生个皇帝，这个话，魏媪就是做母亲的把这话悄悄告诉她女儿。等到魏豹成了魏王以后，魏媪就主动把自己这个漂亮女儿送到魏王的宫殿里面，成了魏豹的嫔妃，而且做了魏豹的嫔妃以后呢，薄姬就把这个秘密告诉了魏豹，说我入宫之前有人给我相过面，说我将来必生天子。所以魏豹一听，史书记载叫“独喜”，心里特别高兴。你想如果薄姬将来生天子，那魏豹想着我应当是天子的什么？我是天子他爹，天子的爹是什么？老天子。所以魏豹叛汉还有一个秘密，就是他觉得这个薄姬将来要生上一个皇帝，是不是应着我有可能当皇帝的呢？我跟着刘邦干干嘛呢，跟着刘邦干将来刘邦当皇帝了我不能当皇帝啊，我自己拉起一股队伍来，将来干成了，说不定将来我当皇帝，这个嫔妃再生一个小皇帝。其实魏豹算错了，魏豹少问一句话，就是这个女人是给哪个男人将来生天子，这句话他没问。就差这么一点点，结果闹出一个大问题来，魏豹叛变了，后来魏豹被杀。魏豹被杀以后，他老婆也被人家“没收”了，“没收”到刘邦那儿去了，刘邦就把她送到一个地方，叫输织室，什么叫输织室？就是织布的地方，魏豹的嫔妃就做了刘邦他王宫里边织布坊的一个织布女工了，因为织布坊都是女工，所以刘邦要特意去看一看，结果发现这个薄姬很漂亮，就立即从织布女工提拔了一下，提拔到王宫里来了。提拔过来以后刘邦忘了，身边女人很多，忘了，结果一年多也没有召她。后来有一次呢，薄姬有两个发小，她三姐妹关系非常好，她这两个发小也进了刘邦的后宫，但这两个人很幸运，都被刘邦看中了，而且宠幸了，所以有一天，就是在荥阳作战的时候，在荥阳对峙中间，刘邦的结发夫妻这个时候正在项羽的阵营中间做人质，刘邦就和他很宠幸的这两个嫔妃在一块儿聊天，这俩人就说起来，当年她们三个发小当年在一块小时候玩的时候说过一句话，说过一句什么话呢？“先贵无相忘”就是咱们三个人中间谁将来得到宠幸了，别忘了另外两个人。现在她两个人都得到宠幸了，她俩就谈起来薄姬，就在嘲笑薄姬。结果她俩说这个话被刘邦听见了，刘邦就问，你们说那个人是谁？然后这两个人把这个经过整个说了一遍。刘邦就听过以后就觉得挺可怜这个薄姬的，就说这样吧，今天晚上召她来侍寝，就把这个薄姬召过来了。其实薄姬很会说话，她见到刘邦以后她第一句话就说，我昨天晚上做了个梦，梦见一条苍龙盘在我的腹部。刘邦就说了两句话：“此贵征也”，这是一个非常吉利的一个征象，“吾当为汝成之”，我来成全你这个梦，两个人就住了一晚上，这一夜一住薄姬竟然怀孕，而且生了一个男孩，刘邦给他取了个名字叫刘恒，此人就是后来大名鼎鼎的汉文帝。所以那个相面的说的对，说此女当生天子是对的。魏豹搞错的就是他没有想这个女的和谁生天子，他忘问这一点了。
画外音：
西魏王做着自己的天子梦，他和刘邦当然不是一条船上的人，趁着刘邦彭城战败西魏王宣布退出刘邦阵营，刘邦虽然不知道西魏王心里打的小算盘，但诸侯叛乱刘邦不能坐视不理，于是刘邦派韩信出兵平定赵国、代国、西魏国的叛乱，而韩信兵锋所向第一个打的就是西魏国，那么韩信会怎么来打这一仗呢？
王立群：
当然魏豹叛乱是有他的资本的，魏豹很能打仗，魏豹过了黄河以后，就在蒲坂，就今天陕西的永济县做了重点防护。那么韩信怎么打呢？韩信还是用当年和章邯打仗那个办法，叫“明修栈道，暗度陈仓”，换句话说叫声东击西，韩信就在魏豹重点防范的对面，那个临晋关的黄河渡口集中了大量的船只，大量的军事物资，还派了一部分士兵给了魏豹一个假象，说汉军要从临晋关这儿强渡黄河，所以魏豹重点防范的就在这儿。但是韩信的主力却是悄悄地向西开拔，一直走到今天山西的韩城，在少梁渡口，在那儿偷渡。怎么偷渡黄河呢？韩信找了一些大葫芦，还找了一些大瓮，把那个口封住，葫芦跟瓮捆在一块儿，在上面扎成木筏子，底下就是葫芦、大瓮，它有浮力，士兵们就在这上边偷偷地渡过去了。渡过去以后，魏豹还在蒲坂那儿重点防范，韩信带着军队过去以后，首先就把西魏国的一个重镇安邑给拿下来。然后派曹参去打东张，因为东张离蒲坂很近，就在蒲坂的东边。一打东张魏豹就害怕了，因为他怕汉军抄他的后路，所以他就匆匆忙忙从蒲坂撤兵，想回安邑，回到安邑这个重镇去。结果走到路上听说安邑被韩信占了，魏豹就向东跑，韩信跟曹参就追，在追逐中又打了两仗，魏豹都打败了，最后魏豹战败被俘。韩信去打魏豹的时候是8月份到了9月份，韩信的军队就攻占了平阳，就今天山西最南部的一个重镇，叫临汾，把魏豹的父母亲、妻子、儿女全抓住了，西魏国灭亡了。韩信这一次灭魏，两个月把魏国给灭了，灭魏是韩信奉刘邦之命迫不得已的做法。灭了魏以后，刘邦的做法很绝，韩信不是灭了魏吗？刘邦就派人过去把韩信的精兵全部抽走，给韩信留下老弱，给他下了个任务，你继续再打。把他的精兵全带走了，精兵带走干什么呢？补充荥阳战线上兵源的损失。当然还有一个目的，有人说刘邦这样做还有一个目的，就是削弱韩信的实力。然后，韩信带领他的军队下一个目标就是代国，代国在哪儿呢？在今天我们刚才说那个以太原为省会的，山西的北部是代。代王是谁呢？代王是陈馀，代王是谁封的呢？代王是赵王封的，但是陈馀不在代国，陈馀是在赵国辅佐赵王。当时代国只有一个国相叫夏说，就这个人在那儿支撑这个局面，夏说这个人不懂军事，所以韩信带兵去灭代的时候，这个仗打得非常容易，他就派他手下的大将曹参去灭代。结果夏说他反而不是在那儿防守，而是也来找韩信打，两军打了个遭遇战，遭遇仗一仗打得代国的军队全部崩溃，夏说也被曹参给杀了，一仗把代国给灭了，灭了代国以后，韩信就把山西全省都给占了。山西的中部、南部是西魏国，山西的北部是代国，全灭了，所以韩信下一个目标是翻过太行山灭赵。今天我们现在走太行山已经非常好走了，到处是高速公路，当时翻越太行山非常艰难，特别是从代国到赵国去要经过一个关，这个关叫井陉关，是太行八径之一。它为什么叫井陉？就是这个地方周围全部是崇山峻岭，非常高，中间是个低洼的地方，就像一个井一样，所以叫做井陉。这个井陉两边都是陡峭的山崖，不能走，只有西边有一个100多里长的一条小路，这个小路很窄，窄到什么程度呢？叫“车不能并行，马不能并排”韩信要走这100多里地的山路，才能进入赵国的国境。那么赵国怎么办呢？赵王歇和他的国相就是陈馀，两个人集中了赵国所有的军队，号称20万，就在井陉等着韩信韩信。有多少军队呢？三万，赵国多少军队呢？号称二十万，所以井陉之战是韩信一生中间非常经典的一次战役，这一仗很难打。
画外音：
韩信的精兵让刘邦抽走后，韩信只能带着三万老弱之兵出征灭赵，而赵国是集全国之兵以逸待劳来防守，同时韩信要打赵国就必须要通过井陉这个危险之地，可以说仗还没有打，韩信在天时地利人和上都不占优势，那么这一仗双方又会打出一个什么结果呢？
王立群：
当时赵国的一个名将叫李左车，这个人有兵法传世，李左车提了个建议，他说韩信要走这个路，他一定是主力在前，他的粮草辎重在后，你给我三万人马我去夺他的辎重，把他的粮草、辎重给他烧了。然后我用骑兵在他后面打，你们在前方只要做到什么任务就行了呢？你们在前面就是深挖战壕，坚守不战就行了。我在后面断他的粮道，他这三万军队如果没有粮食吃，不用超过10天，韩信跟张耳的头就可以挂在你的大军军旗之下。这是李左车的意见，非常厉害，也是个正确的意见。但是，指挥赵国的实权是在陈馀手里，陈馀是个书生，也懂得兵法，陈馀他坚持一个原则，就是正义之师不用奇谋诡计，我们是正义之师不用奇谋诡计，所以拒绝李左车的意见。
韩信是派人打听打听到李左车的意见被否决了，韩信的三万大军才走到离井陉30里地的地方停下来了，停下来以后，两军相距了20里地，一边是三万，一边是二十万。韩信当天晚上就下了两道命令，第一道命令，他挑选了两千个骑兵，给每一个骑兵一个任务，就是带了一面红色的赵军的军旗，让这两千骑兵抄小路骑马，走到可以看见赵军大营的地方埋伏下来。给这两千骑兵一个任务，说明天开战赵军会倾巢出动，当他们倾巢出动的时候，你们这两千人的任务就是跑到人家赵国的军营中间，很简单，把赵国的旗子一拔，插上汉军的红旗，拔一个旗，插一个旗，你们两千人带两千面旗去，明天给我插上两千面旗，你们的任务就算完成了。这是他埋伏下一支军队，然后让他的大部队一万人背水列阵，背后是水，是河，排那个军阵。第二天一早天一亮，赵军一看韩信的汉兵是背水列阵，这是兵家大忌，背水没有退路，所以都哈哈大笑，认为韩信不懂兵法。而这边韩信呢，他带着一万多人打着大旗，敲着战鼓，排着整齐的队伍，开到赵军的大营门口去跟赵军挑战，结果赵军就出来了，跟汉军打。当然赵军的士兵多，汉军的士兵少，而且韩信下令打一会儿就撤，但是撤的时候有一条，要把所有手里的军旗和战鼓全扔了。古代打仗有一个规矩，军旗跟战鼓最重要，如果打仗中间谁能缴获了一面旗，或者抢了一盘鼓，回来要受重赏。所以韩信一撤退就把军旗、战鼓全扔了，扔的满地都是。赵军的士兵队形就乱了，都去争着抢那个战旗、抢战鼓。然后韩信就带着他剩余的一万人退到背水列阵的大营之中，赵兵攻过来，汉兵就在韩信的指挥之下双方对峙。由于韩信的军队没有退路，所以人人殊死搏斗，这个仗打得非常惨烈。汉军死活不退，最后赵军没有办法，说明天再打吧，就撤回去了，等他们转过头来一看，傻了，原来他们赵军的大营中间插的自己的军旗全没了，全是两千面汉军的红旗，所以，赵国的20万大军都以为大营被攻占了，赵王被抓了，所以军心一散，这20万人一哄而散成为散兵了。赵国的大将杀了很多逃兵，想阻止军队的溃散，但是阻止不住。然后韩信大开营门，带领他的军队重新杀回来，在乱军之中杀死了陈馀，活捉了赵歇，把赵国的20万军队一举歼灭，这就是非常有名的井陉之战。
画外音：
在井陉之战中韩信面临三个不利因素，首先是“身处险境”，其次是“弱旅迎敌”，最后还“以寡击众”，在各方面都不占优势的情况下，韩信为什么能在井陉之战中大败赵国的20万大军呢？
王立群：
井陉之战一结束，韩信手下的人都来请功，交出来我俘虏了多少人，我抓获了多少人，交了多少东西，最后问韩信这仗怎么能打胜，兵法上讲的历来不是如此，为什么我们却能够打胜，你这个背水列阵不在兵法。韩信说，在兵法你们没看，兵法上有两句话。叫“陷之死地而后生，置之亡地而后存”，就这么两句话。他说你想想我手下是什么军队，我这三万人可不是精兵，精兵全被汉王刘邦抽走了，这是新参军的新兵，等于是我领着一群老百姓在打仗。我领着三万老百姓打仗，如果我把他们放在能逃命的那个路上，一打仗全逃了，我只有把这三万老百姓放在没有可逃的路上，老百姓才人人各自为战，我才能打赢，底下所有的将领听完都非常佩服，认为井陉之战胜利的主要原因就是“背水而战”，迫使每一个老百姓都得为自己的生存去玩命。实际上韩信还没有讲透，我再补充讲三点，韩信这一仗之所以能够打赢还有三个原因，这三个原因，第一个叫主客易位，主人跟客人交换了位置。打仗的时候呢，什么叫“主”，什么叫“客”呢？这就是打仗有进攻，有防守，往往进攻的时候军队一定要多，防守的时候军队可以少。而韩信打井陉之战两个不利条件，就是三万对二十万，本来自己就人少，还有充当进攻的角色，所以这个仗不好打。再一个，地形不利，韩信怎么来主客易位呢？他先搞了一个一万人布置一个背水列阵，然后带了一万多人出去打一下，假装战败就退回来了，退回来这两万多人全部在防守，赵军的20多万变成进攻方了。本来自己是进攻一方，现在换了个个，让对方成为进攻，自己成为防守，这就叫主客易位。第二个原因叫阵型合一，就是打仗要布阵，冷兵器时代的布阵最常见的是两种阵法，一种是方形阵，无论是正方形、长方形，叫方形阵，方形阵的特点是有利于进攻，方形阵的弱点就是两翼很薄弱。打仗还有一种阵法叫环型阵，就是把军队布置成一个圆，把战车围起来，所有的士兵都在战车旁边布置成一个圆。这个环形阵特别容易防守，就是它没有一个薄弱环节，它把分散薄弱的士兵抱成一个团，然后来防守。他那个背水列阵就是利用了这个环形阵的阵法，因为背水列阵的时候，后边是水，你不用担心赵军会抄你的后路，后面不可能有赵国军队。两边也是水两边也不可能赵军过来，后边、左右都不用防，防的只有正面，所以韩信把所有的军队都放在正面来防守，所以赵军是死攻，汉军是死守，能够守得住，他其实只防正面这一面，他实际上布置的是一个环形阵。第三个原因是奇正相和，什么叫正呢？正就是常规，常规为正，变化为奇，这就是正和奇。防守为正，偷袭为奇，这是正和奇。韩信他这个打仗他是正和奇都用了，所以我们叫他是奇正相和。
画外音：
韩信北伐平西魏国、灭赵国，几场仗打得都是有声有色，尤其是在井陉之战中，以3万老弱之兵大败20万赵军，更是韩信军事生涯中的成名之作，但赵王如果听从部将李左车的建议，也许胜利的天平就不一定向韩信倾斜了，那么井陉之战后李左车的命运会怎样呢？
王立群：
当然韩信这一仗打得很漂亮，是中国军事史上又一个经典战役。这个仗一打完，韩信立即下令活捉李左车，李左车当时建议要断他的粮道，谁要能活捉李左车，我要重赏。果然，一会儿把李左车给绑着送过来了，一绑着送过来，韩信马上给李左车松了绑，然后让李左车坐了上座，向他请教问题。韩信就问了一个问题，我想北灭燕、东灭齐，我该怎么做才行李左车说：“败军之将不能谈这些事”。我不能谈，韩信说，当年有一个高人，他在虞国，虞国灭亡了，他到了秦国，秦国称霸了，此人并不是在虞国是个笨人，到了秦国变成一个聪明人。原因在于虞国的国君不听他的不用他，到了秦国以后秦国的国君听他和用他，这个人是谁呢？百里奚。百里奚在虞国，虞国灭亡了，百里奚到秦国，最后做了秦国的相国。所以，他说你李左车如果是赵王听了你的意见，我韩信早被你抓了俘虏，正因为赵王和陈馀不听你的，我今天才有机会向你请教问题，我真心向你请教的，你不要推辞。李左车见韩信很真诚，李左车也被真诚感动了，李左车说了两句我们今天都在传诵的话，叫“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”，再聪明的人有失算的时候，再笨的人也有看准的时候陈，馀非常熟悉兵法，结果一次败仗命丢了。他说现在你的强处是什么呢？你的强处是你取得这一连串的胜利，涉西河、擒魏王、杀夏说、灭代国，井陉之战一个早晨你把赵国20万大军给灭了，这是你的强项。你的弱项是什么呢？连续灭魏、灭代、灭赵，你的士兵，你的将领非常疲劳了，你要率领这个疲惫的军队去打燕国的话，燕国就不用打，就做防守，你短时期内就不能解决问题。所以韩信说那既然如此我该怎么办呢？李左车说，我告诉你个方法，你现在最好的办法是按兵不动，好好在这儿休息，等你的军队吃饱了，喝足了，休息过来了，然后把你的精锐部队调到哪儿去？调到通往燕国的大道上，住到那儿不要去，这个大道直通燕国，但是不要去。然后派一个使者带一封信到燕国去，把你的长处，把你的强项在这个信上好好地铺张一下，燕国就不用打了，一定会投降。李左车的建议韩信一听非常高兴，就按李左车这个办法修整了一段时间以后，一封信送到燕国，燕国马上投降了。但是非常可惜的是，《史记》记载李左车到此为止，再也没有写，这李左车后来的命运如何不知道了。但是我们可以说，李左车很不简单，李左车跟韩信说了这么一段话：“燕齐相持而不下，则刘项之权，未有所分也。”就是李左车给韩信分析天下形势的时候就说了，如果燕国跟齐国你拿不下来，刘邦跟项羽的胜负就分不出来。大家听出这个话来了吧，这话可是大智慧，李左车非常不简单，韩信提出来我要北举燕赵、东灭齐、断楚粮道，然后和大王在荥阳相会，这是韩信的大谋略，这个大谋略可没有告诉赵国名将李左车，但是李左车已经把它点出来了，说如果你不能够拿下燕国跟齐国，那么正面战场上刘邦跟项羽就分不出来胜负。是这样的吗？请看下集，鏖战荥阳，谢谢大家。

第11章 大风歌（十一）鏖战荥阳
画外音：
从战争角度来讲，项羽绝对是能打硬仗的人，自他出道以来几乎是百战百胜，因此谁遇上项羽那就倒霉了，事实也是如此，当韩信在黄河以北打得顺风顺水时，刘邦在彭城被项羽打得大败，经过彭城大败后的刘邦只得退守在河南荥阳，他建立起一个防线来阻止项羽的进攻，但是在相当长的一段时间内，刘邦始终处于被动挨打的局面，那么在被动挨打的这段时间之内刘邦经历过哪些磨难？他将如何样改变这种被动挨打的局面呢？
王立群：
刘邦是汉二年的四月进入彭城，遭到惨败，汉二年的五月退到荥阳，退到荥阳以后，刘邦就组织起防线来了。这个时候，多亏他手下有一个谋士，这个人叫郦食其，我们多次提到过这个人。郦食其给刘邦帮了很大的一个忙，郦食其帮助刘邦解决了一个最大的问题，就是粮食的问题，郦食其是个非常重视军粮的一个谋略家，所以郦食其就告诉他，说荥阳这个地方有一个大粮仓，这个粮仓是秦朝的时候建起来的，叫敖仓，就在黄河边上，他说你应该据敖仓之粟，守成皋之险，你才能够阻击项羽。所以，刘邦就听从了郦食其的话，就专门修了一个通道运粮食，这个通道叫甬道。什么叫甬道呢？就修一条路，这个路的两边呢？用砖砌起来墙，中间是路，两边是墙，中间这样来运粮食的时候，就不容易受到楚军的攻击了，这条道在史书中间有一个专有的名称叫甬道，就刘邦修了个甬道来运送粮食，这样就保证了他的军粮，有了军粮，刘邦在荥阳就算勉强支撑下来了。但这个事不能时间长，时间一长，项羽就看出门道来了，项羽看出来刘邦能够在这儿坚持，关键是有这么一个两边有墙的甬道，断了甬道，就能够置刘邦于死地。所以，从汉二年的五月刘邦开始修甬道，一直到汉三年的十月，因为当时是以十月为岁首，十月就是汉三年的第一个月，到了十月份，项羽看出门道来了，就抽调他的精兵把他的甬道给破了，把它给断了。甬道一断，粮食就断了，粮食一断，刘邦就守不住了，所以刘邦这次经受第一个磨难，就是甬道被切断。因为给他建议修甬道的是郦食其，所以他又找郦食其商量该怎么办，郦食其又给他提了第二个建议，郦食其说，当年商汤灭了夏桀以后，把夏桀灭了，但是夏族的后裔被商汤封为王，说周王灭商以后，周武王给殷的后人也封了王。他说你现在应当怎么办呢？你赶快封天下六国的诸侯，就是被秦灭的六国诸侯，封他们为王，封了以后呢，这些人都起来了，接了你的封他们各自占据一方，他们都会成为项羽的敌人，项羽的敌人一多，你的压力不就减小了吗？这就是郦食其的方法。郦食其的办法刘邦一听觉得很有道理，就赶快让郦食其去做那个六国国君的印，印做好了准备就去封。
郦食其还没有出发，回来了一个人，有一个人出差回来了，这个人是谁呢？张良，张良出差回来了。张良一回来刘邦就看见他了，刘邦这个人有一个特点，他手下所有的人，他对别人说话都极不客气，甚至于是连说带骂，唯独对张良非常客气，他称张良历来不叫张良，叫子房，称张良的字叫子房，他正在吃饭，看见张良出差回来，他就说：“子房，你过来，有人给我出了一个主意，我说给你听听，看行不行？”张良就过来刘邦就把郦食其的计划给张良说了，张良一听，张良说你要按这个去办，你全完了，你称帝的这个大业全部作废了，不成了。这一说刘邦大惊失色，就问他为什么不可以。《史记·留侯世家》中间详细记载了张良对刘邦说的八个不可以，说了八条不可以，这八个我们不详细说了，我们说其中的一条，这一条是说什么呢？他说天下很多人现在跟着你打天下，这些人背井离乡跟着你打天下，为的什么？为的将来就是能够封一块咫尺之地，你现在好，你把地封给天下六国的后人，你只要封给他们，这就带来两个结果：第一，你地封完了，将来没有地封给这些给你打天下的人了。第二，这打天下的人都来自六国，如果他们自己的国君被封了王，他们各自去侍奉自己的国君，就没人跟着你了，你这事不就完了吗？张良这一说，刘邦正在吃饭呢，一听张良说的这个话，史书记载是“辍食吐哺”，辍食就不吃了，吐哺是嘴里正在嚼得饭不嚼了，一口把饭吐出来，张口对着郦食其骂了两句“竖儒，几败而公事”这话什么意思呢？你这个臭读书的，差一点坏了你老子的大事。他对郦食其还是很不客气的，然后“令趣销印”赶快把已经铸好的六国国君的印全部销毁，回炉把它销了，不封了。这就是非常有名的“张良阻封”。张良阻止刘邦封六国后人，这件事说明什么呢？我觉得第一，说明刘邦是有病乱投医啊，刘邦在荥阳这个地方被项羽打得受不了，没有粮食吃，郦食其给他提了个办法，他马上就去执行了，这叫被打急了有病乱投医。第二，说明刘邦这个时候是在被动挨打最艰难的一个时间，但是，张良光说郦食其的办法不可以，那么该怎么办呢？张良提不出来。
画外音：
尽管张良阻封是有道理的，但是张良并没有提出解决问题的办法，所以刘邦的状况依然没有改变。在这种情况下如果刘邦集团粮食用尽后果可想而知，那么在这种危急的情况下刘邦将如何化解这一困境呢？
王立群：
刘邦最后没有办法，粮食完了，没有粮食吃你怎么能坚持下去呢？刘邦就提出来议和，不打了，跟项羽讲和，这是楚汉战争中间刘邦第一次提出来要和项羽讲和。结果，项羽竟然答应了，两家的条件是什么呢？以荥阳为界，荥阳以西为汉，荥阳以东归楚。这个变化很大，了你想想当年在函谷关里面，项羽是要把刘邦挤出函谷关，不叫他做关中王，现在连荥阳以西都允许给他了，这已经是变化非常大的了。
但是这一个议和没有成，刘邦答应了，刘邦他提出来的，项羽也答应了，但是有一个人反对，这个人一票否决，这个人是谁呢？范增。范增说，这正是个机会，刘邦没有粮最好对付，你现在要不打他，那么将来你再也没有机会了。范增说了非常重要的两句话，叫“今释弗取，后必悔之。”如果你今天放了他，你将来一定会后悔。所以项羽一听，也不再议和了，逮住荥阳猛攻猛打，这一下子打得刘邦受不了了。刘邦受不了，这个郦食其的办法不行。他又想起了当年陈平给他提过的一个办法，陈平给他说用反间计，怎么叫反间计呢？陈平说，项羽手下真正受项羽重用和信任的人，一个范增，这是文的，武将中间最受信任的叫钟离眜。钟离眜这个人记住他，将来我们讲韩信的时候还会提到这个钟离眜。他说如果实行反间计，我们可以让他们君臣关系离间。所以刘邦在无奈的情况下，六国诸侯不能封，那么就用反间计，就一次性给了陈平四万金。四万斤金，当时的金就是铜啊，四万斤铜这数量也不小啊，四万金铜就是（折合）今天的铜价也得几十个亿，然后这些东西全部给了陈平。史书记载：“与平恣所为，不问其出入”。这话就是说我这四万斤铜全部给你陈平了，你怎么用那是你的事，你不用向我来报账，换句话说你不用拿发票来，我也不查你的账。陈平拿着这个钱就开始贿赂楚军的人，散布一个消息。他首先攻击的是钟离眜，因为钟离眜非常能打。他说钟离眜立了很多功，项羽也不赏给他一块地，所以钟离眜现在想和汉王联手，联手到一块儿把项羽给灭了，然后把项羽的地给分了，然后称王。这个消息散布得很广，很快就被项羽知道了，项羽知道以后，果然对钟离眜不太相信了，陈平反间计的第一步成功了。但是你摆平钟离眜不行啊，坚持要灭刘邦的不是钟离眜，是谁啊？是范增，所以这个反间计下一个矛头就指向了范增。陈平用了反间计离间范增这个计策非常拙劣，这个计策大意是这样的，项羽派了个使者来了，来到以后呢，陈平负责接待，陈平一看楚使来了，先准备了一桌非常丰盛的酒宴，然后一见面说：“我以为是范将军的使者，原来是项王的使者，撤、撤、撤。”赶快把一桌好的酒宴全部撤下去，然后拿上来一桌非常糟糕的。这叫什么呢？“以恶食侍项王使者”恶食就是那个最差的，猪狗吃的那种饭，就是把这种饭端过来叫项羽的使者吃。项羽的使者来到这儿当然肚子饿了，先摆上好酒好肉，撤了，然后摆上一个猪狗食让他吃，他当然非常恼火，回去把这个话全部告诉了项羽。项羽一听火了，马上怀疑范增，范增说什么都不听，而且逐步夺了范增的权，范增就知道项羽对他不信任了，所以范增很生气，范增就提出一个要求，我不干了，辞职，我要回家休息了。临走的时候，他给项羽说了两句话，他说：“天下事大定矣，君王自为之。”这个“自为之”就是好自为之，然后范增就气呼呼地走了，范增在回彭城的路上由于过度生气，背上长了恶疮，就死在路上，没有回到彭城。这是刘邦在极其被动的情况下，用了陈平的反间计离间了钟离眜，离间了范增，这是第二场磨难。但是到了汉三年的五月，虽然反间计赶走了范增，但是你不能够阻止项羽军队对荥阳城的猛攻，到汉三年的五月，荥阳城已经守不住了。这个时候刘邦手下有个大将叫纪信，纪信就告诉刘邦快逃，这个城守不住了，怎么逃呢？你把你的衣服车马全部给我，我装扮成你的样子，开东门，然后你找个机会从西门出来。刘邦就答应了纪信的要求，纪信最后是穿上刘邦的衣服，坐上刘邦的车，而且在荥阳城中组织了两千名妇女，穿着汉军的服装，开了东门出来了。这个楚军一听说刘邦出来了，从城的四面八方都拥挤到东城来。然后纪信就在车上宣布：“城中食尽，汉王降”，就是城中的粮食没有了，汉王要投降。楚军的士兵都高呼万岁啊，都集中到东门来看刘邦怎么投降。趁这个机会，刘邦带了几十个骑兵开了西门溜出来了。当然纪信装扮刘邦是瞒不过项羽，带到项羽跟前，项羽一看就看出来是假的，就问他刘邦到哪儿去了？纪信说已经逃了，所以项羽一怒之下把纪信给烧死了。纪信救主这是第二次，第一次是鸿门宴，鸿门宴中间刘邦带了四员大将，最后这四个人是步行跟着他，其中四个人中间就有纪信，这是第二次。
画外音：
当刘邦从荥阳城西门逃走时狼狈到了极点，可以说自从和项羽对峙以来刘邦就没打过一次胜仗，他始终处在被牵制的状态中。那么刘邦的这种日子还要过多久？谁帮助他改变了这一局面？
王立群：
有一个人，这个人叫袁生，所谓叫袁生就是姓袁，但这个人的名字不知道，袁生就是袁先生。就是当纪信开东门出来，刘邦不是开西门出来了吗？他先跑到成皋，又从成皋跑回到关中，到了关中以后，刘邦就组织了军队，想再出函谷关和项羽决战。结果袁生就拦住他了，袁生说你不能再这样打了，袁生说你这样打打了几年，你始终很被动，他说你现在怎么办呢？不要从东边出函谷关，你向南从武关出来，然后你到达南阳，只要你到了南阳，项羽就会从荥阳、成皋追到南阳。然后你在南阳呢，要高筑城垒坚守不打，你不要打，这样，项羽的后勤补给线，就要从今天江苏的徐州，一直扯到今天河南的南阳，扯一个很长的补给线，这个时候再想办法断他的后勤补给线，等他的后勤补给线断了，荥阳、成皋也得到休息了，你再回兵去夺荥阳、成皋。袁生这番建议是个战略家的建议，也是刘邦化被动为主动的第一仗，但这个人《史记》没有记下他的名字，非常可惜。刘邦就听了他的话，从武关出来到了南阳，项羽果然就追到南阳。项羽追到南阳以后，彭越在项羽的补给线上闹起来了，彭越是张良当年向刘邦推荐的，可以把函谷关以东的土地封给的三个人之一，这个人他的驻地主要是在梁，梁国，具体来说就今天河南的濮阳这一带就是河南的东北部和山东交界的这一处在这个地方彭越是在彭城大战之前已经参加了刘邦集团，当刘邦撤退到荥阳的时候，彭越没有跟着撤，彭越回到了河上，就今天的濮阳这一带。这个时候彭越突然间南下，在今天商丘，古代的雎阳这个地方断了项羽的粮道，这是项羽的粮道第一次被刘邦的军队所断。项羽断刘邦的甬道，刘邦就断项羽的粮道，粮道一断，项羽没有办法就得回兵，他从南阳撤兵回来打彭越，然后在荥阳那个地方他派了一个人替他守，这个人叫终公这个终公。史书就出现这一次，而且这个人很不懂军事，他守荥阳、成皋根本守不住，项羽一走，刘邦一北上，终公被杀，荥阳就丢了。所以项羽就不得不回兵，项羽一回兵，彭越就跑了。彭越这套战法就叫什么呢？叫敌进我退，敌退我进，所以彭越是中国军事史上最早的游击将军，他这一套打游击的战法，后来对中国军事史上影响非常大。项羽一回去彭越就跑了，这个时候项羽又听说终公丢了荥阳，所以项羽又回过来打荥阳。你看项羽这个时候就被刘邦牵着，先牵着牵到南阳，又被彭越牵着回到雎阳，又从雎阳拐回来再到荥阳，项羽被刘邦调动着来打，说明刘邦是第一次掌握楚汉战争的主动权，而为他设计掌握主动权的是袁公，所以这是刘邦第一次尝到调动项羽的好处。
等项羽一回来，这个时候终公已经是战死了，荥阳又被项羽围住，围住以后一顿猛攻，刘邦又守不住，刘邦又要逃，但这次刘邦逃跟纪信救主那次逃不一样了，这次逃怎么办呢？他只带了一个人就是在彭城大战之间给他赶车的那个人，这个人叫夏侯婴，也叫滕公，是刘邦的太仆，换句话说就是今天刘邦的司机，他专门给刘邦赶车的人，他跟滕公两个人溜出来了，整个荥阳城他全部不管了。刘邦这一次逃出城非常狼狈，他第一次逃出荥阳是纪信替代他去死的，他逃出来。这一次他是留了人守着，他带了一个人两个人逃出来，这次逃出来以后非常狼狈。出来以后两个人渡过黄河，赶到河南的修武，在修武住了一段，住了一夜，第二天一早，他和滕公两个人骑着马，直接跑到韩信和张耳的大营，到那儿就说我是汉王的使者，两个人就进了大营，进到大营里面，韩信和张耳两个人正在睡觉还没有起来，刘邦就趁韩信跟张耳正在睡觉，就到大帐里面把他的令箭，把他的指挥军队的信物，还有他的官印全夺了。然后拿着这些东西就召集将领们开会，安排军事调度，把精锐的军队全都掉出来跟他回荥阳作战，留下一些老弱。等他把所有的人都安排完了，韩信跟张耳才起床，他俩一起来才知道刘邦来了，而且已经夺了兵权，将领跟兵士怎么分全部都分完了。刘邦跟张耳说，他说张耳镇守赵地，韩信你带着那些老弱残兵你去灭齐。给他下达了灭齐令。然后刘邦就带着韩信在赵国的精锐军队开拔到黄河边上，他又想渡过黄河到荥阳去跟项羽决战，因为他的军队打光了，他把人家韩信的军队全调过来了。这个时候又有一个人阻止了他，这个人也很了不得，但是非常可幸运的是，这个史书记载了这个人的名字，叫郑忠，这个郑忠是个郎中，就是他的随从。郑忠说，你现在不能过河打，你过河打打一次败一次，打一次败一次，他说你现在怎么呢？他说你现在派出来一部分人，去帮助彭越断项羽的粮道，等到彭越他们在项羽的粮道上闹腾得越大，项羽又得从荥阳回兵的时候，你再去荥阳。郑忠是个高人，他跟那个袁生一样都是具有战略眼光的。刘邦一听马上采纳，就派了两万人和几百个骑兵去支援彭越，彭越得到这些兵马的支持以后，一下占了雎阳、外黄等17座城。雎阳就是今天河南的商丘，外黄就今天河南的民权，把河南南部的17个县全占了。项羽的粮道一下又被断了。
画外音：
当刘邦第二次从荥阳逃跑时，在战争的态势上其实和第一次已经有了很大区别，这时的刘邦已经掌握了战场的主动权，项羽由于后勤补给线的切断不得不被人牵着鼻子走，而一贯在战场上所向无敌的项羽，如何改变自己的这种状态呢？当项羽第二次回兵的时候会发生什么情况呢？
王立群：
项羽不得不从荥阳第二次回兵，所以项羽越打（越被动），仗都打赢了，但是越打越被动。这一次回兵的时候，第一次回兵他派了一个郑忠，这一次回兵他派谁来守荥阳呢？派了一个大司马曹咎，大司马是一个很高的官，曹咎是谁啊？曹咎是项羽的叔叔项梁的恩公，当年项梁因为在秦朝时犯法投到监狱里去了，项家就找到曹咎，曹咎当时是在安徽的宿县，当时叫蕲，在蕲县做一个监狱里的官，然后让他写了一封信给栎阳的那个狱吏司马欣，写了封信，这一封信一到，这个官司就了了，所以项梁就因为这得救了。所以项梁后来就对一个司马欣，一个曹咎非常感激，所以曹咎被任命大司马，让他守广武，这个时候两军是在广武对阵。项羽对曹咎不太放心，他临走之前，他对曹咎再三交代，他说我这一次去15天一定回来，你只要给我守15天，但这15天你且记住一条，不能出战，你只要不打，牵制住刘邦不向东，你就算完成任务了，千万不能出战，千叮咛万嘱咐不要让他打，然后曹咎都答应了，项羽回兵以后，刘邦就攻广武，刘邦攻广武曹咎不出来，刘邦就让士兵点名道姓地骂曹咎。当然怎么骂的司马迁没有写，司马迁还是文明程度比较高的一个作家，对于那些不堪入目的那些字他没有写，怎么骂的没有写。但是骂了四五天曹咎都受不住了，受不了了，可见刘邦一定是想了我们不知道的那个骂人的鲜招骂了曹咎，所以曹咎受不了了。曹咎就擅自违背项羽的将令，带兵出来打了，就渡汜水，结果刚刚渡了一半，刘邦的军队拦腰一截击，曹咎打了个大败仗，所以曹咎这个时候才后悔不该出战，应该听项羽的话。但这个时候已经没有办法了，曹咎就自杀了，跟随他的司马欣和董翳也自杀了，整个广武全部丢了，只有被反间计受到项羽不信任的那个钟离眜，就他一个人在坚持战斗，其他的全部溃败。而这个时候项羽在哪儿呢？项羽在外黄，就今天河南的民权，在那儿打，外黄很不好打，打了很多天才打下来，项羽很生气，把城破了以后项羽就下了个命令，外黄城内15岁以上的男人一律集中到城东，要全部坑杀。外黄好不容易打下来，项羽非常恼火，他准备坑杀外黄的15岁以上的男性。
这个时候有一个小孩儿去见项羽了，一个小男孩儿，这个小男孩儿见了项羽以后，一番话说得项羽回心改意。这个小男孩儿是谁呢？是外黄县令手下一个门客，这个门客有一个儿子，当时只有13岁，这个小孩儿见到项羽以后说了一番话，把项羽说动了。这小孩儿怎么讲？这小孩儿说，我们这个外黄啊，前一段受到彭越的猛攻，我们守不住，没办法只好投靠彭越了，投了彭越但是我们心里都盼着项王啊，现在项王来了，又要把我们全部都坑杀了，你说这样外黄的老百姓怎么活？你要是把外黄的15岁以上的男人全部坑杀了，外黄以东一直到彭城，这十几座县城我敢保证，没有一个县城愿意投降了，因为投降都是被坑杀，他们会拼死抵抗，你拿不下来。反过来，你要把外黄的老百姓全都放了，那几座城不战而降。小孩这一说，项羽一听很有道理，项羽就听了这个13岁的外黄县令门客儿子的一番话，就下令把外黄县15岁以上的男人全部放了。这个消息一传出来，外黄以东十几座县城望风而降，一下子全部归楚了。当项羽把粮道问题解决的时候，听说广武又丢了，项羽没有办法，项羽还得再杀回来解决广武的问题，因为广武毕竟是他和刘邦对峙的地方，在这个对峙的地方怎么能够打败刘邦，仍然是一个艰巨的任务。所以项羽在解决了外黄这17座县城的问题以后，彭越又退了，所以项羽重新带领他的军队杀回到荥阳来。本来汉军已经把大司马曹咎的军队全部打垮了，只有钟离眜一个人在孤军奋战，但是刘邦的军队一听说项羽的军队来了，刘邦的军队哗的一声全跑了，因为他们打不过项羽，知道项羽很厉害，所以刘邦的军队一下子全部跑了个精光，全部跑掉。那么项羽的军队重新占据了广武，就和汉军在广武隔着一个大涧和刘邦对峙。当项羽和刘邦在广武对峙的这一个阶段，其实在黄河以北的韩信正在酝酿一场大的战役，韩信的这场大的战役，直接关系到刘、项两家在荥阳广武的对峙最终的胜败。那么，韩信酝酿的这场大的战役是什么？它将怎么样决定刘、项在荥阳主战场的胜负呢？请看下集，韩信破齐，谢谢大家。

第12章 大风歌（十二）韩信破齐
画外音：
正当刘邦在荥阳承受着项羽军团巨大的压力而抽不出身时，他手下的两个人同时盯上了一个诸侯国——齐国，这两个人一个是顶级说客郦食其，一个是大将军韩信，郦食其认为凭借自己的三寸不烂之舌完全可以说服齐国称臣投降，而此时身处黄河北面的韩信也觉得自己有能力拿下齐国，这样一来，韩信想武力灭齐，郦食其要说服齐王投降，那么问题就来了，两个人都想吃这一块肉，谁最后能把齐国吃掉？如果一个人吃了，那另一个人怎么办？
王立群：
当然，首先出发的是郦食其，因为郦食其简单，一个人到齐国去，开着一辆车就走了。郦食其到了齐国以后，见到了齐国的国君，劈头第一句话就问，你看说客，说客的最大特点就是能够抓住对方的心理，几句话说得让你心动。郦食其见了齐王第一句话就说，大王知道天下将要归谁了吗？我们一听就知道，郦食其这个葫芦里肯定卖的是什么药，我们就可以猜出来他是汉王的使者。齐王说不知道，因为齐王只知道楚、汉两家在荥阳打了几年了，不分胜负。郦食其接着再说，你要是知道将来天下归谁，你的齐国可以保得住，你要是不知道天下将来归谁，你这个齐国保不住。齐王的回答很巧妙，“天下无所归”，什么叫无所归？天下是谁也不会归，换句话说，我不知道天下将来归谁，齐王的回答也很硬，我不知道天下归谁。这话实际上是顶郦食其的，郦食其就干脆挑明了，天下将归汉。齐王就反问郦食其，你凭什么说天下归汉？郦食其这样说，他说我来给你分析一下，我们先看项羽，先看项王，项王有两大弱点：第一，言而无信，第二，赏罚不公。什么叫言而无信呢？因为刘邦跟项羽两个人约定“先入定关中者王之”，这就是我们提过多次的怀王之约，这刘邦最爱打的旗号就是怀王之约。结果汉王先进了关中，项王不让他做关中王，把他赶到了汉中，这岂不是言而无信吗？这是第一。第二，赏罚不公，说项王这个人是有功不赏、有罪不忘。这句话很厉害，有功劳不赏还问题不大，有罪不忘，老记住你出过什么错，所以天下的人不愿意跟他，他失了人心了。反过来你看汉王呢？汉王也有两大特点，第一，叫与人同利，汉王每得一个城市，马上就想到赏给他手下的谁，他是要和他手下的人共享天下，所以天下的人才都归汉，天下人才归汉，那天下岂不也要归汉了？第二，汉王的军队是神兵天将，你看看汉王军队灭了魏国、代国、赵国、燕国，把这所有的诸侯国都给灭了。现在只剩下一个齐了。所以，郦食其就拿这些国家来说事，最后得了一个结论，这个结论叫首先向汉王臣服的人国可保，后向汉王臣服的人国必灭，你先投降你就保住国家了，你后投降你的国就要被灭了。这一番话说得是义正严词，话一说完，这个齐王田广，还有他的国相齐相田横两个人一听全傻了，信了，所以就决定齐国向汉投降。决定投降以后做了两件事，第一件事，通知在历下，历下就今天的济南，在济南的齐国的20万军队撤销战备级别，因为当时已经是做好战斗准备，准备抵抗韩信的大军的，这个战备令解除了。第二，挽留郦食其，天天在那儿好酒好肉吃喝，所以郦食其首先把齐国给拿下来了，韩信还没出发，郦食其已经完成任务了。
画外音：
郦食其果然厉害不费一枪一炮，完全凭着嘴皮子功夫就说服了齐国称臣，这对刘邦来说当然是天大的好事，但是韩信怎么办？齐国臣服了韩信还能武力解决齐国吗？当韩信知道这一消息后他会做出什么决定呢？
王立群：
韩信还没有出发就听说，郦食其把齐王给说得投降了，所以韩信就打算不打了。但是这件事冒出来了一个人，这人一出来，韩信的主意就变了，这个人不叫别的，这个人叫蒯通，蒯通是一个辩士，非常善辩的一个说客。蒯通出来就给韩信讲了两句话，蒯通就说，汉王是不是给你下达过灭齐令？韩信说是啊，汉王给我下达过灭齐令。蒯通第二问，汉王给你下令叫你停止进攻了吗？韩信说没有。蒯通接着再问，汉王没有叫你停止进攻，你凭什么擅自行动停止进攻呢？这三句话把韩信问愣了。接着，蒯通又给他讲了一番话，他说将军您带了几万人，折腾了好几年把赵国拿下来了，你知道赵国有多大地方吗？50多座城市。你看人家郦食，其一个人开着车过去了，自驾游，到那儿人家就凭一张嘴让齐王投降了，你知道齐国多少个城市？70多个。“为将数岁，反不如，一竖儒之功乎”，你当了将军当了好几年，还不如人家一个读书人一张嘴的工夫，你折腾了几年，你拿了50多个城，人家一个人拿了70多个城。蒯通这个话一说，韩信立即下令灭齐，打，大家想想韩信为什么打？韩信这时候就顾不上郦食其了，韩信就立即带兵攻打历下。但是很可惜的是，历下军前不久刚接到一个解除战备的命令，不做战斗准备了，在毫无准备的情况下，韩信来了个突然袭击，一下子把20万军队全部打垮了。韩信打垮了以后乘胜追击，一直追到齐国的都城临淄，就今天山东的淄博，兵临城下。这一下子齐王傻了，郦食其刚刚劝他投降国可保，这准备投降了，也不做战斗准备了，汉国的军队汉兵突然间杀过来了。所以齐王就把郦食其叫过来了，你给我解释解释这咋回事？郦食其当然不知道韩信凭什么打的。所以齐王说这样吧，我也不能说不相信你，你老先生这么大年龄了，不至于来蒙我吧，他说这样，你能让韩信退兵咱们万事皆休，你不能让韩信退兵，我烹了你。郦食其是一个不知道一个知道，他不知道韩信凭什么又打过来了，刘邦明明命令他来说降齐王的，怎么又派韩信来攻打齐王，郦食其不知道怎么回事，这个叫不知道。但他知道一点，他知道他郦食其没有办法阻止韩信进军，所以这老头知道自己必死无疑了。郦食其临死的时候放出了三句话，司马迁把它记下来了，这三句话把郦食其这个人写活了，这三句话叫：“举大事不细谨，盛德不辞让，而公不为若更言。”这三句话什么意思呢？做大事不顾小节，行大礼不辞小礼，你老子绝不会为你再说第二句话。临死之前对着齐王他还放了一句很硬的话：“尔公不为若更言”我不会为你再说一句话，你信我就信我，不信我你就杀了我。齐王烹郦食其，把郦食其杀了，杀了郦食其以后齐王就逃了，逃到高密，然后连夜派人向项羽求救，这个事就这样结束了。刘邦怎么看郦食其死了？刘邦会处罚韩信吗？这些问题我们以后会讲，先放在这儿，但这件事很大，这件事大到什么程度呢？韩信灭齐是个事实了。
这件事立即惊动了一个人，这个人就是项羽。项羽听说韩信破齐，立即派他手下一个大将叫龙且，带20万军队到齐国，帮助齐王田广打韩信，龙且就带着20万大军到达了齐国。到达齐国以后有人就向龙且建议，说这个仗应当这样打，他说韩信的军队远道而来，兵锋正盛，我们不能硬打，我们应当怎么办呢？我们应当是深挖战壕、坚守城池、暂不出战，不要出去打，然后派一个特别有号召力的齐国的大臣，到齐国的各个城市去发布一个消息，这个消息是两个要点：第一，齐王田广没有死第二，楚国的救兵到了，只要这个消息一散出去，已经投降韩信的70多个齐城会集体造反。到那个时候，韩信是远道而来，齐国各地的城市都反了，到那个时候我们再和韩信决战，韩信必败无疑。龙且说用不着，为什么用不着呢？也是两条，第一，我听说韩信这个人胆小怕事。我读了很多遍《史记》，我不知道为什么龙且会得出这么一个结论，他认为韩信胆小怕事，非常好对付。第二，再说我是来救齐国的，我要不战而降之，吾何功啊，我算什么功劳？所以我非要打。本来这个人的建议是很英明的，龙且没有听，非要打，两军就隔着潍水列。阵韩信头一天晚上派了一万个士兵，带着布袋到了潍水的上游，每一个袋子里边装上沙子做成沙袋，然后这个沙袋在潍水的上游拦这个水，用一万多个沙袋，把渭水的上游筑起一个临时的拦河坝把水给堵住，然后下游的水就变得很浅了，第二天两军一开阵，潍水的水很浅，韩信带着军队就杀过去，杀到一半，韩信装出一副怯懦的样子逃了。韩信这一逃龙且高兴了，你看，我说韩信胆小果其不然，所以龙且带着他的军队就冲到水里面去了，等龙且的军队一进入水中，韩信下令，一发令，上面的一万多个战士把沙袋给撤了，堵了一夜的河水波涛滚滚就下来了，波涛汹涌的水一下来，只有龙且带少量军队登上对岸，大部队还没有过来呢。河水滔滔而下把军队隔成两段，过去的一少部分，未过去的一大部分，中间还有部分被河水冲走了。然后，韩信就指挥他的军队围住了龙且和过河的少量部队，以多打少，把这些军队过去的全部杀死，包括龙且在内全部杀死，隔着河的这些军队眼看着自己的战友被杀，自己的主将被杀，干急吃不了劲儿，一看主帅被杀军队全部溃散，20万楚军全部溃散。韩信过来就把剩余的楚军杀的杀、俘虏的俘虏，20万楚军全完了。这样，韩信在汉四年11月平定了齐地70多座城。
画外音：
韩信不但拿下了齐国，而且还把前来救援的龙且打得大败，这样韩信就平定了齐国七十多座城，韩信破齐的消息一传出来立刻让四个人做出了不同的反应，那么这四个人是谁呢？他们的反应是什么呢？
王立群：
第一个是韩信，第一个被牵进来就是韩信。韩信被牵进来史书有五条记载，这五条记载大体上是两类，《史记》的《淮阴侯列传》是这样记载的，说韩信平了齐以后，就上疏给汉王刘邦，说齐地这个地方紧靠着楚国，齐国的臣民又狡诈多变，我要不做个假齐王我镇不住他们，请你封我为假齐王。这叫什么呢？这叫求封，求刘邦封他为代理齐王，这叫求封。第二条记载，《史记·田儋列传》也记载说：“韩信遂平齐，乞自立为齐假王，汉因而立之，”乞是乞求，他乞求汉王立他为齐假王，齐假王和假齐王是一样，就齐国的代理国君，汉王答应了，这两条记载都是韩信求封。还有三条记载写得韩信自封，第一条《史记·灌婴列传》记载的“齐地已定，韩信自立为齐王。”求封跟自封差别很大。第二条记载《汉书·陈平列传》记载“淮阴侯信破齐，自立为假齐王”。又是自立。《汉书·蒯通传》记载“信遂定齐地，自立为齐假王。”两条记载是求封，三条记载是自封，这就是文献的麻烦。那么韩信是求封还是自封？我觉得应当是求封，原因很简单，韩信如果是自封，那么他现在应当或者中立，或者助楚，帮助楚国，而他最终的结果是助汉，说明他是求封，不应当是自封。那么为什么有的史书写他是自封呢？没有写成求封呢？这我们就不知道了，当文献记载有矛盾的时候，我们只能根据自己的判断取其中的一说。这是第一个被惊动的人，韩信。第二个被惊动的人刘邦，刘邦这时候正在广武和项羽对阵，被项羽打得嗷嗷叫，他没有办法，只能靠彭越在后面骚扰一下项羽，然后项羽回去，等项羽再一回来，又把他打得要么找人替他死，要么带着一个车夫俩人溜出城，很狼狈。所以刘邦这时候最想的什么呢？你赶快过来解除我这个僵局。结果等来等去不是韩信的军队到了，是韩信的一封求封的信到了，求封假齐王，所以刘邦非常恼火。史书的记载，我们现在按《史记》的《淮阴侯列传》记载，汉王大怒，破口大骂，说我困在这个地方日夜等待着将军的到来，竟然想自立为王，所以刘邦当着韩信的使者的面，压不住自己心中的怒火就破口大骂。但是刘邦的身边站着两个高人，一个陈平，一个张良，这俩人一听，这个时候骂韩信的使者很不聪明啊，所以他们两个人一个站左边，一个站右边，按史书的记载叫：“蹑足”。什么叫蹑足呢？就是在下面用脚踩一下刘邦的脚，然后趴在他耳上说了一句话，咱们在这儿是什么情况？咱们现在在这儿被动之极，叫人家打得到处躲，到处跑，我们现在能够阻止韩信称王吗？我们阻止不了，不如因善遇之，趁这个机会好好对待人，封他个王就行了，否则的话会生出变乱来。刘邦挨了两脚，又听他俩趴在耳朵上说这番话，刘邦明白了。但是现在正在骂着呢，你突然摆出笑脸来，这很不自然啊，还得继续骂，所以刘邦因弗骂曰，接着再骂，“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？”男子汉大丈夫平定了诸侯，就应当理直气壮的当个真王，要什么狗屁假王？骂起来了。刘邦这个转弯转得很快，骂着骂着这弯方向盘一抹转过来了，原来是不想封，现在想马上封了，派张良去封他为不是假齐王了，封他为真齐王，而且有一句话：“征齐王军击楚。”我先封你为王，然后调你的军队来打项羽。
第三个人项羽，韩信一平齐，史书的记载是：“楚已亡龙且，项王恐”，项羽害怕了，项羽恐怖什么？项羽恐怖的第一点，龙且被杀，使项羽感到非常震惊，龙且是项羽手下最能打的悍将之一，非常能打，结果一员大将龙且竟然死在了齐地，这让项羽感到非常恐惧，这第一点。第二点，威胁国都粮道，齐地就是今天的山东，彭城就是今天的徐州，山东如果落入韩信的手里边，那么徐州的地位岌岌可危。所以项羽非常明白，韩信拿下齐地，自己西楚国的国都即将落入韩信之手，而且自己的运粮通道将会彻底瘫痪。一个彭越就调动得项羽两次回去打通粮道，如果再加上一个韩信，那么这个运粮通道最终的结局将会是彻底瘫痪，这是他恐惧的第二点。第三点，汉强楚弱已经形成，汉强韩信占了齐，那就意味着汉强楚弱的局面形成了。因为当时的情况是刘邦20万，韩信30万，项羽10万，本来项羽的军队就少，而这个20万跟30万他两家是一伙儿的，你等于10万人对抗人家50万人这就意味着韩信他的攻占齐国对项羽的威胁非常之大，震惊了。所以在这种情况下，项羽采取了空前绝后这种行动，派说客。说客是政治手段、是外交手段，项羽从来没有用过，第一次用外交手段来解决问题。项羽一生迷信的是武力，这一次他派了一个说客，这个人叫武涉，派他去游说韩信。武涉见了韩信以后讲了四点，第一，汉王贪得无厌，当初我们灭了秦，我们是：“计功割地，分土而王之”。谁有多大的功劳给他多大的地。但是人家刘邦呢，先是占了三秦，然后再出关，要一个一个地灭诸侯，按武涉的原话是说：“非尽吞天下者不休。”他不把整个天下拿到手不停止，这就说明汉王贪得无厌，这是第一。第二，汉王不足相信，刘邦好几次就差一点死在项羽的手里边，项羽放了他，放了他以后拐个弯还跟项王打，说明这个人不值得相信。武涉对韩信说了这么一句话：“今足下虽自以，与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。”你别认为你跟刘邦很铁，将来刘邦一定会抓你，第二点。第三点，韩信因项王存在才能存在，这句话讲得非常深刻，你能活到今天是因为项王存在，项王不存在，你也就不能存在了。换句话说，你的价值全在于项羽活着，项羽活着你有价值，项羽一死你就没有价值了。这句话把刘、项、韩三个人的利害讲得极透，所以最后的结论是：“项王今日亡，则次取足下。”项羽要是今天死了，第二天就会拿你来说事。第四点，智者当中立，作为一个聪明的人，在当前这个关口，你有30万军队，刘邦有20万军队，项羽有10万军队，那么作为一个聪明人应当是三分天下而王之，三分天下而王之。武涉的话说得很透，韩信听进去了吗？没有，韩信怎么说呢？他说我当年在项王手下，“官不过郎中，位不过执戟，言不听，计不用”。所以我归了汉，到了汉以后，“授我上将军印，率数万兵马，”汉王对我是什么态度呢？是：“解衣衣我，推食食我，言听计用”。我才有了今天，“我背之不祥，虽死不易。”我到死不会背叛汉王。武涉用这样的话劝韩信，韩信最终的表态不叛变，这是被惊动的第三个人就是项羽。
韩信平齐被惊动的第四个人是蒯通，蒯通是当时的一个著名的辩士，蒯通知道当时天下的实权掌握在韩信手里面，所以蒯通呢，他觉得武涉游说韩信失败了，他要想一个好办法游说韩信。他怎么游说呢？他这样讲，他说我这个人学过相面，我会替人相面。韩信就说，那你看我的面相怎么样呢？蒯通说，我看你面相不过封侯，不过是封个侯，但是我要看你的背，我要相君之背，贵乃不可言。你的面相顶多是封个侯，还有危险，要看你的背相贵不可言。他说了这么两可的话，韩信就很疑惑了，你这个话怎么讲的呢？蒯通说是这样，当今天下是刘、项两家在争，项羽彭城大战以后占的优势，带兵杀到荥阳，在这个地方兵困于京索之间，三年没有超出，没有过去荥阳这个战线。而刘邦呢，刘邦是背靠着天险，一天数战未有尺寸之功，就是刘、项两家打到今天，可以说兵疲力尽，谁也吃不了谁了，那么在这种情况下，只有一个贤者才能收拾这个残局。那么今天刘邦也好、项羽也好，他两个的生命都关乎到你，足下为汉则汉胜，于楚则楚胜，就是你帮汉，汉胜，你帮楚，楚胜，那么你最聪明的做法是什么呢？最聪明的做法是两立而俱存之，三分天下，鼎足而居，就是你谁也不要帮，三分天下，鼎足而居，凭着你的聪明，凭着你的军队，你以齐国为根据地，再加上你控制的赵国跟燕国的土地，还有你可以利用刘、项两家的后方去骚扰他们。然后你可以为民请命，要求刘项两家停止战争，不要再打了，停止战争，谁不听你打谁，到那个时候你再封一些诸侯，天下所有的人都会遵奉齐国。这是蒯通给韩信的建议。那么蒯通说了这番话韩信怎么答的？韩信听了蒯通说了这么多，他说刘邦对我太好了，这个好处可以概括这么几句话。第一，配车第二，赠衣。第三，赐肴，给我配了好车啊，赠给我那么好的衣服，还赐给我那么好的食物，我听说坐别人的车，你要和这个人共患难。穿他人的衣服，你要和这个人分担忧患。吃别人的饭，你要为别人献身。所以吾岂可以向利背义，我怎么可以为了利背叛这个道义呢？韩信听了蒯通的一番话以后，说了自己的看法，他说这个看法就是说，他实际上是用个人的恩怨来处理一个复杂的政治问题，因为韩信跟刘邦是一个非常复杂的政治问题，但是他讲的时候全是从个人的利害来讲的，说在这种情况下我没法背叛他，蒯通苦口婆心说了那么多，韩信给了他这么几句话，蒯通应该怎么回答？那么第二轮蒯通又讲了什么？我们以后再来讲，但是结果可以告诉大家，就是蒯通的游说最后也以失败告终。这样一来，项羽的外交战可以说已经失败了。那么刘邦将怎么样应对项羽呢？请看下集，十罪项王，谢谢大家。

第13章 大风歌（十三）十罪项王
画外音：
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韩信攻占齐国对刘邦来说可是一件大好事，但远水解不了近渴，韩信远在山东，刘邦在河南，只要韩信不出兵，刘邦就只能在荥阳战场苦苦撑着，而此时项羽的日子也不好过，韩信攻占齐国后极大地威胁了项羽的国都彭城和他大军的后勤保障，因此刘、项两家都处在了僵持之中，那么在这种情况下项羽还有什么牌可打？刘邦又会怎样应对这种局面呢？
王立群：
因为此时，项羽手里边只剩下一个最重要的一张王牌，就是他手里边有刘邦的父亲、刘邦的妻子，这一拨人作为人质。所以项羽在万般无奈的情况下，就在两军阵前，就是广武，就今天荥阳的广武镇，广武阵前支了一口大锅，烧了一锅开水，然后把刘邦的父亲架在锅上，对刘邦讲了两句话：“今不急下，吾烹太公。”你不赶快投降，我把你爹给烹了。那么刘邦面对这个情况就是很为难的了，刘邦怎么讲呢？刘邦说，咱们两个曾经都是楚怀王的臣子，我们两个结拜过兄弟，因为咱们两个结拜过兄弟。实际上他两个年龄相差很大，相差24岁，刘邦比项羽大24岁，当然刘邦肯定是哥了。他说咱们俩是结拜过兄弟，“吾翁及若翁”，就是我爹就是你爹，“必欲烹若翁，则幸分我一杯羹。”如果你要把你爹给烹了，那么我跟着一块儿喝肉汤。这个话一说，当然项羽一听就非常恼火，马上就要把太公扔到锅里面去。出来了一个人打圆场解围，这个人是谁呢？项伯，项伯给项羽讲，他说天下大事没有定，你现在急急忙忙把人家刘邦的爹给煮了、烹了，大局没有定啊，你将来不好交代。第二，凡是要天下的人他都不顾家，他要天下他不会要家的，要大家不要小家，所以你杀了他，只增加了你和刘邦的仇恨，没有什么好处，刘邦不会因为他爹来投降，可以肯定，人家已经说过了嘛，吾翁及若翁嘛，所以根据这个意见你最好是别那么急。项羽一听有道理，就把太公给放了。这样一来，烹太公这件事，人质事件就结束了。但这件事情结束，并不等于刘、项之间的结束，项羽这个时候手里边已经没有牌了，所以项羽对刘邦又发起猛攻。在这个猛攻中间刘邦最后就吃不住阵儿，刘邦就出来站到阵前来和项羽对话了。当然对话前面有一个小故事，这个小故事就是，说项羽派出来挑战的人总是被刘邦的神箭手射死，所以最后项羽急了，他亲自出马。那个神箭手又出来射项羽，项羽瞪着眼睛一吼，那个神箭手吓得回去了，再也不敢出来了。所以刘邦一听说项羽出来了，只好自己出来跟项羽对阵。刘邦这时候手里边是什么呢？刘邦手里边没有人质，刘邦对项羽的人质战，人质事件，他应对的是政治招，刘邦一口气列举了项羽的十大罪状，叫“十罪项王”，列了项羽十大罪状，非常有意思。
我们先看刘邦列的第一条罪状，刘邦列的第一条罪状简单来说就是两个字“负约”，什么叫负约呢？就是当年楚怀王有一个约定，谁先入关中谁做关中王。我先进来，你最后让我到哪儿呢？到蜀汉，到巴蜀跟汉中去了，这叫负约，罪一也，这就是第一条罪。这里边就有一个问题了，我们要分析的这叫不叫罪？首先我们应当肯定“怀王之约”是存在的，怀王当年确实立了个约定，谁先入关中，定关中谁做关中王。但是关中这个地方太重要了，涉及到刘项两个集团的核心利益，在这个情况下项羽不让步，所以项羽把他分到巴蜀。刘邦又通过张良，自己又亲自出马向项伯行贿，最后拿了汉中。应当说项羽确实是负约，就这件事，关中王这件事项羽负约了，但这叫不叫罪？大家可以判断，这涉及到两个集团的核心利益的时候谁都不会让步，这是我要讲的第一点。第二点，项羽负约，刘邦负约不负约呢？刘邦进入关中的时候打峣关，他先派人，郦食其、陆贾两个人给峣关的秦将约定，联合起来灭秦，送了人家很多东西，行贿，等人家答应联合的时候，突然中间发动袭击把人家给灭了，这也是负约啊。所以负约对于军事战争的双方来说，负约是个很常见的，这个时候你不能用道德的东西来衡量了。这是项羽的第一罪。这一罪我的看法是，项羽确实负约，但是这属于战争行为，涉及到两个集团的核心利益不会让步。第二桩罪是什么呢？刘邦给项羽的第二桩罪，就是你杀了宋义，然后自立为上将军，这件事发生在楚怀王派刘邦西行入关，派项羽随宋义北上救赵的时候。宋义是楚怀王非常信任的人，他让他做上将军，让刘邦西行入关，让项羽做宋义的副将，结果项羽把宋义给杀了，夺了军权。确实有这么回事，杀宋义确有其事，这叫不叫罪呢？这里我们要看几点：第一，项羽为什么要杀宋义？第二，项羽该不该杀宋义？杀宋义实际上它是项羽和楚怀王矛盾激化的一个表现。本来这个楚怀王是项羽的叔叔项梁立的，立了他以后，项梁只是让他做个傀儡，但是楚怀王虽然只是个放牛娃，他不甘心做傀儡，项梁活着他忍着，项梁战死他就借机夺了项羽的兵权，这是跟项羽结得第一怨。后来项羽要求西行入关的时候，他让项羽北上救赵，让刘邦西行入关，派宋义做北上救赵的总指挥，项羽只做了一个副将，结了第二怨。而宋义又站在楚怀王一边制约项羽，甚至于下令约束项羽，要杀项羽。所以这件事情的起因是楚怀王和项羽之间的矛盾的表现，导火索是两个人因为政见不和，项羽主张速战速决，就立即渡河，楚攻其外赵应其内，这样来打败秦军。宋义的主张是什么呢？宋义主张是先让秦赵两家斗，等他俩斗过以后我们再跟着打。这个时候有了一个机会，宋义派他的儿子到齐国去做相国，宋义去送行，整天吃喝。而这个时候他停留这个地方40多天不走，士兵们都没有东西吃，项羽抓住这个机会把宋义杀了，这就是杀宋义。为什么杀讲清楚了，该不该杀这事不太好讲，宋义该不该杀呢？宋义是站在楚怀王一边来控制项羽的人，杀了宋义项羽掌握了军权，才有下面破釜沉舟、巨鹿之战，如果项羽不杀宋义不掌兵权，就没有破釜沉舟，没有巨鹿之战。所以这一个该不该的问题不大好讲，这个问题是不是罪？大家也可以想。因为这两个问题一个是负约，一个是杀宋义，这两个问题都涉及到刘邦和项羽的核心利益，所以他认为是罪。第三，擅劫诸侯兵入关，刘邦这个罪指的是什么呢？说你项羽把巨鹿之战打完以后打完以后你应当向楚怀王报告，不应当擅自领兵入关，他认为这是第三条罪。这条罪我们可以说，这条罪叫莫须有，这叫欲加之罪，这个罪不成立，为什么呢？楚怀王派宋义、项羽北上救赵，这是两大任务，第一，救赵。第二，灭秦。既然有灭秦的任务，那么他入关有什么不可以的呢？而且这个罪一跟罪三你结合起来看，刘邦说谁先入关中谁做关中王，那就意味着刘邦可以积极地往里面打，项羽也可以积极地往里边打，怎么现在刘邦打进去就是对的，项羽领着打进去就叫擅劫诸侯兵入关呢？这话讲不通啊。只许你打不许我打，和尚摸得我摸不得，这个说不通，这个叫欲加之罪，所以罪一、罪二不好说，大家可以自己判断，罪三不成立。
画外音：
在双方僵持不下的情况下，刘邦开始玩起了嘴皮子游戏，他陈谷子烂芝麻列出了项羽的几大罪状，在王立群老师看来有些罪名完全是无中生有，但是尽管如此，这些事到了刘邦嘴里就变得冠冕堂皇起来。那么除了上述几大罪之外刘邦还会为项羽网罗哪些罪名呢？这些罪名王立群先生如何看待呢？
王立群：
罪四，烧秦宫、挖秦陵、私吞秦陵财宝，第四桩罪要叫我来看，这桩罪叫什么呢？叫有虚有实，哪个是实呢？烧秦宫是实，项羽确实把秦的宫殿给烧了，大火三月不灭确有其事。但是说挖秦陵、私吞秦陵的财宝，这个话就不太好讲，我们现在知道秦始皇陵没有被挖，项羽毁掉的顶多是秦始皇陵上边的表层建筑。至少有两件事可以说明，挖秦陵跟私吞秦陵财宝是个没有的事，第一，时间不够，项羽在鸿门就住了没有几天就到咸阳去了。那么秦始皇的那个陵我们去看过，现在还像个小山包一样高，那不可能是几天之内能够挖通的，时间上不允许。而且我们在讲《秦始皇》的时候也说过，秦始皇陵的考古队花了几十年的时间调查研究的结果，秦陵上面只有个别的盗洞，整个的宫墙还有秦陵的封土堆，还有秦陵的地宫，都没有遭到破坏，所以挖秦陵这是不实之词。至于说那个财宝，我引《秦始皇本纪》有一段非常好的记载，大家可以听一听，“诸侯兵至，项籍为纵长，杀子婴，及秦诸公子宗族，遂屠咸阳，烧其宫室，掳其子女，收其珍宝货财，诸侯共分之。”《秦始皇本纪》明确记载一段话，说项羽作为诸侯的总盟长来到以后，确实把咸阳的财宝抢了，抢完以后怎么办呢？是诸侯共分之，这你不能说他是私吞吧，大家分了，人人有份，包括你刘邦也有一份，你怎么能说人家私吞呢？那么，我们从哪里可以看出来刘邦也分到财物的呢？我们讲过鸿门宴，鸿门宴刘邦临走的时候交给张良断后，叫张良给他转送两件礼物，献给项羽的是玉璧一双，献给范增的是玉斗一对，这问题就来了，您那一双玉璧还有那一对玉斗从哪儿来的？刘邦家里绝对没有这种祖传，他家里很穷没有祖传，祖上没有，要么你是从项羽那儿分的，要么你是第一个入关中你抢的。有没有证据呢？有《史记》的《萧相国世家》有一条记载说得很清楚，在萧何传中这样说：“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府，分之”。刘邦是第一个进来的，进来以后，他那些将领们找那些最有钱、最有珍宝的那些官府衙门去，到那儿把人家东西全抢了然后一分，第一个进来的第一个抢。所以刘邦第一个来，第一个抢，他现在反过来说项羽私吞。另外在《史记》的《留侯世家》刘邦被封到巴蜀去了，他想要汉中地，他怎么办呢？他给张良赏了两样东西，一个是“金百鎰”一个是“珠二斗”，光那个珠子赏给张良赏了两斗。咱们知道现在一颗珠子都价值连城，一颗珠子都很贵重的，你想想两斗珠子赏张良的，要刘邦只有两斗他绝不会都给张良，他要给张良两斗，我估计他至少有十斗，得有个十斗八斗的，都给了你自己一点不是没了吗？还有陈平的传中间说，陈平行反间计的时候，刘邦给了他多少东西呢？金四万斤，当时的金就是铜，四万斤铜也不得了，你算算四万斤铜按今天的牌价算算多少？得10个亿以上。而且给了陈平以后随便花，不问他的出入收入，账都可以不记。哪儿来这么多东西啊？又是玉璧，又是玉斗，又是两斗珠子，又是四万斤金，全是抢的，不是抢的就是分的。自己抢可以，别人抢是罪，这就是刘邦很厉害的地方。
第五桩罪，杀子婴，杀秦王子婴也是罪，杀子婴这件事现在有三种看法，刘邦认为是罪，我们当代的很多学者认为，项羽杀子婴是报仇，是因为仇，这不是罪是仇，为什么呢？他的祖父项燕当年是被王翦杀了，他的叔叔项梁是被秦将章邯杀了，他们老项家跟老秦家、跟秦王朝，他是死敌，所以把子婴杀了报仇。现在我提出第三种看法，一个说是罪，一个说是仇，其实还有一种看法，这叫什么呢？杀子婴是防止不测，因为子婴不是个一般的人，我们讲过《秦始皇》，大家知道，子婴受命称王的时候非常危险，是赵高杀了秦二世立了他，赵高随时可能把他杀掉。但是子婴反过来就把赵高给杀掉了，说明子婴有才华不简单，能杀赵高的人。你看赵高杀了多少人，杀了扶苏，杀了李斯，杀了秦二世，从继承人杀到丞相，从丞相杀到秦王，杀到秦二世，最后他被子婴杀了，所以子婴不是个一般的人。杀了赵高以后，立即派兵到峣关阻止刘邦入关，子婴不是一个等闲之辈啊。而且曹无伤告密中间说得很清楚，“沛公欲望关中，使子婴为相。”刘邦还想用他为相，说明子婴还很能干，他有可能被将来被刘邦所用，所以项羽杀了他，是为了将来他免生后患，这是第三种说法。我认为第三种说法有一定的道理。所以杀子婴是不是罪呢？大家也可以考虑，这是第五桩罪。第六桩罪，叫坑秦卒、封秦将，就是说项羽把秦国投降的20万军队给坑杀了，而把投降的三个秦降封成王了，说这是罪。这两句话并到一条中间非常有意思，并到一块儿实际上一个是坑秦卒，一个是封秦将，刘邦为哪一件事感到非常恼火呢？大家想一想，是坑杀那20万秦卒惹得刘邦动了肝火，还是封了三个秦将做关中王让刘邦十分恼火呢？我看后者封哪三个人做，你看一个雍王，一个塞王，一个翟王，他三个人把刘邦原来关中地方给分了。刘邦恼的是这一点，但是他说的是另一点，他三个一封把刘邦的地给分走了，他弄到巴蜀去了。我们在这里说不管刘邦怎么说坑秦卒是罪，这确实是对的，这是确确实实的罪，但封秦将是不是罪大家可以判断，但刘邦说他是罪。第七，分封不公，你封诸侯王封得不公，怎么不公呢？他列了几条，第一，有四个原来的诸侯王你给他换地方了，哪几个呢？魏王、燕王、赵王、齐王，人家原来都是好好的，你现在封了他们的部下，把原来的那些王给赶跑了，封的是这些王的手下的将领，这些将领占了好地方，那些王占的不是好地方，这是第一。第二，是认为好地方都封给那些将领了，所以他认为很不公平。其实指责项羽分封不公的只有四个人，第一是刘邦，刘邦不满意可以理解，他本来是关中的，给他弄到巴蜀去了，不满。第二个是陈馀，陈馀不满也可以理解，他原来跟张耳两个人功劳一样，但后来他因为赌气不干了，所以最后项羽封给他三个县没有封王，张耳一直干到底了，张耳封的常山王，陈馀没有封王，封了三个县，不满意。第三个是田荣，田荣不满意，田荣是开始起兵有功，后来跟项梁闹矛盾不支持项梁，也不跟着参加巨鹿之战，也不入关，没有封他。第四个，韩信，韩信说项羽封的不公那是为了讨好刘邦。所以依我今天看来，项羽的分封大体是公平的，这个意见不光是我个人的意见，有一些史学家比如说像吕思勉先生，在他的《秦汉史》中间，他也是认为项羽的分封大体上是公平的。
第八桩罪叫“逐义帝、夺韩地、王梁楚”，包含这三条：第一，把义帝赶跑了，就是原来的楚怀王熊心，从彭城赶走了这叫驱逐义帝，这是第一条。第二条是把韩王成的地方给夺了，驱逐义帝是真的，但是赶走韩王成是因为，韩王成他手下有一个重要的谋士张良一直在帮助刘邦，项羽很恼火，因此呢，不让韩王成回国，后来把他杀了，杀了以后但是韩地项羽并没有要，封给一个人另一个人去了。第三点，就是梁楚九郡项羽自己封给自己了，刘邦特别不满的就是，你项羽一个人独占了梁楚九个郡。这一条三件事，驱逐义帝这件事是真的，是不是罪我们可以讨论。第二条夺韩王成的地那是有原因的，这是刘、项两家的矛盾导致的，至于项羽把梁楚九郡封给自己，我觉得应当指出两点。第一，项羽功劳非常大，在整个反秦中间立了大功。第二，他自封为西楚霸王他得有支撑，西楚霸王的实力啊，这梁楚九郡就是支持他的实力。比如刘邦，刘邦建国以后封了7个异姓诸侯王，还给自己留了15个郡。不管谁当头，谁都要给自己留下来一大块好地方，让自己能够驾驭这个天下，可以理解，作为项羽来说这是应该的，作为刘邦来看那叫罪。第九，“杀义帝”，关于杀义帝这件事我这样看，这个杀义帝这件事，应当说义帝之死确实是项羽所为。但是史书记载有许多相矛盾的地方，我们提出来两点：第一，真凶难辨，史书记载的杀义帝的凶手差别太大了，《项羽本纪》和《高祖本纪》都记载杀义帝的是临江王和衡山王，是这两个王所为，但是《黥布列传》记载的是杀义帝的是黥布，是他一个人九江王黥布等，黥布等人杀了义帝。这样就有了三个王了，所以《资治通鉴》干脆把这三个王合到一块儿。但是在《汉书·高帝纪》中间记载不是这样，《汉书·高帝纪》就说黥布一个人杀的把那个“等”字也去掉了。所以真正的凶手我们到今天不知道是谁，临江王、衡山王、九江王，三个人都有嫌疑，嫌疑最大的九江王黥布，但是史书记载并不清楚，所以我们叫真凶难辨。第二个问题在什么地方呢？矛盾重重，如果说黥布是主要的凶手，有一件事不好解释，刘邦不是彭城打败了吗？打败以后，他派了一个使者出使到黥布那儿策反黥布，就策动黥布造反。这个人到了黥布跟前以后就大讲项羽不好，其中有一条就说：“天下负之不义之名，以其背盟约而杀义帝也。”他派的使者指责项羽的其中一个重要的方面就是杀义帝。这个话不好理解，假如黥布真是凶手的话，派去一个策反的人，在他的面前大谈杀义帝的事，那不是当面打黥布的脸，揭黥布的短吗？你怎么能让人家黥布来真心叛楚呢？不好理解。一个是大讲杀义帝，另一个，黥布是毫无反应，假如凶手真是黥布的话，黥布该有反应啊，黥布没有反应。第十罪是什么呢？叫“大逆不道”，这一条说得很有意思，说了四点，什么叫大逆不道呢？第一“夫为人臣而弑其主”，这指的什么？杀义帝的事。第二叫“杀其已降”，杀已经投降的，这指什么呢？杀秦王子婴这叫杀已降，坑秦卒也叫杀已降，这叫杀已降。第三，叫“为政不平，主约不信”。就是负约。所以这个罪十实际是个小结，整个项羽十大罪状的一个小结。最后我们应当把这十条罪状合起来看一下，这十条罪状中间，真正能够列为罪状的只有第六，坑秦卒，这确实是罪。
这样一来我们看看讲了十条，我们认定是罪的两条，或者叫一条半，杀义帝是一条，坑秦卒算半条，因为另半条叫王秦降将，这一条半是对的，剩下那八条半不大好讲。但是从这一个事件可以看出来，刘邦在楚汉战争中间非常高明的一点，是他善于打政治牌，他把不是罪的说成是罪，把在罪和错之间的，罪和错是不一样的，错事跟罪可是两码事，他把罪和可罪可错的都说成是罪，甚至于把不是罪的说成是罪，说明这个人会玩儿政治。
画外音：
刘邦的确是用了心思，在他嘴里项羽就是罪大恶极的不赦之人，但是在王立群老师看来，刘邦列举的十宗罪中，真正让刘邦最为恼火的还是项羽没有封他做关中王，这是他内心最隐蔽的伤痛。那么被人列出了十项罪名项羽会是什么反应？他将如何应对刘邦的这一番说辞呢？
王立群：
（刘邦）这个人确实会讲要论讲，项羽绝对不是他对手，他讲得呱呱叫，那项羽怎么办呢？项羽的办法就是你讲得呱呱叫，我给你放个冷箭，刘邦在那儿滔滔不绝地站在那儿历数项羽十大罪状，说得正有劲儿，项羽埋伏的弩机一箭射中刘邦的胸口，这一箭是刘邦的一个致命伤，刘邦62岁死亡跟这一箭箭伤很有关系。两军对垒，刘邦在那儿滔滔不绝的演说，一箭射中胸口人们都看见了。刘邦的反应是什么？一射中胸口，刘邦立即捂着他的脚，射中胸应该捂这个地方。他捂着脚喊了四个字：“虏中吾指”就是敌人射中了我的脚趾头，实际上是一支冷箭射中胸口，射中胸口立即抱着脚趾头，说：“射着我趾头了。”这叫什么？反应快、应变快，谎话即兴表演，谎话脱口而出，脱口秀，这种说谎的技能，楚汉战争中间没有第二个人比得过刘邦，张口就是一句谎话。这一箭伤刘邦伤得很重啊，当场就栽倒了，下来以后刘邦就支持不住，因为所有的楚汉两军的将士们都看见了。张良为了稳定军心，让刘邦把箭拔出来，带着伤到汉军的各个营地中间转了一圈，面带微笑地转了一圈，实际上疼得要死，回去以后立即送到成皋去养伤。这就是广武对阵的一个打法，你打人质仗，我打政治仗，各打各的。但是这个打法不能解决问题啊，毕竟你光在那儿说别人有十条罪，你说一百条罪不能解决军事问题，楚、汉这种相持不下的局面能这样僵持下去吗？请看下集，圆满收官，谢谢大家。

第14章 大风歌（十四）圆满收官
画外音：
从汉二年五月到汉四年八月，刘邦与项羽在荥阳、成皋一线整整对峙了28个月，双方僵持不下，此时对于刘邦来说绝不敢轻举妄动，因为项羽手里掌握了刘邦父亲、妻子等好几个人质，那么在这种情况下刘邦该怎么办？掌握着重要人质的项羽又会做什么呢？
王立群：
打仗就好像打牌，打牌是有什么牌你才能知道你怎么打，打仗是一样，你有什么优势你就采取什么打法。刘邦跟项羽在荥阳、成皋、广武这一带的对峙是28个月，打到最后，双方都是精疲力竭了。项羽这个时候手里边只剩两张牌：第一，10万军队。第二，他还关着刘邦的几个重要的人质，刘邦的父亲、妻子、刘邦的哥哥、还有他的侄子、还有儿子，他手里就剩下两张牌了。那刘邦有多少人？刘邦此时手里边有20万，项羽手里10万，所以项羽这一张牌基本上不管用了。如果再算上韩信，韩信还有30万，再加上刘邦其他的部队合起来，刘邦这个集团的总兵力60万。所以打到汉四年的八、九月份的时候，基本上是项羽无牌可打，手里剩下来唯一的就是人质。这是刘邦最想得到的，也就是人质未到手之前刘邦不敢轻举妄动。这个时候刘、项两家的力量发生了很大的变化，就刘邦这方面来说，他形成了两大优势：第一，兵盛粮足。第二，韩信、黥布已经成了气候，有两大优势。其实就荥阳、成皋、广武这个主战场上来说，刘邦是败多胜少，为什么一个老打败仗的人他是越打兵越多呢？两个原因，一个是韩信，一个是萧何，两个人帮大忙了，韩信灭了魏国，灭了代国，史书记载，我们看《史记》的《淮阴侯列传》写得很清楚，刘邦把韩信灭魏、灭代以后的军队给调过来，为自己所用了，这个是最好的办法，把自己手下的军队调过来。我们前面还讲过，刘邦打了败仗败得很惨，只带了一个人，就是夏侯婴，两个人渡过黄河，跑到韩信灭赵以后的大营中间，趁着韩信、张耳没有起床，把人家的兵权给夺了，然后把人家破赵的军队又带回来了，灭魏、灭代、灭赵，韩信的军队都被刘邦调走了。这是什么呢？刘邦是个总公司，韩信是个分公司，你分公司再有钱，搁不住总公司不断的抽血，我从你那儿调，不断地调，这让刘邦的军队不断得到补充。而且韩信这个人还特别奇怪，搞了一批不会打仗的老百姓，进来叫韩信三训练，两训练，几天的时间就成非常有战斗力的士兵了，所以从韩信那儿调过来都是精兵。第二个萧何，从关中不断地给他补充（兵源），萧何补充的军队就差了，老的老，小的小，只要15岁以上，60岁以下，都给你征过去。所以有了这两个人给他补充，他是越打兵越多。项羽就不行了，项羽第一他的后方不巩固，不像刘邦一样有巩固的大后方，他的后方在哪儿呢？在彭城，那个地方遭到了两股力量的袭击，一个是彭越不断地切断他的补给线，导致他不得不回防去打彭越，一回去就把荥阳、成皋丢了。第二个，韩信占了齐国以后，直接威胁到他的后方，也削弱了他后方的力量，这是一个原因，没有巩固的后方。再一个，他手下没有像韩信那样的，不断地给他提供兵源的那种子公司，他没有，所以项羽是越打越少。再加上那个龙且不争气，带了20万军队到齐国去，骄傲轻敌，龙且战死，20万楚军垮掉了，所以说项羽的军队是越打越少。
到了汉四年8月份的时候，这个时候呢，又出现了一个新的情况，就是这个时候呢，刘邦在汉四年的7月又封了黥布做淮南王，黥布本来是项羽手下的人，被刘邦策反弄走了，又封他做淮南王，形成南北夹击的局面。所以项羽打到最后的时候，主战场，他的地位没有变化，全国战场，他已经处在刘邦的战略包围之中，他手里剩下来的唯一能够遏制刘邦的，就是他手里面还抓了几个人质，这是他唯一的一个王牌。但是这个时候刘邦把他这个王牌给盯上了，刘邦要想最后解决项羽，第一步必须把人质解救出来，人质不解救出来你敢打吗？项羽到最后，项羽自刎之前一定不会把太公跟吕雉这些人放掉，不可能的，所以这个仗打到最后的时候，刘邦最集中要解决的就是人质，怎么把人质弄过来。解救人质这时候不能打，只能谈，就是双方议和才能够解救人质。怎么议和呢？刘邦就派人去当然刘邦手下最合适的人选是郦食其，但这个人已经在齐国，在韩信攻齐的时候被齐王杀了，所以他派了另外一个顶级说客，这个人叫陆贾，陆贾这个人是个学者，他写了一本书流传到今天叫《新语》，他是个学者，但也是个外交家。陆贾派过去项羽不听，不放。刘邦是不达目的不放弃，刘邦在这一点上确有他的长处，很有韧性，郦食其死了派陆贾，陆贾去了不行，又派了一个人，这个人叫什么呢？叫侯公，公是尊称，就是此人姓侯，名字叫什么不知道。这个人很会说，他到那儿不知道说了些什么，这就是最可惜的。司马迁非常可恨的一点，就是没有把侯公的说词给写出来，因为他的说词一定非常漂亮，他把项羽给说动了，项羽把人质给放了，28个月都扣了最后给放了，陆贾去了没放，侯公去了给放了。这个说词没有传下来，不但我们今天感到可惜，宋代著名文学家苏轼也感到非常可惜，苏轼专门写了一篇文章，题目就叫做《代侯公说项羽词》，文词很漂亮，现在大家可以查到，我们今天没时间讲它，反正是把人质给放回来了。而且双方达成了协议以鸿沟为界，鸿沟是个运河，从荥阳西北的地方引黄河水，经过中牟北、开封北，再向南，到淮阳入颖水。这条运河叫鸿沟，以鸿沟为界，鸿沟以东归楚，鸿沟以西归汉，鸿沟就是楚河汉界，这才有了中国象棋楚河汉界。
人质回来以后，这侯公算是立了大功了，侯公把这个事做完以后，我们可以说，还出了一件事，史书记载侯公回来以后刘邦封了他。这么大的功劳，几条人命啊，刘邦的爹、老婆哥哥、侄子、儿子，至少五条人命啊，五个人质放回来了，封了侯公，封他叫平国君，平定的平，平国君。而且刘邦有一个解释，什么叫平国君呢？“此天下辩士，所居倾国，所以号为平国君。”什么意思呢？这是天底下最会说的人。什么叫“所居倾国”呢？他住在哪个国家，他就凭他那个嘴，能把这个国家给颠覆了。这个话，下面《史记》非常有意思的是，记载了五个字：“匿，弗肯复见”。什么意思呢？就是躲起来了，不再见了。这五个字历史上有了两种理解，第一，侯公躲起来不见刘邦。第二，刘邦躲起来不见侯公，不好解释。总而言之两家鸿沟议和了，议和以后项羽首先就要撤兵，“乃引兵解而东归”，项羽就信以为真，就带兵回去了。
画外音：
鸿沟议和是楚汉战争重要的转折点，刘、项两家在鸿沟议和以后，项羽打完了他手里最后的一张王牌人质，继而项羽撤兵。从项羽的这个举动可以看出，项羽对鸿沟议和是抱有很大期望的，他相信刘邦会遵守约定，那么刘邦会撤兵吗？他会做出什么反应呢？
王立群：
那么这里面有一个非常重大的问题，就是侯公为什么能够说成啊？项羽为什么要放回人质啊？我觉得这里面侯公再会说，会说的不如会听的，我认为最重要的原因是项羽有诚意，愿意讲和，所以才能够谈得下来，和谈双方有一方不同意谈，你再牛的说客我死活不同意就谈不成。刘邦想要人质，他当然提什么条件我都愿意，无非是签了协议以后嘴（说）不算数，撕毁协议咱们再打，所以刘邦无所谓。项羽就不同了，一旦把人质放回，你说我再收回来，那你可收不回来了，这只能说明项羽是有诚意的，愿意讲和放回人质，无心再战，所以侯公成，这是唯一的解释。但是刚刚议和，史书记载刘邦也想回去，史书怎么记载的呢？说：“汉欲西归”就是汉王也想西归，紧跟着两个人不同意，一个张良，一个陈平，说了三条理由：第一，汉已经得了天下的一大半。第二，诸侯们都听我们的。第三，楚军兵疲食尽，最后的结论，这是灭楚的最好机会，如果放虎归山，后患无穷。刘邦一听马上同意，人质收回来，和平协议撕毁，派兵追杀项羽。你看我们上一讲“十罪项王”。第一条负约，现在是谁负约了？刘邦负约，刘邦在项羽极有诚意，放回人质可以为证，说明项羽有诚意，放回人质的情况下，撕毁协议追杀项羽。我这里边要问，张良、陈平的这个建议刘邦没想到吗？我觉得不大可能，为什么呢？我提出了三点：第一，刘邦志向高远，你看范增怎么说？说：“沛公居山东时，贪于财货好美姬，今入关，财务无所取，妇女无所幸，此其志不在小。说明此人志向远大。他到了秦朝的宫殿看见秦始皇的床，他就想躺到那儿不走了，但是最后别人一劝他，出来了，能克制自己的贪欲，为了什么？得到天下。他不杀子婴，封闭宫室，还军霸上，拒收礼物，约法三章，是为了得到民心，得到民心是为了什么？得到天下。屈封汉中的时候，他忍气吞声接受了这个分，但是他给萧何说了一句话：“吾亦欲东尔，安能郁郁久居此乎？”我怎么能够长期待在这儿呢？我也想东归。彭城打败，在自己的生命和儿女的生命之间，他做痛苦的抉择的时候，他不仅是为了保自己的命，更重要的是通过保自己的命而得到天下。
武涉游说韩信的时候对刘邦有一个评价，说：“其意非尽吞天下者不休”，这其中有四个字很重要，叫“尽吞天下”，自己一定要独霸天下，所以刘邦有这么一个远大的志向，他能够轻易地退兵吗？他想不到去追杀项羽吗？我认为不大可能。第二，他付出极大，为了得到天下他要讨好项伯，我敢肯定，刘邦心里边是十二分地看不起项伯，但他要讨好项伯，结为儿女亲家。他要奉承项羽，在项羽面前要装孙子，在项伯面前要装朋友，为的就是得到天下。为了得到天下，他可以当孝子“袒而大哭”，为义帝发丧，要全军为义帝发丧，他对义帝有感情吗？但是他要为义帝发丧。彭城战败以后，他不惜把函谷关以东全部捐出去，结成反项羽的同盟。在太公他的父亲即将被项羽杀的时候，他又用流氓语言对付项羽的流氓行为，这么大的付出，他怎么能够放虎归山？我觉得不大可能。第三，经营有方，在垓下决战之前，他封了黥布为淮南王，在这之前他还封了韩信跟彭越。他按人口收税，他联络当时北方的少数民族，他还安抚阵亡的将士，做了大量的准备工作，所以说“汉欲西归”这四个字不可信，这绝不是张良跟陈平想追杀，真正想追杀的是刘邦。但是那么刘邦为什么不提出来呢？要等着张良跟陈平说呢？刘邦没法说出口，刚刚十罪项王，列项羽十大罪状第一条就是负约。你看，这跟人家签的协议，人家给你的爹、给你的老婆、儿子、哥哥、什么侄子都放回来了，然后马上负约，这不也太难堪了吗？这不是打自己的脸吗？所以怎么办呢？只有张良、陈平说，有些话自己不好讲，等自己的手下人说了然后半推半就，实际上半推半就就是愿意，所谓的半推半就其实就是愿意，所以负约追杀项羽。
画外音：
在项羽诚心诚意退兵的情况下，刘邦集团单方面毁约发出追击的命令，刘邦的这一追击上演了历史上著名的垓下之战，这是楚汉战争的最后一战，也是项羽一生中的最后一战，那么这场战役刘邦为什么能打胜？是谁帮助了刘邦？
王立群：
垓下合围是汉五年10月追杀项羽开始，这个追杀，刘邦是带了20万军队追杀项羽的10万军队，从荥阳一直追到固陵，就今天河南的淮阳，他带了20万追项羽的10万，把项羽追急了，项羽用他10万人打了一个回马枪，把刘邦的20万军队打的大败而归，固守在淮阳城里面不敢出来。已经约定好要来参战的韩信不来、彭越不来，他问张良怎么办？说好了叫他俩来参战，他俩都答应了为什么不来？《史记》的原话叫：“诸侯不从约，为之奈何？”怎么办？人家说好来，人家不来。张良心里头透亮，说人家不来是应该的，为什么呢？眼看着项羽要灭亡，他俩一块儿地都没有得到，他两个都想做真正的诸侯王。韩信倒是不错，封了一个齐王，但是那个齐王是你不得已而封的，你心里明白，人家心里也非常明白，不是你真心要封的，所以齐王韩信不愿意。彭越呢？彭越也想做王，彭越功劳很大，你过去有一个魏王在那儿，你封彭越做相国，现在魏王死了你不封他，他不想来。这个话张良说得很有道理，因为在当时那个社会中间，那些诸侯们最想得到的资源，它是个农业社会，最想得到的资源是什么？土地，因为那时候得到了土地，连这个土地上的人民、百姓都是你的，所以最想得到的就是土地。所以张良建议，你要能够和他们共分天下，他们马上就来，你要不能和他们共分天下，这个天下事不好讲，你别看项羽就剩了10万人，你20万你灭不了他10万。所以我给你个建议，把陈郡以东一直到海边的地全给韩信，然后把雎阳，就今天河南的商丘，再向北一直到谷城，就是今天山东的平阴，这一块全给彭越，你把这两块地捐给这两个人，然后封他们为王，他俩自然就来了。刘邦一听，马上派人告诉韩信，彭越，只要来了灭了项羽，这块地是你的，那块地是他的，他俩立即回答出兵，非常利索，就是交易，你给我地我替你打，什么关系？雇佣关系，就是这样雇佣关系。再加上南方，项羽的南方也不稳定，大司马周殷叛变，协助刘邦把九江郡给占了，黥布也从南面过来，这样就形成对项羽的合围，所以最终在垓下，也就是汉五年12月在垓下打了一仗，这一仗项羽战败，项羽战败自杀，导致刘邦获得了全胜。
画外音：
垓下之战，项羽的10万之军对付刘邦集团的60万之众，胜败可以预料，这一战最终以刘邦的胜利结束了，盖世英雄项羽最后自刎而死，那么面对这位与自己以前共过事，现在是对手的敌人，刘邦会做出什么反应呢？他会如何处理项羽的后事呢？
王立群：
刘邦在项羽死后做了四件事，这四件事我们叫精彩收官，下棋一样，围棋最后是收官。刘邦是怎么收官呢？第一件事，封赏功臣，这个功臣不是指别的功臣，就是最后追杀项羽的这几个人他要封赏，因为刘邦原来有个命令，能够杀项羽的人，他要拿出来千斤之金和万户之邑来封赏这个人，最后是怎么回事呢？哪些人杀了项羽。项羽最后在乌江自刎之前是把马送给乌江亭长，他让那个亭长把那个马带走了，他自己拿着短剑和汉军对峙，杀了100多个汉兵，身上受了十几处伤。看见追杀他的人中间有一个人，当年是他的老部下，这个人叫吕马童，现在叛楚归汉，是刘邦手下的骑司马。项羽看见他说了一句话：“若非我故人乎？”翻译成现代汉语，你不是我的老朋友吗？我听说汉王悬赏我的头金千斤，邑万户，念在咱俩老朋友的关系，我就把这个好事送给你。他说这个话的时候，这个吕马童非常不好意思，吕马童原来是项羽的老部下，现在看见自己的老领导要把头送给自己，吕马童感到很不好意思。吕马童就转过脸去，给他身边的一个战友指了指，这个人叫王翳，是个郎中，跟王翳说这个就是项王。说完以后，项羽就当着吕马童的面自刎而死，就是把颈动脉切开自杀了。项羽自杀以后，王翳他原来不认识项羽，所以王翳他没有那么多顾忌，王翳很快，赶快冲上前去一刀把项羽的头砍下来，吕马童也赶快上去砍。他们上去一砍，其他人等于把项羽这个人的尸体给卸开了五块，王翳是得了一个头，其他四个人各得了一部分，五个人对到一块儿是个完整的（尸体）。但不是第一次得的，而是这个人得到以后，第二个人把第一个人杀了夺过来，第三个人把第二个人杀了再夺过来，因为谁能得到一块肉将来都要封侯的。史书记载，在这个争夺中间“争项王相杀者，数十人”这几十个人互相残杀，杀到最后大家都不再杀了，剩了五个人，这中间有吕马童、有王翳、还有另外三个人，这五个人得到项羽遗体的一部分，这五个人刘邦对他们，把原来的一万户的土地分成五份，一人两千户，五个人全部封侯，这是第一件事封赏功臣。
第二件事，招降鲁地，项羽一死，平楚战争进行得非常顺，只有一个地方宁死不降，就是鲁县不降，不投降。因为项羽生前曾经被楚怀王封为鲁公，所以鲁地的人要为项羽守节，宁死不降。所以在这种情况下，刘邦气的想屠城，就是想把鲁县城的人全部杀了，后来听说是鲁县的人为项羽守节，他最后怎么办呢？把项羽的人头用大竹竿挑着，让守城的人看看，证明项羽确实死了，这样鲁地的人才最后投降了，招降以后，刘邦以鲁公的礼安葬了项羽。第三，哭祭项羽，就项羽死以后，刘邦为他举行了一个隆重的葬礼，刘邦还亲自跑到项羽的墓前大哭一场，这个大哭一场怎么理解我不评价，我讲一件小事。汉武帝时期有一个非常耿直的大臣，汉武帝朝有两个耿直大臣，一个叫汲黯，我讲过这个人，另一个叫郑当时，两个人非常耿直。郑当时是个非常耿直的大臣，他的父亲也很耿直，他的父亲叫郑君，君主的君，郑君，郑君原来是项羽的部下，项羽自杀以后，郑君就归降了刘邦。归降刘邦以后，刘邦就对归降他的楚军的将士特别是官员下了一道命令，说以后无论是口头上说或者是笔头上写，只要谈到项羽，不能叫项羽只能叫项籍，因为籍是项羽的名，羽是项羽的字，称一个人的字是对人的尊敬，称一个人的名是对一个人的蔑视，更不允许称项王，刘邦下了这个命令。其他的原来项羽的部下再提到项羽，一律叫项籍，唯独这个郑当时的父亲郑君死不开口，只要提到，不是项王就是项羽，绝不称项籍，以表示自己曾经是项羽的臣子，西楚国的君臣关系这个不能够乱。就因为这，后来刘邦下了一道命令，凡是原来项羽的部下投归刘邦的，只要口头跟书面一律称项籍的，一律提拔，凡是不称项籍坚持称项羽，或者叫项王的，一律开除公职回家。因为郑当时的父亲坚决不这样干，所以他被开除公职回家了，最后穷困潦倒病死在家中，至死他绝不拿蔑称自己的主人来为自己求取一官半职。这是一个小故事，这个小故事和哭祭项羽放到一块儿，大家可以比较一下，假如刘邦真是对项羽有感情，真是心胸如此宽广，何必那么斤斤计较叫项籍或者叫项羽，那人不是已经死了吗？皇帝不是你当了吗？你还跑到人家坟前大哭一场，也都哭完了，哭完以后你还下什么命令叫项籍的就提拔，叫项羽的就开除公职，这只能说明什么？项羽死了以后他仍然对项羽耿耿于怀，狭隘，还是狭隘，那要是这么狭隘，你哭什么？你的泪从哪儿来的？不说了，大家自己想。
第四件事，封赏项伯，项伯他最后没有忘，项伯帮了他四次忙，鸿门宴之前让他躲过一场军事打击。鸿门宴之中项伯拔剑起舞“常以身翼蔽沛公”，让他躲过了一场绝杀。第三是在刘邦被封到巴蜀的时候，项伯私受贿赂，帮助他多要了一块汉中郡，这个汉中郡后来成为夺取三秦之地的一个跳板，这第三件事。第四件事，项羽支了个大锅要把他爹给煮了，项伯跟中间说了几句话，化解了项羽的怨气，救了刘邦父亲一命。四件大功，最后怎么办呢？第一赐姓刘，别姓项了，改姓刘，当然在今天改个姓很不容易，在当时改个姓那是莫大的尊崇啊，因为你改姓刘等于是皇亲啊。第二，封他为侯，项伯从此改姓刘，也封了侯，至于当年许下的儿女亲家项伯不敢再提了，刘邦也不提了，那就算一风吹了。这样刘邦算是为楚汉战争做了一个精彩的收官，但是灭了项羽精彩收官以后，他紧跟着的就是另一个大问题立马摆在他的面前，那就是怎么样来应对后项羽时代的这个天下呢？他该怎么样来应对这个天下？请看下集，登基称帝，谢谢大家。

第15章 大风歌（十五）登基称帝
画外音：
项羽死后，刘邦雄霸天下的局面已经形成，这个时候，他却做出了一个出人意料的举动，矛头直指手下大将韩信。作为诸侯王的魁首，韩信战功卓著，手中握有三十万精兵，他的问题要是处理不好，势必会造成种种难以预料的后果，那么刘邦究竟该如何对待手下的这位天才将领呢？在通往帝王宝座的路途中，他还会遇到哪些挑战呢？
王立群：
上一集我们讲到，项羽自杀以后，刘邦哭祭了项羽。在把项羽的事情处理完以后，刘邦就立即赶回了当时他在山东的大本营，就是定陶，赶回定陶以后刘邦就没有回他的大营，直接骑马就跑到齐王韩信的军营中间，到那儿以后第一件事，先把韩信的军队给控制了，就是夺了齐王韩信的军权，军权夺了，韩信其实这时候已经被架空了，这是刘邦在灭了项羽以后做的第一件事。可以看出来，韩信的事情在刘邦心中是一等一的大事，刘邦之所以如此看中韩信，因为韩信太优秀了，他有三个“一”，第一，军事才能天下第一。第二，他的部队的实力天下第一，因为当时刘邦只有二十万，韩信是三十万。第三，韩信的功劳天下第一，是他最后灭了项羽，所以在整个刘邦的集团中间，韩信是魁首，这是无可争议的。所以在解决完项羽问题以后，刘邦着手解决的第一个问题，就是把韩信给解决了，但这件事是个大事，不是个小事，它会引起一连串的反应。第一韩信会怎么想，刚刚灭了项羽你就夺我的兵权，中国有一句俗话叫卸磨杀驴，现在是磨卸了驴还没杀，但这个事对韩信的刺激一定非常之大。第二对其他诸侯王呢？其他诸侯王会怎么看待这件事情呢？你刘邦把我们都糊弄过来，把项羽灭了，灭了完了以后你就要磨刀霍霍了，那么你解决了韩信，会不会影响到他下一步的行动呢？刘邦该怎么来处理韩信的这个善后的事？更重要的，他怎么来妥善地安排项羽之后天下的大事呢？就是他想怎么办，当时的中国向哪儿去？这是刘邦最大的问题。他夺韩信的兵权，是发生在汉五年十二月灭了项羽之后，第二个月，到了汉五年元月刘邦就下令，说楚地平定了，而且现在义帝已经死了，因为义帝的名义是楚怀王啊，本来这个楚地是归楚怀王来治理的，所以楚地没有人治理了，所以他下令齐王韩信改封楚王。这一个我们用一个，这个不叫分封，这叫徙封，就是迁徙的徙，我把你从山东的齐王迁到楚地，他这里主要指的是西楚，也就是现在江苏这一带，封他为楚王。另外又封了一个人，就是彭越做梁王，徙封韩信、分封彭越，把这两个王安排了。也就是说刘邦在解决完项羽的问题以后，首先解决了韩信，紧跟着一个徙封，一个分封把两个人封了两个王，这是刘邦在处理完项羽问题以后做的几件事。
那么这里边我们就要提出一个问题来给大家讨论了，就是刘邦为什么要夺韩信的兵权，再一个，夺了韩信的兵权以后，他为什么又徙封了韩信、分封了彭越，这么急把这两个人的问题先处理完，为什么？其实第一个问题很简单，韩信的本事太大，功劳太大，实力太大，刘邦不放心。因为刘邦手下有这么一个军事奇才，不放心，所以要夺他的兵权，夺了兵权刘邦才稍稍有一种安全感。但是对韩信来说，他马上给他一个徙封，又部分地满足了韩信要当诸侯王的这种欲望，所以这就是他夺韩信兵权并且徙封他的一个重要原因。第二个问题就是说，他为什么急着把韩信、把彭越的问题赶快先封了他们做王，我想这主要有三点考虑，第一，还愿，因为在灭项羽之前他许过愿啊，韩信是齐王、彭越是梁王而且当时许的愿，陈郡以东一直到海全部归韩信，雎阳以北一直到谷城，就是今天山东的平阴全部归彭越，这个愿许过了要还，否则又是一个负约，这是第一个考虑，要还愿。第二，安抚，韩信不是孤立的一个人，韩信是当时天下七个异姓诸侯王的代表，这七个诸侯王几乎把西汉初年的国土一半给占了，所以这七个诸侯王要安抚，解决韩信实际上是一种安抚。第三有利于自己称帝，其实刘邦这时候想称皇帝了，但是如果你处理韩信、彭越处理不好，你这个皇帝当不成，韩信、彭越这些诸侯王要联手起来作乱的话，又是一个天下大乱。所以出于这三种考虑，还愿、安抚、便于称帝，所以他才这么急着把这些问题解决了。
画外音：
通过一夺兵权二徙封的方法，刘邦妥善地解决了韩信的问题，无论是分封还是徙封都已经被刘邦玩得如火纯青。在王立群老师看来，刘邦利用分封解决的远不止韩信这样的问题，它还是刘邦集体由弱变强最终夺取天下的秘密武器，那么刘邦靠分封夺取天下的奥秘究竟是什么呢？
王立群：
这刘邦把这个徙封跟分封玩儿的这么熟练、这么老练，一点痕迹都不留，他跟谁学的？两个老师，第一，实践，他在实践中学会的。第二，高人，有高人指点他，因为刘邦最初可不是会分封别人的人。刘邦刚起兵的时候，他当时一门心思想的是求封，求别人封他，你比如说他想做关中，关中王不是楚怀王封的吗？刘邦实际上经历了一个从求封到分封的这么一个过程，求封是让别人封自己，分封是自己封别人，这两个从求封到分封，这是刘邦从青涩到成熟的一个转变的过程。等他做了关中王以后，野心就大了，我们经常说一句话说，一个人他的思想是随着他的地位的变化在变化的。老百姓说话说得比较俗，叫脑袋跟着屁股走，你那个屁股坐到什么位置上，你就会想什么问题，你做到市长了，你肯定想的是市长的事，没当市长的时候你不会想那个问题的，等你做到一定的职务的时候，你一定想到在你这个地位上你要做什么。所以刘邦做了关中王以后，他进了关中以后，他觉得关中王可以笃笃定定地得到了，这个时候刘邦想得到的就不仅仅是关中了，这个时候其实刘邦第一个进了关中以后，刘邦这时候想的是要天下，已经想要天下了。问大家一个问题，一个人想要天下，那么让谁来封他？没人封你啊，你想要天下就换句话说，你想做这个国家最高领导人，谁封你啊？没人封你。所以这个时候刘邦其实已经不再想求封了，没有人再封他了，所以他就想到我怎么封别人，让别人为自己出力，这就是刘邦的一个重大转折，从求封到分封。
所以刘邦到了关中以后，特别是他还定三秦，他不是封到巴蜀，然后又从汉中杀回到关中以后，刘邦其实封的第一个人就是韩王信，因为这个时期有两个韩信，一个韩信就是我们前面讲过的齐王韩信，还有一个韩信是韩王，所以人们经常把那个叫韩王信，而把原来灭项羽的那个叫韩信，这个韩王信是刘邦分封的第一个诸侯王，这刘邦已经懂得封王了，因为这个人原来只是一个韩国被灭亡的时候韩襄王的一个后代，他确实是韩襄王的后代，后来被张良发现，又跟随刘邦，刘邦杀回关中以后看中了这个人，这个人又很勇敢，很能打仗，所以刘邦就看中他，就许给他，说将来把韩地打下来封你做韩王，所以一直到最后，到了汉二年的十月，这个韩信把韩地收复了十几座城以后，刘邦就封他做韩王了，而且这次刘邦的分封，他在韩王信的问题上刘邦有两个发明，一个叫许封，一个叫分封，什么叫许封啊？就是还没有打下韩地之前我先告诉你，等那个韩地拿下来我就许给你了，那个韩地我先许给你，等韩地拿下来你就是韩王。打个比方，就像我们现在那个房地产老板卖那个期房，懂了吧，房子还没盖你先交钱，这房子下来将来就是你的，韩国现在还在人家项羽手里呢，我先告诉你，打下来那韩那块地就是你的。许封，先许个愿封人家，这是一大发明，这很能调动干部的积极性啊。再一个分封，真打下来了他真封，除了刘邦在实践中间从求封到分封，他有这么一个转变的历程。另外还要看到一点，就是别人对他的影响，有两个人对他影响很大，第一个对他影响大的是韩信，韩信在被刘邦任命为大将军之后，韩信就动员刘邦、启发刘邦要杀回关中，然后和项羽争夺天下，这就是我们所说的“汉中对策”。我们前面讲过韩信给刘邦出了一个主意，这个主意是什么呢？你要想战胜项羽，你最好用的一种办法就是分封，你得了地就封给你手下的功臣，你如果能把这个分封运用得很成熟，就会有一大批人为了分封跟着你去玩命，打项羽，你最后就能夺得天下，这是韩信告诉他的，其实韩信给他讲得非常重要，韩信讲了一个什么问题呢？韩信教给刘邦把分封作为夺取天下的一种手段，这一点很高明。刘邦跟项羽的差别在哪儿？项羽也分封，刘邦也分封，他两个的差别在什么地方？项羽的分封是目的，刘邦的分封是手段。
画外音：
刘邦很清楚要想夺取天下人才是关键，分封是吸引人才的最好办法，在韩信的建议下分封成了刘邦激励属下的重要手段。无独有偶，关于分封还有一个人也提出了自己的看法，那么这个人是谁？他的看法又能给刘邦带来怎样的帮助呢？
王立群：
第二个高人是谁呢？张良。韩信解决的就是分封是手段，张良帮助刘邦解决的是什么呢？封谁，分封是手段不错，但问题是你把地拿过来你封给谁。我们前面讲过，楚汉战争打得很激烈的时候，刘邦听了郦食其的话，郦食其叫他分封谁呢？分封六国，战国时期被秦灭的六国诸侯王的后代。刘邦听信了，把诸侯王的印都刻好了，结果张良来了个“八不可”给他刹车了，刘邦最后醒悟过来，把嘴里的饭吐出来骂了郦食其，然后赶快把印销毁不封了。实际上郦食其也主张分封，张良也主张分封，这一点他们一致，关键问题是封谁，郦食其主张封战国被秦灭掉的六国国君的后人，张良说绝对不能，你封他你就完了。张良让他封谁呢？封功臣，谁立了功，谁为你打天下谁为你打天下出力多你封谁，其实他的区别就在这个地方，所以张良帮助刘邦解决了一个问题是封谁。我们还讲过张良有一个“下邑画策”，就刘邦在彭城打了败仗回来的路上，刘邦败得一塌糊涂，五十六万大军被西楚霸王三万军队打垮，败得很惨，结果走到路上刘邦讲了一句非常有战略意义的话，他说我愿意把函谷关以东的土地全捐出来，你给我谋划谋划可以给谁。函谷关以东全捐出来这叫什么？这就是主动去分封啊，刘邦这个建议已经把分封从一种手段上升到打败项羽，夺得天下的国家战略，上到这个高度了。张良说只有三个人可封，你手下韩信，还有一个彭越，第三个人，项羽手下的黥布，你要想得天下就封给这三个人，你看张良一直帮助刘邦解决的问题是封谁，韩信给他指的是拿分封做手段。你想想，刘邦在这两个高明的导师的指导下，那么他完成的这篇论文肯定是高质量的。我们看一下刘邦，他在建国之前他所做的一些工作，他其实封了七个异姓诸侯王大体上是三类，而分封就是刘邦从一个布衣最后登上九五之尊的一个成功的阶梯。在这个过程中间刘邦封了三种人，也就是在三种情况下刘邦都在封王，第一种我们叫真心封王，就是他真心真意地想封这个人，代表人物是谁呢？赵王张耳，张耳是战国末年赵国的一个大名士，刘邦年轻的时候就听说过张耳的盛名，而且跑到张耳那儿去住过行长时间，两个人关系非常熟。张耳跟刘邦还有一层非常特殊的关系，他俩是亲家，他那一个女儿鲁元公主后来嫁给谁了？嫁给赵王张耳的儿子张敖，你看刘邦手下那么多功臣，那么多跟他关系非常好的人，但是在嫁女儿的时候嫁给的是张耳的儿子张敖，以后我们还会讲到这一段事。你可见刘邦跟张耳的关系，这个关系按我们现在最时髦的一句话叫什么呢？“铁”，他俩的关系非常铁，铁到他就这么一个女儿还许给人家张耳的儿子。所以当韩信、张耳灭了赵国，韩信给刘邦打了个报告，要求封张耳为赵王镇守赵国，刘邦拿笔一挥立即同意。
第二个是半心封王，要封但并不是全心全意的，比如我们前面讲过那个韩王信，不是许给他韩地称王吗？但实际上韩地这个地方太重要了，它是个军事要地，在利用他的时候封他做韩王，等到天下大定以后立即把韩王信，他那个地方在哪儿呢？就是今天河南的中部一个军事要地，在洛阳、淮阳、南阳中间的一个军事要地，这就是战国的韩国的地方，把他从这儿一下子迁到太原，叫他去抵御匈奴了，等于是刘邦的一次拆迁吧，就把这个韩王信从河南一拆迁弄到陕西去了，后来韩王信反了，这个我们以后再说。这只能叫做半心。第三种违心封王，违背自己的心愿，比如说齐王韩信，这个我们前面讲过，韩信拿下齐国给刘邦写信，叫封他为假齐王，刘邦气得大骂，要派兵去剿灭韩信，还是张良、陈平各跺了他一脚，他醒悟过来封了韩信，完全违背他的本意，这叫违心封王，可见像刘邦这种人，有时候也得违背自己的心愿，做一点自己不愿意干的事，不愿意干但是必须得干，不愿意干是自己的本意，还要这样干说明他的情商还是比较高的，他能够理智地去处理问题，虽然他不喜欢，虽然他不愿意，但是需要，他封了。那么这是我们讲的刘邦称帝的第一步，把诸侯王的问题解决了，诸侯王一解决，刘邦称帝的基础基本上稳定了。
画外音：
从沛县起兵到西入秦关，从还定三秦到垓下之役打败项羽，此时的刘邦已经称雄天下，成为名副其实的王中之王，登基称帝的条件已经成熟，然而刘邦的心中还有一个解不开的疙瘩，自己的亭长出身太过卑微，历史上并无先例，那么谁能帮助刘邦打开最后的心结，成就他从平民到大汉开国皇帝的传奇呢？
王立群：
汉五年元月、十二月灭了项羽，元月封了韩信、封了彭越紧跟着，以楚王韩信为首的七个诸侯王联名给刘邦上了个奏章，让刘邦上尊号，因为这时候刘邦也是王，他们七个人也是王，要论王来说大家都是王，大家知道打扑克吧，如果我们手里面拿的都是王，谁是大王，谁是小王啊？扑克牌还有个颜色，你说刘邦是汉王，韩信是楚王，你汉王比楚王就大吗？但是楚王是汉王封的，如果大家都是王，这不中，所以还得想个办法，让原来那个老王往上再升一升，这就叫上尊号。但是你怎么让他往上升一升，这七个人要商量，史书没有记载是怎么商量地，史书只写这七个人联名给刘邦上个奏章，叫刘邦称皇帝，这就带来两个问题，第一为什么刘邦要升一升当皇帝？再一个，刘邦往上升，为什么这七个王一口咬定就让刘邦当皇帝？为啥不让他当霸王、当大王。先说第一个问题，那么为什么上皇帝呢？刘邦从来没有说过自己要当皇帝，但是这七个诸侯王都很聪明，能干到诸侯王的这一级的一方诸侯没有傻子，真没有傻子，极其精明，这个叫政治精英，不用说他们就知道刘邦想要的是皇帝。我们怎么能够看得出来刘邦想要的是皇帝呢？三点，只要看三条就能看出来，第一，目标，刘邦的目标是什么？天下，最明显的是，项羽派了一个说客叫武涉去游说韩信，这个武涉给韩信说了一句非常重要的话，他说刘邦这个人是个什么样的人呢？“其意非尽，吞天下者不休”，说刘邦这个心思啊，不把整个天下吞下来他不会拉倒、不会罢休，这关键是四个字，“尽吞天下”你想想，一个想尽吞天下的老王你给他什么尊号？只有皇帝。第二，你再看看刘邦，从汉中杀回关中以后，刘邦实行的地方行政的组织，什么行政组织？郡县制，杀回关中以后，刘邦打下来的地方一律改称郡，很明显他走的谁的路？秦始皇的路，踩着秦始皇的脚印往前走的人他想走到哪儿去？走到秦始皇那个座上去嘛，这七个诸侯王心里是门儿清，刘邦要的就是皇帝，所以他们劝刘邦当皇帝。第三点看什么呢？看反应，七个人一联名叫刘邦当皇帝，看刘邦怎么说，刘邦要是不想当皇帝那可简单，一句话就拒绝了。当然这七个人要叫刘邦当皇帝，你得找个理由啊，其实给领导一个台阶是大智慧，给领导一个向上的台阶，或者给领导一个向下的台阶都是大智慧，这七个人要叫刘邦往上升，你顺着台阶往上再升几台，你总得有个理由吧，不能说你爬吧，那领导不给你往上爬，他觉得你笨。这七个人给刘邦安排的向上爬的理由三条，第一，功大。第二，德厚。第一是功劳大，第二是你的道德厚重，第三，区分上下。给了这三个台阶，刘邦就可以顺着台阶往上爬了。但是刘邦在爬之前，刘邦还说了几句话，说这个“帝”皇帝这个“帝”不是一般的人，一定是贤者，你看我这个人，你要叫我再往上爬，我怎么处理天下的事呢？其实刘邦这个回答听话听音啊，这七个诸侯王一听就明白，第一刘邦不反对称帝，你给他梯子叫他爬他不反对。第二他质疑的是自己的资格，他说我这个资格够不够呢？帝者贤者，我是不是贤者呢？第三他担心的是我当了皇帝以后，高处不胜寒，我不好处事啊，这就说明七个诸侯王猜对了，很多时候和上级打交道要猜心事，他不会告诉你的，猜对了，聪明、猜错了，愚蠢。那么刘邦这个话一放出来，七个诸侯王又给刘邦上了第二个奏章，写刘邦有三点，你有三大功劳，第一，灭乱秦，你把秦给灭了，这不是一大功吗？第二，诛不义，你把一个最不义的人给诛灭了，谁啊？项羽。第三，功臣皆受地食邑，所有的功臣都有了一块地，可以吃到俸禄了。所以在这种情况下，你这个诸侯王已经不足以来称呼你了，你这样做是对天下有好处的，这句话一定要说，不是对你有好处，对天下老百姓有好处，这句话叫会说。你看人家刘邦的回答，第二次上了奏章以后，刘邦就说了一句话：“诸侯王幸以为，便于天下之民，则可矣”。刘邦这话说得多巧妙，如果你们认为我要当皇帝对天下老百姓有利，那我就当了，你看人家当皇帝还不是为自己，为天下苍生，高啊，这就是很高明的地方。这样一来那太好办了，七个人推着他上，他也说只要对天下苍生有利，我就顺着梯子往上爬吧，爬上去了。所以正月商量好，到二月甲午，刘邦就在山东定陶登基称帝。这样西汉帝国就建立了。
刘邦也完成了从汉王到皇帝的转变，在这个转变的关键时刻，《汉书》记载的这件事的时候，写了一句非常有意思的话，《汉书》这样写的：“诸王”就是那七个诸侯王，“及太尉长安侯臣绾，等三百人，与博士稷嗣君叔孙通”，你看七个诸侯王、一个太尉和另外一个博士稷嗣君叔孙通，挑选一个黄道吉日，刘邦就当皇帝了。七个诸侯王一个人名都没有提，提到名字只有两个人，一个是太尉，长安侯臣绾，再一个就是博士，稷嗣君叔孙通，可见这两个人跟刘邦登基关系非常密切，特别是叔孙通，那么叔孙通跟刘邦称帝有些什么关系呢？就是他为刘邦称帝做了些什么事情呢？请看下集，立仪定都，谢谢大家。

第16章 大风歌（十六）立仪定都
画外音：
公元前202年，刘邦在定陶登基称帝，揭开了西汉王朝二百多年历史的序幕。然而习惯于在马背上打江山的刘邦在坐江山时却遇到了难题，虽然已经拥有了九五之尊的帝王身份，却丝毫没有帝王的尊贵感受，另外国都究竟应该设在哪里也成了困扰他的难题，就在这时两个小人物出场了，他们通过自己的出色表现不仅解决了这些棘手的问题，还把自己的名字写进了历史，那么这两个人是谁？在刘邦登基称帝的过程中他们究竟扮演了什么样的角色呢？
王立群：
上一集我们讲到，刘邦登基称帝的过程中间有一个非常关键的人叫叔孙通，这个人在《汉书·高帝纪》记载刘邦称帝的时候特意把他点出来了，点出来的人实际上是只有两个人，一个是臣绾，一个是叔孙通，叔孙通特意点出来，那么这个人是个什么人？他为什么被班固的《汉书》特意点出来，在高祖刘邦称帝的过程中间，我们先介绍叔孙通其人，叔孙通本人是一个儒生，精通儒术的一个人，所以他在秦始皇的时代就被政府发现了，因为他的儒学基础特别好，把他招到朝里面去，招去做什么呢？做一种咨询工作，但是没有给他正式的命名，但他在这个官职中间干了几年一直没有机会，后来机会来了，其实人生等的就是机会，不过这个机会可是有好有坏，机会来的时候也可能是幸运，也可能是噩运，我们听听看叔孙通来了个什么机会，秦二世元年七月，陈胜、吴广在安徽大泽乡起义，起义的消息传到秦帝国的中央政府，当时主政的是秦二世，秦二世就把当时中央政府的博士加上候补博士的叔孙通都召过来，就问他们说楚国戍卒陈胜已经攻下了蕲县，蕲县就今天的宿县，你们说说你们怎么看待这件事，然后这些博士们，绝大多数博士是这么一个意见，认为这是造反，应当派兵镇压，这是大多数博士的意见，当然这个话说出来以后，第一个气得变脸的是秦二世，因为秦二世这个人是最不愿意听见，说下面老百姓起来造反，他是最反感的，当这些博士们都在发言的时候，叔孙通没说话，叔孙通没说话我想大概是两个原因，第一人家是博士，我是候补博士，先紧着正式的博士发言再轮着我候补博士，第二等别人说说，看看领导什么反应我再发言，果然秦二世的脸色一变，叔孙通看出门道来了，他说不对不对，刚才说的统统不对，哪有什么天下人造反啊，现在是个什么情况呢？是明主在上，圣明的君主在掌管政权，法令完备、官员奉职、天下一统。哪有人造反啊？“此特群盗，窃狗盗耳”，不过是一些小毛贼在那儿造反，何足挂齿啊，不值得担忧，当地的郡守和郡尉就会把他们抓住解决掉，这个话一出口秦二世龙颜大悦，太高兴了，这样以来秦二世就问其他博士，你们还有什么看法，现在就出了两说了，陈胜、吴广一起义，有人说是造反，有人说是盗贼，这些博士们就分成两派，一派是拥护造反的大多数，一派是少数人附和叔孙通的是盗贼，最后秦二世下令，凡是说是造反的这些人统统抓起来下监狱，说是小毛贼的一律放回去，首先提出来毛贼说的叔孙通，赏了二十匹绢帛，还赏了一身衣服，而且任命他正式博士，不是候补博士了，升了，叔孙通在历史上第一次露面，第一次遇到了机会是这么一个机会，大家想这是幸运还是噩运。
叔孙通升官了，候补变正式了，一下朝一大批博士，没有抓起来的，抓起来就没法说话了，没有抓起来的，还有那些儒生逮着叔孙通就抱怨，说你这个人怎么那么会巴结领导，明明是人造反，你偏说是小毛贼是盗贼，都抱怨叔孙通，叔孙通说我不这样说能行吗，我不这样说我不跟他们一块儿进监狱了吗。
画外音：
叔孙通是孔子时期，鲁国权臣叔孙氏的后人，虽然是一介儒生，但叔孙通却有着，非同寻常的洞察力，面对各地蜂拥而起的义军，叔孙通清楚地意识到，秦国大势已去，虽然秦二世对他青睐有加，但叔孙通还是毅然决然地，做出了一个决定，那么这是一个什么样的决定？接下来叔孙通还会做出哪些，不可思议的事情来呢？
王立群：
然后叔孙通回到家里二话不说，他不是刚补上正式了吗，正式也不要了，然后收拾行装连夜逃了，回老家了不干了，这就是叔孙通第一次亮相，回到他老家山东的薛城，到那儿以后，他那个地方已经被陈胜吴广的军队占领了，紧跟着项梁就到了，叔孙通一看项梁到了，叔孙通一转脸参加了项梁的起义军，这在当时可是个非常大的了不起的事，叔孙通是秦朝中央政府的博士，他可深知秦朝的法令多么严酷，参加造反那是什么罪啊？你想想叔孙通这么敢赌，参加了项梁的起义军，结果不久项梁战败死了，项梁一死楚怀王来了，楚怀王一来把项梁军队的权力，项羽的军权夺了，他来掌管项羽的军队，项羽不能指挥了，叔孙通一看现在是楚怀王说了算，他就赶快离开项羽的军团，投奔楚怀王去了，到了楚怀王掌了权以后，他就跟在楚怀王的身边，后来项羽杀了宋义，发动了巨鹿之战，灭了秦军主力，到了关中，项羽成了西楚霸王了，叔孙通一看楚怀王是个空的，掌实权的是项羽，好了叔孙通又一转脸跑到项羽那儿去了，到项羽那儿做官去了，到后来刘邦又打到彭城，占了项羽西楚国的国都，项羽在山东平叛，叔孙通在彭城，彭城被刘邦占了，刘邦带了五路诸侯，五十六万大军占了彭城，叔孙通一看刘邦要成气侯了啊，改换门庭又投奔刘邦了，这么一个人，当然投奔刘邦以后，刘邦彭城大败，刘邦荥阳受挫，叔孙通再也没变一直跟着刘邦，这个人就是这么一个经历，他从秦始皇、秦二世、项梁、楚怀王、项羽、刘邦，一连串不停地在变换领导，不停地跳槽，最后跳到刘邦那儿他不走了，扎根了。到了刘邦这儿以后呢？刘邦这个人特别怪，刘邦是楚地的一个人，楚地的人是南方人，穿那个衣服是那种短的衣服，叔孙通是一个山东的儒生，穿的是一个长的长袍，刘邦不喜欢穿长的，就喜欢穿短的，所以叔孙通很有办法，用个剪子把他衣服一剪成短的了，这短的一看特别时髦，底下不缝，这不知道叫几分裤，穿上以后刘邦一看特高兴，变成那个楚服，穿着楚服，然后叔孙通归刘邦的时候还带了一百多个弟子，这一百多个弟子跟着叔孙通先后转换了六个领导，他的一个弟子都没有得到重用，楚汉战争打了四年，叔孙通向刘邦推荐的无数的人，一个弟子都没推荐，所以他所有的学生在背后都骂他这个老师不是个东西，一个弟子都不照顾，后来这话就传到老师耳朵里，把弟子们叫过来，你知道我为什么不推荐你们吗？你看看现在汉王刘邦忙着什么，忙着天天在打仗，你说说你们这一百多个人谁能上战场舞枪弄棒去打仗，我立即推荐，你们说我推荐的都是一些地痞流氓，他们虽然是地痞流氓他能打仗啊，你们倒不错，一个一个道德高尚、学问渊博，不会舞枪弄棒，不能打仗，现在要的是能打仗的人，我能推荐你们吗，我不会忘掉你们，你们等着，你们的机会没有到，所以弟子们也不好说了。
画外音：
在秦亡汉兴这段，历史大变革的日子里，叔孙通六易其主的经历，可谓是一个奇迹，在提倡事主从一而终的古代社会，叔孙通的世故圆滑，给他招来了千古骂名，然而对于他的行为，王立群老师，却有着自己的理解，那么，叔孙通究竟是一个什么样的人？在刘邦登基称帝的过程中间他又扮演了什么样的角色呢？
王立群：
当然叔孙通这个经历让后代所有的人，一直包括今天的《史记》研究的专家提到叔孙通都骂，大家都骂叔孙通，骂叔孙通骂什么呢？这个人反复无常，六易其主，但是这个叔孙通，大家也不要一锤子把这个人砸死了，我觉得叔孙通这个人，你要分析一下他，这个人是个什么样的人物呢？我觉得叔孙通在他的价值观念中间是把成功放在第一位了，我要求成功，我跟着谁能成功我就跟谁，我别管换多少，至于我嫁了几次你别管，我最后一次嫁对了就行了，成功是第一的，叔孙通是这么一个人。叔孙通也有一个毛病，眼光不好，看不准，他看谁势力大他跟谁，他一看不行了又跑，不停地变换门庭，运气不好，但是你也要看到他跟了刘邦以后没变，这还算不错，最后算是从一而终了，前面就是一个过程吧，那么叔孙通在刘邦称帝的过程中间做了什么事呢？因为他是秦朝博士，因为他在秦朝中央政府待过，他熟悉秦朝的礼仪制度，所以刘邦称帝以后，称帝之前曾经让叔孙通给他制订了一套当皇帝的仪式，怎么当，怎么当，这个过程怎么搞，然后叔孙通设计了一下，叔孙通搞得很麻烦，刘邦一看不行，改了，刘邦来了个删繁就简，搞得很简单，搞完以后刘邦发觉不行，史书记载在刘邦当皇帝的庆功宴会上，“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱”，就是刘邦当了皇帝庆贺的宴会上，大臣们一个一个喝了酒以后都在争功大呼小叫，甚至拔了剑往朝廷的柱子上就乱砍，就整个那个场面混乱不堪，刘邦一看很恼火但是没办法，叔孙通觉得机会来了，他一看朝廷这个混乱的局面，刘邦又很烦，那烦都写在脸上了，叔孙通就去找刘邦了，他说“夫儒者难与进取，可与守成”，他说儒者你觉得争天下儒生是不管用的，守天下你离不开儒生，所以叔孙通我帮助你制定一整套规则，这个规则一制定再上朝的时候井然有序，刘邦一听可以，但是有一个条件你可以去试试，一定要制定的这一套让我觉得可以做，刘邦这个人最不喜欢的就是各种繁琐的礼仪，他觉得很麻烦。
然后叔孙通就奉命到山东去招聘，招聘几十个儒者来练习制定礼仪，结果招聘到三十多个，其中有两个人不跟他走，这两个人见到叔孙通以后说话很难听，原话是这样说的：“公所事者，且十主，皆面谀以得亲贵”，他说你侍奉的主人快十个了，实际上是六个，你都快换了十个主了，而且都靠当面奉承得到重用，不能跟你干，你不要玷污我的人格，不去，叔孙通听完以后没恼火，人家说他君所侍者近十主，这一般是揭人的短，叔孙通是笑着说：“若真鄙儒也，不知时变”，你们真是那些，孤陋寡闻的儒生，不知道变通，然后带着这三十个，到了京城，加上他那一百多个弟子，他搞了几个月，在城外面用绳子拉成线，扎了些草人在那里演练，演练了好长时间，刘邦给了他一个指示，四个字“吾能为此”，就是你制定可以，但是你制定的这一套得我能做得到，你别弄到最后你这一套弄得我都做不到，你制定不是假的吗？叔孙通说可以，到了汉七年，长乐宫改修完了，叔孙通制定的这个仪式也行了，然后这一天上朝的时候就完全按照叔孙通的做法，天一亮司仪官就是谒者，负责传达皇帝命令的人，领着文武百官进到大殿里边，大殿的前面摆的全是战车、步兵、骑兵，台阶的两边都是郎官拿着兵器，整个台阶上成千上百的士兵，然后文武官员分成两拨，武官在西边，文官在东边，所有的引人入场，有九个礼仪官，分九批把这些人领进来，大家都站好了，然后皇帝的车驾再进来，皇帝车驾进来的时候前面还有人清道，喊着肃静，然后皇帝登上来，礼仪官再领着文武百官按照次序，从诸侯王一直到年俸六百石的最低的官挨个向皇帝拜贺，然后是敬酒，完全按照叔孙通制定那一套一遍一遍地走，一直到最后散场，整个的朝拜大典鸦雀无声，哪一个人违反规则立即被御史拉出去，这一套演练完了，刘邦说了一句千古流传的名言，刘邦看完以后非常高兴说了一句话，“吾乃今日知为皇帝之贵也”，我今天才知道当皇帝是多么尊贵啊，这下子叔孙通算是机会来了，拍对了，所以皇帝就任命叔孙通做太常，太常是个礼官，九卿之一的礼官，正部级，九卿，专门负责朝廷和宗庙礼仪的一个官，叔孙通从一个博士一下成为省部级高官，一步登天，而且一次奖励叔孙通五百金，叔孙通抓住这个机会跟刘邦说了一句话，他说我那一百多个学生跟了我好多年，制定礼仪他们全参加了出力很大，希望陛下给他们一个官做，刘邦当时多高兴啊，刘邦就说这样吧，你有多少弟子，一百多个，一律提拔做郎官，也没有编制了，也没有官位的设置了，刘邦一句话全部提拔，而且叔孙通一出来，把皇帝赏给他五百金，自己一文不留全部分给弟子，这就是叔孙通一个六易其主最后做了太常，把自己的弟子全安排了，赏给他的钱全分了，这个人该怎么评价呢，留给大家吧，挺有意思的一个人。
画外音：
刘邦登基之初，很多重大国事都没有确定，其中就包括定都的问题，最初刘邦想把大汉国定在洛阳，手下的王公大臣，也纷纷支持刘邦的这个想法，然而，就在这时一个不起眼的小人物插了进来，并最终改写了历史，那么，这个人究竟是谁呢？
王立群：
这个人叫娄敬，这个人原来的身份是一个戍卒，所谓戍卒就是到边疆，到陇西郡大西北当兵的，经过洛阳出了一件事，刘邦当皇帝是在定陶登基，定陶他不能选用，定陶已经封给彭越作为他梁王的国都了，所以刘邦要选一个国都，刘邦选的第一个国都是洛阳，刘邦为什么要把都城建在洛阳呢？我想因为史书也没有写，大体上这么几个原因，第一洛阳是周朝的东都，大家知道平王东迁迁到哪儿了，洛阳，周朝的东都，所以你在洛阳建都等于在名义上来说，汉朝就越过秦直接承接了周，这是很光荣的，你要说你是接了秦的班，不光彩，所以你要接了周朝的班很光彩，这是第一。第二洛阳有现成的宫殿啊，可以用啊，不用建宫殿了。第三洛阳地理位置很好，地处中原，四周呢又有山川之险，再加上它靠近东部，特别是靠近东部这一条，因为刘邦很多部下、亲信都是江苏人，刘邦是江苏丰县人，它是当时的沛县丰邑，现在丰邑改成丰县了，他的很多部下丰沛人，丰县、沛县人，都是江苏人离洛阳比较近你让他跑到关中太远了所以他开始选的国都是洛阳所以刘邦开始是在洛阳定都当了皇帝的定陶登基，然后定都是洛阳，结果娄敬经过洛阳听说这个事，娄敬就拜见，他是齐国人山东齐国人，所以娄敬去拜见齐国的一个将军，他要这个将军引见他一下，他说我想见大领导、一号，就要见刘邦，这个将军说可以，不过你得换换衣服，你这身衣服见刘邦不合适，我给你找件好衣服，娄敬说得很利索，他说我平时着什么装，我就穿什么衣服去见皇上，不换装。然后娄敬就穿着那一身当兵的服装去见刘邦了，刘邦还真见了，这还真不容易见娄敬了，见到娄敬以后刘邦先赐食，先让他吃饭，吃完饭就问，你来见我一定有要事，你说吧，娄敬说陛下建都洛阳，你是不是想和周朝比个高下啊，要和东周比个高下啊，刘邦说：“然”是这样，娄敬说你得天下和周得天下可是大不相同，你知道人家周朝怎么得天下，人家是积善累德十几代，最后得到天下的诸侯的拥护灭了商建的周，在成王时期周公辅佐周成王，又建了成周洛邑就是洛阳，这洛阳是作为东都来建的，你是怎么得的天下呢？你带了三千人在沛县起兵，然后你定三秦、战荥阳、大战七十、小战四十，让天下百姓肝脑涂地，死了那么多人换来了你的天子之位，所以周朝是凭着德当了天子，你是凭了力当了天子，同样是当皇帝、当天子，人家是凭德，你是凭力，一个凭道德，一个凭武力，这能在一块相比吗？刘邦就傻了，不知道该怎么答了，因为娄敬也讲得挺有道理，他问手下的大臣，大臣们可是毫不含糊，一边倒全部支持在洛阳，为什么？因为大臣们都是江苏人，洛阳离江苏近，你现在要从洛阳迁到长安，离江苏太远了不愿意。
这时候有一个人出来支持娄敬，就这一个人支持改变了刘邦，这个人是张良，只有张良站出来支持娄敬，说娄敬说的对，你就应当把国都从洛阳迁到关中去，为什么呢？张良讲了一番道理，大体上有这四个方面，第一关中的地理地形甚好，因为中国的地形地貌是，西北高、东南低，所以西北对东南总是一个居高临下的这么一个态势，所以呢占据了关中，你去统领全国这个很容易，关中的前后左右全部有险，现在我们知道中国古代所说的这个关中它四面都是关，东边是河南交界的函谷关，西边是铁马秋风的大散关，北边是萧关，南边是武关，四面全是山，中间是八百里秦川，四边有险可守，中间是富饶之地，所以这个地方是最适合称帝的地方，而洛阳这个地方呢，是个四战之地，什么叫四战之地？就是无险可守，东西南北都能打，北面的邙山并不高，所以在这种情况下，关中要比这个洛阳好得多，这是第一点。第二点是什么呢？关中有经济文化的优势，秦国从孝公变法以来奖励耕战，所以关中的老百姓种地非常内行也非常卖力，关中是支持战争的一个大后方，关中之地绝对不能够失掉，再加上秦始皇搞的这一套什么郡县制，统一文化，统一车轨，统一度量衡，所有这一切都是从关中向外推开的，所以汉代要承接秦制，关中是一个最好的地方，最便利的莫过于关中。第三点关中是刘邦的根据地，刘邦一进入关中以后就封闭宫室、还军霸上、约法三章，深得关中父老的拥护、爱戴，所以关中是刘邦夺取天下的根据地，也是刘邦将来安定天下的根据地，你不能把根据地给丢了，有了关中，你即使把函谷关以东地方全丢了，你还有关中之地呢。第四关中又是周朝的发祥地，周朝后来确实是建了成周洛阳，建了东都，平王东迁是不得已迁到洛阳去的啊，他真正的根据地实际上还是在关中，所以张良说娄敬的话说的是对的，就应当把关中作为你定都的根据地，这话一说，张良的话在所有的谋士中间，刘邦最看重的是张良，我们读《史记》，刘邦对其他的人的称呼都是直呼其名，只有对张良总是叫子房，从来都是叫子房，他手下的大臣唯一没有受到处罚的也就是子房，所以张良一赞成，刘邦就二话不说了，当天就迁都，就从洛阳改到长安。所以应当说在刘邦称帝这个过程中间，娄敬也立了很大的功，所以刘邦还是很幸运的，每到关键时刻都有人帮他，怎么制定规矩啊？怎么来定都啊？都有人帮他，所以这个人很幸运，七年他只用了七年就从一介布衣折腾成九五之尊的皇帝了。这个在中国历史上几乎没有，一般的人闹革命都得几十年，流血牺牲才能夺得天下，七年夺得天下很不容易，至于刘邦为什么七年能够夺得天下，我们以后会讲，至少说他的过程时间太短了，你知道秦始皇在前面是三十五代国君努力啊，三十五代国君努力到他手里边，还折腾了几十年才折腾成一统天下，刘邦一点依赖都没有就是一个布衣百姓，七年北漂成功了，这个是极其不容易的，那么刘邦怎么看待自己的成功呢？请看下集，汉初三杰。

第17章 大风歌（十七）汉初三杰
画外音：
在中国历史上，刘邦是从平民百姓到当上皇帝时间最短的一个人，刘邦从起兵反秦到楚汉战争中消灭项羽，最后登上皇帝宝座一共只用了七年时间，用一个词来概括就是“速成”，而在刘邦称帝“速成”的背后有三个人功不可没，这就是张良、萧何、韩信，其中韩信是汉初的军事名将，他在战场上攻城掠地立下了赫赫战功，相比之下张良和萧何没有韩信在战场上的威风，但他们在刘邦集团中也有不可替代的作用，那么张良和萧何在刘邦打天下的过程中，究竟起到了什么作用呢？他们和刘邦之间又有怎样的关系呢？
王立群：
刘邦当皇帝和他以前的所有的君王相比较起来，有一个最大的特点，这个特点如果概括起来就是两个字“速成”，就是他从一个布衣百姓到登上天子宝座用的时间只有七年，也就是在中国历史上，他是从一个草根到当上皇帝时间最短的一个人，所以刘邦当皇帝以后，他手下有一个人曾经跟他提意见叫他迁都，那个人叫娄敬，娄敬跟刘邦讲，他说你建立的这个汉朝和建都在洛阳的那个周朝相比，有一个最大的不同就是时间的长短不同，人家周朝是怎么得了天下的？周文王、周武王他们得天下，是在他们之前有十几代坚持不懈地努力，最后得到天下诸侯的认可，我们讲秦始皇他最后兼并六国统一天下成功，在他前面有三十五代秦国国君，人家都经过了几百年铺垫，然后一步一步，一个台阶一个台阶上来，没有像刘邦这样“三级跳”，七年就当上皇帝了，所以他这个“速成”就带来一个问题，有很多人对刘邦当皇帝有看法。比如说刘邦跟项羽打了几年仗的那个荥阳广武的古战场，在西汉建国以后，500多年以后，也就是魏晋时期有一个非常有名的文人叫阮籍，此人是竹林七贤之一，阮籍登上广武的古战场看了看当时楚汉战争那个遗存，说了两句非常有名的话，这两句话叫：“世无英雄，遂使竖子成名”。说世界上的英雄都死光了，竟然让这小子最后他当上皇帝了，所以刘邦这个当皇帝后人是评论很多的，我们不多说，现在我们要说一个什么问题呢，就是刘邦怎么样自己看自己的成功，这也是个大问题，别人怎么看那是别人的看法，你自己怎么看呢？
其实刘邦在登基称帝不久，他就把都城定在了洛阳，他曾经在当上皇帝不久，在洛阳的南宫召集了当时的大臣，包括诸侯、将军、列侯们在一块儿喝酒，在这个酒宴上刘邦就提出来一个非常有意思的问题，刘邦说你们放开胆子说，说说你们的看法，你们觉得我为什么最后打败了项羽当上天子，酒宴上他抛出来这么一个问题，他这个问题一出来以后，马上手下就有两个大臣站出来说话了，这两个大臣说话也很不客气，他说陛下你对人是十分傲慢，你远不如项羽对人那么仁厚，就是对人来说你比项羽错远了，但是你有一个特点，就是你打下来一些地方以后呢，你分给其他人让这些人去做封侯、封王，而项羽打下来地方以后他不封，所以你封了以后，大家跟着你干有劲儿，项羽不封，大家跟着他干没劲儿，这就是你打败项羽的原因。这是大臣们的意见，刘邦听完以后，他就打断了大臣的话，他说“公知其一，未知其二”，你没有说到点子上，最重要的原因是什么呢，他说“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房”。这个子房是张良的字，刘邦提到张良非常客气都称他的字叫子房，刘邦这个人很傲慢，但唯独对张良不叫子房不开口，他说“镇国家，抚百姓，给饷馈，吾不如萧何，连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信”。这三个人都是天下的人杰，我能用他们所以我得了天下，刘邦这一番高见一发表，底下大臣们都对刘邦的这个高见表示赞成，心悦诚服。
画外音：
刘邦的这一段话给中国历史留下了一个非常著名的话题——汉初三杰，刘邦认为当时天下最杰出的人才就是他手下的张良、萧何、韩信三个人，正是有了这三个人的辅佐，刘邦才能最终取得天下，而在三杰之中刘邦第一个提到的就是张良，显示了刘邦对张良的器重，那么张良在刘邦手下究竟有怎样的表现？他又是怎样的一个人呢？
王立群：
张良是韩国贵族，他的家世很不一般，张良的祖父曾经做过韩国三代国君的相国，他的父亲做了韩国两代国君的相国，这就是历史上非常有名的一句话叫“五世相韩”，“五世相韩”这个意思就是说，张良的祖父跟父亲曾经辅佐了韩国的五位国君，一直到公元前250年张良的父亲去世，张良父亲去世离韩国的灭亡中间相差了20年，也就是张良的父亲死后20年韩国灭亡，但是在张良的父亲去世以后，张良没有出任国相。张良当时年龄很小，年龄小你不能做官，等到年龄大可以做官了，韩国灭亡了，所以韩国灭亡的时候，张良已经成为一个青年人了，但韩国灭亡张良的家可是不穷。因为你想想，他的祖父跟他的父亲做了五代韩国国君的国相，所以他家做了这么五代的国相，家里面非常地富有，韩国灭亡的时候他家里富有到什么程度呢他家里有300个奴仆但是这个时候他家也遭遇了一场不幸，就是他弟弟夭折了，国破、家亡，张良在这么一个关键时刻，他把他弟弟简单地安葬了，按照贵族的习俗这要隆重下葬的，简单地、草草地埋葬了，然后把300个奴仆全部放走了，把家里的财产全部变卖，张良就攥了一把钱，他拿着一把钱又拿了一大笔家产变卖的钱，他要寻找、找人，找什么人呢？刺客。因为在六国被秦国兼并的这个过程中间，秦始皇用了十年时间兼并了六国，这十年中间这六国中出现了两个热血青年，一个是燕国的太子丹，这个人我们知道很熟悉，太子丹也是个热血青年，另一个就是韩国贵族青年张良，这两个人有共同特点，这两个人都是花钱要买凶，然后去杀人，杀的也都是同样的一个人——秦始皇。我们单说张良，当然你拿那么多钱去找人，这个天下还是不缺人的，也不缺刺客，最后张良找到一个人，这个人是个大力士，按照《史记》的记载，这个大力士能够把120斤的铁锤就能够投很远。然后在秦始皇二十九年也就是公元前218年，秦始皇第三次外出巡游的时候，张良和这个刺客就埋伏在今天河南原阳县的南边，当时的这个地点叫博浪沙，非常有名，秦始皇的车队从这儿过，当然过的时候秦始皇已经有了戒备，因为在这之前秦始皇两次遇刺，一个是荆轲，一个是荆轲的好朋友高渐离，两次遇刺，所以秦始皇坐的那个车，他是同样形制的车弄了好多辆，其中有一辆是秦始皇坐的，所以张良行刺的时候就遇到一个问题，那么多车不知道哪一个是，就用铁锤照着一个砸过去，把那个车给砸个稀巴烂，那个车刚好不是秦始皇坐的，所以没有砸着，然后这就惊了驾，所以马上就大搜捕，张良跟刺客逃了，张良逃到江苏的下邳就今天江苏的邳县隐居起来，这次行刺《史记·秦始皇本纪》有记载，详细记载了这件事情，可见这次行刺是一个重大案件，根据《史记》的记载，秦始皇由于当时没有抓到这个刺客，下令在全国大搜捕，10天没有抓到，张良就隐居下来了。
隐居下来以后在邳县张良遇到了一个奇人奇事，有一天张良过一个桥，他站到那个桥边上的时候看见来了一个老先生，这个老先生就冲着张良走过来了，走到张良的身边，这老先生的动作非常奇特，就把自己的鞋脱下来往桥底下一扔就扔下去了，张良就愣了，这个老头怎么扔鞋呢？这老先生鞋扔完就指着张良说：“小伙子，到桥底下把我的鞋给我拾过来。”这张良看见这老头的鞋掉下去，这不是一般的鞋掉下去，是老先生有意把它扔下去，然后叫张良去给他拣鞋，所以张良当时就感到一股热血冲到脑门儿上，就想“扁”这个老头，但一看这个老先生太老了，搁不住打，所以张良就压着火下去把鞋给拣回来了，拣回来老头理直气壮把脚一伸给我穿上，拣回来不算还要给我穿上，张良又想“扁”这个老头，但是你好事已经做过了，给他鞋都拣回来了，又忍着跪下来给老头把鞋穿上，老头鞋穿上，老头一句话没说，道谢的话一句没说，看了看张良，笑了笑扬长而去，张良傻了，觉得这个老先生不正常，你把鞋扔了叫我给你拣，咱俩非亲非故，我拣回来，你叫我给穿，我还跪到那儿给你穿上，一句道谢的话没有，走人，走了，张良看着他走，走了一里多地，老头又拐回来，拐回来就说了一句话：“孺子可教。”什么叫孺子可教，年轻人你还是可以是个可教子女，可以教育好的，就这样吧，五天以后，天亮的时候，你来这儿等我，张良一听觉得这老头奇，五天以后还叫他来，张良就跪下来说：“遵命”。五天以后天刚亮，张良就赶过去了，一到那儿老先生已经来到了，老先生一见他来的晚了马上一顿训斥，把张良训得够呛，而且说：“与老人期，何后也”，你和一个长辈相约，你怎么能来晚呢，说完老头就走了，五天以后再来。五天以后天还不亮，张良就急吼吼地赶过去了，一到那儿老头又到了，比他来的还早，这老头又把张良骂了一通，走了，临走说五天以后再来，这三个五天就十五天了，说到第三次张良晚上就不敢睡了，天刚半夜他就去了，他刚到那儿不久老先生来了，老先生一看他，年轻人就应当这样，说完这老头就拿出一本书交给张良，说这本书非常好，你就回去好好看，看了这本书，你就可以成为帝王之师，10年以后你可以发达，13年以后在蓟北咱俩还可以再见一面，那个古城山下有一块黄石，那块黄石就是我，说完老人走了，天不亮，张良也看不见是啥书，等天亮了，打开来一看，这书名四个字，《太公兵法》，太公，托的姜子牙的名字，所以张良就得了这本书，张良的一生和这本书的关系非常密切，从此以后张良就在这个地方隐居下来，专心地去读和揣摩这个《太公兵法》，读了10年，10年以后果然陈胜、吴广起义，张良也召集了100多个人，当然张良这100多个人很少了，他想去投奔另一个人，结果遇见刘邦，就加入了刘邦，然后张良就试探，经常用《太公兵法》说给刘邦，刘邦这个人读书不多，悟性很高，张良一说他就明白了，所以没等张良说完，他就明白张良要说什么，而且马上就能做，张良也试着把这个《太公兵法》说给其他的人，其他人听完以后没反应，所以张良就觉得用这个《太公兵法》试了不同的人，就觉得唯独刘邦是个可跟的人，他就跟着刘邦了。
画外音：
在秦末风起云涌的农民大起义中，张良得到了《太公兵法》这部奇书，这对他可以说是如虎添翼。张良在加入刘邦集团后为刘邦出谋划策，成为刘邦手下不可或缺的一个智囊人物，但在刘邦起兵反秦到登基称帝这七年时间中，张良并不是一直都在刘邦身边，他和刘邦还曾经有过两次离别，那么这是怎么回事呢？
王立群：
其实张良跟刘邦有一个两离两别，第一次是当项梁立了楚怀王熊心的时候，张良看出门道来了，熊心是个什么人，他是楚怀王的孙子，已经是个放羊娃了，项梁把他找回来，立为楚国的国君，所以张良就看出门道来了，他也去找项梁，他说韩国虽然灭亡了，韩国也有一个国君的后代挺不错的，能不能把他也立成国君，立成韩王，你多树立一点（秦朝的）对立面，可以减少自己的压力，项梁就听了然后让张良去找，张良就给刘邦第一次离别了，把这个人找过来，然后项梁封他做韩王，这就是后来很有名的韩王成，所以张良就跟着他，项梁给了他一千多士兵跟着他去在韩国的地盘上想打天下，但是很不顺，一直到遇见刘邦，西入秦关的时候遇见刘邦，刘邦帮着韩王成打下了十几座城，这韩王成才有了个立足之地，所以当时刘邦就有个建议，说有那么十几座城，项梁不是封你做韩王吗？你也有这么十几座城了，你就在这儿做你的韩王，至于子房，我帮你们打了这块地，你把这个人先借给我，韩王成就让张良跟着刘邦，跟着刘邦一直到项羽大分封的时候，项羽封了18个诸侯王，照样承认了韩王成，所以张良就告别了刘邦又去跟从韩王成，这里你可以看出来一点，张良所有做的事情都是要为韩国复仇，想重新把韩国给立起来，但是张良的做法恰恰和他的主观愿望相反，张良跟着刘邦以后替刘邦出了好多主意，特别是鸿门宴，张良表现得非常出色，所以项羽就惦记上了张良了，觉得张良帮助刘邦做那么多事，所以项羽特别恨这个韩王成，说你手下弄了这么一个人跟着刘邦，给他出了那么大力，所以韩王成封了韩王以后，项羽把他扣在自己的军营不放，死活不让他走，后来又把他降成侯，降成侯以后又把他带到彭城，到了彭城以后又把韩王成给杀了。这一段经历让张良彻底地绝望了，张良好不容易找了一个韩国的国君的后代立为韩王，封了两次，项梁封了一次，项羽封了一次，封了两次最后被项羽杀了，没有办法他又逃过去跟着刘邦，张良是这样归汉的，所以我们从这个张良归汉的过程中间可以看得出来，张良跟刘邦的君臣相遇有偶然性，就是张良去带着人去投奔另一个人，路上竟然遇见刘邦了，这是偶然的，但是也有必然性，就是刘邦特别能够理解张良，这个很不容易，张良说什么，刘邦马上就能明白，这是一个人的天赋，这叫悟性，刘邦是个悟性很高的人，就是你跟他一说他能明白，所以张良为刘邦的建汉立了很大的功劳，这才有刘邦在当了皇帝以后，对他手下的大臣们讲，说这个运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房，所以张子房张良，他为刘邦西汉政权的建立立了很大的功劳。
画外音：
除了张良，刘邦手下还有一个人，这个人在刘邦从布衣百姓，到贵为天子，这一巨大的身份转变中，也起了相当重要的作用，而且这个人和刘邦的关系，还非同一般，他甚至还救过刘邦的命，那么这个人是谁呢？
王立群：
第二个人萧何，萧何也是刘邦炫耀的一个资本，他认为是三杰之一，但是萧何跟张良相比，萧何比张良那大不一样，萧何跟刘邦有三个“老”，第一个叫老乡，第二个叫老同事，第三个“老”叫老战友，所以萧何跟刘邦的关系，远比张良跟刘邦的关系要亲、要近，首先他们都是当时沛县丰邑人，这个丰邑当时是个邑，现在这个丰邑划出来了是江苏的丰县，今天你到江苏去，丰县是丰县，沛县是沛县，它是两个县，原来在秦帝国时代它是一个县，都是沛县，他俩不但是沛县人，而且是沛县丰邑人，关系很近是老乡，这是第一层。第二层老同事，就刘邦所在那个沛县，萧何一早就做官了，萧何做了什么官呢？他是个管人事的一个公曹，史书记载叫“主吏椽”，而且刘邦这个人在没有做亭长之前，刘邦可不是一个遵章守纪的人，多半那个最先起来造反的人，大多数都不是遵章守纪的人，刘邦也是这样的不是个遵章守纪的人，他在秦朝没做泗水亭长之前，他弄了好几次犯法的事，谁把他救下来呢？萧何，萧何是一个熟悉秦代法律的一个刀笔吏，萧何多次袒护刘邦、保护了刘邦，而且等到刘邦做了泗水亭长以后，萧何对他的关照更多，所以刘邦心里对萧何还是很感激的，他们是个老同事，那么最后一个关系呢？是老战友，老战友的关系是因为刘邦在做泗水亭长的途中，在丰邑西他把逃跑的这些服徭役的人给放了，所以刘邦就逃亡，藏在芒砀山里面，而这个时候萧何怎么办呢？萧何还在县里工作，而且萧何工作做得非常好，秦朝中央政府来人来沛县考察干部，每一次考评萧何都是全县第一名，所以当时来考评的这些官员都想把萧何从地方上调到中央去工作，萧何有好几次可以到中央政府去工作，萧何拒绝了，不去，当然萧何的拒绝，今天的人有好多种说法，说萧何是慧眼识英雄，早就看出来刘邦是个真命天子，这是胡扯，刘邦当时没有舞台，没有机会，他就这么基层的一个亭长，这个时候刘邦将来能够成大事一点都看不出来，没有这个道理，还有一种说法呢，就说萧何已经预感到秦帝国的这个江山有点风雨飘摇，这是推测，萧何为什么叫他从基层到中央工作他不去，司马迁没写，萧何没说，我们不知道，最清楚这个问题的就是萧何，他最明白，总而言之萧何没有走就留下来了，所以当秦末农民大起义一开始以后，当时沛县的县令就面临一种选择，要么成为秦帝国的替罪羊，肯定被老百姓起来造反杀了，要么来一个华丽转身你也起来造反，这样还可以保全自身，所以这一个沛县的县令，最后想的办法就是他想起兵，然后这样他就可以保全自己的身家性命了，当然他想起兵，他要找人商量，商量人就是萧何、曹参，这两个人都不同意他，说你做秦代的县令做这么多年，杀了那么人，得罪那么多人，你现在起兵没人跟你，你要想成事，你得把咱们县逃出去的人召回来，他这个县里谁逃出去了，就是刘邦，所以这个县令万般无奈就派樊哙去召刘邦，刘邦得到了消息，当然是乐不可支，本来在芒砀山隐居了，现在突然间叫他回来主持造反的事，他是很高兴的，但是这个时候县令改变主意了，县令觉得刘邦要一来带的手下几百人，他的势力那么大，没有我的份儿了，所以他就想杀了萧何、曹参，关闭城门阻止刘邦入城，没有想到萧何、曹参早就得到消息，翻城而出跟刘邦汇合，刘邦写了信，策动城里的老百姓起来把县令给杀了，所以萧何就带领他全族的人参加了刘邦的起义军。
画外音：
刘邦起兵反秦，可以说是一件豁出性命事情，萧何虽然是刘邦的老乡，老同事，老朋友，俩人关系非同一般，但萧何如果没有出众的本领也不可能从刘邦集团中脱颖而出，那么，在刘邦起兵反秦到登基称帝这一过程中，萧何究竟立了什么功劳呢？为什么刘邦认为自己能够称帝萧何功不可没呢？
王立群：
而且他对刘邦最后当皇帝立了四件大功，第一成全沛公，沛公就是沛县县令，楚国当地把县令叫做公，沛公是怎么当上的呢？沛公是刘邦人生的第一个舞台，最低的，刘邦一生三个舞台，第一沛公，第二汉王，第三高皇帝、汉高帝，这三个平台的第一个平台就是沛公，而这个沛公是萧何成全他的，萧何最早提出来让刘邦出来主政，而且萧何联合其他的人帮助刘邦杀了县令，成全了刘邦的沛公，这是第一件大功，第二个他成全了高帝，当刘邦的起义军进入咸阳以后，起义军的将领们在干什么呢，都去找那个最有钱的衙门到那儿去抢，这史书写得很明确，唯独萧何，萧何不是不抢，抢另一样东西，人家抢的是物质遗产，萧何抢的是非物质文化遗产，什么东西？户口，还有中央财政的记账的东西、地图、图书，萧何把这些东西全抢到手了，这些东西后来帮助刘邦帮了大忙，这些东西一到手以后，当时的书是写的，（不是）刻的，流传极不方便，不像现在是印刷的太多了，就拿一个最简单的地图来说，除了秦朝中央政府掌握的有全国的地图以外，你在全国任何地方买不到全国地图，不像现在咱们出去几十米都能找到小报亭，买一张北京市地图，那个时候的地图是国家的机密，不可能找到的，萧何把它全拿到手了，一拿到手刘邦就知道什么呢？知道天下有多少人口，每个郡有多少人，每个县有多少人，知道这有什么用呢？按人口收税，知道这就知道该找谁去收税了，能收来税这国家不就有钱了吗？就解决一个大问题，钱从那里来，萧何把这些东西全抢到手，成全了刘邦，所以刘邦后来做了高皇帝，第三件大功举荐韩信，韩信没有萧何早就跑了，是萧何极力举荐的韩信，第四件大功就是经营后方，整个楚汉战争期间刘邦是屡战屡败，但是他还能够屡败屡战，为什么呢？萧何在经营了三块地，第一关中，第二汉中，第三巴蜀，都是萧何在那儿经营，他给他补充兵源，给他补充粮饷，他有一个巩固的根据地，不断地给他补给，所以刘邦能够打到最后，萧何功不可没，所以刘邦说这三杰确实是有道理的，我们今天介绍了两位还有一位韩信，不用介绍了，我们前面已经讲过了，那么三杰归了刘邦，刘邦就得了天下，刘邦得到天下以后，是不是就能够想得到什么就得到什么呢？请看下集，血性男儿，谢谢大家。

第18章 大风歌（十八）血性男儿
画外音：
秦朝末年天下大乱，草莽中英雄辈出，刘邦以一介布衣起兵反秦，历经艰难险阻，最终建立西汉王朝，成为西汉的开国皇帝，虽然刘邦已经贵为天子，但在他的内心深处仍然放心不下一个人，这个人和他的家族的两个兄弟曾经在齐地相继称王，是秦末农民大起义中的风云人物，但刘邦现在是皇帝，这个人已经对他构不成任何威胁，他为什么还对这个人念念不忘呢？这个人和他的两个兄弟，他们最终又有着怎样的命运呢？
王立群：
其实刘邦做了皇帝以后，外面的项羽，里面的韩信都解决了，他心里仍然是忐忑不安。还有一个人远在千里之外牵着他的心，这个人其实这时候已经在一个小海岛上了，这个人是谁呢？就是我们这一集要讲到的一个人，这个人叫田横，其实刘邦在定陶登基不久，这个田横就在田横岛，今天山东青岛附近的一个小岛，就是即墨的一个小岛，田横岛，田横当时有多少人呢？手里边有500人，一个田横加上500人就让刘邦一直揪着心。这个田横不简单，让刘邦最担心的是两点：第一家族势力强大，第二深得齐地民心，齐地的老百姓拥护他，跟着他。田横这个家族出来了三个人物，田氏三兄弟不得了，田老大叫田儋，田老二叫田荣，田老三叫田横，老大、老二、老三，这个老大是老二、老三的堂兄，老二跟老三是亲兄弟，这三兄弟在齐地非常不得了。这三兄弟都是齐国灭亡的时候，齐国国君田氏家族的支脉，这里边田氏家族的第一颗明星是田儋，田儋很了不得，当秦末农民大起义开始的时候，陈胜曾经派了一个人，要到齐地去攻城略地，结果陈胜派的这个将领赶到了狄城，就今天山东的高青县，这个时候呢，这个地方狄城的县令防守得很严，所以陈胜的军队一时得不了手，所以狄城就一直控制在秦帝国的手里面，但是有一天这个狄城出了一件大事，这个狄城县有一个大的一个豪强就是田儋，他捆着他家里的一个奴隶去见县令，带了一帮年轻人去见县令，因为秦朝规定凡是主人要处死自己家里的奴隶的时候，需要报请当地的父母官批准。所以这个田儋押着要处死的奴隶，绑着他去见县令，其实这是一计，绑了他去见县令，县令毫无戒备，在县令接见田儋和他要处决的这个奴隶的时候，田儋就突然出手把狄城县令给杀了，杀了县令以后田儋就把这个县权给夺了，夺了权以后田儋讲了三条，第一，天下的诸侯反秦的大趋势已经形成了，第二，齐国是最早建立的诸侯国，我们知道齐国的第一任国君，本来是姜姓的姜子牙，后来被田氏代齐，田氏夺走了，第三就是田氏本来就在齐地称王。讲了三条，然后田儋就自立为齐王，这个要很大的一个气魄，把县令一杀，夺了一个县的权力，自己立自己为齐王，大家注意这个“自立”，我们前面讲过项梁在范增的建议下，立了一个楚国的楚怀王的孙子做楚国的国君，那是谁把他立的呢？是项梁立的楚怀王的孙子，那个叫六国国君的后裔被立，被他人所立，一个被立，一个自立，只错一个字，差别大了，被立者多半是政治傀儡，自立者往往有很大的权力，田儋是自立，这个田儋做了齐王以后就带兵向东打，很快把整个齐地全部平定，他成了在秦末大起义中间第一任齐国的齐王，但这个时候出现一件事，就是魏国的国君魏王遇到问题了，魏王被章邯围住了，我们前面多次讲过章邯，他率领秦军的主力军团来平定起义军的起义，第一个围的就是这个魏王，所以魏王被围以后，魏王就向齐王求救，田儋带领军队就去救人，这个也不简单将来我们还要再总结他，田儋竟然去救，结果章邯利用夜晚的偷袭打败了齐、魏联军，把魏王咎跟齐王田儋全杀了，齐王田儋死了以后，他的弟弟就是他的堂弟田老二挺身而出，就在东阿聚集了打散的军队，重新举起了造反的大旗。
田老二叫田荣，是非常有能力的一个人，这个人他上来以后就和章邯的军队对质，当然章邯一发现齐王田儋死了以后，齐军又聚集在他的堂弟田荣的手里，章邯就率领大军把东阿给包围了，就在田荣极其危险的时候，有一个人出手相救，这个人就是项羽的叔叔项梁，项梁派兵打败了章邯，解了东阿之围救了田荣，那么从这个意义上讲，项梁是田荣的恩公，这样田荣就得救了，章邯就退兵了，田儋死了以后，齐国出现了很大变化，齐国最大的变化，本来田儋自立为王以后，整个齐国只有一个王就是田儋，田儋战死以后，田荣虽然在前方打仗，后方出问题了，后方齐地的老百姓就觉得齐国不能一日无君，既然齐王田儋死了，我们再立一个吧，又立了一个齐王，这个齐王一立把谁给惹火了呢？把田老二给惹火了，因为田老二田荣，他觉得我大哥第一个起义，而且把整个齐地全部平定做了齐王，我大哥死了，我大哥死了应该立我大哥的儿子，还轮不到其他人来当，现在我们老田家在前面作战，你们在后边又弄了一个齐王，那不是侵犯我们的合法权益了吗。所以田荣一看这，田荣不打了，本来他应当跟项梁联手对付章邯，他不打了带着兵回去了，把那个新立的齐王给轰跑了，然后把他堂兄，战死的田儋，他的儿子立为齐王，他自己不做，田荣有个规矩，我哥是齐王，他死了，立他的儿子，我做什么呢？我做齐国的国相，所有的军政大权归我，他做一个空头的齐君、齐国国君。
画外音：
田氏兄弟中，老大田儋首先脱颖而出，田儋看准了秦朝末年天下大乱的局势果断起兵反秦，而且在另一支反秦武装魏国军队被秦军包围时，迅速出手相救，可以说是有勇有谋。田儋死后，田氏兄弟中的老二田荣接过了田儋的势力，那么，田荣又是一个怎样的人呢？在秦末风起云涌的反秦武装中，田荣又扮演了一个什么样的角色呢？
王立群：
然后齐国那个原来立的，那个新的齐王就逃到楚国去了，新立的齐国的国相跟将军就逃到赵国去了，田荣就立了他的侄子做了齐王。这个时候项梁遇到麻烦了，项梁虽然救了田荣，但是章邯的军队不断地增加，章邯的军队越来越多，章邯跟项梁有一场决战，项梁就感到自己兵力不足，要求齐王田荣支援他，他觉得田荣，我救了你田荣，你田荣跟我联手，咱们齐楚联军对付秦国，这是理所应当的。但是田荣不干，田荣说要我出兵可以，答应我两个条件，新立的齐王不是逃到你们楚国去了吗，你们把他宰了，还有一个齐国的国相跟将军逃到赵国去了，要赵国把那两个人给宰了，只要杀了这三个人我就出兵，这三个人不杀我不出兵，项梁当年救他没有任何条件，现在项梁要求他出兵，他提出来可以出兵，满足我这两个条件，结果楚国就不杀这个逃过来的，赵国也不杀那两个逃过去的，田荣说楚、赵都不杀人，那么我就不出兵，这田荣就硬不出兵，所以这个田荣跟田儋比差别很大，你看人家田儋，第一人家善度大势，人家把大局势看得很准，他知道天下大乱马上起兵，再一个一旦魏国有难，他马上出手相救，说明这个人能够看懂天下的大事，这叫善度大势。第二个人家田儋有勇有谋，绑了个奴隶，实际上是要杀狄城县令。第三自主自立，人家自立为齐王，这是田儋的特点。
田荣是田氏宗族的第二个明星，但是这个明星跟田儋相比就差远了。这田老二有两大特点第一心胸狭窄，这个人的狭隘首先表现在看重王位，一立新齐王，他连秦国他都不打了，立即回去把那个新立的齐王赶走，过于看重齐王的王位，这是一个狭隘。第二是不顾大局，项梁救了田荣，田荣不救项梁，导致项梁兵败被杀，项梁后来败给章邯被杀了，所以从这个上讲田荣很显然太狭隘，人家可以救你，你反过来对你的恩人，你都不出手相救，他不懂得现在天下的起义军是一家人，是一荣俱荣、一损俱损，他不懂这个道理。第二个破坏性强，田荣这个人虽然心胸狭隘，但是他很有能力，破坏性很强，他的最大的破坏性主要表现在两点，第一，自立齐王，第二，煽动叛乱，田荣这两点搞的天下大乱，自立齐王跟煽动叛乱都和项羽分封有关，项羽封了18个诸侯王，没有田荣，没有封田荣，因为田荣没有参加巨鹿之战，没有跟随项羽入关灭秦，所以项羽又对他当年不救他叔叔，导致他叔叔战死（有意见），那么田荣的功劳和其他跟着项羽打天下的人功劳相比，田荣没有参加大决战，所以田荣没有被封王，项羽在封王的时候把齐国一封为三，封了三个王就是没有田荣，所以这样一来田荣很恼火，田荣一恼火一口气把三个齐王都杀了，怎么办呢？他自立为王，我就是齐王，你看田老大是齐王，田老二开始是立他侄子，他侄子后来听项羽的，他把他杀了，他自己封自己是齐王，这是他第一个破坏性，这还不算，因为他恨项羽，项羽把齐地封了三个王，没有封他，他恼火把三个王全杀了，我就是齐王，这还不算，然后他就给了项羽没有封的一个人，这个人叫彭越，我们前面多次讲过彭越，他给了彭越一个将军印，彭越不是没人理吗，我给你一个将军印，我封你为将军，你也起来反项羽，还有一个人就是陈馀，陈馀因为是跟张耳闹矛盾，巨鹿之战以后就不参加了，就辞官了，所以陈馀向田荣借兵，田荣借给他兵，陈馀就把常山王张耳给赶走了，田荣已经自己是杀了三个齐王，这是第一，煽动彭越叛乱。煽动陈馀叛乱，他还写了一封信给刘邦叫刘邦叛乱，那刘邦不等他的信到，人家刘邦早就还定三秦了，刘邦比田荣聪明，田荣的山东是紧靠着西楚国的国都彭城，离得很近，项羽打他是最容易的，他是到处煽风点火，甚至于写信叫刘邦起兵，信还没到刘邦已经还定三秦了，刘邦第一把田荣写给他的信一转手托人交给项羽了，你看，项羽你看田荣写信给我叫我叛乱了，刘邦想把项羽这把火引到哪儿去，引到山东去，你别先烧到我这儿来，再加上张良的误导，项羽就把第一把火烧到了齐地，项羽带着军队去打田荣，结果项羽跟田荣两个人一交手，只一战田荣是溃不成军，所以田荣还有一个特点叫虚火旺、实力弱，就是田荣看起来声势很大，整个齐国全是他的，煽动天下大乱，往那儿一站红光满面，实际上是虚火，隔不住项羽一拳打过去，全垮，然后他逃到平原，逃到平原县，平原的老百姓也恨他，逃到平原，平原老百姓不但不保护他，把田荣给杀了。
画外音：
田儋和田荣死后，田氏兄弟中的老三，田横站了出来，但这个时候，秦朝已经灭亡，天下的大势已经从农民起义军和秦军的对峙，变成了汉王刘邦和西楚霸王项羽争夺天下的楚汉之争，此时站出来的田横已经不可能改变这个天下大势，那么，在楚汉相争的大形势下田横的选择是什么？他还能在齐地立足吗？
王立群：
这田氏家族的第三颗星田横，田横是在他的堂兄田儋和他的亲哥哥田荣战死以后，逮住个机会，这个机会两条，第一，刘邦这个时候攻占了彭城，把项羽的老窝给占了，项羽的都城、西楚国的国被刘邦占了，所以项羽立即从山东齐地回兵跟刘邦打起来，这一打彭城大战一开始，项羽一下子跟刘邦打了四五年，再也没有精力去管田老三了，项羽一走，田老三就成精了，本来老虎在那儿轮不着猴子的，老虎走了，猴子就可以称大王了，这是一个。再一个呢，是项羽在齐地措施失当，激起齐地的老百姓不满意，项羽本来在田荣被杀以后应该见好就收，安抚齐地的老百姓，结果项羽恨这个田荣，每攻破一个城池就要屠城，这样一来搞的齐地老百姓一下子来造项羽的反，一造项羽的反，项羽的主力又撤了，老百姓又起来造反，那么田横趁着这个机会把整个齐地定了，田横就立了他的哥哥，田荣的儿子做了齐王，自己做了国相，然后全部大权归自己，这是照他哥哥那个方法来做的，这个田横有两个特点，第一个特点叫前赴后继，这个前面我们讲过了。第二个特点叫血性十足，就是这个人是个非常刚烈的人，是个血性男儿，所以田老三呢，也做了几年的齐地的实际统治者，但他这个齐地的统治者实际上是怎么做的呢？是人家刘邦跟项羽两家在荥阳那个地方掐，没人管他了，他就很得意，做了几年，但是这个好事不长，当楚汉战争到了后期的时候，刘邦派了第一个人来了，这个人叫郦其食，劝齐王投降，田横就决定投降了，结果又来了第二个人，这个人叫韩信，韩信被他手下的人一说，韩信就带兵打到齐国去了，所以田横就觉得郦其食出卖自己了，把郦其食给烹了，杀了郦其食，韩信就带兵占了齐地，然后是项羽又派人来跟韩信决战，来的这个人叫龙且，龙且我们前面也讲过，龙且又骄傲自满，败给韩信，龙且被杀，田横虽然做了齐国的实际统治者，实际上他在齐国很快就垮了，被韩信攻占，攻占以后，本来他还想着有龙且的支持，还能恢复自己的齐国，结果龙且战死，最后他没有办法就逃了，逃到哪儿去呢？逃到彭越那儿去，这个逃到彭越那儿去。楚汉战争中间，彭越一直是站在刘邦这一边，断项羽的粮道，迫使项羽两次回兵，他一直是在帮刘邦的，那么他既然帮刘邦，被刘邦打败的田横为什么敢去找这个彭越呢？这有我们前面说的一个理由，彭越的第一个将军印谁给他的？田荣给他的。由于有了这么一层关系，田横打败以后才去找彭越，彭越是出于这个目的，为了感恩收留了田横，但是这个收留时间并不长，刘邦很快打败项羽，登基当皇帝，封彭越为梁王，彭越一封为梁王，田横就觉得大事不妙，他作为一个过去的齐王，现在在梁王彭越那儿居住着，终究不是个事，就带领手下的500壮士逃到了今天的田横岛，在岛上居住。所以刘邦当了皇帝以后外患项羽、内患韩信都解决以后，这个时候刘邦最惦记的就是田氏三兄弟的田横，他觉得田横有两个特点，一个他们田氏兄弟控制了齐地，第二深得齐地百姓的拥戴，很了不得。所以刘邦怕将来有变就给田横下了一个诏书，当皇帝了该下诏书了，本来人家田横是齐王，他是汉王，但是现在田横成了被灭的齐国的已故齐君，他是当今皇上，这个诏书是什么？第一，我赦你的罪，第二，我召你进京来，田横接到这个命令非常矛盾，田横有什么罪啊？赦你的罪，其实田横有两个罪，一个你杀了郦其食，郦其食是刘邦派的使者，你把人家使者给烹了，这是一罪。第二你和龙且联手对抗韩信，这又是一罪。
画外音：
此时的天下，楚汉相争的局面已经结束，刘邦也登基称帝，可以说是率土之滨，莫非王土，普天之下，莫非王臣，在这种情况下，逃到一个小岛上的田横和他手下的五百壮士，根本不可能抗拒刘邦的诏令，对一般人来说这应该是一个没有悬念的选择，但田横和他手下的五百壮士却做出了一个惊心动魄的举动，他们的举动是在历史的天空上划过的一道瑰丽光芒，闪耀出了人性中的道义和血性，那么田横和他的五百壮士他们究竟做了什么呢？
王立群：
田横的力量就在齐国，他那个家族是齐国的豪强，一旦离开齐国，他其实一点力量都没有了，不蔫也得蔫，所以刘邦的办法就召他进京。当然田横不傻，田横就找了个理由说我不敢奉诏，我不敢奉你这个诏书，为什么呢？我把郦其食给烹了，郦其食的弟弟郦商，现在正在刘邦手下担任卫尉，所谓的卫尉就是皇宫的警卫队长、警卫司令，我把他哥给杀了，他弟弟跟那儿做将军，我敢去吗？刘邦一看，这难不倒刘邦，刘邦先下了一道诏书给郦商，说齐王田横即将进京，谁敢动田横和他的随从一根毫毛，我灭他的三族，先下了道诏书给郦商，然后又派人下道诏书给田横，这个诏书很简单：“田横来，大者王，小者侯，不来且举兵加诛也。”说你田横奉诏来了，大的封王，小的封侯，你要不来我派兵把你给灭了，这下子田横没有办法了，本来找了个理由说我不敢奉诏，人家现在诏书说了，我已经告诉郦商了，他敢因为他哥哥死在你手里敢报复你，我灭他三族，你可放心大胆来，结果田横带了两个随从去了，走到离洛阳30里地的地方不走了，田横就跟刘邦的使者说，我见天子要先沐浴，就是我要洗个澡，换一身新的衣服，收拾得干干净净的然后去拜见天子，你看我这一路这么脏兮兮的，见天子很不礼貌，使者就答应了，然后田横就把他两个随从叫过来讲了三条，第一，见天子是我的耻辱，当年我是齐王，他是汉王，现在这老小子他当皇帝了，我去投降他，我见他是我的耻辱，我不能见他。第二，天子跟郦商下了个诏书，让郦商不要动我，那么如果郦商如果是害怕，不伤害我的话，我将来跟郦商同朝共事，我把人家哥给烹了，我再和他弟弟同朝共事，我再见到郦商，我心里有愧。第三，皇上想见我，无非是想看看我长什么样，当时没有摄像机，如果有的话拍个小片，送过去一看就行了，那时候你怎么办呢？他见我没有别的目的就想看我田横长得什么样，这个地方离洛阳京城就30里地，我现在就自杀，自杀以后你们把我的人头砍下来装到盒子里，30里地快马加鞭送过去，这个人的模样不会腐烂，没事，跟活着是一个样，说完以后自杀了，他的两个随从把田横的头装在一个很精致的木匣子里面，告诉使者，三个人快马加鞭赶到京城送给刘邦，刘邦打开盒子一看，这就是鼎鼎大名的田横、田老三，看完以后知道田横是自杀的，所以刘邦非常感慨，一再说田横是个贤者，然后重赏了两个随从，派了两千士兵按齐王的礼厚葬田横，等田横下葬完。这两个随从把墓给挖开，两个人进到田横的墓里，两个随从也自杀了，然后士兵们把这个消息再告诉刘邦，刘邦听了以后大惊失色，觉得田横手下的人全是贤者，立即下令召那500壮士进京，全部要重用，等刘邦的使者拿着诏书到了田横岛，500壮士集体自杀，全死了，这就是500壮士自杀的事，后来这个岛就因此得名叫田横岛，所以田横这个事在当时和中国历史上是个非常有名的一个事件，这500个忠魂跟着他的主人世世代代，永不分离，用集体的自杀来彰显了人性中的血性和正义之感，所以这在楚汉战争这一段历史上留下成为一段佳话，当齐国被灭，田横当时面临的前途只有两个前途，一个投降，第二个成仁，只有这两个选择，投降可以继续享受荣华富贵，但是能够抛弃投降，放弃荣华富贵，选择“成仁”很不容易。
在这里我介绍吟咏田横的两首诗，有一首诗是元代的，我们按顺序来讲，先介绍元人陈杞写了一首《田横墓》：“一门兄弟王齐中，耻与群臣侍沛公，五百余人同日死，也胜匹马向江东。”这四句很好懂，这个“匹马向江东”是指的项羽，他是把田横跟项羽在一块儿做比较的。另一首诗是清人王士祯写的：“一剑纵横百战身，楚虽三户能亡秦，拔山力尽虞兮死，争及田横五百人”。这首诗呢，三句写项羽，一句写田横的门客，写项羽的三句是“一剑纵横百战身”，说项羽就凭着手里一把剑百战，概之，实际上就是项羽所说的身经70余战，“楚虽三户能亡秦”，这就是用了一个，“楚虽三户，亡秦者楚也”，用这么一个俗语写到诗里面，“拔山力尽虞兮死，”这一句是概括了项羽的《垓下歌》，“力拔山兮气盖世，虞兮虞兮奈若何”。最后一句叫“争及田横五百人”，这个“争”就是争取的这个“争”，在古诗中间读作“争”，但是解释它的意思的时候，经常解释成怎么的“怎”，“争及”就怎么赶得上，“及”是赶上的意思，说项羽那么厉害怎么赶得上田横的五百壮士呢？所以叫“争及田横五百人”。当然田横之死也反映出来一个问题，就是刘邦称帝以后，原来和刘邦不在一个阵营的人都惹上麻烦了，你看刘邦当了皇帝，他可不算拉倒，当了皇帝以后凡是原来和他对立的，你看齐王田横，他非要追，他这个追人家还不是要杀他，你来来来，大者王，小者侯，你不来举兵加诛也，用这种方法追杀他，所以刘邦做了皇帝以后，原来和他不是一个阵营的人都惹上了麻烦，他们只有两种选择“投降”和“成仁”，那么他们中的每个人都能够如此果敢、如此决绝、如此超脱、如此豪侠吗？请看下集，冰火人生，谢谢大家。

第19章 大风歌（十九）冰火人生
画外音：
项羽死后他的部下们也是树倒猢狲散，各奔东西，项羽的这些部下个个能征惯战，当年都有把刘邦追得四处逃窜的战果，此时的刘邦已经拥有了生杀大权，不管是为了政权的稳定还是为了出出气，他都毫不手软地向项羽曾经的部下发出了追杀令，然而令人不可思议的是，曾经把刘邦逼得节节败退的季布却被刘邦赦免了，曾经放过刘邦一马的丁公却成为了刘邦的刀下之鬼，那么项羽部下的命运为什么会如此不同呢？究竟是什么决定着他们的生与死呢？
王立群：
在项羽自杀了以后，项羽的部下是溃散的，在溃散的项羽部下中间有几个人，那是刘邦点名要追杀的，其中第一个就是季布，因为季布在刘邦看来是非杀不可，季布曾经作为项羽的部下，多次奉项羽之命追杀刘邦，所以刘邦在和项羽作战的几年中间多次吃季布的苦头，所以项羽死以后，刘邦称帝以后不但是追杀了田横，而且要追杀其他的项羽的部将，季布就成为第一个被追杀的人，那么季布这时候在哪儿呢？项羽死以后季布就潜逃了，他逃到一个周姓人家藏起来，但是刘邦的追杀令是一定要查到季布，所以这个追杀令我们可以改一个字，不是追杀而是必杀，一定要杀季布，所以这个周姓人家在掩藏季布的时候，就告诉季布说朝廷追得非常紧，按照这样一个追查线索很快会追到我们家来，所以你的情况非常急，你要是相信我，我给你献上一计解救你的危难，你如果不相信我，认为我是想把你赶走的话，那么我愿意先自杀，所以季布听完以后说我相信你，他说你既然相信我就按我说的办，这个姓周的人就把季布的头发剃掉了，剃光，然后脖子上戴上个铁链子，这在古代有一个专有的词叫髠钳，这种打扮就是奴隶，再穿上一个粗布短衣，把项羽手下的一个大将打扮成一个奴隶，然后周姓人家的主人很有智谋，他叫上他家里的几十个奴隶跟季布混在一块儿坐上大货车，去找到当时国内就是鲁地，有一个非常有名的大侠叫朱家，找到朱家，到了朱家家里以后，这个周姓人家就把季布推出来告诉朱家，说我要把这个奴隶卖给你，朱家是个大侠，朱家很聪明，他一听这个周姓人家说要卖这个奴隶，他看了一眼，他就知道这个人绝不是一般的奴隶，这个人一定是刘邦正在追杀的项羽手下的大将季布，就付了钱买下来了，买过以后这个姓周的就带着他的奴隶回去了，季布就卖到朱家的家里了，卖到朱家家里以后，朱家就把他儿子叫过来，交代了两句话，这两句话是：“田事听此奴，必与同食”。这个田事是什么呢？“田”是田地，“事”是事情，“田事”翻译成现代汉语就是庄稼活，地里的庄稼活，“听此奴”意思就是说这个奴隶卖到咱们家里来，这个庄稼活他干和不干，干多干少，什么时候干，什么时候不干，你不要管，听他的，这叫“田事听此奴”。第二句话“必与同食”，一天三餐你要陪着这个奴隶吃饭，交代他儿子，因为他知道这个奴隶不是一般的奴隶，儿子谨遵父命就在家里招待季布。
然后朱家就坐了个轻便的小车直接，因为季布从山东他要跑到洛阳，因为当时刘邦在洛阳建都的，跑到洛阳去找一个人，这个人就是我们多次提到过的刘邦的一个亲信滕公，这个人的职务是太仆，就是专门给刘邦开车的，太仆是九卿之一也是刘邦最信任的人，其实这个人的原名叫夏侯婴，但是史书一般称他为滕公，他在楚地的滕县，刘邦封过他做县令所以叫滕公，找到夏侯婴，朱家就自报家门说我是鲁地朱家，夏侯婴这个人当然早就听说过朱家在江湖上的大名，朱家是大侠，在江湖上非常有名，所以夏侯婴就知道朱家一定有事相求，就留朱家在自己家里，好酒好肉款待了好几天，几天以后朱家也就不再转弯子，单刀直入就问了一句话说：“季布犯了什么大罪？皇上一定要抓住他，非要杀了他不行？”直接问滕公，滕公说这个事是因为季布在做项羽手下的将军的时候，多次搞得皇上十分狼狈，所以“上怨之，故必欲得之。”所以皇上对季布是恨之入骨，所以项羽死了非要抓住他，这是朱家问的第一问，朱家紧跟着问滕公第二问，那么您看季布是个什么人？滕公说是个贤人、是个贤者，然后朱家就一口气给季布讲了四条：第一，忠于自己的主人是臣子的职责，季布作为项羽的部将，他忠实于项羽的命令打得刘邦狼狈不堪，那是他应该完成的职责，你作为一个臣子，你不执行你的主公的命令，那行吗，季布执行项羽的命令不是他的错，是他忠于职守的表现，这是第一点。第二点，项羽的部将你刘邦能够杀得完吗？第三，不能够为报私仇去一定要追杀一个人，你皇上刘邦你恨季布，不就是因为季布多次打败你，打得你狼狈不堪，你想报你的私仇，出一出你心中的窝囊气，为了个人的私怨去追杀一个人，这不损害皇上的形象吗，你刚当上皇上显得你的胸怀非常狭隘。第四，不能够逼人太甚，你想想现在汉朝建立了，北边有匈奴，南面有南越，像季布这样的人，你给他逼急了，他不北走匈奴，就南下南越，万一逃到北边、南边，都是你的大敌。你想想历史上，历史上曾经出现过一个楚平王，他追杀伍子胥，追得太急了把伍子胥家人杀了，然后追杀伍子胥，伍子胥后来逃到吴国，逼得太急了伍子胥逃到吴国去了，伍子胥到了吴国以后取得信任，带着吴国的军队又来打楚国，攻陷楚国的都城，楚平王已经死了伍子胥为了报心中的怨愤，掘坟、鞭尸，把楚平王的尸体挖出来打了三百鞭子，掘坟、鞭尸，楚平王遭此大辱就是因为他逼人太甚，一口气朱家给滕公讲了四条。讲完朱家给滕公提了个建议，说看您方便的时候能不能把我说这几点原原本本地给皇上说一下，我够不着，嘴短，你的嘴够得着，你替我把这个话传达一下，这滕公一听就明白了，朱家的家里面一定藏有季布，否则朱家从山东跑到洛阳来，干嘛在家住了几天讲这番话，滕公就满口答应，朱家就走了，刚好过了不久，有一个合适的机会，然后滕公就把朱家讲的这四条原原本本地全部告诉了刘邦，刘邦一听打了个激灵，然后立即下令赦免季布，不追杀了，然后亲自召见季布，封季布为郎，后来季布一直做到中郎将，做了西汉的很高的一个将军啊。
画外音：
项羽的部下季布，本来是刘邦的必杀之人，但是因为朱家的相救，和滕公的传话，最终幸运地得救了，那么刘邦为什么能够放过曾经让自己吃尽苦头的季布呢？刘邦究竟是如何考虑的呢？
王立群：
刘邦听朱家的其实根本的原因就在于朱家的这四条啊，讲这四条表面上看条条都是为季布开脱，但是暗地里字字都是为刘邦着想，他话说得非常巧妙，我们可以简单地分析一下，第一条忠于自己的主人是臣子的职责，这句话刘邦能不同意吗？刘邦现在当皇帝了，他当皇帝他就希望底下大臣们都忠于他，季布现在是因为忠于项羽而被追杀，你要一定要杀季布，那你不等于提倡臣子可以不忠于自己的主人吗，这个不是刘邦所提倡的，刘邦做了皇帝以后，一定要提倡他手下的臣子对他忠诚，季布刚好是一个忠诚的榜样，这怎么能杀呢？所以这个话一讲，刘邦就明白了杀季布不对。第二项羽的部将能杀完吗？项羽的手下那么多部将都逃了，你要都杀完是个什么结果，把人给逼反了。第三个不能够为自己报私仇去追杀一个人啊，刘邦听了这个话以后，他明白了一个道理，没有胸怀得装着有胸怀，没有肚量得装着有肚量，为什么？为自己的形象啊，化化妆啊，刘邦五十多岁当了皇帝，他总得给自己打扮打扮，他原来是一介布衣，一身的毛病，你现在当皇上了，你还要保持你那个平民本色，叫人家一看就不像是一个真龙天子了，所以怎么也得装一装，所以人家朱家的话是为刘邦的形象考虑的，刘邦当然听了，当然刘邦也愿意化化妆、整整容，叫人家看起来光鲜一点，所以这个话听得进去。最后一点不能逼人太甚，伍子胥鞭尸楚平王这个事，古人都知道，你把季布逼急了，跑到匈奴，跑到南越，对刘邦都不利，所以这四点都说到点子上，刘邦当然得听，刘邦一听就收回成命，免了季布的死罪了，这就很简单了。第二个关于季布我们应当怎么看？季布确实是一个有才之人，他后来在西汉中央政府做到中郎将的职务，他最光鲜的一件事就是阻止吕后对匈奴用兵，我们在《吕后》系列中间讲过这个事，也就是吕后执政期间，匈奴的单于曾经给吕后写了封信，这个信写得不好，这个信带有很强烈的性骚扰的味道，所以吕后看了以后就非常恼，要打匈奴，刚好吕后的妹夫，这个时候是大将军叫樊哙，樊哙又口出狂言，说了两句话：“臣愿得十万众，横行匈奴中”。就是我愿意得十万人，我能横行匈奴，底下的那些将军们都看着吕后的脸色说话，都主张打，这个时候只有季布站出来说，“哙可斩也”樊哙这个人要杀，当年汉高帝带了四十万大军被困在平城，现在我们有什么力量跟匈奴去打，国家的创伤还没有医治，所以当时整个朝堂之上都被季布的话震惊了，都觉得季布这下闯下大祸了，但是吕后很冷静，吕后听了以后不吭了，宣布退朝，从此以后再不提打匈奴的事，季布后来确实是为汉朝立了大功了。这个人据《史记·季布列传》来记载的话，当时的人们都赞成季布的这个做法，认为季布能够“摧刚为柔”，他是作为一个将军能够打扮成一个奴隶再卖掉，然后得以保全性命为国家效力，还是赞成的。
画外音：
季布开始面临刘邦的追杀令采取的是迂回路线，先逃到安全的对方然后再等待时机，最终依靠高人指点逃脱了被杀的命运，与此相反的是，项羽的一个部下丁公既没跑也没藏径直去找刘邦了，他原想自己曾经有恩于刘邦换个一官半职应该没有问题，没有料到刘邦却把他送上了黄泉路，那么这究竟是怎么回事呢？
王立群：
丁公是季布的亲舅舅也是项羽手下的大将，这个人跟刘邦有什么仇呢？这个人是在彭城大战之中，刘邦不是逃吗，车上拉着两个人，一个是他儿子，一个是他女儿逃，后面追杀他的人就是丁公，一直在追杀刘邦，最后追上去了，刘邦眼看着逃不脱了，刘邦就因为一句话得救了，刘邦说了个什么，刘邦说两个好汉非要这样互相不放过吗，丁公听了这个话放了刘邦一马，这样刘邦他的儿子汉惠帝刘盈，还有他的女儿鲁元公主，三个人得救，所以项羽死了以后，项羽手下所有的将领都是地上、地下，转入地下了，只有丁公不但不转入地下，他反而挺着胸脯跑到洛阳去找刘邦了，当然我们可以理解丁公为什么敢去找刘邦，他救过刘邦一家三口的命，刘邦、他儿子、女儿都是丁公放的，丁公想我救了你刘邦一家三口的命，我怎么地也是你们家的大恩人啊，项羽死了，你怎么的你也得给我官做做吧，结果一见刘邦，刘邦就指着丁公说了一番话：“丁公为项王臣，不忠，使项王失天下者，乃丁公也，遂斩丁公”，把丁公给杀了，杀了以后刘邦还说了一句话：“使后世为人臣者，无效丁公”，后来做臣子的不要去效仿丁公，每个做臣子的都要忠于自己的主人，不能学习丁公背叛自己的主人，丁公被杀了，丁公跟季布两个人，一个是亲舅舅，一个是亲外甥，他（们）两个人，一个是刘邦的仇人，一个是刘邦的恩人，仇人还下了个必杀令，最后被赦免了，恩人没有下必杀令，最后被杀了。所以他们两个的人生对比太鲜明了，我们这一集的名字叫《冰火人生》，就是写两个人的命运，一个像冰，一个像火，完全相反，丁公是恩人被杀，季布是仇人被免，当然季布被免我们讲过了，是因为朱家相救，丁公被杀为什么？丁公为什么被杀？当然按刘邦的话，丁公被杀因为他不忠于自己的主人，所以要杀他，这个理由说得通吗？
我们讲丁公的时候，我们常常一定会想到另一个人，那个人就是鸿门宴中间，曾经救过刘邦的项伯，如果说丁公不忠于自己的主人项羽被杀了，那么项伯呢？项伯是多次救刘邦啊，鸿门宴前，鸿门宴中，他还替刘邦求情多分了一个汉中郡，最后在刘邦的父亲即将被烹的时候，他又劝项羽，又救了刘邦的父亲，你说那项伯岂不是也是为人臣者不忠吗？为什么最后项羽一死，他被封侯而且赐姓刘，丁公也是恩人，也没有封侯，也没有赐姓，杀了，所以我认为刘邦说：“为人臣者无效丁公”，这句话是对的，但是要是我们认为刘邦说丁公不忠于自己的主人，使项羽失败的是丁公，所以要杀他，这个话不可信，所以书上有些话我们全信，我觉得这个话不可信，不可信的原因就是拿项伯对比一下，你就明白，两个同样不忠于项羽的人，一个被杀，一个封侯，这怎么能说得通呢？所以杀丁公另有其因，当然这个原因司马迁没写，那么我读《史记》的时候，我觉得是不是有这么一层意思在里面，项伯跟丁公两个人都救过刘邦，但是两个人救刘邦情况不一样，项伯比较糊涂，经过张良一引见，特别是刘邦的那一通忽悠，马上两个人结为儿女亲家，他就没有为难刘邦，马上帮助刘邦出主意说：“旦日不可不蚤自来谢项王”，当天晚上就回去对项羽说：“今人有大功而击之，不义也”，第二天“项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击”，所以项伯帮刘邦啊，没有让刘邦很难堪，他是在刘邦不失体面的情况下帮了刘邦度过难关，丁公怎么样？丁公追得刘邦十分难堪，你看丁公追刘邦，追得刘邦没有办法，一脚把自己的儿子、女儿踹下车去，刘邦这个人当然也是要，他作为一个领导人，他也要注意自己的形象的，他叫丁公追得不得不露出原形来，他光踹他儿女踹了十几次，后来他要拔出剑杀那个赶车的滕公，因为滕公老停车去救他的儿女，说刘邦是极其难堪，在那种情况下丁公最后算是发了慈悲放了他一马，但是在这之前给刘邦搞得极其难堪，应当说在丁公放刘邦的时候，其实刘邦对丁公那个恨已经恨到肺里头了，恨到骨子里去了，你放了我，我感谢你，但是你前面做的这些太让我难堪了，让我出尽了丑、丢尽了人，这事总会传出来吧，虽然没有别的人，刘邦不断踹他的儿女，如果传不出来司马迁怎么能知道，把它写上去啊，肯定是传得沸沸扬扬，刘邦为此丢了大人啊，所以刘邦对丁公的态度是个什么态度呢？丁公应当知道，当刘邦下通缉令，通缉他的外甥季布的时候没有通缉他，他就应当知道感恩啊，刘邦不杀你，你就隐姓埋名活下来得了，你还要跑到朝堂上去，再去要点什么，多了，所以刘邦不能放过他，借口不忠杀了他，这就是刘邦杀丁公的原因，有没有道理，我不知道，这事按说真正知道刘邦为什么杀丁公的就刘邦自己知道，我们讲的都是推测。
画外音：
项羽手下有一个叫钟离眜的大将，他最终的命运却颇为蹊跷，钟离眜虽然也是刘邦点名追杀的，但是他既没有被刘邦杀死也没有被赦免，而是被他的一个朋友逼迫自杀，那么钟离眜的这个朋友为什么会对他如此决绝呢？钟离眜的悲剧命运究竟是如何造成的呢？
王立群：
钟离眜也是项羽手下的一员大将，钟离眜在项羽阵营中间的地位和权力远在季布之上，《史记》中间看到有一段记载，讲过一段话，就是陈平实行反间计之前，给刘邦讲了一番话，陈平说项羽手下最信任的是四个人，第一个亚父就是范增，第二个钟离眜，第三个是韩信后来杀的龙且，第四个是周殷，是这四个人，范增是第一个，钟离眜排第二，所以实行反间计的时候，第一个被反间计打中的就是钟离眜，陈平到处散布谣言说钟离眜立了很多功，项羽没有封他，所以钟离眜现在想跟汉王勾结灭了项羽，然后去分项羽的地，项羽中计了，不信任钟离眜，从陈平的反间计第一个打击的对象是钟离眜来看，钟离眜在项羽手下是对刘邦威胁最大的军事将领，所以陈平第一个要打击他，果然项羽上当了，后来在汉四年，彭越南下占了内黄等十七座城，断了项羽粮道的时候，项羽要回兵去打通他的粮道，临走之前项羽把守卫广武军营的这个任务交给了一个人，交给的这个人非常重要，他没有交给钟离眜，交给谁了？交给了另外一个人叫曹咎，曹咎这个人为什么项羽在关键时刻敢用他呢？因为这个人曾经在秦朝的时候救过项梁的命，所以他很信任他，把这个任务交给他，但是曹咎这个人有两点，第一没有军事才能。第二情商太低，不能控制自己的情绪，智商不高、情商又低，项羽偏偏把守大营的任务交给他，而且走之前项羽不放心，千叮咛、万嘱咐说，你什么任务都没有，你就记住一条，别出去打仗，给我守十五天，十五天我一定回来，项羽走了，钟离眜没有接受这个任务，他不受信任啊，钟离眜带了少部分军队在协助曹咎，项羽一走，刘邦就派人去骂阵，骂了前几天曹咎还忍得住，骂到第五天、第六天曹咎忍不住了，最后就违背项羽的命令，带领军队从广武大营出来，渡过泗水想和刘邦决战，结果叫刘邦在渡河中拦腰截断，曹咎兵败自杀了，广武失守，项羽在广武大营中的辎重全部损失，这一仗项羽损失太大了，项羽在粮道打通以后听到这个消息，赶快带兵回来，想解这个围，结果到了广武以后大营已经丢了，这个时候刘邦的军队都在围攻一个楚将，这一个楚将带领少数军队在坚守，这个人就是钟离眜，钟离是复姓，眜是他的名字。你从这件事可以看出来？第一，钟离眜忠诚，他没有投降。第二，钟离眜骁勇善战，他能打，主力被打垮了，他带领偏师，他一个人在那儿坚守，但是项羽的错误就是没有用钟离眜，用了曹咎，结果导致整个广武全部丢失，当然项羽一回来，刘邦的军队马上就四散而逃，钟离眜也解围了。
那么项羽在自杀以后钟离眜就潜逃了，钟离眜逃到哪儿去了，我们知道季布是逃到一个周姓人家藏起来了，丁公是没有逃直接去见刘邦了，那钟离眜找到哪儿去了？钟离眜去找韩信了，韩信这个时候是楚王，钟离眜年轻的时候跟韩信是好朋友，两个人都是著名的军事家、好朋友，虽然两个人在敌对阵营，钟离眜找到韩信，韩信把他收下来了，但是有人惦记着钟离眜，惦记钟离眜的人就是汉高祖刘邦，刘邦没有忘记钟离眜，钟离眜太能打了，所以当项羽自杀以后，刘邦就点名追杀钟离眜，刘邦查了半天，最后查出来说钟离眜在楚地，所以刘邦就给楚王韩信下了个诏书，捉拿钟离眜，韩信就把这个诏书压下来了，但是不久就出了个事儿，因为出事儿有人告韩信谋反，以后我们还会讲到，所以刘邦就借口游云梦，要在陈地大会天下诸侯，陈地离韩信的楚地非常近，就在楚地的西边，所以韩信当时非常犹豫，去吧，他害怕，不去吧，觉得不合适，为什么害怕呢？因为韩信已经吃过两次亏了，第一次他灭了赵国，早上没起床，刘邦带着一个随从滕公到韩信的兵营中把大印一夺，把韩信的二十万军权夺了。第二次是灭了项羽以后，刘邦回到定陶，直接奔到韩信的大营把三十万齐军的军权给夺了，两次夺他军权。一个是二十万赵军，一个是三十万齐军，已经吃过两次亏了，现在刘邦到那儿去游玩儿召他去见面，他害怕，但是他也想不出更好的办法，这时候有人给他献了个计，杀了钟离眜，带着钟离眜的头去见刘邦，刘邦一定会高兴，你可以免除灾难，韩信竟然采纳了，这件事情我们将来再分析，在这一集中间我们来不及分析它，韩信听了这个话就直接找钟离眜谈，钟离眜被迫自杀，这就是钟离眜之死。这一集中间我们讲到了三个项羽的部将被刘邦追杀，因为他这些年打仗一直很不顺，老是被人家打得狼狈不堪，所以最后他要出气，所以刘邦对不是他这个集团的人，可以说是毫不手软，那么刘邦对自己本集团的人会怎么样呢？会不会好一点呢？请看下集，一升一降，谢谢大家。

第20章 大风歌（二十）一升一降
画外音：
汉五年，刘邦在山东定陶称帝后，着手做的第一件大事就是追杀项羽旧部，这种全国性的白色恐怖让项羽旧部感到了巨大的压力，这种无形的压力最终引发了一位异姓诸侯王的叛乱，这场叛乱虽然很快就被镇压下去了，但是这场叛乱对汉朝的政治格局产生了不可估量的影响，因为由此拉开了刘邦用人策略根本性改变的一个序幕，那么这场叛乱的来龙去脉究竟是怎么回事呢？刘邦的用人策略又发生了怎样的改变呢？
王立群：
汉五年，就是刘邦登基称帝以后的这一年出了一件事，当时七个异姓诸侯王的第一个诸侯王，燕王臧荼叛乱，臧荼叛乱以后派兵攻占了代地，代在今天陕西的北部，所以刘邦就亲自带兵出征，去征臧荼，很快就把臧荼的叛乱给平定了，说到臧荼的叛乱给平定，这里就有两个问题需要讲，第一，臧荼是个什么人？第二，他为什么要叛乱？臧荼是个什么人呢？燕王臧荼，“臧”这个字就是我们说“宝藏”的“藏”把那个草字头去掉，读臧，臧荼这个人他原来是燕王韩广手下一个战将。当赵国被围的时候，就是巨鹿之战之前赵国非常危险，各路诸侯都去救援赵国，这个时候燕王韩广就派臧荼带军去救赵国，当然这一救赵，臧荼就认识了一个人，这个人就是后来的西楚霸王项羽，项羽也是奉楚怀王之命去救赵，结果打了巨鹿之战，杀了王离，降了章邯，消灭了秦军主力，所有参战的这些诸侯共同推举项羽做诸侯上将军，就是这么一个事，当然在这个事中间臧荼很幸运，他这次出兵，他并不是主攻，主攻手是人家项羽在打他只是参与，开始不敢打，是项羽打赢了，看见大势已定了然后诸侯们一拥而上，这样打的，所以臧荼就因为这一次出兵跟着项羽，然后消灭了秦军主力，再跟着项羽进入函谷关，等到项羽分封十八路诸侯王，项羽觉得跟着他的臧荼是有功之臣，封他为燕王，那么臧荼原来的主人韩广，那个燕王怎么办呢？把他调到辽东做辽东王，所以臧荼就这么很意外地跟对人了，跟住项羽得了一个王，当然他做了王以后，来到就今天的北京，当时叫蓟，韩广不走，因为要把韩广迁到辽东去，腾出位子给臧荼，所以韩广咽不下这口气，韩广原来是王，臧荼是他手下的部将，现在臧荼反过来要坐自己的位置，然后自己还得迁走，所以韩广不干，韩广不干，臧荼就干脆来了个绝的，派兵把韩广给灭了，把韩广给杀了，杀了韩广以后，臧荼把辽东和燕这两块地全部合并起来，自己做燕王，这样臧荼就成了实际上控制燕国的燕王了，那么后来当楚汉战争期间，怎么办呢？楚汉战争期间，韩信灭了魏国，灭了代国，灭了赵国，灭赵以后的韩信采纳了赵国名将李左车的意见，把那个重兵摆在通往燕国的大道上不去打，然后写了一封信给燕王，燕王臧荼一看信，觉得打不过韩信就投降了，投降了汉，算是归汉了，所以在项羽被灭以后，刘邦还承认臧荼还是燕王，所以臧荼这个燕王，原来是项羽封的，后来他投降了韩信，刘邦又封他为燕王，所以后来他这个燕王就和韩信、彭越、黥布这些人联手共同推举刘邦做了皇帝，他又是拥立刘邦当皇帝的七个诸侯王之一，所以臧荼就是这么一个人，这是第一个问题。
第二个问题他为什么要谋反呢？你好好的燕王你当了不就挺好的吗，为什么要谋反呢？司马迁没写，《史记》中间没有介绍燕王臧荼为什么谋反，所以史书它总是有缺憾，就是我们最想知道的，你说你谋反总要有个原因吧，好好的燕王不当你谋反，谋反以后刘邦过去三下五除二给你打败了，然后把臧荼给杀了，你本来燕王当得好好的，最后是谋反被杀，为什么谋反？司马迁不写，那说老实话我们今天只能怎么说呢，或者叫分析，或者叫猜测，猜的有道理叫分析，猜的没什么道理叫瞎猜，那么我只能谈谈我的看法，我认为臧荼谋反主要是害怕了，他怕什么？因为和他一块儿做齐王的那个田横，刘邦是把他召过去，因为臧荼跟田横，他们是平起平坐的，田横被召进去，不到洛阳人家就自杀了，底下五百壮士也自杀了，再看看项羽手下的人，他是项羽封的，项羽手下的人，季布被追杀，丁公被杀，钟离眜被杀，所以臧荼一看原来只要不是刘邦阵营的人，没有一个有好果子吃的，是自杀的自杀，被杀的被杀，所以臧荼怕了，臧荼所以在这种情况下也不等着你来杀我，干脆我反了吧。
画外音：
汉朝刚刚建立不久，由于有功之臣太多而职位太少，所以很多人还没有得到应该享有的待遇，机会终于来了，臧荼叛乱被镇压之后，由此就空出了一个诸侯王，王位的空缺可以预见很多人会对这个王位垂涎欲滴，那么最终这个王位归谁了呢？这里面又体现了刘邦怎样的一个用人思路呢？
王立群：
灭了臧荼的叛乱以后，刘邦就下令给所有的诸侯大臣，说大家商量商量，选一个有功的人当燕王，但是据《史记》的记载，大臣们心里都清楚刘邦想封卢绾做燕王，大臣们心里都明白，但是刘邦又不说，叫大臣们选，你想想这些大臣们选谁啊，选卢绾，大家都选卢绾，都知道刘邦想让卢绾做燕王，那么卢绾跟刘邦到底是什么关系，我们讲过张良和刘邦的关系，讲过萧何跟刘邦的关系，萧何刘邦关系讲的时候，说萧何跟刘邦有三个“老”，老乡、老同事、老战友。那卢绾呢？卢绾跟刘邦有六层关系，第一街坊，他俩不但是老乡，不但是沛县丰邑人，而且他两个史书记载叫“同里”，里外的里，里就是街道，他俩住同一条街，这叫什么？街坊。第二世交，就是卢绾的父亲跟刘邦的父亲是好朋友，世交。第三同日出生，他俩奇怪，一个刘家，一个卢家，这两个人同一天出生，这是第三层。第四同学，年龄一大他们一块儿上学。第五好同学，上学以后他俩关系特别好。第六患难之交，因为刘邦不是个省油的灯，他没当亭长之前多次犯法，每一次犯法，他都要逃难，谁跟着他一块儿呢？就是这个卢绾，一直跟着刘邦。所以他俩按我们今天说法叫同过学、下过乡、扛过枪、铁哥们儿，是这样这么好的一个关系。所以刘邦一起兵，卢绾就跟着他，而且卢绾有一个特殊条件，因为他俩的关系这么特殊，卢绾可以自由地出入刘邦的卧室，跟刘邦最亲密的萧何、曹参，只能有事的时候到刘邦的房间去，卢绾是有事没事掀开门帘就进，推门就进，所以刘邦早就想让卢绾做王了，没机会，刚好这燕王闹事，给燕王一灭，这机会不来了吗，但是大家不要忘了，刘邦人家的话可说得很巧妙啊，请各位推举一个功劳最大的人，你看他这话说的什么？按功劳大小来推选，我可没让你们按照关系的远近亲疏来推选，按功劳大小，所以大臣们都说（卢绾）功劳大，我把《史记》、《汉书》翻了个遍，看看卢绾到底什么功，就查到卢绾干的一件事，项羽自杀了，有一个诸侯王就是临江王共敖的儿子，因为共敖原来是楚怀王的柱国，他因为有功被封为临江王，共敖死了以后他儿子接了班。
项羽自杀以后，这个人死活不投降刘邦，因为他爹是项羽封的，他是继承他爹的王位，不投降，然后刘邦就派卢绾带着军队把共敖的王城给包围起来，围了几个月，投降了，没打，投降了。投降以后，押到京城杀了，这就是我在历史史书中间查到的卢绾立的最大的一件功，其它没见，这就是西汉初年的一件大事，卢绾封王，那么这件事非常不得了，大家不要小看这个事，我们这一集为什么把卢绾封王这件事单独抽出来说呢？因为这意味着一个重大的变化，刘邦开始封王的时候，他有一个标准就是功劳，叫因功而封，而卢绾不是因为功劳，卢绾是因为跟刘邦的关系特别铁、特别近，是亲，这叫因亲而封，卢绾封王意味着刘邦的诸侯王的封王政策，由因功而封到因亲而封，这是一个重大转变，如果是因功而封那叫公天下，要亲而封那叫家天下，你想想如果因亲而封，这卢绾他俩是从小一块儿长大的叫发小，关系很铁，你别忘了，还有比发小更亲的，那是谁啊？是刘邦的儿，刘邦的侄儿，那些人比发小孩要亲，那是不是说卢绾就开了个头，以后再封就不是那些有功的大臣了，谁和他亲他封谁，那么这一个天下岂不是正在向那个专制独裁的“家天下”过渡吗？这卢绾封王绝不是个小事。
画外音：
汉初的政权并不太平，刘邦刚处理完诸侯王叛乱事件不久，又有一封密信告汉初三杰之一的韩信谋反，这犹如一颗炸雷让刘邦慌了手脚，韩信非同一般人，他一旦谋反后果不堪设想，那么关键时刻谁能为刘邦送上锦囊妙计呢？
王立群：
卢绾封王是在汉五年的年底，到汉六年的年初，刘邦突然间得到一个消息，有人给他上了一封奏章说韩信谋反，上书这个人是谁？司马迁没写，有什么证据？没有写，从哪儿得到了韩信要谋反的消息？没有写，一问三不知。就是来了这封莫名其妙的上告信，这封上告信说楚王韩信谋反，这里边所有的东西都是虚的，唯独刘邦处理这个事是实的，刘邦立即召开御前会议认真讨论这个事，首先询问他身边的那些大将怎么办，这些大将们说的话非常怪，两句话：“亟发兵，坑竖子耳！”什么意思啊？赶快发兵把这小子给灭了，就这么两句话，其实这些将军们最该问的一个问题是什么呢？韩信谋反有什么证据？没有任何人问证据，大家的表态非常明显，立即发兵灭了这个家伙，叫“亟发兵，坑竖子耳！”称韩信为竖子，就是家伙，灭了这个家伙，这两句话很奇怪，这两句话充满了对韩信的仇恨，所以从这两句话中间我们可以看出来至少有两种可能。第一，就是高祖刘邦身边的将领，这些将军们都非常恨韩信。第二种可能是高祖刘邦身边的将军们都知道刘邦非常嫉恨韩信。否则怎么能说这样的话呢？“亟发兵，坑竖子耳！”所以从这个话，无论是哪一种可能，无论是他们恨或者他们知道刘邦恨，他们按照刘邦的意思来说，都是表达了人性最丑恶、最阴暗的一面，当然将军们说完，刘邦一点高兴劲儿没有，《史记》的记载是：“高帝默然”。不吭了，转过头来，他问陈平，他问这个人也很有意思，刘邦身边最重要的谋士，一个张良，一个陈平，张良是个智多星，陈平是个阴谋家，陈平一生出的计都是损招，最损的那招，他问陈平，陈平不回答，陈平反过来问说将军们什么意见啊？刘邦就把将军们的意见，“亟发兵，坑竖子耳！”告诉陈平，陈平现在有底了，知道将军们的意见了，然后陈平一口气问了刘邦四个问题，写信，有人写信告韩信谋反这件事，有没有其他人知道？这是第一问。第二问有人写信告韩信谋反，韩信知道不知道？这是第二问。第三问你考虑一下，你手下的军队比得过人家韩信的军队比不过？第四问，你再想想你手下这些将军哪一个打仗能打得过韩信，陈平一口气，问了刘邦四个问题。刘邦对这四个问题都给了否定性的回答，第一，人家告状这个事没人知道。第二，韩信也不知道。第三，我的军队不如韩信。第四，我手下的将领没有一个赶得上韩信。陈平问了四问，刘邦来了四个否定性的答案，这都说完了。
这里面大家特别注意，说你手下的军队比得过韩信的军队比不过，这个话很有意思，我们前面多次讲过，韩信灭赵以后刘邦直接从他手里面把二十万精兵带走了，韩信在灭了项羽之后，刘邦立即把他三十万骑兵的精兵给夺走了，二十万赵军夺了，三十万齐军夺了，最后让他到楚地去了，到楚地去顶多是一年，就是不到一年的时间，韩信就把楚地的军队训练成精兵了，连刘邦都觉得他的中央军斗不过人家韩信的地方军，说明韩信善于训练军队，所以陈平说你不能派兵去打，你去打将不如人家，兵不如人家，你到那儿一打肯定要打败啊，他说古代当天子的都有一个习惯，每一年到各地区视察，你不妨也打着个视察的旗号，视察南方，然后在陈郡召集天下的诸侯来这儿汇合，等韩信来了，那还不好办吗，韩信既然来拜见你了，只要派一个武士就能把韩信绑起来，楚国的问题不就解决了吗，刘邦一听好计策，所以刘邦马上发了诏书，他要到南方去视察，到云梦泽视察，所有天下的诸侯王都到陈郡去会合，陈郡就是今天河南淮阳这一带，当然楚王韩信也要去，这个消息一发布韩信的心里就打鼓了，心里一直不踏实，不去说明你有鬼，去，他害怕，韩信也害怕，我们前面讲过臧荼谋反什么原因呢？怕，现在这个连百万之众攻必取、战必胜的韩信也怕，下面我们还要讲到其他诸侯王的谋反，所有诸侯王的谋反无一例外都是一个字，怕，都怕刘邦，都害怕，所以韩信给怕，韩信怕什么呢？两次夺他的兵权，《史记》没有记载韩信的反应，但是我相信韩信心里边一定会有想法，所以韩信拿不定主意，是去啊是不去啊，是反啊是不反啊，不知道怎么办。这个时候有人给他建议说这样，钟离眜不是在你这儿了吗，我们上集讲过钟离眜被逼杀，钟离眜不是被刘邦通缉了吗，你杀了钟离眜，带着钟离眜的人头去见刘邦，刘邦一定高兴，刘邦一高兴你不就什么顾虑都没有了吗。所以这样韩信才去见钟离眜，说明意图然后钟离眜非常坦率地告诉韩信，说你要是因为拿着我的人头想去讨好刘邦，那你的结果是我今天死，你明天死，一定是这个下场，韩信坚持要杀钟离眜，钟离眜临死之前骂了韩信四个字：“公非长者”。就是你不是一个厚道的人，说完钟离眜自杀了，韩信觉得这是万全之策，拿着钟离眜的人头跑到陈去见刘邦，一见刘邦，刘邦把脸一沉，武士们一出来，到那儿把韩信按着绑起来了，绑起来把韩信扔到车上，韩信到这个时候后悔了，然后刘邦就在陈地大会诸侯，又在陈地抓了韩信，群龙无首了，楚国的问题非常好解决，刘邦就把楚地的问题完全解决，带着韩信回到了都城洛阳，到了洛阳以后，刘邦就下令把韩信的楚王的王给削了，降为侯，改称淮阴侯，韩信是淮阴人啊，淮阴侯，然后不准他走，住在京城。
画外音：
密告韩信谋反一事，我们现在看起来其实是证据不足的，当时如果有人从中调解也许可以大事化小小事化了，让人百思不得其解的是，在历史的记载当中，汉初政坛的两个决定性人物，张良和萧何在这个关键时刻竟然一起失语了，那么，我们又该如何理解这个历史疑问呢？
王立群：
三杰就是张良、萧何、韩信，三杰的一杰已经给斩了，那两杰怎么不吭啊？大家想想这里边大有文章，我们先说张良，张良是刘邦最信任的人，刘邦一提到张良都是子房、子房，就称他为字，对他非常尊敬，可以说是言听计从，但是这一次刘邦没有向张良问计，向陈平问计，但是刘邦又是发诏书，又是出动，又是出游，大会天下诸侯，张良能不参加吗，史书没有记载张良是去了是没有去，我相信张良去了，但张良没有吭，张良为什么不说话，只有两种可能，第一，张良看到了刘邦要诛杀异姓诸侯王的决心，看得清清楚楚，所以他觉得说了没用，不说了。第二，张良看到了杀了这些先降，将来再杀，把这些异姓诸侯王杀了以后，刘邦的江山才能稳定。第二种可能性我觉得不大，因为这时候刘邦还没有开杀戒，韩信降为侯以后，六年以后才被杀，所以这个时候谈杀还早，但是刘邦开始动手、下手来解决异姓诸侯王的问题，张良看得非常清楚，所以张良这个时候的态度，张良很多情况下是人家问他说话，不问不说，还有很多情况下，是你不问张良就要说，但是这一次张良始终一言不发，有关张良一无记载，张良什么劝啊、阻止啊、解释啊，一句话都没有，张良所有的表现写出来了中国的一句成语，张良所有这些表现就写出来一句成语叫明哲保身。还有一个人，该说话的萧何，萧何该说话，萧何为刘邦建了四大功劳，其中有一个功劳就是举荐韩信啊，韩信的军事才能最早发现的是萧何发现的，举荐人也是萧何，萧何又是作为相国有很大的权力，虽然这个行动，刘邦没有找他商量，萧何什么都知道，萧何干嘛不坑呢？一句话都不说，因为萧何就比较清楚了，张良是我们只能猜，萧何的事就比较清楚，萧何明白，第一，萧何对刘邦猜忌功臣，既有理性的认识，又有感性的体会，萧何体会得很深，萧何经了两件事我们在这儿没讲，将来我们会讲，这猜忌功臣连萧何都被猜忌了，韩信又是萧何举荐的，现在刘邦要收拾韩信，萧何这时候最担心的也是一句成语叫殃及池鱼，萧何最害怕的是殃及池鱼，只要不殃及池鱼，他也宁愿站在一个干地方，不想站到水边上。
画外音：
一封莫须有的密信，就让汉初三杰之一的韩信从天上重重地落到了地下，难道刘邦不知道这封告韩信谋反的信证据不足吗？刘邦借机贬韩信为淮阴侯，究竟葫芦里卖的是什么药呢？
王立群：
张良撒手，萧何不吭，陈平出了个损招，韩信被抓、降职，但是这里边我觉得张良、萧何都好理解，这刘邦也弯转得太快了吧，这时间不到一年，顶多说一年之前，刘邦在洛阳南宫宴请百官的时候还得意洋洋地说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房，治国家，抚百姓，保障供给，不断粮道，吾不如萧何，连百万之众，攻必取，战必胜，吾不如韩信，此三者皆为人杰，都为我所用，之所以我战胜项羽。”这个话说了不到一年就把三杰之一给人家抓过来了，然后由王降为侯，你自己说的话，那个时候对韩信那么一个赞扬，现在突然之间这么一个转弯，怎么解释？你怎么解释这个话呢？当然刘邦不用解释了，他想抓谁抓谁，倒是后人替他做了个解释，非常恰当，下面我介绍有一个清人叫袁保恒，他写过一首诗，很有名的一首诗叫《过韩侯岭题壁》，是题在石壁上的一首诗，这首诗是一个七绝，因为我们没有时间，讲七律就比较长了，七古就更长了，我们讲七绝，这个七绝是这样来写的说：“高帝眼中只两雄，淮阴国士与重瞳，项王已死将军在，能否无嫌到考终”。你看这两句：“高帝眼中只两雄，淮阴国士与重瞳”，说汉高祖刘邦的眼里边就两个英雄，“淮阴国士与重瞳”，一个是淮阴侯，国士无双的韩信，再一个是一个眼珠里面有两个黑瞳仁的重瞳子项羽，“项王已死将军在，能否无嫌到考终”，项王已经死了，将军指谁呢？指韩信，这刘邦眼里就两个英雄，这一个英雄已经死了，你还活着，你能够无嫌，不受别人的猜疑，“到考终”，考试的考，考这个字许慎的《说文解字》的解释就是，考，老也。老，考也。什么意思呢？考就是老，你能够不受猜疑地活到老吗？袁保恒这个诗写得很有意思，就把我们刚才那个问题回答了，实际上刘邦的外患是项羽，刘邦的内患是韩信，所以他收拾韩信是早晚的事，这才叫：“高帝眼中只两雄，淮阴国士与重瞳，项王已死将军在，能否无嫌到考终。”事实证明他不可能不受猜疑的，所以韩信的被抓和降职是必然的，卢绾的由侯升王也是必然的，因为刘邦已经改变路线，由因功到因亲，这个变化也是必然的，那么对于刘邦来说光封一个卢绾也不行啊，卢绾当然是你的发小，是你的好朋友，你封了，但是还有一大批功臣啊，你还有一大批儿子、侄子，这些人怎么办呢？请看下集，分封之争，谢谢大家。

第21章 大风歌（二十一）分封之争
画外音：
汉高祖六年，当上皇帝的刘邦终于解决了一件悬了很久的大事情，那就是分封功臣，刘邦称帝后，由于群臣争功，分封功臣一直是刘邦面临的最棘手的事情，这一次刘邦一口气封了十位列侯，这是刘邦称帝后第一次批量封侯，在第一批封侯的十个人中，曹参排名第一，那么曹参是谁？他为什么会被刘邦封为侯呢？在刘邦反秦灭楚的战争中，曹参有过什么功劳？
王立群：
我们先讲第一批，第一批是高祖六年十二月封的，这一批封了十个，排名第一的人是曹参，封的是平阳侯，那么曹参有什么功劳能够首批得到分封呢？简单来说，就当是封的时候，其实大臣们看到的是曹参两个方面的功劳，一个是反秦有功，第二个是灭项大功。
我们分开谈，先说反秦，就是刘邦参加反秦大起义的这三年之中，曹参立了不少功，因为曹参跟刘邦的关系不一样，我在讲的时候，把曹参这一类人划作一类，他们属于“三老”干部，这个三老指的是老乡、老同事、老战友，首先曹参是沛县人，本来就是跟刘邦是老乡。再一个老同事，在反秦大起义之前，刘邦最多做了个泗水亭长，曹参是沛县的狱掾，就是主管刑狱的一个员工，所以他的级别比刘邦要高得多，跟刘邦很熟。第三个老呢，就是他是老战友。我们讲过刘邦的起兵，大家回想一下，刘邦的起兵是怎么来的呢？简单来说是这样来的，沛县的县令首先想起来，他要起兵反秦，他的目的是为了自保，而有两个人阻止他，一个是萧何，一个是曹参，阻止他，说你这样做不行，你本来是秦帝国的县官，在老百姓中间你有很大的对立面，你不能做，所以最后他们提出来找一个流亡在外的人，这才把刘邦找过来，后来县令反悔要杀萧和曹，萧何跟曹参又逃出来跟刘邦联手，最后是杀了县令，这刘邦就得到了第一个位置沛公，这个经过我们讲过，我们简单地勾列这个经过意在说明，其实曹参是沛县起兵的三大核心之一，整个酝酿这一次起义的是萧何、曹参和刘邦，所以曹参是最早参加反秦大起义的，所以他跟刘邦的关系非常近，就在于他们是老乡，原来是老同事一起兵反秦又是老战友，所以在反秦中间他是有功之臣。
曹参的另一个功劳是消灭项羽，在消灭和打败项羽的这个过程中间，曹参立的功很多，这其中有一个很重要的原因是曹参从反击项羽，就是从荥阳守卫战开始，曹参就奉命一直跟着韩信，韩信打到哪儿，曹参就打到哪儿，韩信立了什么功，曹参就跟着立了什么功。所以这个就厉害了，我们知道韩信的功劳非常大，刘邦是一直在荥阳那儿和项羽对峙了28个月，这28个月韩信是横扫整个黄河以北，那么曹参也跟着横扫黄河以北，所以曹参在消灭项羽集团中间立的功劳非常大，那这么大的功劳，毫无疑问应当封，所以曹参在首批封侯之中是功劳最大的一个，当然刘邦对于曹参的安排也非常特殊，特别是在高祖六年抓了韩信以后，刘邦就封了自己的庶长子刘肥去做齐王，原来的齐王是韩信，韩信被改为楚王以后。那个齐王，刘邦就封了自己的儿子，但是他的儿子是一个没有政治经验的人，怎么执政呢？刘邦就给他派了一个非常得力的国相，这个国相就是曹参，换句话说，曹参在刘邦的眼里是一个可以托生死之任、继千里之命的一个可信任的人，实际上是把整个齐国托付给曹参了，所以曹参做了九年的齐国的国相，管理当时诸侯国中间最大的这个齐国，当然曹参在管理齐国中间有个很大的贡献，这一般讲曹参的时候，因为《史记》中间之专门有一篇叫《曹相国世家》，讲曹参的一生，一般人看曹参都认为曹参的战功很高，其实曹参的贡献并不在这儿，曹参真正的贡献是他首先提出并且践行了西汉初年治国的指导思想，西汉建国以后用什么样的思想来管理国家，这是个大事情，最早接触到这个问题，最早实践这个问题的是曹参，曹参担任齐国的国相以后，他也不知道怎么治国，但曹参他知道找人去商量，所以曹参曾经在担任齐国国相期间开了一个非常重要的会去讨论，召集了很多学者来讨论，结果这个会开到最后曹参没听明白，为什么曹参没听明白呢？四个字叫：“人言言殊”，什么叫“人言言殊”呢？每个人都说一套，每个人说的跟别人说的都不一样，“殊”是不同嘛，如果说每个人都讲一套，每个人讲的都和别人不一样，那么你叫曹参这个人去听，他就听不明白了，他不知道哪一个该听谁的了，最后曹参听说了一个人，这个人在当时的胶西，山东不是有个胶东半岛吗，有胶东和胶西，胶西实际上就今天山东的高密县，这个地方有一个老先生，这个老先生姓葛，号称葛公，这个人通黄老之学，黄老之学是战国时期形成的一个思想流派，它是融合了道家和法家两个方面的思想形成的黄老之学，然后曹参就把这个葛老先生请过来，这老先生给曹参批讲了一番，说治理国家其实很简单就四个字叫：“清净无为”，你要想把这个国家管理好就要清净无为，什么叫清净无为啊？说白了就是不扰民，你不去找老百姓的事，让老百姓该怎么活就怎么活。那么民自安，老百姓就安定了，其实他说治国非常简单就是清净无为，曹参一听听懂了，然后曹参把自己在齐国相国的那个他那一套大房子，把那个正堂腾出来让那个老先生住，他自己住到旁边去，尊师啊，曹参应当是最尊师的了，葛老先生就是他的老师，曹参就按这个办法在齐国做了九年国相，最后他走的时候历史上都称他为贤相，其实这九年曹参干了什么呢？什么都不干，让老百姓该怎么活就怎么活，你不扰民，民自安，这就是曹参的治国之道。
我们在这个讲坛中间大家听过很多老师讲过，从春秋末年到战国中期，这是中国思想史上非常活跃的一个时期，这个时期在思想界有诸子百家，有那么多家，曹参为什么选择了黄老，选择这个“清净无为”的黄老，其实最重要的原因是社会现实决定的。因为曹参去管理齐国这个时代是个什么时代呢？我们要说的远一点，是从公元770年来进入春秋开始，这个战争就不断了，然后再经过了战国到秦始皇公元前221年统一天下，那么从公元770年进入春秋到秦始皇统一六国，这中间是多长时间啊？770到公元前221，大家可以算出来多少年啊，500多年的时间，就是五个半世纪，这五个半世纪都是战争不断，所以在经过三年反秦，四年楚汉战争，打到楚汉战争结束的时候，这个国家完全都垮了，这个时候国家的困难是无以复加，所以这个时候就实行清净无为的政策是最适合的，所以曹参就用黄老思想治理齐国非常成功。到了惠帝二年，也就是刘邦去世以后汉惠帝继位，到了惠帝二年，当年在中央任相国的萧何突然死了，萧何一死，这个消息马上传到山东齐地，曹参很机灵啊，马上让他的随从整理行装，说我马上要进京了，果然停了几天，任命下来，调曹参到中央政府代替萧何担任中央政府的相国，结果到了中央政府任职以后，曹参怎么治理西汉的国家呢？《史记》的记载是两句话叫：“举世无所变更，一遵萧何约束”。翻成白话就说，所有萧何定的一律照搬不动，他自己什么事都不干，那你不干怎么办呢？
天天喝酒，担任相国什么也不干，这样一来问题就来了，他手下有很多人，大臣、他手下的部下都想找机会来劝曹参，曹参很有办法，凡是来找他的人，曹参二话不说立即摆上酒摊，喝，这一喝不就酒跟菜给嘴堵住了吗，喝到中间有人想说话了，曹参再敬酒，喝！最后到临走这话都没说出口，醉了，抬出去了。曹参就用这个办法把所有向他提意见的人全都给顶回去了，他不跟人家硬顶，堵住人家的嘴，而且不用别的话，不是用话噎住人家，好酒好菜往嘴里灌，灌醉了抬出去，用这种办法最后搞得就是没有人能提意见。当然这个事件时间长了，皇帝不高兴了，汉惠帝不高兴了，汉惠帝后来就找到曹参的儿子，曹参儿子叫曹窋，也在朝中做官，是专门在皇帝身边做官的，汉惠帝给曹参的儿子，他俩的年龄比较接近，同龄人都是“80后”，所以两个人就在一块儿谈，汉惠帝就给他儿子说了，你回去问问你爹，你看，先皇去世，我又年轻，你爹又是个老革命，担任这么重要的职务，天天光喝酒什么也不干，你回去问问他怎么回事，所以曹窋休息时回家就问他爹，他还张嘴没问他爹把脸一沉，说这话不该你问，你怎么能问这种事情啊，拉下去打二百板子，一下子把他儿子使劲儿打了二百板子，打的第二天曹窋上朝的时候都几乎上不成，这事汉惠帝知道了，汉惠帝知道，第二天上朝就问曹参，他说你打你那个儿子打错了，那不是他叫问的，是我叫他问的，曹参一听说赶快又摘帽子又道歉，道歉完了，他就问，他说你想一想，你和你的父亲高皇帝相比，那么是你爹高明是你高明啊，汉惠帝说当然是我爹高明了，然后曹参问第二个问题，说你看看我和首任相国萧何相比，谁更强一点呢？汉惠帝这个问题不太好答，后来汉惠帝想想，这样，他说我觉得你比萧相国还差一点，这就对了，你看咱们现在这一套规章制度是高皇帝跟萧相国定的，你比不过你爹，我比不过萧相国，那咱们应当怎么办呢？按史书的原话：“今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”这个话的意思什么呢？“垂拱”，我们经常见到这个词，垂是垂衣，衣服垂下来，拱是拱手，“垂拱”就是什么也不干，就是你当皇帝，你没有你爹高明，你爹定那一套你照着搬就行，我就守着职务，就是萧何怎么定的我怎么做，要是这样天下就能治理好了，所以后人就传下来一个成语叫：“萧规曹随”，就是由此而来的，所以曹参是第一个被拜相的人。
画外音：
从刘邦和项羽开战以来曹参就一直跟随韩信，因此，韩信取得的功劳中自然有曹参的一份，再加上曹参和刘邦的关系，所以封曹参为侯也是理所应当，但是在刘邦第一批封侯的十个人中，有一个人他仅仅是为刘邦赶车的车夫也被封了侯，而且就在曹参的后面是第二个被封侯的人，此人就是夏侯婴，如果论功封赏那么夏侯婴有什么功劳？他为什么会被刘邦封为侯呢？此人有什么不同寻常之处呢？
王立群：
汉五年十二月，刘邦这一次封的十个侯中间还有一个人，我们多次提到过这个人，这个人我们在讲座中间提到的次数比曹参都多，这个人就是夏侯婴，也叫做滕公，这个人也是第一批被封的侯，其实这个人就是干什么呢？就是个车夫，就是专门给刘邦赶车的，当时的官职叫太仆，按照当时的规定，太仆的官是正部级官员，很高的一个官，那么这么一个赶车的人，刘邦凭什么给他封侯呢，其实这个赶车的人很不简单，能够给皇帝开车，那也不是一般二般的人，而且这个夏侯婴，他给西汉初年三个皇帝开车，他一生给三个皇帝开车，汉高祖刘邦，汉惠帝刘盈，汉文帝刘恒，一直开到死，他一生做的官就是太仆，担任三代皇帝的这个官，我们看这个人，他到底有什么过人之处，为什么刘邦父子三个人都那么信任他。我们先说第一件事，这个夏侯婴原来确实是一个沛县县政府一个专职的车把式，就是赶马车的，但是这个人每一次出车回来，他都爱把他的车开到哪儿去呢？把他的车赶到泗水亭亭长那儿，到刘邦那儿，然后两个人坐下来一聊就是一天，跟刘邦关系非常铁，后来中间出了一次事，两个人不知道怎么在一块儿，我估计是两个人在切磋武功吧，不知道怎么回事，担任亭长的刘邦把夏侯婴打伤了，这个事在当时秦代叫犯法的事，因为刘邦是个吏，你身为吏你把别人打伤，这叫犯罪，只要有人告，刘邦就得受罚，所以这件事果然被人举报了，一举报，查到刘邦那儿，刘邦知道自己这是犯罪的事，马上矢口否认，不是我打的，夏侯婴怎么办呢？夏侯婴为刘邦做伪证，做伪证啊，他说我确实是伤了，但是这个伤不是泗水亭长刘季打的，那这事不就过了吗，那反过来秦朝政府逮着告状的人，打的人也不承认，被打的人也不承认，那就是告状的人是诬告啊，要惩罚那个告状的人，那个人他不干了，他说我讲的是事实啊，再上告，再上告这个案子发回来重审，这一审夏侯婴顶不住了，到底真的假不了，假的真不了，所以发回来一重审，夏侯婴为了这个事挨了好几百棍，而且坐了一年多的牢，但是夏侯婴很能够担当，做大牢、受大刑，一口咬定就不是泗水亭长刘邦打的，最后硬是让刘邦给躲过去了，这是他俩交往的第一件事，他能自己受刑、坐牢，也绝不举报刘邦，宁可作伪证、坐牢，不告刘邦，这就是刘邦跟夏侯婴，他两个生死之交的第一件事。
第二件事我们前面讲过，我简单提一下就知道了，彭城大战，刘邦打败仗了，刘邦打败仗在逃的时候，我们不是说过吗，替他赶车的就是这个夏侯婴，结果在逃的路上遇见了自己的儿子和女儿，儿子是汉惠帝刘盈，女儿是鲁元公主，谁救了他的儿子和女儿？夏侯婴，为了救儿子，刘邦差点十几次要杀夏侯婴，夏侯婴最终是把他儿女全带出来了，所以刘邦死了以后，包括吕后，包括汉惠帝刘盈非常感激夏侯婴，因为毕竟夏侯婴救的是汉惠帝的性命啊，所以到惠帝当上皇帝的时候，当年那个小男孩后来当了皇帝了，这个小男孩非常感激这个赶车的夏侯婴，就专门盖了很多房子给那些高级官员住，专门挑了一处最豪华的、离皇宫最近的房子给了谁呢，给了夏侯婴，而且说了，发了话，这个房子只能夏侯婴住，因为什么呢？“近我”，这是《史记》的原话：“近我”，就是离我的住所比较近，这是第二件事。可见夏侯婴还是有他的过人之处的，第三件事在荥阳对峙的28个月之中，刘邦多次出逃，我们过去讲韩信北伐的时候曾经讲过，刘邦有一次从荥阳逃出来只带了一个人，这个人是谁呢？就是夏侯婴，刘邦在大难之中带一个人出逃，带的就是夏侯婴，为什么带夏侯婴，第一他信任他，第二夏侯婴会赶车啊，那是个F1车手，高明的车手，所以他带着他一块儿，他两个人渡过黄河，住了一宿，第二天一早闯到韩信的大营，趁着韩信没有起床，夺了韩信的军印，跟刘邦在一块儿的就是这个夏侯婴，所以他两个是生死之交。所以应该说夏侯婴在刘邦的心目中间，虽然夏侯婴不会出谋划策，不会治国理财，不会领兵打仗，但是夏侯婴有一点，刘邦最欣赏了，大家听我刚才讲了那么多事情，能听出来吧，刘邦最欣赏夏侯婴的其实是两个字，忠诚，这是刘邦最看重的，夏侯婴对刘邦的忠诚，是刘邦父子两代、三任帝王最看重的，所以刘邦在世，夏侯婴太仆，惠帝在世，夏侯婴太仆，汉文帝在世，夏侯婴还是太仆，这就是这个人最重要的一个品质，就是忠诚。
画外音：
从王立群先生的讲解中可以看出，夏侯婴西汉初年三代皇帝的“太仆”，他本人并没有多大才华，但是对君主的忠诚使他倍受三代皇帝的信任，但是仅仅有这一点就能够封疆列侯吗？在夏侯婴身上还有哪些优点？刘邦封他为侯到底对不对呢？
王立群：
一个人除了会赶车，再除了忠诚，你没有其他本事也不行，夏侯婴其实还有一大本领，这一大本领叫慧眼识人，这是夏侯婴很大的一个本事，他自己倒没有能耐，不像张良、萧何、韩信，但是他能看出来谁有本事，然后推荐给刘邦，你看我们过去讲过，我们过去讲过韩信，谁在刀下留了韩信的命啊？夏侯婴啊，当13个同案犯都被杀，最后一个要杀韩信的时候，来人了，来的这个人就是夏侯婴，结果韩信喊了两句话，夏侯婴一听，出言不俗，就让把人给放了，那么那么多人为什么听夏侯婴的命令呢？夏侯婴跟刘邦的关系不一般，夏侯婴职务本身很高，是太仆，所以他一说就放了，然后跟韩信谈了一番话，第一个向刘邦推荐韩信的就是夏侯婴，当然夏侯婴推荐分量不重，没有萧何推荐的分量重，萧何最后把他推荐成大将军了，夏侯婴达不到这个程度，但是夏侯婴至少在韩信身上有两功，第一救了韩信一命。假如杀韩信的时候，夏侯婴不是刚好来到，那韩信不是早成了刀下之鬼了吗，韩信要成了刀下之鬼，什么萧何月下追啊，那所有的一切都不存在了，救韩信的是夏侯婴，第一个举荐韩信的还是夏侯婴，这两功不可没。而且夏侯婴的举荐让韩信悟出来一个门路，让韩信懂得了一个道道，就要想进入刘邦的法眼，那必须要有人举荐，夏侯婴不行，我再找一个比夏侯婴说话更算数的人，这才找到萧何，这个功不可没，这是第一个因。第二个人我们前面也讲过，项羽手下一个重要的将军，在项羽自杀以后，最后被刘邦通缉，刘邦一定要抓住他，我们讲过这个人，这个人叫季布，救季布的是谁啊，一个朱家，一个夏侯婴，朱家给他买过来放在家里，告诉他儿子，他干不干都行，但是每顿饭你得陪着他吃，然后朱家到京城去找夏侯婴，当时我们没有分析，有一点没有讲，朱家作为一个侠客，他为什么去找夏侯婴，他不找萧何，不找张良，也不找陈平，他直接找的是夏侯婴，这说明夏侯婴至少在一般人的心目中间，他具备两点，第一这个人厚道，厚道人，所以朱家一找到夏侯婴，夏侯婴就明白这个通缉犯就在朱家的家里边，假如夏侯婴不是个厚道人，那完了，一举报，不但把季布抓了，连朱家也跟着受牵连了，人家敢去找你帮忙，说明这个人厚道，如果这个人太狐狸了，别人不敢找他，如果是老狐狸更不敢找，所以在这个事情上。
朱家找到夏侯婴，夏侯婴一听就明白了，找了个机会（给）刘邦讲道理，就给刘邦讲了三点：第一，说季布忠诚项羽，忠诚是美德。第二，项羽的部将你杀不完。第三，你要把季布这样的人逼跑了，那将来是你的大难，刘邦就赦免了。这中间救季布的又是夏侯婴，夏侯婴他做好事啊，救了韩信，救了季布，救完就推荐，最后一个我们没有讲过的，高祖十一年，最后一个诸侯王叛乱，就是黥布叛乱，这一次叛乱消息传到京城，刘邦当时很震惊，因为黥布是项羽手下的第一悍将，最能打的人，巨鹿之战第一个打过去的就是这个黥布，所以黥布一叛乱，刘邦问他身边的人，刘邦身边的很多将领说了三句话：“发兵击之，坑竖子耳，何能为乎？”这个话翻译成现代汉语什么意思啊？派兵灭了他，杀了这家伙，他能干点什么，这个话跟举报韩信叛变的人说的话基本完全一样，说明刘邦身边有一些人只会迎合刘邦，不会说一句有分量的话，而这个时候夏侯婴找到他手下的一个门客，他那个门客是谁呢？曾经在项羽的西楚国做过令尹，令尹就是宰相啊，在项羽手下一个做高官的人是夏侯婴的门客，我们刚讲过夏侯婴由于为人厚道，包括项羽手下的人，在项羽死后投靠夏侯婴，夏侯婴都收留了，这个人姓薛，叫薛公，所谓薛公就是在薛县做过县令叫薛公，他就问薛公，黥布怎么会叛乱的呢？这个薛公就告诉他，黥布造反是应该的，该反，为什么该反呢？他说你想想韩信、彭越、黥布这三个人是功劳相等、休戚与共，这三个人韩信杀了，彭越杀了，那黥布害怕被杀，他非反不可，所以你要叫黥布不反，那不可能，所以黥布是被逼反的，这个话一说夏侯婴就觉得这个薛公很有头脑，推荐给刘邦说我的门客里有一个人非常了解黥布，对你这次平叛很有帮助，然后刘邦就召见了这个薛公，薛公向刘邦进言、献计，刘邦就按他的做法，顺利地平定了黥布的叛乱，薛公跟刘邦谈的是什么？怎么平叛的？这个将来我们讲黥布叛乱的时候再详细讲他，总而言之是由于夏侯婴的举荐，刘邦才从薛公那儿知道怎么样去平定黥布的叛乱，所以在刘邦第一批封的十侯之中，无论是曹参，无论是夏侯婴，都是很有功劳的人，应当说刘邦这个分封还是比较正确的，当然我们说这一次封了十个侯，我这一集只讲了两个曹参跟夏侯婴这两个人都是立了大功，该封的人。那么是不是其他的人也该封侯，其他的人是不是也有很大的功劳呢？请看下集，奇谋天才，谢谢大家。

第22章 大风歌（二十二）奇谋天才
画外音：
在刘邦集团有著名的三杰，他们对刘邦贡献极大，其实刘邦身边还有一位重要的谋士，他虽然不在三杰之列，但却是刘邦的重要参谋，是张良的最佳搭档，此人就是陈平。在刘邦第一批封赏的十个列侯中陈平也名列其中，那么陈平是什么人？在楚汉战争中他为刘邦做过什么？
王立群：
陈平是阳武户牖乡人，就是今天河南的原阳。陈平是农村户口，他家里有那么30亩地，他哥因为史书记载，兄伯，就是他哥哥在种地，不让陈平种，陈平这个人有一个特点，长得特别美，《史记》是很少对一个男人他的外貌做评价的，我们在讲《汉武帝》的时候曾经提到过司马相如。《史记》对司马相如的长相一无描写，但是对陈平有四个字的描写，前两个字叫“人长”，个子很高，后两个字叫“美色”，合起来就是“平人长美色”。那么从这个评价可以看出来，陈平是个美男子，按我们今天的说法就是长得很帅，很酷啊，总而言之陈平长得很漂亮，但是陈平什么也不干，他家里他和他哥哥居住，没有交代他父母情况，和他哥哥居住，他哥哥种地，他就读书，游学，结果惹得他嫂子很不高兴，他嫂子就觉得陈平完全不管家里的挣钱，养活家，所以他嫂子说了两句话：“有叔如此，不如无有”。有这么个小叔子，还不如没有，没有少一个吃的啊，是吧，个子长得那么高，长得很帅，但不挣钱啊，所以陈平他嫂子很讨厌他，结果他哥哥听见以后呢，就把他这一个嫂子，第一个嫂子给休了，按照史书的记载就是“伯闻之，逐其妇而弃之”。就把陈平的第一个嫂子给休了，休的原因就是他的嫂子容不下陈平，这是记载陈平的两个特点。等到陈平长大了该娶老婆了，很麻烦，虽然陈平长得很漂亮，但不会挣钱，所以富人不愿把女儿嫁给陈平，穷人家里愿意嫁给陈平，陈平又看不上，所以陈平最后就成了“剩男”，剩下来了，当然剩到那儿也不是说没有机会，那人家家里穷的陈平看不上，所以陈平看来找妻子，他有一个择偶的标准，就是这个女人不管长得怎么样，一定要家里要有钱，有钱才行，后来呢，他那个乡里刚好有一个茬口，这个女的家里确实是个富人，非常富有，这个富人的孙女跟陈平的年龄很相当，但是这个女的出嫁了五次，死了五个丈夫。谁和这个女的结婚停不多久，老公就死了，再嫁一次，第二个老公又死了，反正是谁家娶了，谁家的儿子就不久了，就该光荣了。就这么一个情况，所以按现在老百姓的说法这叫什么，克夫。但是陈平不怕，陈平不怕克，他想娶这个女的，因为这个女的家里很有钱，但是又没有机会，刚好有一个茬口，他那个村里有人家里有丧事，就死人了，陈平去帮忙，当然帮忙可以挣到一份钱啊，这个女的她的爷爷很有眼光，他就听说陈平长得很漂亮，出丧的时候，他也去帮忙了，到那儿去看，最后就看中陈平了，就跟着陈平走到陈平的家，结果一看陈平的家背靠着城墙，大家知道背靠城墙是什么意思吗？后面那个墙不用砌了嘛，城墙不就做一面墙了吗，家里穷嘛，你盖房少盖一面，总是省点钱嘛，那个门呢，很简单，就挂了一张席子，那就是门，但是门口有很多、很有特点的车辙，这个车是当时一种专用的车，一看见这个车辙，就知道来的这个车是高档车，当时的高档车坐的都是一些君子，或者是说一些很有学问的长者坐这种车。
所以这个嫁了五次，死了五次丈夫的这个女孩的爷爷，就决定要把自己的孙女许给陈平，陈平很乐意啊，但是家里没有钱，这个女方给了他两笔钱，第一笔钱作为聘金，就我先把钱给你，你拿着钱到我们家来下聘礼，第二笔钱就是办婚事不是要摆酒宴吗，也没钱，我先把钱给你，你去张罗摆酒宴，就这样陈平成了家。史书记载陈平娶了这个女子以后，立马手里有了钱，一有钱，陈平的交友就是社交圈立马扩大了，这就是陈平的又一个特点，娶妻，陈平早年还有一件事就是分肉，那个时候汉代它比较重祭祀，特别是要祭的一个神叫土神，这个祭土神汉代怎么祭呢？一般是找一棵大树，这个土里不是长一棵大树吗，把这个大树作为土神的化身来祭，一年祭两次，春秋两次，祭完以后要把那个祭神的肉给分了，当时生活很困难，祭完神以后把这个祭肉给分，但是分肉很难分得公平，陈平有一次主刀分肉分得非常公平，所有的人都满意，都夸陈平分得好，陈平很感慨的说了一句话，说假如让我主宰天下，我也能像分这个祭肉一样，让天下治理得非常公平。《史记》的《陈平世家》，我们看陈平的世家可以看出来，早年有这么几个小故事这里边我们可以看出来有这么几点：第一，陈平是个帅哥；第二，陈平很看重金钱；第三，陈平是个很有本事的人。所以陈平年轻的时候，按我们今天的说法“非常另类”。
画外音：
陈平在年轻时不但是个另类的人，此人还有一个缺点，那就是一生三易其主，是一个跳槽高手，他一生换了三个主人，第一个主人是魏王咎，第二个主人是项羽，最后才跟了刘邦。陈平的三易其主，也被人当作一个缺点，那么陈平是如何跟定刘邦的？他的三易其主是怎么回事呢？
王立群：
秦末大起义以后，陈平跟的第一个主人叫魏咎，魏咎是在陈胜、吴广起义的时候，比较早的时候封的一个魏王，陈胜起义以后派了很多人到各地去，也在各地都立六国的后代，当时陈胜有一个想法，立的六国的后代越多，那么秦的对立面越多，自己的压力就会减小了。在这种情况下，魏国王室的后裔魏咎被立了，立过以后呢？陈平就去投奔了魏咎，在魏咎的手下干的时间很短，陈平就跑了，陈平跑的原因是两个，第一，他向魏王就是魏咎提过很多建议，魏咎不听，也就是说魏咎没有意识到陈平的重要，听不进他的意见，这是第一点。第二点，有人说陈平的坏话、进谄言，陈平跑了，跑了以后，陈平这一次走实际上等了很长时间，差不多等了两年，项羽打完巨鹿之战经过他的家乡，就是今天的原阳，然后陈平就加入了项羽集团，然后跟项羽一块儿入关，这就跟定了项羽，跟了项羽以后，项羽手下封的十八个诸侯王中间，有一个王叫殷王，殷王叫司马昂，这个人是项羽封的，这个人所处的位置在哪儿呢？就在今天河南省的北部，他的都城就是河南的淇县，在这个地方，司马昂当刘邦还定三秦，杀出函谷关以后，司马昂看见刘邦的势大就叛楚归汉了，所以项羽很生气，派陈平去平叛，结果陈平到那儿以后把司马昂给打败了，把殷王给打败了，所以这个殷王又归顺项羽了，但是后来刘邦又把这个殷王司马昂打败，把殷国给灭了，所以这个司马昂又投靠了刘邦，这个司马昂叛楚，然后归楚，再叛楚，引得项羽很生气，项羽就想杀当年去替他平定殷地的人。
而去替他平定殷地的人是谁呢？是陈平，所以这就连累到陈平了，所以陈平一看项羽要杀他，陈平就把自己这个时候，他在项羽手下已经做了比较高的官了，叫都尉，还赏了很多钱，他把他的官印还有他的赏金往那儿一放，逃了，往哪儿去了，逃到刘邦那儿去了，这是陈平的第二次跳槽。就是从项羽那儿逃到刘邦那儿，结果逃到刘邦那儿很不顺，因为他去找刘邦要过黄河，过河的时候，那个船夫，摆渡的船夫在黄河上摆渡的船夫，一看见陈平就想害陈平，第一，陈平长得很帅，第二，陈平穿戴得很整齐，所以他们就断定陈平腰里头一定有钱，所以陈平一上船，那几个船夫互相一使眼色，那意思就是船到河中要杀陈平，要劫财，结果陈平很精明，一看见这几个船夫一使眼色，他就明白了，当时陈平恐慌了一下，很快就镇定下来，怎么解除危机呢？他就把自己衣服全部扒光了，裸着上身去帮那个船夫划船，结果他一脱衣服，让所有的船夫看见陈平的身上光着脊梁，穿着裤子，什么都没有，所以那船夫就放弃了杀陈平的想法，这样陈平算是渡过一个小的劫难，投奔了刘邦。
到了刘邦手下，见不到刘邦，还要通过介绍人，找人引见，这个人叫魏无知，是刘邦手下的一个谋士，魏无知推荐给刘邦，刘邦就召见，但是刘邦这次召见是一口气召见了七个人，有陈平在内，找七个人谈话，见见面以后，刘邦就让他们七个人一块儿吃饭，吃完饭说可以了，你们可以回去休息了，陈平就觉得很可惜，这要走出去不就没机会了吗？所以陈平不走，陈平说，我有话要说，我的话过不了今天，必须今天晚上说，所以那六个人都很老实走了，唯独陈平留下来跟刘邦谈了一番话，这一谈完，刘邦很高兴，马上就问他，你从项羽那儿来，你在项羽那儿做什么官？陈平说，我做都尉，他说那好，你既然在那儿做都尉，你在我这儿还做都尉。都尉是比较高的官，因为陈平是在项羽那儿立了功才做都尉，结果他投奔刘邦第一天就被任命为都尉，所以很多将领不服气，说怪话，说这个怪话刘邦不听，带着陈平继续向东打，一直打到彭城，彭城大败，再拐回来，刘邦还是很信任陈平，最后惹恼了两个人，这两个人呢？一个是周勃，一个是灌婴，这两个人在刘邦手下是很受信任的大臣，就给刘邦讲，说陈平这个小子很不地道，我们听说他在他家和他哥哥在一块儿居住的时候，和他嫂子有那么一腿子，史书的记载叫“盗嫂”，偷盗的盗，“盗嫂”，再一个呢？他来这儿做官以后，他接受了很多将领送给他的贿赂，谁送的钱多，他给谁好处多，谁送的钱少，他给谁的好处差、少，所以陈平这个人“盗嫂受金”，这就成了陈平专用的一个恶名了，“盗嫂受金”。再说这个人先跟魏王，魏王不行了跟项王，项王不行了又逃到我们汉王这儿来，反复无常。
给陈平加了两条罪，第一盗嫂受金，第二反复无常，刘邦一听心里头也挺凉，就觉得就把魏无知找过来，说你魏无知推荐的人不行，你怎么推荐这么一个人给我呢？这个魏无知很会说话，魏无知是这样说的：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也”。就是我所说的是他的才能，陛下所问的是他的品行，听明白了吧，因为我推荐的是一个有才能的人，就是“臣所言者，能也”。我说的是他有本事你问的是什么呢？他的品德好不好。这两码事，你是要德你还是要才，你是要能还是要行，把刘邦给问住了，刘邦最后说，这样吧找陈平来谈，刘邦没有问就把这个情况，别人说陈平的坏话告诉陈平，你给我解释解释，你先跟魏王，再跟项王，再到我这儿来，一个有德行的人、讲信用的人会这么三易其主吗？陈平说，这很简单啊，我跟魏王说的话，魏王不听，我跟项王，项王不信任，我听说您非常善用人，所以我来投奔您，一句话把反复无常给说开了。受金，陈平说确有其事我是裸身做官，我属于裸官，我要不收点贿赂我吃什么我喝什么那我确实接受了将领的贿赂但是你要考虑一下我是你的谋士，我给你提的计，你考虑一下，能够用，你留我，不能够用，我收的钱都在那儿放着，你可以连我的钱带我的官帽一块儿收走，我立马辞职走人，刘邦听完之后觉得陈平第一挺坦率，陈平唯一没有解释的是盗嫂，盗嫂这件事我们下一集再来讲，这个他没有解释，其他他全部解释了，所以刘邦听完以后反而对陈平更信任了，给了他更高的官，手下的将领们一句话也不说，给了他那么高的官大家都不说了，那么陈平该不该封侯呢？陈平是刘邦手下的重要谋士，我们前面已经讲过两次陈平了，只是大家没太注意，第一次韩信要求封假齐王的时候刘邦气的大骂当时谁阻止刘邦大骂的呢？一个张良、一个陈平阻止了，这一阻止刘邦立马不骂了，封了韩信，最后利用韩信灭了项羽，第二次鸿沟议和以后，项羽把刘邦的家人都放回来了，刘邦也打算撤兵了，谁劝刘邦追杀项羽的？一个张良、一个陈平，所以陈平还是有功的。
画外音：
从陈平的人生经历可以看出此人非常有智谋，他一生所遇凶险也并非一次，但每次他都能化险为夷平安着陆，那么陈平到底是一个什么人？为什么后世的人对他多有微词呢？
王立群：
陈平最大的特点就是处事机敏、洞悉人情，这是陈平最大的特点就是他对人情看得非常清，而且处事反应非常快，你看他在船上衣服一扒，一露出来光脊梁，那个船夫不杀他了。但是陈平的强项在此，陈平的弱项也在此，陈平缺乏远谋。而且这个人还有一个很大的弱点就是这个人办事太圆滑，非常善于腾挪躲闪，是一个打太极的高手。我们可以举两件事来说一下，第一件事杀樊哙，樊哙是刘邦手下的一个重要的大臣，在鸿门宴的时候，我们讲过樊哙立了很大的功，刘邦晚年在征黥布的时候受了致命箭伤，回去就一病不起，在刘邦病危期间有人向刘邦反映，说樊哙要在你死以后杀赵王刘如意和杀戚夫人，刘邦一听相信了，然后就招陈平来商议，陈平就献了个计，然后刘邦就依照这个计，把陈平跟周勃都召到自己的病榻之前，亲口下了一道诏书让陈平带着周勃立马赶到燕地，去找正在燕地平叛的那个樊哙，而且告诉陈平，一到军中立斩樊哙，就在军中不要回来，就把樊哙立马给杀了，然后让周勃代替樊哙平叛，都安排好。然后周勃跟陈平两个人就坐着车从长安赶往燕地，燕地就是现在北京这一带，长安就是今天西安那一带，那个时候坐着那马车从西安到北京得走一段时间，两个人就在路上商量，陈平说这个樊哙不能杀，皇上给我的旨意是到军中立斩樊哙。
但是现在樊哙不能杀，他说你想想，樊哙占了三条：第一，他是刘邦的故人、老朋友。第二，樊哙有很大的功劳。第三，樊哙跟刘邦两个人是连襟。什么意思呢？樊哙的老婆吕嬃，刘邦的老婆吕雉两个是亲姐妹。你想想有这么三层关系，现在皇上一生气叫咱们立马去杀樊哙，万一杀了，皇上病好了、后悔了，那咱俩肯定得承担责任，最好的办法是什么办法呢？陈平说了两句话，叫“宁囚而致上，上自诛之”。什么意思呢？咱俩到那儿也别杀，给樊哙抓起来绑送到京城，杀不杀让皇上自己决定，皇上给我的旨意是到军中立马斩了，我觉得咱不能杀，咱把这个人带回来，带回来是杀是放让皇上自己决定咱别代替皇上去杀周勃说好周勃没有陈平智谋多啊，就听陈平的了。到那儿以后果然把樊哙抓起来，抓起来周勃就留在那儿平叛，然后陈平带着樊哙就往京城走，走到半道上就听说刘邦死了，一听说刘邦死了，这陈平就坐不住了，他不再跟着樊哙的囚车走了，他一个人骑着马直奔京城，先跑了。因为他知道抓了樊哙，谁最恼他呢？是樊哙他老婆，现在刘邦一死，樊哙的老婆也成精了，你想想，刘邦一死现在谁最大？吕后最大，吕后要最大樊哙的老婆是吕后的妹妹，那就是老二了，你想想这还得了，他就把樊哙往那儿一扔，自己一溜烟骑着马先进京了，走到路上又碰见汉惠帝的使者带来了第二道诏书，陈平不要回京了，陈平和灌婴驻守荥阳、以防不测，皇帝刚继位，你给我守住荥阳，陈平接了诏书，等那个使者一走，陈平第二次不奉诏，管他诏书不诏书，骑着快马他还要赶往京城，因为他知道家里有个老二老惦记着他呢，所以他快马加鞭赶到京城，到了京城立马进宫，到了宫中就跑到刘邦那个灵堂的前面放声大哭，这一哭可以说是鼻涕是鼻涕、眼泪是眼泪，硬是把吕后哭的眼都红了，他哭的时候吕后在场啊。《史记》的原话有这么几句话：“吕太后哀之曰，君劳，出休矣”，吕太后哀之曰，本来刘邦死了，吕后并不十分难过，因为吕后多年以来跟刘邦的关系若即若离的，刘邦身边的女性很多，吕后和他的关系比较疏远，再加上换太子，他们之间的关系若即若离的，所以老头死了，吕后并不是十分难受，最后吕后就说了：“君劳，出休矣”你太累了回去休息吧陈平不走，因为陈平汉惠帝给他的诏书是回到荥阳去把守荥阳，防止关东，因为扼住荥阳，关东的军队就不可能进来了，因为新旧交替政权，新君、后君的交替时期是最容易出问题的时候，结果陈平不走，不走干什么呢？他说我想在宫中留宿，就是我来在宫中替你做防守，就是吕后被陈平所感动下了一个新的诏书，把陈平改任郎中令，郎中令是什么呢？和太仆一样属于九卿，但是郎中令是宫城，整个皇宫的警卫司令警卫皇宫的每天上班就在皇宫里上班，陈平死活不离开皇宫，大家明白陈平的意思吗？他不离开皇宫，他知道他只要一走，后边就有人会说他的坏话，我天天在这儿上班，盯在那儿，还会有人说，但是有很多人那嘴就合起来了，你要走了就会说，你在那儿盯着他就不说了，所以陈平就一直在盯着，在外面的官不做了，吕后就任命他做郎中令。
陈平这一手一般的人想不起来，陈平这是两次违背皇帝的诏书，等陈平担任了郎中令好多天了，樊哙的囚车才慢慢腾腾、慢慢腾腾押到京城来，到京城来以后吕后立即下令放了，赦免，官复原职，这验证了陈平不执行刘邦的诏书，按实际生活中间是对的，但是要照章办事他这会儿就惨了，那个吕媭就饶不了他，而且陈平非常高明，就在刘邦的灵堂前面，在那一番痛哭流涕之中，他把刘邦怎么给他下诏书，他怎么去，怎么违背皇命，怎么抓了樊哙，怎么没杀，怎么带回来，一五一十全告诉吕后了，这吕后不能怪罪陈平啊。下令杀樊哙的是皇上，真正救了樊哙的是陈平，所以吕后不但不杀陈平反而觉得陈平是有功之人，就这在这个政权的交替的时候是最危险的时刻，陈平保住了自己的官位也保住了自己的性命，而且这个时候是吕后掌权。所以陈平这一番功夫这是一般、二般的人做不到的，很难做到这一点，陈平做到了，当然也正因为陈平做到了这一点，人们就觉得陈平的身上少了点东西，少了点耿直，多了点圆滑。还有一件事叫封诸吕，就是汉惠帝死了以后，吕后心里很恐慌，她要封吕姓诸侯王，大臣们中间是两派，右丞相王陵这一派不同意，左丞相陈平这一派同意，吕后就把王陵明着升了，暗的是夺了权，让陈平做了右丞相，陈平同意封，迎合吕后，吕后封了好多吕姓诸侯王，而且陈平做了右丞相以后，每天只干两件事，第一是喝酒，第二是玩儿女人，就是和妇人在一起，这样一来，什么事也不干跟曹参当年一样，当这个情况传到吕后那儿，吕后一听说陈平当了丞相什么也不干，整天只喝酒、泡女人，吕后心里头非常高兴，因为吕后就不想让陈平管更多的权力，吕后又找不出来第二个人能够代替陈平的资格、功劳、名声、才干，找不出来，只能让陈平干，又不想让陈平揽那么多权，陈平刚好看透了吕后，你让我干，实际上不想叫我管事，我就挂个名，整天喝酒、玩儿，吃喝玩乐，他越是吃喝玩乐，吕后越高兴，陈平的地位越巩固，一直到吕后死，陈平还在右丞相位上，等吕后死定了，陈平跟周勃联手给姓吕的全给杀了，所以陈平这套做法，当然，当陈平做了右丞相又喝酒、又玩儿女人的时候，史书没有记载他那个结发妻子怎么样，大家还知道那个女人吧，嫁了五次死了五个丈夫，第六次这个丈夫，硬是克不死，死活克不死，而且活了很长时间，刘邦在世他活着，惠帝在世他活着，吕后在世他活着，文帝在世他还做丞相，一直到文帝初年这陈平才死，他是越克越活得长。
当然陈平这套本事给他带来了很大的负面影响，特别是在吕后期间，他那个圆滑，所以在陈平的身后，人们对陈平的评价臧否不一，就有人说他好，有人说他不好，一直到现在，我看了很多材料，人们在今天的史学界对陈平的评价反应都不一，有人说陈平如果不这样他无法自保，有人说陈平太圆滑了，那么究竟我们该怎么样评价陈平呢？请看下集，臧否不一，谢谢大家。

第23章 大风歌（二十三）臧否不一
画外音：
陈平是西汉王朝的开国功臣，自从跟随了刘邦，陈平将自己的聪明才智发挥到了极致，屡屡帮助刘邦献上重要计谋，在刘邦开创大汉王朝的历史上，下下了重重的一笔，同样还是这个陈平，在刘邦登基称帝之后，在诱捕韩信、白登解围中也功不可没，然而就是这样一位曾经立下汗马功劳的重要谋臣，后人对他的评价却不高，尤其是他不被指责“盗嫂”一事，更是让世人对他的人品产生了严重怀疑，一个功勋卓著的开国功臣为什么会受到如此多的指责和非议呢？历史上的陈平究竟是怎样一个人呢？
王立群：
上一集我们讲到，刘邦手下一个重要谋士陈平，此人一生为刘邦多次献出奇计，但是这个人在历史上始终评价不高，特别是把他和张良放在一起的时候，人们都认为他远不如张良，但他确实是张良最重要的合作伙伴，那么这个人为什么出了那么多奇计，评价却不高呢？陈平的一生在《史记﹒陈丞相世家》中间写过一句话：“凡六出奇计”，古书中间这个“凡”意思就是总共，古书中间三、六、九都是指多的意思？不一定就是六次，我们现在看《陈丞相世家》，陈平到底出过什么奇计呢？第一，反间计，这个我们前面讲过，这是汉王三年，刘邦、项羽在荥阳对峙，刘邦打不过项羽的时候，陈平给他献了反间计，反间计伤了项羽手下的两个人，我们都讲过一个叫锺离眜，一个叫范增，两个人都受陈平的反间计的伤害，锺离眜从此失去了项羽的信任，而范增却是离开了项羽的阵营回彭城，路上发病气死了。第二计叫金蝉脱壳，这个是指什么呢？就是在锺离眜跟范增中计以后离开了，特别是范增离开了以后，项羽继续攻打荥阳，在这个继续攻打的时候，刘邦就吃不住了，最后荥阳城即将被攻陷的时候，陈平献了一计，这一计就是让汉军从荥阳的东门放出来两千女子，吸引住楚兵的注意力，然后刘邦跟陈平从西门偷偷地溜走了。
第三计是韩信封王，韩信封王的事情发生在汉王四年，就是韩信占领整个齐地以后，要求刘邦封他为假齐王，这个我们也讲过，但是刘邦当时不愿意封，是陈平提醒刘邦，叫刘邦封他为齐王，稳住了韩信，所以韩信最后和刘邦联手灭了项羽，这是第三计。
第四计叫调虎离山，这个是指高祖六年，刘邦当了皇帝以后，有人说韩信谋反，所以陈平就献了一个计，让刘邦伪装游云梦，最后是诱捕韩信，抓了韩信，这是第四计。
第五计是我们没有讲过的，叫白登解围，白登解围是指高祖七年，也就是高帝七年的时候，刘邦带领32万大军和匈奴的主力作战，结果刘邦带着先头部队到达了平城，就是今天的山西大同，被匈奴的40万骑兵包围，因为刘邦带的是先头部队，大部队在后边，导致刘邦在平城被困七天七夜，几乎出不来。最后用了陈平的计，《史记﹒陈丞相世家》有这么几句记载说：“高帝用陈平奇计，使单于阏氏，围以得开，高帝既出，其计秘，世莫得闻”。这句话是什么意思呢？说刘邦被围的最紧急的时候用了陈平的奇计，这个奇计只提了一句话，就是陈平出使单于的阏氏，然后匈奴的单于把这个合围的包围圈开了个口子，刘邦出来了但是这个计非常秘密没有人知道这就是白登解围。所以我们不知道它是什么计只好叙述这是白登解围。但是《史记》写得很清楚“高帝用陈平奇计”说这是个“奇计”我们今天看《史记》的话有两处记载，第一处是《史记﹒匈奴列传》，《匈奴列传》记载了这件事情是什么计呢？说了两点：第一点叫收买阏氏；第二点叫同伙未到。由于这两个原因，匈奴的单于网开一面放了刘邦，什么叫收买阏氏呢？就是陈平派人拿重金送给单于的阏氏，阏氏得了很多厚礼，得了厚礼以后，她就给单于说了两点，第一说你即使把汉的土地占了，你也无法在那儿待，意思就是我们是游牧民族，他们是农耕民族，我们游牧民族占了农耕民族的地，我们也待不住，这是第一点。再一点说汉王也是有神灵护佑的，匈奴人相信神灵，他觉得单于是得到神灵护佑的，汉王也是得到神灵护佑的，神灵护佑的人你是杀不了他的，这是一个原因。所以匈奴的单于就听了阏氏的话。另外还有一个原因呢？就是这一次匈奴的单于之所以来跟刘邦打，是因为汉内部有匈奴的内应，这个内应没有如期到达，所以单于害怕原来商定好的内应跟汉王刘邦勾结起来了，所以网开一面放刘邦走了，但我们看《匈奴列传》的话看不出来这叫奇计吗，送点礼，贿赂贿赂人家，这怎么叫奇计呢？但是我们还看到一个材料，因为《史记》这个书出来以后，后人为它做注释，其中有一个注释叫《史记集解》，就是把《史记》的各种解释汇集到一块儿的，作者是裴骃。他在《史记集解》中间讲了一个故事，他说这个奇计，陈平的奇计是什么呢？是陈平亲自去见单于的阏氏了，见了阏氏以后说了一件事，说汉王刘邦现在被围现在急了，已经派人回去赶快紧急调中原的美女过来，再有几天中原的美女就来了，等到中原的美女一来，汉王刘邦把美女一献给单于，你这个阏氏就完了，中原的美女可比你这个阏氏要漂亮得多，所以你现在趁着中原的美女没有来，赶快放汉王走，如果刘邦逃了，他绝不会再献了，如果你再困住他，他把美女一献，刘邦倒是完了，可是你也跟着完了，你何苦呢，阏氏一听有道理啊，趁着现在汉族的美女没有来，赶快放人家走。这是两说，《史记》的《匈奴列传》讲了一种说法，裴骃的《史记集解》又提了一种说法，哪一个是奇计呢？好像后一说有点道理，有点像奇计，而且也比较符合那个原文，说这件事《史记》不好写，你说这个计，因为我们刚才看《陈丞相世家》说：“其计秘，世莫得闻”。就是这个计呢，拿不到桌面上说，堂堂大汉的皇帝怎么解围呢？就靠这个办法解围？如果写出来写到历史上太掉价了，到这个份儿上来了，拿汉朝的美女吓人家的阏氏，把人家的阏氏吓住了，你逃出来了，这没法写，写出来太掉份儿，所以这可能是陈平的奇计之一。
这些奇谋我们今天考虑一下，这些奇谋哪一些是关系到国家的大事的呢？反间计，反间计离间锺离眜很成功，离间范增我过去讲过，离间范增那个计谋很不高明，就是项羽派个使者来了，先弄上好的，然后再撤掉换成差的，这种计谋要是骗了楚国的使者，再骗了项羽的话，那只能说使者太蠢，项羽太笨，不能说陈平有多高明，这个反间计，特别是离间范增这个计并不算高明，说奇计可能有点太高了。另外《陈丞相世家》讲那个金蝉脱壳，就是刘邦出逃那件事，说是东门放了两千女人吸引了楚军的注意力，这是《陈丞相世家》的记载。如果你对照《项羽本纪》来看，不是那回事，这里边少了一个重要人物叫纪信，也就是说在荥阳被围最紧急的时候，纪信自己提出来，他要穿刘邦的衣服，坐刘邦的车，假扮汉王开东门出来，带了两千女子，然后让刘邦从西门溜出来了，这里有一个重要人物是“纪信救主”，纪信救主这件事情主要还是纪信，陈平是个辅助的。那么韩信封王？韩信封王我们看《高祖本纪》看得很清楚，韩信封王的时候是张良跟陈平两个人提醒刘邦，不是陈平一个人，张良还有一份儿呢。
最后一个就是那个调虎离山，调虎离山是抓韩信，这个事张良没有参与，就是陈平一个人的主意，叫不叫奇计呢？叫。但是这个奇计隐藏着巨大的风险，因为你这个奇计不是抓别人的，不是灭秦，也不是灭项，而是要抓韩信的，这里就牵扯两个大问题，第一个大问题就是韩信是不是谋反，第二个问题就是说抓韩信涉及到刘邦和一批开国功臣的关系问题，这不是一般的小问题，陈平是没有调查，他也没有问韩信是不是谋反，也没有替韩信去辩解，就出了一个伪游云梦诱捕韩信的计谋，这个计谋倒是实行了，韩信也抓了，韩信的被抓恰恰说明韩信没有谋反，韩信要谋反的话，陈平让刘邦伪游云梦走到陈，刚好挨着韩信的楚国，那么韩信如果真谋反，派兵偷袭这个地方，一下把刘邦就抓过来了。我们再从刘邦以后的平叛来看，只要是证据确凿的谋反，刘邦一律是杀，韩信最后是押解到京城以后，由楚王降为淮阴侯，说明此人确实未反。那么一个人没有谋反，陈平献的这么一个计，这叫什么？这叫罪加无辜。把一个罪加在一个无辜人的身上，陈平这个奇谋还是很有问题的，所以陈平所有这些计谋，如果我们把它概括一下，八个字叫“机变有余，深谋不足”，就是陈平在灵活多变上，谁也赶不上他，反应非常快，但是深谋远虑太少了，他给刘邦带来的灾难是无穷尽的，所以这个人他自己也知道，陈平自己给自己有一个评价，他说我这个人多阴谋，陈平自己说我有很多阴谋，所以我积了很多阴祸，连刘邦临死之前，在交代谁做丞相的时候对陈平有两句话评价，叫“陈平智有余，然难以独任”，陈平智慧有余，但是难以独挑大梁，说明刘邦对他有欣赏的一面同时对他还有看法。
后世对于他的评价不高主要是两点，第一点叫“盗嫂受金”，这个我们上一集讲过，盗嫂之事我们这儿要做一些解释，第二件事就是这个人过于圆滑。我们先讲“盗嫂受金”的事，这个“盗嫂受金”这个事是从哪儿出来的呢？是《史记﹒陈丞相世家》有这么一段记载：“绛侯、灌婴等，咸谗陈平曰，平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也，臣闻平居家时，盗其嫂”。有这段记载，这是陈平刚刚投奔刘邦时候，刘邦重用他，结果惹得绛侯周勃跟灌婴两个人很不忿儿，就给刘邦提意见，说陈平尽管长得像一个美玉一样漂亮，但是这个人未必有才，我还听说他在家的时候盗其嫂，就是盗嫂，跟他嫂子不明不白。所以这件事情在历史上就成了一个典故了，只要一说盗嫂，差不多的人马上想到的中国历史上提到盗嫂是两个人，一个是陈平，另外还有一个人叫直不疑，两个人都背过盗嫂之名。当然直不疑后来，直不疑那个盗嫂被证明确实是没有那回事，人家说直不疑盗嫂，最后直不疑说，我没有哥，我连哥都没有我怎么会盗嫂呢，所以直不疑那个简单。陈平的盗嫂，他确实有个哥哥，而且他哥哥对他很不错，那么他是不是跟他嫂子有一些不明不白呢？我们可以看一看记载，《陈丞相世家》记载陈平有两个嫂子，第一个嫂子对陈平不满意，说：“有叔如此，不如无有”，说有这么一个好吃懒做的小叔子，还不如没有，结果他哥哥一气之下把这个嫂子给休了，你想想他这个嫂子对陈平那么恼，她跟陈平会有某种暧昧关系吗？不大可能。他这个嫂子特别烦陈平，后来当那个富人把自己那个孙女，大家知道陈平娶妻了吧，娶了个什么妻子呢？嫁了五次，死了五个老公，把这么一个富人的孙女娶回来了，当这个富人让他这个孙女出嫁的时候，他给他孙女交代了两句话，说你到人家家里头千万别因为人家家里穷，你就不守礼节了，见到人家的哥哥，你要像对待父亲一样，见到人家的嫂子，要像对待母亲一样，可见还有一个嫂子，那么这个嫂子呢？就应当是陈平的哥哥再婚以后的一个嫂子，确实有，那么是不是跟陈平有什么不明不白的关系呢？我们可以做一点推测，第一我们看司马迁的态度，司马迁在记载这件事情的时候用了这么一句话，“绛侯、灌婴等，咸谗陈平曰”。用了一个进谗言的“谗”，就是司马迁说是有些人对陈平进谗言说的话，他用了一个“谗”，那说明司马迁认为这个事是别人说的谗言，这司马迁对这件事是持怀疑态度的，这是第一点。再一点，周勃跟灌婴说人家陈平和嫂子不明不白，周勃跟灌婴了解陈平吗？周勃是沛县人，灌婴是睢阳，就今天河南的商丘人，而陈平是阳武人，阳武是今天河南的原阳，当然今天如果走高速的话这三个地方很快，在古代交通不发达的时候这三个地方相距比较远，他们不可能了解陈平，所以周勃跟灌婴是“臣闻”，他俩是听说。第三我们看历史记载是不是相符，第一看陈平的哥哥怎么看，那不盗嫂、盗嫂不是盗的陈平的哥哥的妻子吗，他哥哥是如何反应的呢？我们看到的《陈丞相世家》的记载，是他哥哥非常器重陈平，他哥哥种地，让他弟弟读书，他哥哥看见他的妻子对陈平不满意，把第一个妻子休了，说明他哥哥非常器重这个弟弟，假如他弟弟跟他哥哥和他嫂子有点什么非同寻常的关系的话，他哥哥恐怕第一个就知道了，他不可能那么器重他，所以从他哥哥的器重来看应当说不应当有这件事。第二我们再来看那个富人，富人要把自己的孙女嫁给陈平，一家人都反对，反对的理由是什么呢？他家太穷，只提这一个毛病，没有说陈平这个人品质不好，没有人这样讲，假如真是盗嫂，那么不说穷了就说这个人品质不好，那肯定不可能嫁给他。
现在最难破解的一点就是刘邦问他的时候，陈平解释了“受金”，他承认，我来的时候穷光蛋一个，我要不吃点贿赂我吃什么喝什么？他解释了，说他自己反复无常，他也解释了，唯独“盗嫂”他没解释，陈平为什么不解释自己和嫂子的关系，有四种可能，第一纯属诬陷，不用辩解，这是第一种。第二陈平辩解了，司马迁认为这是谗言不需要记载。第三刘邦认为盗嫂之事无关紧要，没有问，别人告诉他陈平盗嫂，刘邦认为无关紧要，没问。第四刘邦问了，陈平默认了。只有这四种可能。那么我们根据前面他哥哥的器重、富人的厚望，我们可以基本上断言，前两点的可能性比较大，所以我认为陈平盗嫂这件事情可靠性不大。那么除了这一点，陈平还有哪些方面被后人不认可呢？那就是跟我们刚才说的第二点圆滑世故，陈平属于政坛不倒翁，刘邦、惠帝、吕后、文帝，连续汉初，就是中央无论换什么样的人掌权，陈平永远是政坛重臣，就这一点来说一般人都做不到。我们看陈平，首先应当肯定陈平是个智者，很聪明，洞明世事、善于自保，他的自保的最好的方法就是他用迎合来达到自保的目的，手段是迎合，目的是自保，这就是陈平。后人之所以看不起陈平恰恰是在这一点上。我们先看刘邦，他怎么迎合刘邦？有两件事我们都讲过，我们提一下就知道了，比如说刘邦晚年听说韩信谋反，要抓韩信，这件事是个大事情，我们刚才说过了它关系到不是一个韩信，而是韩信以外代表的一批异姓诸王和刘邦的关系，陈平其实最应当做的是什么呢？是调整开国皇帝和开国大臣的关系，是调整君臣关系，而不是迎合刘邦，诱捕韩信，陈平做的恰恰是迎合刘邦，你不说怎么抓韩信吗？我告诉你怎么抓，韩信倒抓了，计谋倒是成功了，留下了后患却是无穷尽的，这是迎合刘邦。
第二件事是抓樊哙，我们也讲过了，抓樊哙是刘邦听说樊哙在自己死了以后，要和吕后联手杀戚夫人和刘如意，所以刘邦火了，要杀樊哙，陈平怎么做呢？陈平是把樊哙绑起来送到京城自己不杀，他不杀樊哙其实是为了自己避祸，后来听说刘邦死了，他快马加鞭进京，他是为了迎合吕后，刘邦掌权他迎合刘邦，吕后掌权他迎合吕后。他迎合吕后有三件事，迎合吕后的第一件事，在汉惠帝死了以后，惠帝七年，惠帝死了，吕后这个儿子多大时候死了，24岁死了，所以吕后非常伤心，24岁吕后的儿子死了，老公死了有儿子，儿子死了只剩下一个女儿了，她那女儿又不具备政治上的这种能力，在这种情况下吕后感到很孤独无援，所以这时候陈平主动向吕后提议，让吕后把军权夺走，让吕禄、吕产，让吕家这些人掌了军权，这是陈平主动建议的，陈平是主动迎合吕后建议的，这是一件事。第二件事封诸吕，吕后在惠帝死了以后要封吕姓的人为王，这事办不到，难度很大。第一有刘邦的白马盟誓，第二有王陵为代表的大臣的坚决抵制，两个坎儿过不去。刘邦有白马盟誓白马盟誓的要点是三句话：第一，非刘不王，不姓刘不能封王。第二，非功不侯，没有功劳的人不能封侯。第三，违反这两条，天下共诛之。这就是白马盟誓的三个要点，不姓刘不能封王，这是刘邦开国皇帝定的规矩，吕后要突破这一点很难，你要违背刘邦的遗令，你要顾忌大臣的反对，右丞相王陵就说根本不可能，但是陈平怎么办呢？陈平说可以，陈平说为什么可以呢？高皇帝打下来天下，他可以封他的子女做王，吕太后现在统治天下，她可以封自己的子弟为王，就是谁当皇上谁都可以封自己的子弟，所以陈平公开地支持吕后封诸侯王。
第三个，迎合吕后的第三点是只当和尚不撞钟，中国老百姓有一句俗话：“当一天和尚，撞一天钟”，当和尚就得撞钟啊，你就得干事，但是陈平当丞相不干活，史书记载陈平有这么几句话，这几句话是谁说他的呢？是樊哙的老婆，吕后的妹妹吕媭说陈平的，这样说的：“陈平为相，非治事，日饮醇酒，戏妇女”。就是陈平现在当了丞相以后什么也不干，每天一是喝酒，二是调戏妇女，丞相就干两件事“日饮醇酒，戏妇女”，本来吕媭告陈平是想用这一个把陈平扳倒，这样一做，这样的人能当丞相吗？但是她没有想到《史记》下面写到，吕后听说以后写了这么两句话，“吕太后闻之，私独喜”。吕后一听说陈平天天只喝酒，然后是泡女人，然后吕后心里可得意了，很高兴。这个我们讲过了，在这儿不解释了。从这里我们可以看出来，他为了迎合吕后，解除吕后对他的戒备之心，他不惜以牺牲国事为代价，什么也不干，每天只喝酒玩女人，这样让吕后满意了。
所以说陈平应当说在他的生涯之中，他出了很多奇计，另外他也做了很多事情，但是这个人做事，我们今天看起来，第一，缺乏深谋远虑；第二，为人处事世故圆滑，所以陈平评价不高。当然陈平还属于刘邦在高帝六年十二月第一批封的十侯之中，这是高帝六年的十二月刘邦封了十个侯，十二月封了十个，正月封了十九个，封了十九个侯，就是刘邦第二次批量封侯一下子封了十九个，这十九个中间有两个人很特殊，特别引人注目，那么这两个人是谁？他们为什么引人注目呢？请看下集，《并峙双雄》，谢谢大家。

第24章 大风歌（二十四）并峙双雄
画外音：
刘邦的手下有两个列侯，史书上常常把他俩并在一起合称“绛灌”，“绛”指的是周勃，“灌”就是灌婴，这两个人虽然没有韩信、彭越、黥布的功劳大，但却深受刘邦的信任，并且在后来剿灭诸吕中发挥了极为重要的作用，那么在刘邦夺取天下的过程中，周勃和灌婴究竟建立了怎样的功勋，刘邦为什么对两个人如此信任，后人为什么会把他们合起来并称“绛灌”呢？
王立群：
上一讲我们提到，刘邦在高帝六年的正月封了十九个列侯，这是刘邦即位以后第二次大批量地封侯，这十九人之中有两个人很特殊，这两个人经常被称做“绛灌”，这“绛灌”在大臣们中间显得特别扎眼，这是第二批封侯中间的两个非常特殊身份的人，所以《史记》也好，《汉书》也好，只要提到这两个人，经常是“绛灌”、“绛灌”，那么这“绛灌”是谁呢？“绛”是绛侯周勃，“灌”是指颖阴侯灌婴，这两个名字起得很奇怪，周勃是用他所封的那个县代指他叫“绛”，而灌婴不是用他封的颖阴县，而是用他的名，姓灌。
我们先说绛侯，绛是绛县，把绛县封给周勃了，所以周勃被称为绛侯，周勃此人与刘邦是同乡，刘邦对自己的老乡那是很看重的，周勃的祖上并不是沛县人，是个外乡迁到沛县的，但是周勃是生在沛县的，所以这个也好解释，周勃实际上跟刘邦从小都是沛县人，沛县人他就天生的具有几个优势了，第一参军早，第二机会多，第三功劳大，因为他参军早啊。
周勃本人有三大本领，我们讲陈平，陈平的本领就是奇计或者叫奇谋，那么周勃会什么呢？周勃会三个，第一他是编织匠，周勃的手很巧，沛县是个养蚕的地方，他会为当地的人编那个养蚕的箩筐，会编织、会织东西，手巧，周勃这是第一项本领。第二周勃会吹萧，吹萧要有两个功夫。第一手要巧，否则你这几个指头乱按，不成调了。第二发音要正确，而且萧在中国古典民乐中间很难吹，周勃吹萧是干什么呢？周勃当时会吹萧是人家家里有丧事的时候，他去给人家送丧吹萧，咱们现在一般出殡没有吹萧的，放哀乐，简单啊，周勃的第三个本领，他是一个强弓手，就是能够拉硬弓的一个人，他属于预备役的士兵，能够拉硬弓，这个对他后来打仗很有帮助。
就性格来讲，周勃的性格应当说属于憨厚刚直的一个人，但是这个人有一个缺点，不喜欢文化，没有文化，而且不善于言辞，不会说，史书记载有这么几句话写周勃，写得很有趣，“勃不好文学，每召诸生说，士东乡坐而责之，趣为我语，高帝以为可属大事”。这几句话交代周勃的，这几句话什么意思呢？第一没有文化，第二还看不起文化人，怎么看不起文化人呢？每当他召集一些读书人，在一块儿商量事的时候，他面向东坐，大家听过《鸿门宴》，学过《鸿门宴》，知道鸿门宴上，谁是面向东坐的，项羽东向坐，项羽是面东而坐，周勃每召集人的时候是面东而坐，那是最尊贵的位置，他往那儿一坐先把那些读书人骂一通，然后说：“趣为我语”，什么叫“趣为我语”啊？有话赶快说，但是这个人刘邦认为他可以交代他大事，可以托付他大事的人，那么周勃跟着刘邦立过功吗？立过功，他的功三个阶段，第一反秦，反秦他是从沛县打到关中有胜有败但是他是有功劳也有苦劳，他从沛县跟着刘邦打到关中，这是反秦。
灭项，他也是打败项羽的主要功臣，在灭项的功臣中间，刘邦集团的功臣分为两个层次，第一个层次封为王，他们是韩信、彭越、黥布，王。第二个层次封为侯，其中包括周勃，周勃是第二个层次的领头羊，但是离第一个层次还有距离，韩信就看不起他。
第三平叛，刘邦当了皇帝以后不断发生叛乱，其中周勃最重要的一次是代替樊哙平叛，这个故事我们讲过，樊哙在外面平叛，有人告樊哙的状，陈平带着周勃去了，押着樊哙回来，把周勃留下来平叛了，等周勃平叛完了，回来向中央交代任务汇报的时候，刘邦死了，刘邦活着时候他出征，刘邦死了他回来，因为那是刘邦病重的时候派他，所以这个人是有功的，这一个时期就是刘邦整个在世期间，是周勃最得意的时候，刘邦信任他，刘邦对周勃的信任，我们介绍一个小故事，这故事我过去讲过，就是刘邦临死之前，（吕后）问了刘邦三句话，第一萧相国死了谁可以替代他，第二曹相国死了谁可以替代他，第三王相国死了以后谁可以替代他，问了这三句话，刘邦答了三答，这三答中间有一句话涉及到周勃，这个话是怎么说的呢？是这样说的：“周勃厚重少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉”这三句话大家可以好好琢磨琢磨，第一叫“厚重少文”，“厚重”是说这个人很忠厚，“少文”没有文化。第二句话就是“安刘氏者必勃也”，这是个预言。第三可让他当太尉，换句话说他当太尉我放心。这么一个人，刘邦很信任他，这里唯独有一句话我觉得说得很蹊跷，“然安刘氏者必勃也”，15年以后吕后死了，刘邦死了以后15年，这15年包括惠帝七年，吕后八年，吕后一死，两个月周勃灭了吕氏一族，“安刘了”，但是“安刘”这个事是15年以后的事啊，刘邦在活着的时候怎么能够预料到“安刘氏者必勃也”，如果这个预言是真的话，那至少有这么几个问题必须得有，得有几个前提，第一刘邦死以后，在他死之前他预料到刘姓江山有危机。第二在刘姓江山有危机的时候，周勃是个靖难的英雄，这几乎是不可能的。你怎么知道一个人在死的时候，怎么能够预见自己死后15年发生的那么多事呢？这中间包括惠帝七年就死了，这是刘邦预料不到的，一个做父亲的人临死的时候，他能估计他那个儿子活七年就死啊，他估计不到，他也估计不到吕后在惠帝死了以后做了那么多事情，他也估计不到，所以这句话很蹊跷。除非刘邦能够预见到他身后的一系列的事件。
周勃是个编织工，灌婴是个什么呢？灌婴是个小商贩，卖什么呢？卖丝绸的。雎阳人就河南商丘人，卖丝绸的小商贩，可见当一个社会大变动到来的时候，连小商贩也很疯狂，卷进去了，参军了，而且他参军以后做的什么官呢？叫中涓。中涓是个什么职务呢？中涓就是专门负责打扫卫生的随从叫中涓，专门负责给刘邦打扫他的办公室、打扫他的卧室的人叫中涓。灌婴一参军做的就是中涓，但是大家不要忘了，在刘邦的中涓里边后来出来了一批侯，这里边包括平阳侯曹参，中涓出身，绛侯周勃中涓出身，颖阴侯灌婴中涓出身，以中涓最后当列侯的，在刘邦的手下在前两批封的侯中间有六个，所以可不要小看那个打扫卫生的人，那些打扫卫生的人很厉害，他能够在主官的卧室跟办公室里面打扫卫生，那很不简单，那里面有很多机密文件的，你能随便进出打扫卫生吗，这个是很信任的人才能做的。
那么灌婴有什么功呢？灌婴的功劳，他被封侯的功劳三大点：第一，他打败了项羽的骑兵军团，刘邦在彭城打了个大败仗，我们讲过了，刘邦败就败在项羽的3万人是骑兵，刘邦的56万是步兵，而刘邦从彭城向西溃退，溃退到荥阳，这一路上被人家打得落花流水，人家都是骑兵。所以到荥阳以后，刘邦实在是觉得自己兵种太少，要组建自己的骑兵军团，最后搞了一帮，把骑兵军团组织起来了，没有骑兵司令，两个善于带领骑兵打仗的将领都是秦国投降过来的降将，这两个人挺有自知之明，说我们两个人做正头不合适，我们属于那个起义人员，你还是找一个根正苗红的人做骑兵司令，就是你信任的人，刘邦就把灌婴选中了，结果灌婴就做了刘邦手下的骑兵司令，他带领新组建的骑兵军团打败了项羽的骑兵军团，这才让刘邦在荥阳立住脚，组织起来有效防御，这是第一件大功。
第二件大功是大规模地破坏项羽的后方。这件事发生在韩信做了齐王之后，韩信当了齐王以后，那个就是在山东，这时候刘邦、项羽是在河南荥阳打仗，中间隔了很远的地方，包括江苏的、安徽的、河南的，这一大片都是项羽的后方，这个时候韩信就派灌婴了，灌婴不是骑兵吗？带领他的骑兵去打，灌婴这个打仗非常重要，灌婴这一仗打的成功之处就是把项羽的后方整个给破坏完了，比如说粮仓全占了，都城，西楚国的都城，彭城攻陷了。第三，高官被抓了。粮仓毁了，国都占了，高官抓了，谁干的呢？灌婴。这才导致项羽在前线军粮供应不上，被迫同意鸿沟议和，议和以后不敢向彭城撤退，向东南方向，向乌江那个方向撤退，所以这是灌婴非常大的一个功劳。所以灌婴在刘邦手下是一个极其有贡献的人，他的贡献主要是在对付项羽的时候，立了很大的功。
第三件大功是追杀项羽，垓下之战以后，项羽带领士兵突围逃跑，最后追到乌江边上，逼得项羽自杀的是灌婴带着五千骑兵，所以灌婴这个人有他很大的一个优势，他在刘邦打败项羽的过程中间立了大功，这三大功劳使他被封了侯。所以在第二批被封的侯中间灌婴是个重要人物。这个人物其实灌婴还有一个很大的贡献，这当然是封侯以后，灌婴封侯以后特别是在刘邦死了以后，在铲除诸吕的过程中间，灌婴是举足轻重的一个人。我们在讲吕后的时候曾经提到过，吕后死过以后两个月，吕氏家族被灭，这个被灭族的原因的导火索是吕后这边刚死，那边齐王刘襄就起兵了，刘襄起兵扬言要打到关中去杀掉那些不该当皇帝的人，实际上要灭诸吕，而这个时候吕后死了以后，吕后只有两个侄子掌军权，一个是吕禄，上将军吕禄，一个是相国吕产，一个人掌握南军，一个人掌握北军，这两个人掌权，而这个时候他两个人不敢出去对付刘襄，刘襄从山东杀过来了，他两个人就派了一个人去对付刘襄，派了谁呢？派的就是大将军灌婴，这说明灌婴这个人还是得到吕禄、吕产信任的人，他没有派周勃，派了灌婴，至于吕禄、吕产为什么信任灌婴，司马迁没写，但是有一条我们知道，灌婴带领众兵走的时候，连周勃跟陈平都不知道灌婴是倾向于吕氏，还是倾向于刘氏？不知道。
灌婴带军到了荥阳以后才决定宣布联合刘襄共同反对诸吕，所以灌婴在铲除诸吕的过程中间，他有三大功：第一手握重兵，当时所有的军权都在姓吕的人手中掌握的，功臣派跟皇族派是没有军权的，唯独灌婴，到荥阳握了重兵，他握了重兵还支持反吕，这就决定了吕氏的灭亡，灌婴是个非常关键的人。这个人还有一个特点，他不是迎合吕氏，他不像陈平，陈平是公开迎合，灌婴是不迎合，也不做事，什么都不管，最后人家还信任他，所以看得出灌婴是一个很低调的人，他低调低到什么程度呢？他带兵走的时候，陈平不了解他的政治态度，周勃不了解他的政治态度，都不知道他的政治立场，说明他跟这些老臣、功臣没有来往，没有来往所以不了解，灌婴在政治上支持谁，没有人知道，这个人在不表明自己态度的情况下，也不迎合吕氏的情况下，还得到了吕氏的信任，灌婴可以说一生受到信任，刘邦信任他，骑兵司令，汉惠帝信任他，吕后信任他，吕禄、吕产信任他，把吕氏灭掉了，汉文帝继位了，汉文帝还信任他，这个人有一大本领，从刘邦开始所有掌权的人都信任他，他还不卖身，也不求荣，也不迎合，谁掌权谁信任他，这是个大本领，非常大的一个本领，这是他第一功，掌了重兵。
第二他是政变的支柱，周勃跟陈平之所以敢在京城发动政变铲除诸吕，闹这么大的动静，实际上周勃是得到灌婴在荥阳公开支持刘襄，消灭诸吕的消息以后才敢发动政变，得不到灌婴的消息，不知道灌婴的政治态度，不知道灌婴的政治立场，周勃不敢动，所以明面上看起来周勃跟陈平是大功臣，实际上周勃跟陈平，周勃是名义上的太尉，手中没有一兵一卒，陈平是个右丞相，就会两件事，日饮美酒，戏妇女，一个兵也没有，手握重兵的只有灌婴，只有得到灌婴的支持，这件事才能做成，没有军权支持你，什么事能做成，所以他是政变的支柱。
第三点他也保证了新君的顺利选拔，灌婴守住荥阳，周勃、陈平这一帮人才能在京城商量着选谁来做新皇帝，选做新皇帝是个很难决断的事，这其中有一个重要的因素，是因为第一个反吕氏的齐王刘襄他不能来参会，假如刘襄来了，那就整个竞争全乱套了，刘襄为什么不能来？是刘襄在山东一起兵，吕禄、吕产就派大将军灌婴带兵到了荥阳，他往荥阳那儿一坐，停在那儿了，他这个驻守荥阳非常关键，我们讲过荥阳跟成皋这个地方是项羽、刘邦在那儿对抗了28个月的地方，28个月的对抗都在荥阳这一带，说明这是个军事要塞，谁掌握了荥阳、成皋这防线，谁就能够阻止关东的军队西进，进不去，所以刘襄原来起兵以后，他的意思是一直想西打，过了荥阳，过了函谷关，直接打到关中，杀到京城，这是刘襄的打算，然后到了京城以后有他两个弟弟支持，他将来当皇帝，这是个如意算盘。这个算盘最后没有做成就是因为灌婴挡了他的道，灌婴带了重兵在那儿驻了，首先跟刘襄说我带兵在这儿，我跟你联手灭他，这样刘襄就不用进兵了，同时刘襄也不能够进兵了，因为灌婴带着军队扼守住军事要塞，刘襄进不去，假如灌婴不是在这儿驻守的话，刘襄早就带着齐国的军队浩浩荡荡杀入关中，杀到京城，要是刘襄到了京城，周勃、陈平和一帮老将在一块儿商量立新君的时候，那刘襄有发言权啊，他是带着军队来的，到了京城讨论谁当皇帝，他要说我来当，他手里有军队，你不让他当，他跟你干，那京城就大乱了，京城之所以没有大乱，周勃跟陈平之所以能够搞得很顺利，其实不是周勃跟陈平有多大的本事，而是灌婴在那儿镇住了，灌婴卡着那个喉咙，卡住那个咽喉，刘襄来不了，刘襄那么有本事，刘襄来不了，刘襄不能来开会就没有话语权，没有话语权就把他选掉了，所以刘襄是第一个起兵的，又没有当上皇帝，刘襄气得不得了，几个月以后气死了，他爹当年就是气死的，他也是被气死的，所以灌婴在铲除诸吕的过程中间立了很大的功。等到周勃、陈平这些人看了一圈觉得刘襄不能用，刘襄太年轻太能干，还有那么两个能干的弟弟，这刘家三兄弟要摽到一块儿咱们都不是他的对手，因为他们三个人有一个最大的优势：年轻，周勃、灌婴、陈平三个老将再厉害，比起来刘氏三兄弟有一个最大的弱点：年龄大了。所以最后是立了汉文帝，选了代王刘恒，其实周勃跟陈平选错了，代王刘恒很厉害，刘恒进到皇宫的当天晚上是一个通宵没有睡觉，干什么？一连下了三道诏书，第一道诏书，就任命他的一个亲信做卫将军，掌管京城的南北二军，因为京城有南军跟北军，南军跟北军原来分别掌握在南军在吕禄手里边，北军在吕产手里边，都是吕后的两个侄子，吕后两个哥哥的儿子，这两个人掌了权了，杀了他们，这个权到谁手里了？到周勃手里了。所以汉文帝是周勃立的，周勃立的汉文帝，周勃认为汉文帝很懦弱，很无能，所以就立了他，但是汉文帝即位的当天晚上，第一个夺周勃权的就是汉文帝，然后汉文帝就把周勃，你也别当太尉了，你干脆当丞相吧，让他担任左丞相，陈平比他更高明，陈平一看周勃被任命为左丞相，陈平跟着就请病假不上班了，汉文帝亲自到家去问他为什么不上班啊？他说我这个右丞相不合适，右丞相的位置是在左丞相之上，周勃立功，我们俩立功这样的，过去我的功劳比周勃大，这一次消灭诸吕是周勃的功劳比我大，我这个右丞相应该让给周勃，不应当我来做，汉文帝就同意，周勃就傻乎乎的从左丞相升成右丞相，陈平就把右丞相让给周勃了，他甘当左丞相，陈平是太精明一个人了，他两个都去当丞相了，谁当太尉啊？灌婴，灌婴当太尉，说明汉文帝还信任灌婴，结果陈平很快就死了，陈平死了以后，周勃被免官了，灌婴到汉文帝三年，灌婴也死了，陈平第一个死，灌婴第二个死，周勃活得最长。
那么这两个人为什么并称呢？“绛灌”、“绛灌”我们都介绍了，他两个为什么并称啊？其实原因很简单，就是历史经常给他们两个并到一块儿，第一功劳，第二权势，第三资格。就功劳来说，周勃跟灌婴是第二层次功臣的领头羊。第一个层次是韩信、彭越、黥布这一个层次的，第二个层次是周勃、灌婴这一批人，他们是功劳很大，仅次于第一个层次的大功臣，这是功劳大，这应当是经常并称的一个理由。第二权势，第一层次的人虽然封了诸侯王，刘邦不信任，第二层次的人，刘邦没有封王恰恰是刘邦最信任的人，因为信任有权势。第三资历，你想想到了汉文帝的时候，跟着刘邦打天下的人都死光了，最后就剩了三个，陈平、灌婴、周勃，陈平还第一个死，而绛侯周勃、颖阴侯灌婴活的最长，他俩资历、资格在这儿放着，资格叫什么？资格是无形资产，我们经常说，我参加革命的时候你还不知道在哪儿呢，一句话就把你说蒙了，周勃跟陈平跟着刘邦打天下的时候，很多人还不知道在哪儿呢，有的还没出来呢，资历，无形资产，他俩老资格、有功劳、有权势、资格又老，所以经常是“绛灌”、“绛灌”他俩一块儿说，而且他俩势力很大，说陈平“盗嫂受金”，谁领的头？他俩“绛灌”领的头。
还有汉文帝时候有一个才子贾谊，大家知道贾谊写过《过秦论》，贾谊曾经少年才子，正受汉文帝重用，一下子被贬到长沙去，谁说他的坏话？“绛灌”，“绛灌”做了不少好事，他俩还老爱进谗言，做一个男人经常进谗言，不好，但这两个人确实是敢说话，他两个还有一个共同特点，没有文化，所以“绛灌无文”就后来成为一个典故了，这就是在第二批封的侯中间，这两个人为什么经常被并称的重要原因，当然第二批封了十九个侯中间，不光有“绛灌”还有其他人，这在其他的侯中间，其他的十几个侯中间还有三个侯很特殊，另外这三个特殊的侯都和吕后有关，他们因为是外戚被封侯呢？还是因为有功被封侯呢？请看下集，谢谢大家。

第25章 大风歌（二十五）吕氏英杰
画外音：
刘邦于高帝六年两次封侯，其中大部分人是因为军功，但其中有三个人身份特殊，他们是周吕侯吕泽，吕后的大哥，建成侯吕释之，吕后的二哥，舞阳侯樊哙，吕后的妹夫，而三人中最著名的就是勇闯鸿门宴的樊哙，樊哙自从刘邦起兵反秦后就一直跟随刘邦东征西讨，那么他一生立了哪些功？他被封侯是实至名归还是因为和刘邦有特殊关系呢？而吕后的两个哥哥又是因为什么被封侯的呢？
王立群：
刘邦在高帝六年的正月和十二月两次封侯，其中在正月封的侯中间有三个人关系很特殊，这三个人一个叫吕泽，一个叫吕释之，还有一个是大家非常熟悉的叫樊哙，樊哙原来是个卖狗肉的，《史记》的记载就是两个字：“狗屠”，卖狗肉的，这个人跟刘邦的关系不同一般，他是吕后的妹夫，他跟刘邦是什么关系，他跟刘邦的关系在不同的地方有不同的说法，有的地方叫“一条船”，还有地方叫“连襟”，就是我们前面讲过，你像萧何、曹参、周勃、灌婴，他们跟刘邦的关系都不一般，其中有很多人跟刘邦有一个关系，跟刘邦是老乡，我们多次提到刘邦前两批封的29个列侯中间，有一大批是刘邦的老乡，这樊哙也是沛县人他不光是老乡，他除了老乡以外，他还多了两条，第一他跟刘邦是亲戚，一个很明显的例子，你看沛县起兵的时候，是萧何跟曹参建议沛县的县令把刘邦招回来，当时派人去找刘邦，派的是谁呢？樊哙，派樊哙去找在芒砀山隐匿的刘邦，为什么派樊哙呢？至少有两条，第一，他知道刘邦在哪儿。第二，他去了刘邦相信。你弄个生人，说县令请你去了，刘邦会觉得县令是不是想宰我了，到那儿把他请过去把他杀了怎么办呢？所以樊哙去，刘邦会信。这说明两个人的关系中间有一个字，我们可以概括起来叫“亲”，就是他俩不是一般的老乡，他俩是沾亲带故的“亲”，这是刘邦和樊哙的特殊关系的一条。第二条，萧何、曹参应当在刘邦的起义军中间属于“老革命”，“革命”这个词在中国古代早就有，但是和今天的意义不一样，这个“命”指的是天命，古代的皇帝，说怎么当皇帝呢？是老天让我当皇帝的，天意，所以你看皇帝的诏书叫“奉天承运”，是天命，所以“革命”，“革”的这个命，“革”的是天命，所以古人说“革命”，就是改朝换代。“革”原来那个皇帝的命，“革”天命，改变天命，所以我们今天可能还要用了好几次“革命”，是在这个意义上用的“革命”，萧何、曹参、周勃包括灌婴都是“老革命”，但是这些人有一条，什么时候参加“革命”的。
沛县起兵，樊哙比他们资格老，老在什么地方？当刘邦把那些刑徒放走的时候，他就在芒砀山匿隐下来了，当时在芒砀山匿隐下来的时候，樊哙就跟着他待了一段时间，大概有一两年的时间才有秦末大起义，所以樊哙和他们相比较起来，比这批“老革命”资格还老，那叫“老革命”中的“老革命”，这叫“故”，故人的“故”，所以樊哙跟刘邦的关系概括起来，和别人不同的是两个字，一亲二故叫“亲故”，所以这个关系他就和刘邦非常特殊了，那么樊哙在刘邦的一生中间立过很多功劳，他是跟着刘邦，从芒砀山开始跟着刘邦，到沛县起兵一直打到关中，后来到汉中又打败项羽，一直到刘邦称帝，那是跟着刘邦打了“三大战役”，第一灭秦，第二亡楚，把西楚霸王给灭了，第三平叛，平定诸侯王的叛乱，所以樊哙这个“老革命”算是参加了“三大战役”，那么樊哙的功劳也很多，立了很多军功。《史记·樊哙传》有记载，以后我们还会详细地跟大家讲樊哙的军功，我们今天要讲的不是这些东西，我们今天要讲的就是樊哙在刘邦整个生涯中间，他做了三件事情非常值得提。
第一件事叫谏留秦宫，这指什么事情呢？就是刘邦打到咸阳，进到秦始皇的宫殿，一看见秦始皇的宫殿，房子特漂亮，而且里边的财宝特别多，还有那么多美女，所以刘邦当时就想在秦始皇的那个床上睡一觉，不想出来了，第一个劝他出来，不能住，谁劝他呢？就是这个“狗屠”樊哙，樊哙按说是个卖狗肉的，没有多高的文化水准，但是当刘邦想住在秦始皇的床上睡觉的时候，第一个阻止他的就是这个卖狗肉的，而且樊哙还说了两句话，这两句话《史记》没有，《汉书》没有，《资治通鉴》有，《资治通鉴》写了这么两句话，“沛公欲有天下邪，将为富家翁邪”？意思很简单，说你刘邦，沛公，你想要整个天下呢，你还只想做一个富人呢，你要想要整个天下，你从秦始皇的“席梦思”床上撤下来，你不能住，你要想做个富人，那你就睡吧，你得不了天下，这话很简单。这是宋人司马光在《资治通鉴》写的，我们说明一点，为什么《史记》没有？《汉书》没有，《资治通鉴》有呢。因为司马光写《资治通鉴》的时候主要参考的当然是《史记》、《汉书》了，但是司马光在北宋初年，他看到的资料比我们今天的文献多得多，所以《资治通鉴》有些资料《史记》、《汉书》没有，但是我们看《资治通鉴》，《资治通鉴》有记载，元代有一个大学问家叫胡三省，这个人很有名，他的名字就是根据《论语》的“吾日三省吾身”取的名字，叫胡三省，胡三省是个大学问家，他的有名是因为他给《资治通鉴》做了个注，我们今天看《资治通鉴》注释就是元人胡三省的注，胡三省在做注的时候，就评价樊哙阻止刘邦住秦宫这件事，这胡三省很有眼光，他说樊哙只是个卖狗肉的，他能够有这样的见解，那应当是樊哙一生中间最大的一个功劳。
画外音：
樊哙是刘邦集团的功臣之一，在西汉开国的过程中他跟随刘邦南征北战立下了赫赫战功。但元代的大学问家胡三省，却认为樊哙一生立了那么多功劳都不值一提，只有阻止刘邦住进秦始皇宫殿是他的首功一件，那么，胡三省为什么把樊哙阻止刘邦住进秦始皇宫殿这件事给予如此高的评价呢？
王立群：
我觉得有三条，第一阻止腐败，刘邦要是当天晚上住在秦始皇的宫殿里开始，那他走的就是谁的路呢？就是明代的李自成，就走那条路了，他就会迅速地腐败，樊哙阻止刘邦这样做让他退出来，驻军霸上，这一点我觉得很了不起，我觉得这是胡三省高度评价樊哙的第一个理由。第二个理由呢？叫留足后路，我们平时老百姓说话有两个话，大家可以放到一块儿想一想，一句话叫世事难测，社会上的事，人生的事，你很难预料会发生什么，这叫世事难测。还有一句话叫谋事在人，成事在天，既然你谋事了，你为什么不能够决定一定能成呢？意料不到的因素太多了，所以说谋事在人，成事在天，谋事跟成事的区别就在于谋事是你的主观努力，成事还要受很多意想不到的因素的制约和影响，你想不到，刘邦当天晚上光看见（享受），你想刘邦作为一个小亭长，他哪见过秦始皇的床，谁能比过秦始皇的寝宫那么漂亮，不想走，但是他没有想到后果严重，刘邦这是听了劝谏，退出来了，当然樊哙的劝谏，没有起大作用，刘邦不听，后来是张良又烧了把火，这刘邦才出来了，这出来帮了他一个大忙，两个月以后项羽一进来要杀刘邦，这鸿门宴时候我们讲过，刘邦怎么说呢？刘邦就说我来到秦宫我不敢住，我还军霸上以待大王，你看如果你住到宫殿里，你将来还有退路吗？你跟项羽说话的时候，你还能说我退出来就是等您来吗？连谎话你都说不成了，你说谎话得有个根据吧，根据就是我进去了，我没住我搬出来了，我等着你去住了，你要是住进去了你再骗项羽，那项羽还能听你的忽悠吗？忽悠不住了，这叫留足后路，樊哙其实帮了他这个大忙，这都是想不到的事情。第三争取民心，刘邦要是一进来就住在秦宫里边，躺到秦始皇的床上去了，那老百姓会怎么想，你看看这个人跟那个被灭掉的那个秦国的国君一个样，这叫天下乌鸦（一般黑），你一退出来，好了，人家觉得这个人和住在那个屋里那个人已经划开界限了，他是两拨人不一样，把民心争取到了，这都是了不得的事件。
这刘邦根本没有想到的事情，而樊哙这么劝他确实起到这个作用了，这个民心的问题平时是看不出来的，但是民心的问题是个不得了的问题，你看秦灭六国，六国抵抗了多少年，六国抵抗秦的兼并抵抗了100多年，最后一个一个被秦灭掉了，你可以知道秦多强大，可是当陈胜、吴广振臂一呼起来的时候，天下群起响应，我们以后会讲到一个记载，《史记·陈涉世家》中间有一个记载，这个记载不得了，这个记载说什么呢？这个记载说，当时楚国就是几千人一伙儿的反秦武装，不可胜数，就是你查都查不过来，那可见那不是三股两股，百八十股，那可以说是叫星火燎原，到处都是反秦武装，所以秦那么强大，秦二世也不是吃素的，他调章邯去镇压，秦王子婴即位以后又调兵镇压，秦帝国把那六国一百多年的抵抗都给打下去了，但是全国老百姓一起来，他再也抵抗不住了，三年灭了，而这个民心的获得，实际上是从刘邦住不住秦宫开始的，就已经得到民心了。
画外音：
刘邦得了民心，最终得了天下，从这个意义上说，元代的大学问家胡三省认为樊哙一生中，最大的功劳就是阻止刘邦住进秦始皇宫殿，这可以说是很有眼光，那么樊哙一生中除了立下这一件首功，他还立了哪些功劳呢？
王立群：
那么樊哙的第二件功是什么呢？勇闯鸿门宴，项庄舞剑最危急的时候，樊哙闯进来了，樊哙一闯进来起到三个作用，第一，终止舞剑，“项庄舞剑，意在沛公”，就要杀刘邦的这个刺杀终止了。第二件事，樊哙的一番话配合刘邦，樊哙那番话跟刘邦的鸿门说辞前后呼应。第三当刘邦退出来召樊哙想逃的时候，刘邦最担心的我没有来得及跟项羽告别，没有告别你走，叫不辞而别，樊哙说了两句很有名的话叫：“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，就是做大事不要考虑细节，行大礼不要拘泥小的礼节，这刘邦才决定一咬牙不辞而别，走了，这个勇闯鸿门宴是樊哙一生中间第二件大功。第三件大功叫擅闯汉宫，擅自闯入刘邦的寝宫，这也是一件了不起的事情。
我们要讲一下，时间是高帝十一年，汉高祖刘邦的十一年，第二年刘邦就死了，这个时候刘邦怎么样呢？刘邦病重，病重的时候出来了一件大事，黥布叛乱，黥布是项羽手下的第一勇将，后来被策反投靠刘邦，传出来一个消息黥布叛乱了，刘邦怎么样呢，刘邦这时候病了，病到什么程度呢？病到不想见人，不想听见人的声音，大家有过这样的体验吗？没有，说明你们身体很好，刘邦是在临死前一年得了重病，在重病之中病的不想见人，不想听见人的声音，专门下了一道诏书，大臣们一律不得入宫，不让任何人进去，这个时候情况非常紧急，一方面是黥布叛乱，另一方面是高祖病重，而且汉高祖刘邦不见群臣，史书的记载是：“群臣绛灌等莫敢入”，特意提到“绛灌”，我们前面讲过，绛侯周勃加上灌婴，这是刘邦手下最信任的功臣，十几天不敢进，想见刘邦，刘邦不见，刘邦下诏不见，这些人不敢进，刘邦专门有诏令不见，就在这个时候樊哙来了，《史记》的记载四个字：“排闼直入”，“闼”这个字我们今天很少见，是个“门”，里面是个到达的“达”，这个字读“闼”，“排闼直入”，“闼”是什么，“闼”就是门，什么叫“排闼直入”呢？门一推就进去了，这就叫“排闼直入”，当然我们现代汉语口语就是一推门进去了，用文言文来讲叫“排闼直入”，樊哙一推门进了，皇帝的诏书是不让进，他敢闯，为什么？第一，亲故，他跟刘邦是亲戚、连襟，所以他敢。第二，他是个武夫，不考虑那么多，闯进去了。他一进，大臣们蜂拥而入进去了，到那儿一看，刘邦确实有病，躺到那儿了，躺到哪儿了，刘邦的头枕着一个宦官在睡觉，当然这个宦官，有些人说就是刘邦的男宠，我们不好推测，因为史书记载就这么简单，我们讲其他的，是不是刘邦的男宠，我们姑且不论，这个樊哙当时就给刘邦说了一番话，樊哙流着眼泪说，他说当年你在沛县起兵，领着我们打天下的时候多么威武雄壮，现在你竟然躺在一个宦官的身上睡觉，不见我们，而且是外面发生了叛乱，你显得多么软弱，我们这些人和你一块儿打天下，你不和我们在一起却和一个宦官在一起，你都忘了秦始皇那个朝代出了一个赵高了吗？你看看樊哙，“狗屠”能说这个话，还是挺有水平的，照樊哙的原话是：“独不见赵高之事乎”，这番话说完，我们看刘邦，《史记》记载五个字：“高帝笑而起”，刘邦大笑一阵起来了，开始阻止平叛了，最后刘邦是亲征，亲自出征，带病出征，当然这次出征他又挨了致命的一箭，本来是重病之中出征，又受了致命的一箭，回来之后不久就死了。
画外音：
黥布叛乱的时候刘邦已经病重，他甚至连人都不想见，但他最终还是在重病中亲自率兵出征，平定了黥布的叛乱。那么，我们就有一个疑问，樊哙闯宫对刘邦决定亲征究竟起了多大的作用呢？
王立群：
我想应当这样看，樊哙闯宫最大的作用是让刘邦精神上振作起来了，其实刘邦在重病之中，人在晚年得了重病以后最容易在精神上垮掉，就是人这个时候还没有到死亡的阶段，但是在重病之中，他很容易在精神上垮掉，樊哙的闯宫和大臣们所起的作用，就是重新把刘邦的勇气给点燃起来了，说当年我们打天下的时候多么雄壮威武，你看你现在这个样子，这就把刘邦的劲儿鼓起来了，他不是刘邦这次亲征最重要的原因，他至少也是起了一个鼓舞他的干劲的作用，那么什么原因最后让刘邦决定亲自出征呢？还有一个原因，吕后起作用了，吕后做了不少工作，樊哙是把他的精神振作起来了，吕后是一个劲地向他哭，刘邦不想亲征，第一他老了，第二他病了，他想让谁去呢？他想让他儿子去，汉惠帝刘盈去，一开始这件事吕后没有反应过来，叫儿子去，就儿子去，得到一个带兵锻炼的机会不是挺好的吗，他老子眼看病重了，早晚要接班，先操练操练，先担任个大将，领领兵，回来再接班不挺好吗，这个吕后没有想太多。
但是有人给吕后做了分析，别人这分析就讲了两条，他说第一，你让太子带兵，你先考虑一下，太子统率的是什么人，刘邦手下要出征的这一批将士，是当年跟着刘邦一块儿打天下的猛将，那可不是一般的羊，那是狼，那不是七匹狼，那是几十匹狼，这帮人谁能驾驭住？刘邦能驾驭住，换了刘邦他儿，那太子想驾驭这一班勇将非常困难，听你的不听，这军队之中有一条非常重要，自古以来的军队，军队的将领，特别是军队的高级将领，他们都特别重视你有没有资历，你打过仗没有，老子是流血打仗打出来的，你一个小娃娃，你来指挥我们，因为他现在不是皇帝，他是太子，他这个资历不够，他跟刘邦不一样，刘邦是带兵打下的江山，手下的将领听刘邦的，换了太子听不听这是个问题，这是第一。第二你看看你要打谁，打的是谁？黥布，黥布是谁？黥布是项羽手下的第一悍将，知道巨鹿之战吗？巨鹿之战第一个带兵过河的是黥布，带了两万，他打了个小胜仗，项羽才破釜沉舟带兵过去了，黥布在项羽集团中间就是最能够打仗的人，一个太子从来没有带过兵，我们知道刘盈，汉惠帝刘盈死的时候20多岁，这个时候刘盈的年龄还很小，一个小伙子领着一群老将去打一个悍将，这仗不好打，打赢了，该赢，打败了，麻烦大了，刘邦正想换太子呢，你要打了败仗回来了，那不正好借势，既然如此无能，换了吧，有人把这个利害讲给太子他娘听，太子没明白，他娘可聪明，他娘是吕后，吕后明白了，吕后知道这一次出兵打仗非同小可，它关系到太子之位能不能保，而太子之位又直接关系到吕后的地位能不能保，万一打了败仗，刘邦一生气把太子一拿掉，换成赵王刘如意，再一传位，那戚夫人成了皇太后了，那以后麻烦大了，所以吕后明白这件事非同小可，所以吕后就下定决心绝不能让儿子出兵，一定得让他爹去，他爹不是病了吗？病了也不中，病了也得去，所以最后把刘邦鼓捣到前方去的不是樊哙，是刘邦他老婆，他老婆有本事，老婆算是给刘邦送上前线了，送夫参军，所以刘邦这一去受了一个致命的箭伤，回来就不行了，刘邦这次亲征起来关键性作用是吕后的作用，但是不可否认樊哙发挥作用了，樊哙一个“排闼直入”，把刘邦的勇气给鼓舞起来了。
画外音：
樊哙一生中立了三件大功，一是谏留秦宫，让刘邦得了民心。其次是勇闯鸿门宴，让刘邦安然脱险。最后是擅闯汉宫，促使刘邦平定了黥布的叛乱，可以说樊哙是刘邦集团中不折不扣的功臣，但他又是吕后的妹夫有外戚色彩，那么，对于他的封侯，王立群老师是怎样评价的呢？吕后的两个哥哥又是因为什么被封侯的呢？
王立群：
樊哙实际上是个功臣，但是人们的眼中间，樊哙是吕后一党，他属于吕党，所以樊哙这一点很麻烦，他是功臣，但他永远洗刷不掉吕党的嫌疑，就因为他老婆是吕后的亲妹妹，吕后就这姐妹两个人，吕后有两个哥哥、一个妹妹，所以樊哙就这一点沾上了麻烦，不过樊哙也有一点好处，樊哙死的早。在汉惠帝六年的时候死了，他死后九年，吕后才死，然后吕后这一族人全部被灭族，到灭族的时候，樊哙的老婆被杀，樊哙的儿子被杀，那要樊哙活着呢，樊哙会不会被杀，历史不好假设但是你想想就是樊哙不被杀，樊哙那时候也得气死，老婆被杀、儿子被杀，你说他作为一个功臣，他不窝囊吗？就因为娶了这么个老婆，然后老婆也死了，儿子也死了，他那个侯爵，那个列侯的位，好几个月都空在那儿，等到汉文帝继位以后，汉文帝觉得樊哙还是个功臣，又找了樊哙的一个庶子，不是嫡子，找了个庶子顶上去，才接了他这个列侯之位，所以他也吃了这个亏了，吃了吕后这一党的亏了，所以樊哙在某种程度上，樊哙怎么呢，樊哙按照我们今天一个网络术语叫“被外戚”，他不是外戚，他是“被外戚”，但是没有办法，但是他也确实沾了外戚的光了，沾外戚什么光呢，吕后执政的时候，樊哙的职务是上将军，这上将军不是一般人能够做的，那个时候你看周勃也在、灌婴也在，唯独樊哙做了上将军，占了什么便宜，吕后掌权了，吕后让她的妹夫做上将军，还是沾点光的，这个人虽然是“被外戚”了，但是还是沾了吕氏的光了，所以这个人应当说是个功臣，但是这个人确实还有洗刷不掉的外戚色彩，就这么一个人，在吕后这一支中间他也是个重要成员，所以在除诸吕的时候，他老婆被杀，他儿子被杀。
那吕后的两哥哥呢？两个哥哥都是立有战功，史书记载，刘邦在彭城打了败仗以后，当时的情况非常惨，惨到什么程度？中国一句古话：“树倒猢孙散”，当时那些诸侯看见刘邦势大了，都加入刘邦的军营，所以刘邦一下弄了56万人，彭城一打败，好多人都逃了，又从刘邦那儿投奔项羽了，刘邦那个时候没有办法，跑到下邑就今天的鹿邑县，去找一个人，这个人是谁呢？就是吕后的大哥吕泽，找到吕泽，在吕泽那个地方暂时歇一歇脚，然后在吕泽那个地方，刘邦做了两件事，第一，收聚散兵，打散的军队在这儿重新聚集起来。第二，在下邑，刘邦提出来一个大战略叫“捐关以东”，把函谷关以东全部捐出来。谁能帮我打天下，我把函谷关以东就封给他，张良给他提出三个人：韩信、彭越、黥布，这两件事情上都沾了吕泽的光，吕泽要不是守住下邑，刘邦没有落脚点，也没有时间跟张良谋划一个大战略，这个大战略的提出、酝酿都是在下邑，所以吕泽应当是个功臣，带过兵、打过仗，什么时候加入刘邦集团？史书没有记载，大致应当在刘邦沛县起兵以后，他就加入了，也属于刘邦集团的核心成员，但是战功我们看，因为《史记》没有专传，看不出他有多大的战功，但是他死的很早，没有参与后来的一系列的事情，应当说在刘邦高祖六年十二月、正月的封侯之中，他封的这两次，第一次封了10个，第二次封19个侯，这29个侯，相当一批人靠的是军功，当然也有人一半是军功一半是亲故，沾亲带故，这个也很难怪，你说刘邦封的时候只封功臣，自己的大舅哥他不封了，自己的“连襟”不封了，这个也不可能，那么我们现在要讨论的就是：除了功臣，除了这三个和吕后有关的人，还有没有其他幸运的人很幸运地封侯了？有没有这样的人呢？请看下集，幸运之歌，谢谢大家。

第26章 大风歌（二十六）幸运之歌
画外音：
刘邦在高帝六年两次封侯，批量分封了29位列侯，其中绝大多数是靠战功卓著，因此才立功封侯，但在这29位列侯中也有幸运者，他们虽然也立了功，但和其他被分封的列侯相比，他们是人生的幸运者，那么在刘邦分封的29位列侯之中，有谁人生的是幸运者？他们又是因为什么被封侯呢？
王立群：
这人生不能够相互攀比，我们经常说人比人气死人，其中有一个很重要的原因就是有的人他一生很幸运，这个别人就没法和他比，你比如刘邦在高帝六年十二月、正月封的29个侯中间，有一个人非常幸运，这个人的幸运不光他一生幸运，而且他的幸运一直惠及到他的曾孙女，儿子、孙子、曾孙女都受幸运，所以这个人不得了，而且他那个曾孙女还不得了呢，是我们过去讲过的汉武帝的第一任皇后陈阿娇，我们要讲这个幸运者就是陈阿娇的曾祖父，这个人被封堂邑侯，此人名字叫陈婴，这个人我们前面讲过他，他非常幸运，陈婴的幸运表现在五个方面：第一个方面叫“被头领”，什么叫“被头领”呢？不想当头领，人家非逼着他当头领，最后当官了，不是说他争着抢着要去当官，没有，秦末大起义，人家都起来闹“革命“了，他不动，待在家里边，最后他那个县里边，东阳县就是今天安徽的天长县，县里的年轻人起来闹革命，闹腾了半天，折腾了好几万人，找不到头，大家一比都是“八零后，九零后”，谁当头，找来找去说咱找个头，最后就想到就是这个陈阿娇的曾祖父，坐到家里被人家拉出来，说你就是头，他还不想干，就这，所以我们说他“被头领”，人家说祸从天降，他这叫什么？叫福从天降，坐到家里不参加反秦大起义，等人家起义都差不多了，请他出来当一把手，你跟刘邦比一比，刘邦是怎么当上沛公的，刘邦当沛公之前先在芒砀山匿隐了一两年，当逃犯，日子不好过，任何一个时代只要当逃犯，那日子都不好过，刘邦要是当逃犯过得美滋滋的，他何必回来做沛公呢？肯定日子不好过，这是刘邦的第一劫，先当逃犯。
第二沛县的县令派了他的“连襟”樊哙把他请回来，说让他领着闹事的，请过来县令变卦了，不让他进城，他是靠沛县年轻人的反秦的热情把县令杀了，他才当了沛公，刘邦当沛公是经过了两次折腾，先当逃犯，再被请回来，再拒之门外，最后好不容易当上了，比陈婴那就差多了，陈婴不当逃犯，坐在家里有吃有喝，人家都弄成了，我们公司大集团成立好了，你来当董事长，这叫幸运，所以别人没法跟他比他就这样做了头领，这是第一个。
当了头以后，遇见的第一件事就是项梁找他联合，你看多好的事，你知道后来项梁成了一个大集团，这个集团的二把手项羽，后来就成了西楚霸王了，项梁在吴地起兵，带了八千子弟兵渡江而西，来到安徽的天长，就发现天长有一股力量非常大的反秦武装，两万多人，头领是谁呢？陈婴，当时项梁有多少人呢？八千，所以项梁找陈婴说咱俩家合到一块儿，如果陈婴答应的话，他跟项梁平起平坐，按股份来说他比项梁的股份还要高，他要占51%，项梁占49%，因为他的兵力多，但是陈婴他娘很聪明，他娘懂得一个道理，这个老太太虽然读书不多，她明白道理，这个道理叫什么呢？叫“首恶必办，胁从不问”，所以他娘跟他说的可清楚，他娘跟他说，从我嫁到你们老陈家，我就知道你们老陈家八辈子没出过一个当官的，你这么一家伙上来你就暴得大名，不祥，所以你不如什么呢？找个人投奔他，你别当这个头，“出头的椽子先烂”，这样胜利了，你还能当个侯，失败了人家不会指名道姓地通缉你，所以陈婴投项梁，投奔项梁是陈婴的第二个幸运，在《史记·陈涉世家》记载过，说秦末大起义一开始，光楚地几千人一伙的反秦武装不可胜数，多得查都查不过来，太多了，那么这些人这么多，不可胜数的几千支，几千人一伙的武装，最后剩了几家？就剩了刘邦一家，项羽一家，其他的呢？其他那些家怎么办呢？大鱼吃小鱼吃了，所以秦末大起义每一支反秦武装，实际上面临着两个敌人：一个是秦，一个和你一块儿起义的人，他还有一个大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，以强吞弱，有这么一个情况，陈婴倒好，项梁找他来，他干脆就归了项梁了，项梁越做越大，他跟住这儿，不会被其他人吃了，投奔项梁第二个幸运。
但投奔项梁有一个危机，投奔项梁最大的危机就是陈婴有可能成为季布，一旦成为季布，那不将来不就成为刘邦通缉的对象了吗？你加入项梁集团，最大的危险就将来你可能在战场上跟刘邦干起来，跟刘邦结了仇，将来你就完了，别说封侯了，这刘邦封了他侯，那他怎么避过这一劫的呢？
这是第三个幸运叫辅怀王，辅怀王是什么事情呢？项梁跟陈婴合并以后也觉得陈婴势力太强，项梁八千，陈婴两万多，你弄一个两万多的人在一块儿当你的部下，项梁不放心，所以项梁后来不是立了一个楚怀王吗，找了楚怀王的孙子，在农村放羊的，把他弄过来做楚怀王，然后把陈婴封为楚怀王的上柱国，上柱国是个官位，是楚国的宰相，封成楚怀王（手下），你去辅佐楚怀王，高官、厚禄、无权，帮他忙的就是无权帮了他大忙了，高官，级别很高，厚禄，俸禄优厚，无权，不干事，不会领兵跟刘邦打仗，跟刘邦不会结仇，这是第三个幸运。
第四个幸运叫取江南，怎么取江南呢？项羽当了西楚霸王以后把楚怀王封为义帝，然后给他迁到江南去了，又派人把这个义帝给刺杀了，项羽杀义帝让他背了个大黑锅，杀了义帝以后，义帝身边的人就散了，估计陈婴就是这个时候落在江南的，等到项羽打败，刘邦胜利以后，陈婴把今天的江西跟浙江这一块给平定了，平定了江西、浙江的大片土地，然后带着这大片土地投奔刘邦，那刘邦很高兴，刘邦不费吹灰之力就把今天浙江、江西的一大片土地全部占了，那是功臣啊，所以刘邦封他为堂邑侯，封了列侯了，而且封的比较早，
第五个幸运叫惠子孙，他得到的功劳惠及子孙，陈婴的儿子我们就不说了，陈婴的孙子叫陈午，陈午的婚姻很不简单，陈午的婚姻是陈午娶了汉文帝的女儿，这个长公主刘嫖就是陈午的老婆，陈午就娶了这么一个妻子，这个妻子很不得了，那是个野心勃勃的人，我们看那个《汉武大帝》的电视剧也有这个人，她在汉景帝面前说栗姬的坏话，最后导致栗太子被废，说王夫人的好话，导致王夫人的儿子刘彻做了皇太子，后来继位当了皇帝，就是汉武帝，汉武帝娶的第一任皇后就是陈皇后，陈阿娇，而且还有一个名言叫“金屋藏娇”，就是那个长公主，大长公主把那个小汉武帝抱到腿上，指着她的女儿说：“把阿娇许给你，你愿意不愿意？”小汉武帝很会说话：“若得阿娇为妻，当造金屋储之”，出来一个成语叫“金屋藏娇”，当然陈阿娇后来的命运不是太好，被汉武帝休掉了，但是你不管怎么样你是当上皇后了，当上皇后以后，你这个后来的命运有很多因素，一方面是汉武帝的因素，另一方面和阿娇的表现也有关系，阿娇老是闹，汉武帝最后被她闹的没办法，当然汉武帝也有很大的责任，这个我们不谈了，但是我们这里要点出来，那个陈阿娇就是我们这儿要讲的堂邑侯陈婴的曾孙女。
画外音：
陈婴在秦末天下大乱的局面下，他不想当头领但被人逼着当头领，他本人没有参加过大的战争也没打过什么仗，但因此避免了介入刘邦和项羽争夺天下的楚汉之争。刘邦胜利后，陈婴又把自己占有的江西浙江的大片土地献给刘邦，因此他被刘邦封侯他可以说是刘邦封侯中的一个幸运者。那么，在刘邦封侯的过程中第二个幸运者是谁呢？
王立群：
第二个幸运者叫周昌，周昌他的幸运之处源于他有一个堂兄叫周苛，这个周苛跟周昌两个人一块儿在刘邦集团中间做事，他两个人跟刘邦是老乡，他两个人一开始是在刘邦所在的泗水郡，刘邦的沛县属于泗水郡，他是郡县制，沛县属于泗水郡管，周苛跟周昌都在泗水郡做一个小办事员，后来刘邦起义以后，他们就跟着都参加了刘邦的起义军，后来周苛这个官就越做越大，一直做到汉王刘邦的御史大夫，周昌做了汉王的中尉，这两个官都不小了，他是堂兄弟两个，周昌的幸运就是因为他这个堂兄很不得了，周苛有一件什么事情让他的堂弟周昌受惠呢？是周苛在汉王四年为刘邦守荥阳，大家知道荥阳会战，刘邦打的不顺，刘邦最后出逃是靠了两个人，一个叫纪信，穿上刘邦的服装，假装刘邦，开东门投降；一个是陈平，让假汉王带了两千女子出来，然后刘邦带着夏侯婴、带着陈平从西门溜走了，纪信出来引诱项羽，刘邦趁机从西门逃走，中间刘邦就下令叫周苛守城，你想想这个城能守得住吗？能守得住刘邦还用一个人化妆，他自己从这儿逃吗？明显的这个城守不住刘邦才逃的，他把一个守不住的城交给他的御史大夫周苛了，那明摆着就是让纪信是第一道防火墙，周苛是第二道防火墙，你们替我顶着，一个引诱，一个顶着，然后我先走一步，他走了，那当然周苛命运可想而知，城破被俘，周苛作为汉王刘邦的御史大夫被俘以后，项羽对他很不错，史书中间记载项羽有这么几句话：“为我将，我以公为上将军，封三万户”。意思就是说你替我带兵，我封你上将军，还给你三万户的封侯，周苛怎么说呢，周苛反过来给项羽说了三句话：“若不趣降汉，汉今虏若，若非汉敌也”。三句话什么意思啊？你赶快投降汉王，你要不赶快投降，你早晚会被俘虏，因为你打不过汉王，实际上这一仗谁打胜了，楚兵打胜了，汉王打败了，但是周苛就劝项羽投降，那项羽能干吗？最后把周苛（杀了），这一次荥阳之战，纪信因为他假扮汉王，他被项羽烧死了，周苛和另外一位将领被项羽杀了，一个烧了，一个杀了，死了三口，所以周苛死了，对于他的堂弟周昌来说沾了他堂兄的光，刘邦一下封周昌接替周苛担任御史大夫，他要不当御史大夫，他最后封不了侯，周苛死了以后，周苛的弟弟做了御史大夫，周苛的儿子周成也被封侯，所以像周昌跟周成是幸运者，唯一在这一次荥阳之战，刘邦对不起的是纪信，纪信是代刘邦化妆出城的人，被项羽杀了，这个人他的后人，没有听说受到刘邦的什么恩惠，周昌是沾着这个光成为幸运者，不过周昌这个人也不简单，他堂兄视死如归，周昌也不简单，我们以后会讲到这个人。
周昌这个人有两个特点，一个特点呢，是周昌这个人特别强横，按我们今天一个网络术语来说，周昌这个人特别牛，是个牛人，特别牛。第二个叫直言，按我们今天话说特别敢讲。我们可以举个例子，周昌做了御史大夫以后，有一次他跑到刘邦的寝宫向刘邦汇报工作，结果很不凑巧他进去的时候刘邦正在吃饭，刘邦吃饭也不老实，史书记载是刘邦一边拥抱着戚夫人，一边吃饭，当然咱们不知道怎么吃的，周昌一进去一看很不好意思，看见自己的领导抱着一个年轻的女孩子，而且一边抱着一边吃，所以周昌一看转脸就走，本来这件事情周昌一走，就算刘邦看见了，就权当没看见，这事就了了，最奇怪的是刘邦的反应，刘邦把这个戚夫人往那儿一放，三步并作两步追上周昌，按着周昌的脖子，往底下按，你说一个皇帝按一个大臣的脖子，大臣会怎么样？大臣只能低头了，你按着脖子，你不得低头吗，越按越低，按得低了，刘邦一骗腿骑到周昌的脖子上去了，这个不成体统，我们看到学术界有一些人评价刘邦说，刘邦这个人流氓，这个行为我们至少说用一个词叫不雅，你怎么地你是个领导，你不能一骗腿骑到你的一个部下的脖子上，骑上去以后还得意洋洋问周昌，你说说我是个什么样的皇帝？他忘了周昌是个牛人，周昌说：“陛下即桀纣之主也”。你就是夏朝的亡国之君夏桀，商朝的亡国之君商纣王一样的人，这话够牛的了，结果怎么样呢？刘邦一听哈哈一笑，一蹁腿下来了，没事，完了，你走吧，周昌走了，说明周昌这个人非常敢说话，很敢讲。
画外音：
耿直的周昌被封侯很大程度上是因为他的堂兄周苛，周苛在荥阳会战中在刘邦战败逃走的情况下舍命守城帮助刘邦顺利逃走，而自己则城破被杀，所以刘邦对周苛的堂弟周昌非常关照，因此周昌成为刘邦封侯中的第二个幸运者。那么，在刘邦封侯的过程中第三个幸运者是谁呢？
王立群：
我们下面还要讲到第三个幸运者，这个人是因为有一个好哥哥，都是沾着别人的光，也有军功，但是也都沾着一些不是说靠纯打天下，他还有他的方便之处，那么这一个沾了他哥哥光的人是谁？我们先说他哥哥，他哥哥就是刘邦手下排名第一的说客，我们过去讲过，刘邦手下排名第一的说客是谁？是郦食其，知道这个人吧，我们前面讲过他，郦食其最后死在齐国，郦食其一个人说服齐王投降刘邦，齐王就准备投降了，结果韩信突然间打过来了，所以齐王认为郦食其出卖他了，最后把郦食其给杀了，郦食其虽然死了，郦食其可是帮了他弟弟一个大忙。我们讲过郦食其，从来没有讲过郦食其的弟弟，郦食其的弟弟叫郦商，郦商跟郦食其他们兄弟两个人都是高阳人，高阳就是今天河南的杞县，杞县是今天开封市下属的五个县之一，有一个县叫杞县，古代叫高阳，他们是高阳人，秦末大起义的时候，他兄弟两个不一样，郦食其是蹲到家里边在寻找良主，郦食其懂得一个道理：良禽择木，我们知道中国古代传说，凤凰是最奇特的一种鸟，凤凰鸟非梧桐不栖，如果不是梧桐树，这个凤凰绝不往下落，所以这是很高贵的鸟，郦食其知道，一个好鸟得找一个好的树落下来，这叫良禽择木而栖，郦食其是这么一个人，所以经过高阳的那么多起义军，每一个起义军首领一过，郦食其就打听这个人怎么样，一打听不怎么样，郦食其就不管，最后是刘邦从这儿经过了，郦食其觉得这个人可以，主动去见刘邦，郦食其投靠刘邦问题倒不大，他成了刘邦手下名列第一的说客，为他出使，到处奔波，关键是郦食其把他弟弟给领到正路上来了，他弟弟叫郦商，商业的“商”，郦商跟郦食其不一样，郦食其是个文人，出谋划策，就是跑跑颠颠，搞外交的外交家，郦商是个武将，秦末大起义开始，他就折腾了几千人成立了一支反秦武装，几千人的反秦武装在当时叫什么？叫多如牛毛，不可胜数，随时可能被吃掉，郦商的幸运就在于他哥哥的眼力好，那么多反秦武装，最后有几个被封侯了？很少，为什么？跟错人了，郦商是靠他的哥哥给他选了个好主人刘邦，所以郦商就跟着刘邦打了“三大战役”，就我们说过的灭秦、亡楚、平定诸侯王叛乱，这儿不说了，“三大战役”都参加了，那么郦商到底立了什么功？当然这个人后来因为这些功被封侯了，刘邦封的对不对呢？郦商的真正的功劳其实不在“三大战役”，郦商真正的功劳，第一件功劳是立主发丧。
这是一件什么事呢？高祖十二年，刘邦在病重之后故去了，刘邦死以后，吕后秘不发丧，吕后连续四天秘不发丧，吕后不公布刘邦死的消息干什么，她在和他的亲信叫审食其，这个人，两个人商量，据《史记》的原话就是要“杀诸将”，诸侯的“诸”，将领的“将”，就是把跟着刘邦打天下的将领们全杀了，你想想这些人都是被刘邦封为列侯，假如吕后的屠杀一旦付诸实施，那么刘邦死后整个汉朝天下大乱，谁阻止的吕后这个愚蠢行动呢？郦商，这应当是郦商的最大的一件功劳，郦商怎么办呢？郦商一听说，郦商急了，他见不着吕后，他就找到审食其了，告诉审食其说代地有20万军队掌握在功臣派手里边，荥阳有10万军队掌握在功臣派手里边，一旦你在京城杀这些功臣，那么大臣叛于内，诸侯叛于外，内外夹攻，天下必危，一番话说得审食其浑身冒汗，马上入宫告诉吕后千万不能这样做，吕后这才取消了杀功臣的念头，发丧，宣布刘邦死了，这个功劳。
画外音：
郦商能够被封侯虽然主要是靠自己立了军功，但也是因为他的哥哥郦食其为他指明道路跟对了刘邦，因此他在刘邦胜利后能够封侯。但郦商对西汉政权最大的贡献不再于他被封侯前立下的军功，而是在西汉政权建立后他做的两件事情，也是立的两件大功。一件就是阻止了吕后屠杀功臣，稳定了汉室的江山。那么，他立的另一件大功是什么呢？
王立群：
郦商还有一大功劳，我们要讲的就是吕后死后，因为你看这个郦商他不得了，刘邦死后他立一大功，吕后死后他又立一大功，关键时刻他都该出来了，平时不显他，吕后一死，陈平、周勃想发动杀诸吕，但是杀诸吕最大的困难在于吕后的两个侄子，吕产相国，掌握南军，吕禄上将军，掌握北军，军权在人家手里头，这是最没有办法的，结果陈平跟周勃一商量，发现郦商有作用，当然这时候郦商已经老了，到吕后死的时候，离刘邦死已经又过了15年，郦商虽然老了，但是郦商有作用，郦商有一个儿子叫郦寄，这个人不得了之处就是，他和吕后的那个侄子上将军吕禄，两个人是亲密朋友，非常要好的朋友，郦寄说什么话吕禄都相信，所以陈平跟周勃他俩一商量，跑到人家郦商，年迈体弱的郦商家里边，把郦商给劫持了，劫持郦商以后作为人质扣到这儿，然后让郦商告诉他儿子郦寄，你去执行一个特殊任务，骗一下吕禄让他交出兵权，郦寄没有办法，他去劝他的好朋友吕禄，他说，我们这个汉朝天下，是高皇帝跟吕太后两个人联合打下来的，高皇帝封了九个刘姓诸侯王，吕太后封了三个吕姓诸侯王，这都是大臣们同意的，诸侯也都认可的，他说现在你看看，你吕禄身为赵王，你不回你的赵国，你在京城当着上将军掌握着军权，大家都怀疑你另有企图，所以你不如交出兵权，回你的赵国安享晚年，多好啊，你何必在京城这儿守着军队，整天提心吊胆的呢，这一说，吕禄就犹豫了，他忘了他姑姑临死之前给他的交代，他的姑姑吕后临死之前给他有一个交代，说你们两个，就是北军首领吕禄，南军首领吕产，说你们两个千万别糊涂，等我出殡的时候，你们两个不能去，一定要守住军营千万不能交出军权，受制于人，而这个郦商的儿子郦寄告诉吕禄的就是，你赶快交出兵权回去，你要不交兵权，大臣们就一直矛头对着你，吕禄就怀疑了，是交是不交？找他吕姓家族的人去商量，这一商量，有的说应该交，有的说不应该交，闹哄哄的没有个统一意见.
最后在情况十分危急的情况下，郦寄再一次找到吕禄说情况已经非常危急了，危急到什么，第一齐王刘襄起兵了。第二你们派出去镇压齐王刘襄的灌婴。在荥阳倒戈支持刘襄，京城非常危险，说你现在唯一的出路把兵权交给太尉周勃，你赶快回你的赵国去，吕禄一听害怕了，兵权交出来了，这兵权就送到太尉周勃的手里面，周勃拿到北军的将军的印，才立即决定发动大搜捕，把吕氏家族全部杀光，吕禄是头一天交出兵权，第二天被杀，而这中间发挥关键作用的就是郦商的儿子郦寄，他发挥了大作用，所以周勃之所以敢发动这样一场军事政变，把吕氏家族满门抄斩，一直杀到樊哙的妻子，樊哙的儿子，全部都杀了，姓吕的咱们就不用说了，全杀了，连姓樊的，樊哙的儿子叫樊伉，樊伉姓樊，姓樊的也杀，就是因为掌握军权，而掌了军权的关键是郦商的儿子郦寄，所以郦商不简单，刘邦死的时候他阻止吕后去杀功臣，吕后死了以后他被劫持，在被劫持的情况下，他让他的儿子参加了诛杀诸吕的行动，起了关键性的作用，所以这一个人当然是个幸运者，他沾光主要沾的是他哥的光，要不是他哥给他指个路，跟着刘邦干，他封不了侯，他跟着其他人早被灭了，他哥给他指了条路，跟着刘邦，最终成就了他，但这个人也没有白封，你看他最后在刘邦临死之前阻止杀功臣，在吕后死后协助诛诸吕，都发挥了巨大的作用，这样我们这一集中间就讲了三个幸运封侯的人，这三个人是靠着他们的某种特殊的身份，有的是靠自己的母亲的智慧等等，总而言之，刘邦在高帝六年十二月、正月的封侯中间大多数是军功，有人靠幸运，有人靠亲戚，还有人靠智慧，那么靠智慧封侯的人是谁？请看下集，谋圣受封，谢谢大家。

第27章 大风歌（二十七）谋圣受封
画外音：
刘邦总结战胜项羽的“三杰”时，把张良列为“三杰”之首，而且刘邦对所有的部下都是想骂就骂，唯独对张良言必称其字“子房”，古代称人称字是表示尊敬，这对经常口吐脏字的刘邦来说就实属不易了，其中很重要的一个原因就是张良为刘邦建立汉朝立下过大功，所以建立汉朝之后论功行赏，张良名至实归被封为留侯，那么张良究竟为刘邦立过哪些功勋呢？
王立群：
张良我们在前面已经讲过很多了，张良被封侯，他到底立过多少功劳，我们都讲过，我们在这儿先把它概括一下，张良为刘邦所立的功主要集中在两个方面。第一是灭秦，第二是亡楚，在灭秦和亡楚这两大战役当中，张良都立了很多功。
灭秦之功主要是两点，两个方面：第一是攻取南阳，免除后患，这个我们讲过，讲刘邦西入秦关经过南阳的时候，刘邦把南阳军队打败，并没有把南阳的军队解决，刘邦就匆匆忙忙走了，然后张良提出来说这不行，你这时候西行入关，后边的有南阳的军队没有被打垮，前面有堵截的秦兵，前后夹击，这个情况非常危急，刘邦听了建议就主动回来，把南阳问题给解决了，这是张良为刘邦灭秦立的第一功。
第二功叫智取峣关，进入咸阳，峣关这一仗是刘邦进入关中以后打的很关键的一仗，武关几乎没有打就过去了，为什么到峣关这儿这一仗很关键呢？因为这时候秦二世被杀，而且秦王子婴已经杀了赵高，子婴掌了权了，子婴不是一个无能之辈，所以子婴掌权以后，子婴调集重兵在峣关阻击刘邦，刘邦当时急于入关，就想拿出自己的家底两万人跟秦军拼了，想急于拼过去，抢先进入咸阳，谁先进谁就可以做关中王啊，刘邦这时候已经急，了因为峣关离咸阳已经很近了，但张良不同意，张良的办法是什么呢？先派人去跟人家谈，而对方又打听到守峣关秦将是商人的子弟，商人重利，拿钱贿赂，然后跟秦将商量好一块儿灭秦，瓜分关中，等秦将麻痹了，然后张良劝刘邦趁这个机会打峣关的守军，就这样打过去了，应当说在灭秦之中，张良帮刘邦的忙主要是这两件事立了功了。
张良主要做的事是在亡楚，就是打败项羽这件事情上做了很多工作，那就是在这一个方面，大概有八件事是张良立了很大的功劳。第一件就是退出秦宫、还军霸上，这个我们前面讲过，这是指刘邦一入咸阳就想留宿秦宫，第一个反对的樊哙，第二个支持樊哙的张良，樊哙的反对无效，张良的支持发挥作用了，这刘邦退出来了，这就退出秦宫、还军霸上，这件事情意义很重大，我们在上一集讲过了，这个不再重复，这是张良为刘邦立的第三功。
第四件功劳是利用项伯，化险为夷，这指鸿门宴，鸿门宴这件事情中间，本来刘邦这是一劫，躲不过去的，本来项羽第二天灭刘邦，这件事情上可以说是十拿九稳，但是没有想到来了一个项伯夜见张良，这个事整个就完了，张良帮助刘邦出了主意，骗了项伯，然后利用项伯又骗了项羽，这是张良立的第四功。
第五是彭城大战失败以后，刘邦跑到了吕后的长兄吕泽驻军的地方，就是下邑，在下邑这个地方，刘邦得到一个短暂的喘息，在这个地方刘邦提出来了一个对他来说至关重要的一个战略策略，就是“捐关以东”，刘邦吃了个大亏以后，下决心把函谷关以东土地全捐出来，只要能帮我打败项羽，我函谷关以东的土地全部封给这些人，不要了，张良提出来如果你这样做的话，可以用三个人，你手下的韩信，还有一个彭越，项羽手下有一个黥布，这就是张良为刘邦出谋划策的第五件事，叫下邑划策，重用人才。张良一共为刘邦立了十件大功，这十件大功中间叫我看来最重要的是这个“下邑划策”，其它都是解决了一个局部问题，比如南阳守军啊，打峣关的问题，鸿门宴虽然很重要，它只是临时解决一个眼下的危机，真正关系到全局性战略问题得到解决的就是这个“下邑划策”，这个“下邑划策”是刘邦提出来战略，张良提出来办法，怎么办？怎么把你这个大战略落实下来，这是第五件事。
第六件事是阻封六国，集中力量，这是指什么呢？这指的是刘邦打得受不了的时候，曾经接受郦食其的意见，铸了六国的国君的印，想封六国的后代为国君，结果张良回来了，他请张良参谋一下，张良一口气说了个“八不可”，一不可，二不可，一直说到八不可，把刘邦说得嘴里含的饭吐出来，把郦其食臭骂了一顿，把铸好的印全消了，这是第六件大功。
第七件大功是劝阻刘邦，加封齐王，这是指韩信拿下齐地以后，要求封假齐王，刘邦不想干，而且骂韩信的使者，当时是两个人，有陈平，也有张良，主张封韩信，千万不能得罪韩信，这是第七件大功。
第八件大功是废止合约，追杀项羽，这个是指鸿沟议和，在楚河汉界，鸿沟议和以后，张良跟陈平力主追杀项羽，宁可背一个负约之名，撕毁和平协议，追杀项羽，这是第八功。
第九功，就是刘邦追项羽追到固陵，他的二十万人被项羽的十万人打得受不了，原来打算说好要来的，韩信不来，彭越不来，刘邦无奈，征求张良的意见，张良说，他们就是应该不来，您现在马上（把）项羽打败，整个天下都是你的了，人家没有得到什么好处，人家不来，这个时候张良建议给韩信、给彭越都加封封地，他们就会来，所以刘邦就接受了张良的建议，给韩信、给彭越都加封了土地，所以这两个人领兵来，在垓下合围项羽，这叫固陵建议，合兵垓下，这是第九功。
最后一功，第十功叫建都关中，万世基业，其实第一个提出建都关中的是娄敬，刘邦当时在犹豫，支持娄敬的是张良，娄敬说你不要建都在河南的洛阳，你建都到陕西的长安，刘邦不听，然后张良说娄敬说得对，刘邦说行，立即走，同样一句话，说得虽然很对，关键看谁说呢？
画外音：
张良作为一个文弱之士虽不曾挥戈迎战却以军谋家著称，他一生反秦扶汉筹划大事，为刘邦建立汉朝立下了不可磨灭的功勋，所以刘邦封赏功臣的时候给了张良远远高于别人的奖赏。但是张良没有接受这究竟是怎么回事呢？
王立群：
汉初，刘邦在高祖六年十二月跟正月封侯的时候，大家都在争功，争什么功呢？争军功，杀了多少人，俘虏了对方多少将领，占领了多少城市，灭了多少国家，比这个呢，张良没有，所以在封侯的时候，刘邦表态，说张良是什么功劳呢？“运筹策帷幄中，决胜千里外”，这就是张良的功劳，他是在大营中间谋划，能够决定千里之外的胜负，这就是张良的功。在所有人封侯的时候，刘邦都没有讲话，只有两个人封侯，刘邦站出来为他说话，他立了什么功？其中第一个需要刘邦站出来说话的就是张良，说他的功劳就是：“运筹策帷幄中，决胜千里外”，怎么封呢？刘邦说了一句话：“自择齐三万户”，你自己挑，到齐国那个土地上你自己挑选三万户，这不得了啊，大家知道中国古代的封侯，最高的侯叫什么？万户侯，几百户到几千户，最高的封侯叫万户侯，刘邦一张口就是三万户，而且叫“自择齐地”，齐国是最肥沃的土地，你到那儿任意挑。
你可见刘邦对张良多好，张良怎么办呢？张良说了一段话，张良说：“始臣起下邳与上会留，此天以臣授陛下，陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”张良的话就说，当初我在下邳起兵，我在“留”这个地方，“留”就是今天江苏沛县东边这个地方，我在这儿和你相遇了，这是天意，这是老天把我交给你的，我提的意见你都听了，而且很幸运都实现了，这是老天的意思，我哪儿都不要，咱俩当时第一次见面是在哪儿呢？是在“留”，我就要留侯，你把那个“留”封给我就足了，三万户我不敢要。这一说，刘邦说这样吧，那就把留这个地方封给你，一万户，所以你今天读《史记》，张良的传叫什么？叫《留侯世家》，这个留是他自己挑的，留这个地方有个特殊意义，是张良跟刘邦第一次见面的地方，这很重要啊，把当初咱俩见面的地方封给我，什么意思？这是个纪念，张良要的是个纪念，而且是一个感激，我幸亏在这儿遇到了你，我今天才得了万户侯，张良不要三万户，只要了一万户。
下面我来介绍一下当时封侯的时候，那些功臣们一共得了多少户？功劳最多的曹参是一万零六百户，再往下面排第二的是周勃，周勃是八千一百户，萧何第三名是八千户，第四名就是刘邦那个司机，那个夏侯婴六千九百户，再往下骑兵司令灌婴，还有那个谋士陈平，还有刘邦那个“连襟”樊哙，这三个人五千户，下余的连五千户都不到，你想想封的这个情况，曹参才一万零六百户，周勃是八千一百，萧何是八千，刘邦许给张良“自择齐地三万户”，他敢要吗？你想想假如说张良就说两个字，“遵旨”或者说四个字“谢主龙恩”，那就麻烦大了，那么多人加起来，你看灌婴，骑兵司令啊，樊哙，连襟啊，再加上陈平，那是奇谋天才啊，一个人五千，三个人加起来才一万五，你张良一个人要三万，所以张良很聪明，不贪，关键时刻我只要一万，而且我不要齐地，我要那个留，为什么要留呢？当初咱俩就在那儿见面的，为了纪念这次历史性的会见，我就要留地一万户，这叫智者，假如要是“自择齐三万户”，那张良成了众矢之的了，所以张良就这样封了个万户侯，这件事叫辞封。
画外音：
汉六年刘邦大封包括张良在内的二十九位功臣，然而还有很多未被受封的人心中不甘，难免私底下议论纷纷，如果不好好抚平，难免会引起谋反事件，那么当刘邦了解到这个棘手的形势之后，他又是如何化险为夷的呢？
王立群：
有一天，刘邦站在宫殿跟宫殿之间的通道上，秦代，秦始皇修那个宫殿很奇特，宫殿跟宫殿之间不在下面通，上面修一个通道，这个通道叫复道，刘邦突然间，在宫殿的复道上看见他手下的将领三五成群，一伙儿一伙儿在那儿议论纷纷，刘邦挺纳闷儿就问张良，他们在说什么？张良说，他们在商量谋反，这把刘邦吓了一跳，我好不容易打了好几年，刚当了皇帝，封了二十九个列候，底下的将领们在商量谋反，愣了，问张良怎么回事？张良说，这很简单啊，这些人当年和你一样编户齐民，老百姓和你一块儿打天下，现在天下打下来了，你当了皇帝，我们二十九个人都是侯，你是皇帝，咱们都高官厚禄了，他们几个人剩下的人再一算，这天下的地如果就这么个分法，一个人几万户，几个人几千户这么分，这不够分啊，而且最近你做了什么事呢？你封的都是你所喜欢的人，你杀的都是你平时所恨的人，那这些人一想，我们是有功有过，有功这地不够分，有过说不定还封不上先把我杀了，所以他们在商量谋反，就在商量谋反，刘邦一听就吓坏了，怎么办？张良给他说了两句话：“取上素所不快，计群臣所共知最甚者一人，先封以示群臣”什么意思呢？找一个人，你平时最恨他，而且你对他的恨所有的人都知道，你最恨他，找这个人先把他封了，让大家都明白这回事，张良问他有没有这样的人，刘邦说有啊，有一个叫雍齿的这个人，我恨死他了，就因为他功劳大，我一直没杀他，张良说赶快封这个人，所以高祖六年三月，刘邦亲自宴请文武百官，亲自封雍齿为什邡侯，先把刘邦最恨的、大家都知道的那个人封了，这一封所有的功臣们都乐了，你看，这皇上最恨雍齿，雍齿都封了，那对我虽然有意见，还不至于到恨雍齿这个程度吧，所以我们没事，将来肯定能封，这叫什么？这叫急封雍齿。
画外音：
张良劝刘邦封雍齿，不仅纠正了刘邦任人唯亲，徇私行赏的弊端，而且轻而易举地缓和了矛盾避免了一场可能发生的动乱，那么这个意外获得好运的雍齿到底怎样得罪过刘邦呢？
王立群：
其实雍齿跟刘邦的结怨是叫，有一个成语叫源远流长，他俩的恨那早了，是刘邦一起兵，雍齿就是刘邦的部将，刘邦一起兵以后，他是起自哪儿呢？起自沛县丰邑，沛县是县，邑就相当于今天一个镇，刘邦一起兵就派雍齿替他守住丰邑，这个丰邑是他的大本营，这是他的老家，然后他带兵出去打仗了，他外边打了胜仗，大本营丢了，雍齿叛变了，雍齿的叛变给刘邦带来了极大的被动，雍齿为什么叛变？很简单，两条，按《史记》的原话记载叫：“雍齿雅不欲属沛公，”就是雍齿平时就看不上刘邦，再加上刘邦一带大军出征，雍齿受到了当时魏国军队的压力，当时魏国就想把丰邑给吞了，就告诉雍齿，说你要投靠我们魏国，我封你为侯，你要不投靠魏国，我们把丰邑给灭了，雍齿本来就跟刘邦不和，当然什么原因没有交代。第二就是魏国军事的压力，在这个压力之下雍齿叛变，替魏国人守丰邑，而且丰邑的子弟跟着雍齿跟刘邦作对，刘邦一听说自己大本营丢了，匆匆忙忙带着兵来打丰邑，结果第一仗就打了个大败仗，把刘邦气得大病一场，回到沛县养病去了，一攻丰邑没有攻下来，但是这是个心病啊，所以刘邦就想去投奔另一个起义军，想从他那儿借兵打丰邑，结果半道上遇到秦军又没有借成兵，刘邦后来费了很大的劲儿把另一个地方打下来了，荡，打下来了收编了五六千兵，然后着军队二攻丰邑，又失利了，又没有打下来，最后刘邦为了三攻丰邑，逼得刘邦没有办法，把刘邦逼到一条好路上去了，刘邦就投奔项梁了，刘邦为什么投奔项梁，我们前面讲过，但是没有提原因，就是因为刘邦要打丰邑，他投奔项梁就想向项梁借兵，项梁还对刘邦特别器重，给了他十员战将，五千士兵，刘邦带着军队三攻丰邑，把丰邑拿下来了，雍齿打了败仗以后投奔到魏国去了，后来雍齿又归了刘邦，刘邦正在用人之际，人家来投奔他，你不能杀人家啊，而且后来雍齿还很能打仗，打了很多胜仗，所以你打了胜仗更不能杀了，所以刘邦一方面是恨得牙根痒。另一方面又不敢杀，你杀了他以后很多人就跑了，军心就散了，这就是刘邦跟雍齿结怨的经过。
这件事张良不知道，张良投奔刘邦比较晚，但是刘邦心里可清楚，所以张良就说，找一个你最恨而且全军将士都知道的那个人，先封他，两个条件，一个是你恨，再一个你恨这个人大家都知道，要是没有一个人知道那个也不行，一定要找一个大家都知道的你最恨的人，把他一封天下就稳定了，这件事张良做得很巧妙，应当说很有智慧。
画外音：
令人颇感意外的是受封之后的张良，在正值事业巅峰的时候，竟然逐步淡出了朝政，有人认为张良是功成身退，以求自保，也有人认为张良退出朝政是万不得已，因为此时的他已经疾病缠身，那么张良淡出朝政的原因究竟是什么呢？他后来真的不理朝政了吗？
王立群：
张良受封以后，据史书记载，张良跟着刘邦定都关中以后，“道引不食谷，杜门不出”就是张良跟着刘邦到了长安以后，就逐步地淡出朝政，然后说自己有病，不吃粮食，练一种辟谷的功，就是练功养生，这件事情给张良留下来一个美名，四个字，叫功成不居，有了功劳了反而急流勇退了，后人对张良所有的表扬都脱不开这一点，一个说他有智慧，一个说他功成不居，这件事情其实是一个值得讨论的问题，张良真是功成不居吗？这里学术界有两派意见，一派意见认为张良是有病，他淡出朝政是为了养病。第二种意见说张良是明哲保身，淡出朝政是为了自保。这是两派意见，各说各的理，张良是不是有病啊，确实有病，有没有记载呢？有记载，比如《史记·留侯世家》有这么一段记载：“张良多病，未尝特将兵，常为画策臣，时时从汉王”。从楚汉战争开始，张良就经常害病，就在刘邦的身边病歪歪的病歪歪的，一直为刘邦出谋划策，没有单独去领过兵。《汉书》也有这样的记载，封侯以后张良干脆说：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳，乃学辟谷，道引轻身”。就是张良确实是有病，而且《史记·留侯世家》中间写过这么一段话说：“余以为，其人计魁梧其伟”就是当然这个“余”是司马谈还是司马迁也有争议，因为《史记》是经过了司马谈、司马迁两代人写成的。《史记》的作者说，我原来认为张良是个高大魁梧的一个男人，后来一看张良的画像，当时没有照片，看画像，说张良实际上长得可像一个美女，原话叫“妇人好女”，妇人就是个女人，好女就是个美女，张良长的样子就是个女人相，所以有的学者推测，张良如果长得像个美人，像个女人，肯定体质不太好，男人就像男人，男人长得像女人，说他体质不太好。
而后来还有两件事，一个是高祖十一年，刘邦带病去平定黥布叛乱的时候，张良抱病送行，他不能跟着去了，抱病送行，刘邦跟他说过两句话说：“子房虽病，强卧而傅太子”，说子房先生虽然身体有病，希望你躺在床上指导着太子去处理朝政，“强卧傅太子”就是你卧在床上，你别忘了指导太子，那刘邦说这话什么意思？等于说承认张良有病，这是一条。
另一条记载是高帝十二年，刘邦临死之前，我们讲过这个事，吕后问了三问，第一萧相国死后谁继位，第二问曹相国死以后谁继位，第三问王陵、陈平死了以后谁继位，刘邦一一回答，说萧何死了以后曹参继任，曹参死了以后王陵、陈平继任，王陵、陈平死的事情，你不要再问了，你也管不了了，这个吕后跟刘邦的三问三答，非常有名，在刘邦的三答之中，提到了曹参，提到了王陵、陈平，甚至于连周勃都提到了，唯独没有提到谁？张良。这就有两种解释了。
第一，张良就不是干相国的料。第二，张良这时候病得很重，没办法给他安排去当相国的重任。说明在高祖十一年、十二年，张良确实病得很重，那张良的病，刘邦打天下的时候他都不病，等到刘邦一得天下，他就病得起不来了，真是如此吗？应该说张良确实有病，而且是跟着刘邦的时候就已经有病了，到高帝十一年、十二年病得很重了，那么张良不管那么多事除了有病以外，应当说还有两个因素：一个叫知足，张良是个很知足的人，他觉得自己凭着三寸之舌为帝王师，封万户侯，已经是人臣极矣，就是做臣子做到头，无非就是如此，张良很知足，就在这一点上张良受道家思想影响很深。
第二，自保，张良确实也有自保的思想，但这个思想并不是开始一入关就有的，而是逐渐产生的。司马光曾经有过一段评价，非常有名的一段评价司马光在《资治通鉴》中间，认为人生必有死，这是个规律，谁不知道这样的道理，像张良这样聪明的人，他不知道生必有死呢，他怎么会跟着去求仙学道，希望能够长生呢？不可能的事情，张良只能是明哲保身，不可能是这样做的。所以司马光认为韩信族诛、萧何入狱，只有张良“等功名于外物，置荣利而不顾”。他认为张良是明哲保身，当然司马光这个话有他正确的一面，就是张良确有明哲保身的一面，但司马光的话不可全信任，因为当张良开始从第一线逐步退出的时候，韩信没有被杀，萧何还没有入狱，韩信被杀是后来陈豨叛乱的时候，萧何入狱那是更晚以后的事情，所以把这件事情，把萧何、韩信后来的遭遇提前说张良已经预料到了，这个不大可信。甚至于有些古代的诗人把张良和谁等同起来呢？和范蠡等同起来了，大家知道范蠡是功成引退的，把张良和范蠡等同起来了，不对，张良跟范蠡不是一类人，我们在这儿要纠正一下，张良和范蠡不是一类人，我读一段史书中间的原话，我们从这段原话中间看出来，张良其实还是做了很多事的，“留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容，言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”司马迁写这个原话，这段话中间讲什么意思呢？说张良曾经跟着刘邦去代地打过仗，说明他不是不管国家大事，而且说在萧何担任相国以后，张良和刘邦说了很多话，但这些话里有很多不关乎到国家大事，所以司马迁没有做记录，所以纵观张良的一生，他作为一个谋臣，在刘邦在世的时候，他始终在尽一个谋臣的职责，并不是完全不管，张良也跟韩信、彭越这些人不同，他不是割据一方的诸侯，他就是一个出谋划策的书生，他手中没有实权，他不会威胁到刘邦的政权，所以刘邦屠杀功臣，不会威胁到张良。
所以我们这一段时间讲了很多封侯，在我们讲这些封侯中间，大多数人是军功，有些人是沾亲带故，有些人是幸运，也有人靠智慧，讲了这么多集的功臣和封侯，但是有一个问题没有讲，封侯的标准是什么？凭什么封侯？请看下集，军功封侯，谢谢大家。

第28章 大风歌（二十八）军功封侯
画外音：
在高祖六年，刘邦两次大规模地批量封侯，这两次共封列侯二十九人之多，但是熟悉西汉初年历史的人会发现，还有一些我们今天看来立有大功的人没有被封侯，这不仅是我们今天的看法，古人早就有过这个看法，五胡十六国时期的汉国的创立者刘渊，就认为西汉初年的陆贾对于刘邦江山的统一和稳定建有奇功，为他没有被封侯而打抱不平，那么陆贾究竟建有怎样的功勋呢？从陆贾没有封侯的背后，我们又能探究出刘邦怎样的封侯标准呢？
王立群：
大家知道在西晋灭亡以后，有一个北中国的一个大乱时期，这叫“五胡十六国”，十六国中间有一个汉国，这个汉国的开创者叫刘渊，其实刘渊是匈奴族人，刘渊讲过一段很有名的话叫：“吾常耻随陆无武，绛、灌无文，随陆遇高帝，而不能建封侯之业，绛、灌遇文帝，而不能兴庠序之教，岂不惜哉？”这里边他提到了四个人，他说一个是“随陆”，一个是“绛灌”，“随陆无武”，没有武功，“绛灌无文”，“绛灌无文”我们前面讲过，说绛侯周勃跟灌婴遇见汉文帝这样的明君，不能兴文治，太可惜了，而“随陆”在汉高祖那个时代竟然没有封侯，太可惜了，所以五胡十六国的刘渊对刘邦的封侯，已经有过一个非常经典的评价，这个评价中间“随陆”是个我们新出现的词，“绛灌”我们前面讲过，这“隋陆”是两个人，“随”是随何，另一个“陆”叫陆贾，陆贾是我们这一集要重点讲的一个大功臣，随何我们不说了，随何的功劳主要是策反黥布，功劳很大没有封侯，再一个陆贾，陆贾在我们讲过的这一段历史中间，已经出场过两次了，第一次。我们上一集不是讲张良在峣关的时候，曾经劝刘邦不要拿两万人去跟人家硬拼，先派人跟人家议和，派了两个人是谁呢？一个郦食其，另一个陆贾，两个文臣都是外交家，到那儿跟秦国的将领谈判好，双方议和，然后一块儿灭秦，然后刘邦再发动突然袭击，把峣关的守军给打败了，这是陆贾的第一次露面。
陆贾的第二次露面是在什么地方呢？是在鸿沟议和的时候，双方鸿沟议和的时候，刘邦派了很多人去劝项羽把人质放回来，这人质包括他的父亲太公，包括他的妻子吕后，还包括他的庶长子刘肥，还有他的侄子一帮人，要放回来，派谁去的呢？陆贾去的，成功了没有呢？没有，这是陆贾第二次露面。
第三次露面是在刘邦称帝以后，刘邦称帝以后遇到了一个大事件，就是刘邦已经把整个中原给统一了，我们在《幸运之歌》那一集中间还提到有一个人叫陈婴，他后来被封为堂邑侯，他的曾孙女叫陈阿娇，这个人把今天的江西跟浙江也替汉帝国收复了，但是在江西的南边又出现了一个新的帝国，新的国家，这就是刘邦称帝以后，在他的南边出现了一个南越国，南越国的国君叫南越武王赵佗，这个南越国怎么冒出来的，赵佗怎么出来的，它和秦始皇有关，怎么和秦始皇有关呢？秦始皇兼并六国成功以后，北击匈奴，南征南越，就是秦始皇派了五十万大军去征南越，打了四年，最后把南越给平定了，建立了三个郡，一个叫南海郡就是今天的广东，一个叫桂林郡就是今天的广西，还有一个叫象郡，这象郡就一直延伸到今天越南的中部以北这一块儿，当时叫象郡，这三个郡都在秦始皇的管辖范围之内，秦始皇五十万大军征南越，而且打了两次，这个副统帅就是赵佗赵佗是真定人，真定就是今天河北的石家庄人，赵佗在当时秦始皇南征的时候是副统帅，后来他就做了南海郡龙川县的县令，龙川县是隶属于南海郡管，南海郡郡尉是个很有谋略的人但是他身体不好，秦末大乱的时候，他病重即将去世，在他临去世之前，他把当时任龙川县令的赵佗召到番禺，就是今天的广州来，他和他说中原大乱，中原的军队随时可以打到咱们这儿来，我看了看我们整个南海郡，没有人可以跟我能商谈大事，唯独你，所以我把你叫过来，我今天把你召过来是给你交代一件大事，我死之后，我任命你做南海郡的郡尉，统管整个南海郡，你掌权以后要尽快把这个地方建成一个独立的国家，说完这个郡尉就死了，就把这个权力，他在临死之前亲自写了个任命书，任命赵佗做南海郡的郡尉，掌管南海郡，所以赵佗在前任死了以后，接管政权以后就下令封关，把当时广东和中原联系的几个关口全部卡住，然后赵佗非常有心计，他动用法律找毛病，把秦始皇委派的那些官员一个一个全杀掉，全部换上他自己的亲信，把南海郡掌握住了，等到秦帝国一灭亡，赵佗就发动突然袭击，把桂林郡跟象郡给吞并了，然后他占有了三个郡，自称南越武王，南越王就这样成立了，南越国就建立了，所以刘邦统一中国以后，就发现他在南边有一个南越国，要打吧，刚刚打了这么多年，不想再打仗了，所以他就派了一个人去为他做说客，把南越国问题给我解决了，派谁呢？就是我们前面提到的那个陆贾，因为刘邦手下作为说客来说，只有两个顶级说客，一个叫郦食其，一个叫陆贾，郦食其死了，韩信灭齐的时候，他不是被齐王烹了吗，郦食其已经牺牲了，那么只有陆贾，就把陆贾派去了。
画外音：
陆贾接到收复南越国的这个棘手的问题之后，就千里迢迢地从长安奔赴南越国，到了南越国以后，陆贾竟然凭借自己的三寸不烂之舌让南越王俯首称臣，那么陆贾究竟说了些什么能让南越王立即心悦诚服的呢？
王立群：
陆贾很有心计，口才也特别好。陆贾就跟赵佗讲了三条，第一，你可别忘了你是中原人，你的祖先坟墓在真定，你的亲戚还在真定，你别忘了你是中原人，你现在想拿着，你一个小小的南越国和大汉中央来对抗，你肯定要完蛋，这第一点。第二点是借助天意镇住赵佗，赵佗非常自傲啊，陆贾来的时候，赵佗见他很不礼貌，躺在床上见赵佗，西汉政府的使者来了，他是这样来见的，很不礼貌，但是陆贾并不生气，陆贾一番话说得他就动心了，他说你知道现在掌握中原的是谁，掌握中原的是刘邦，刘邦起兵就几年时间灭了秦、亡了楚、做了大汉天子，这不是一般人能做得到的，这是天意，这是老天让他统治中原的，你知道中原有多大，中原是整个中国最富饶的地方，是人口最多的地方，你一个弹丸之地，说起来也无非就是今天的广东、广西，你想对抗整个的中原，那你是拿鸡蛋碰石头啊，现在是中央政府那些将领们纷纷都要说，来灭了你，皇帝陛下没有这样做。所以第三条，我劝你归顺中央政府。假如你不归顺，中央政府只要采取三条措施，你立马就完，第一把你老祖先的祖坟给挖了，当然陆贾的话说得不好听，不能挖人家祖坟啊，咱们作为一种恫吓的手段就可以，你的祖先不是在真定吗，你的祖坟不是没迁吗，把你祖坟给挖了，然后你虽然跑到南越区了，你家里整个宗族在啊，把你赵佗赵氏宗族给你灭了，第三条派一员偏将，带十万大军到你这儿来，你立马完蛋，就是你不玩儿完的话，当地你南越的老百姓受不了了，杀你就像翻个手掌一样，三条一说完，赵佗本来是躺在床上接见刘邦的使者的，一听，一激灵爬起来了，再不躺到那儿了，赶快起来道歉，说我长期生活在蛮夷之地，不懂得礼仪了，你千万不要介意，但《史记·赵佗传》确实写得好，它把赵佗既老实又狡猾的一面写出来了，这下面赵佗本来这事就完了，就归顺西汉政府不就行了吗，赵佗还不死心又问了两个问题：第一个问题他问陆贾，他说你看我这个南越王和你们的韩信、萧何、曹参相比怎么样，我和他们几个相比怎么样，陆贾回答了三个字：“王似贤”，大王好似比他们贤明一点，这话说得很有分寸，就是大王好像比他们贤明一点，实际上我觉得陆贾的骨子里认为，你比韩信跟萧何那差远了，但这话又不能说，你劝人家归顺中央政府，你说得一塌糊涂，人家不干怎么办啊？所以陆贾说了个“王似贤”，这赵佗很狡猾又问了第二问。
第二问叫“我孰与皇帝贤？”就是我和皇帝陛下比一比，我跟刘邦比一比，俺俩谁有本事，这话问得就大了，所以陆贾说：“皇帝陛下起自沛县，三年时间灭掉强秦，项羽背叛怀王的盟约，把皇帝陛下分到汉中，然后还定三秦，最后合围垓下，灭掉西楚霸王，统一天下，这是自古以来从来没有过的事，所以皇帝陛下岂能是你赵佗可以相比的人吗？你和萧何、曹参、韩信比一比，我还能给你个评价，你要说你跟皇帝比，那你俩就不在一个重量级上，所以赵佗一听哈哈大笑，赵佗一听，赵佗当然也很聪明，他知道他比不过刘邦，但他还要问这么两问，我比韩信、萧何、曹参怎么样？我跟刘邦比怎么样？问的两问，都被陆贾顶回去了，所以赵佗最后就说这样吧，我这个地方也不大，我愿意归顺，刚好你跟我谈话谈得很对把，赵佗就对陆贾很佩服，一番谈话，有的人就是因为凭谈话而信服一个人，赵佗就是听了陆贾的话，对陆贾喜欢得不得了，才跟陆贾讲了这番话，这样说的：“越中无足与语，至生来，今我日闻所不闻。”什么意思啊？整个南越国找不到一个可以对话的人，从你陆贾来，我天天从你那儿能听到新的知识，所以你别走，留下来和我多谈几个月，一留，留了好几个月，不让陆贾走，送给陆贾千金，然后还给了陆贾一大批礼物，这个礼物又值千金，等于陆贾这一次出使，双千金，收获很大。
画外音：
陆贾不费一兵一卒就收复了南越国三个郡，这个功劳已经让人赞叹不已了，然而陆贾的功劳簿并不仅仅如此，他还建立了一个让张良陈平等一流谋臣都自愧不如的奇功。那么陆贾的这个功劳又是什么呢？
王立群：
陆贾最值得研究的不是凭他的三寸之舌，为刘邦拿到了三个郡，陆贾还有一大功，就是他提出来了西汉初年的治国理念，刘邦手下没有一个人提到这个问题，刘邦手下的文武大臣倒不少，这些人都有一个最大的弱点，文化底蕴不足，周勃封了八千一百户，仅次于张良跟曹参，那是第三功臣啊，原来是干什么的呢？是个编织工，还会吹箫，这些人都不懂得治国理念，怎么治理西汉一代王朝，解决这个问题的，从理论上解决，从理论上探讨这个问题的，陆贾，所以陆贾在中国思想史上是一个里程碑，西汉初年所有的人到今天还值得研究的就是陆贾，所以我们说西汉初年封了那么多功臣，这些功臣按我们今天来看，真正能够保证刘邦建立的西汉政府长治久安的是陆贾，陆贾提到了治国理念，这件事怎么来的呢？还有一个小典故，陆贾经常在刘邦跟前一说就说到《诗》和《书》，这个《诗》就是《诗经》的简称，书就是《尚书》的简称，就是陆贾跟刘邦说话，经常一说就是《诗》怎么说，《书》怎么说，引证《诗经》的话，引证《尚书》的话，把刘邦闹蒙了，刘邦从来没有读过《诗》、《书》，然后陆贾一张嘴不是《诗》就是《书》，所以刘邦最后火了，刘邦这一火，刘邦说了两句名言叫，“乃公居马上而得之，安事诗书！”“乃公”，“乃”是第二人称代词，你，“公”，老子，你老子是马上打得的天下，我要什么《诗》、《书》，懂那个意思了吧，我是在马上骑着马打下来的天下，你别我跟前一张嘴不是《诗》就是《书》，陆贾马上反驳他，马上能得天下，马上能治天下吗？把刘邦问住了，刘邦傻到那儿了，再说不出来了，所以陆贾就给刘邦出了个大难题，马上得了天下，能不能马上治天下，马上、马下之争，实际上是个治国理念之争，怎么治国不是你马上就说了算的。
而且人家陆贾能举出很多例子，陆贾饱读诗书啊，他说历史上倒是有那么三个人只靠马上的，一个吴王夫差，一个晋国的智伯，还有一个就是秦，刚刚被灭掉的秦，这三个是只靠马上，结果夫差被勾践灭了，治伯被韩、赵、魏灭了，秦被你灭了，马上治不了天下，但马下治天下，这一说刘邦更说不出道道，刘邦说这样吧，你替我写写东西总结一下秦为什么亡，总结这个经验教训，你再把历史上所有亡国教训都给我写一写，陆贾就写了十二篇，每写好一篇递给刘邦，刘邦一看就叫好，左右都呼万岁，后来这十二篇合起来就成了中国思想史上一本著名的书，叫《新语》，新旧的新，语言的语，陆贾《新语》这部书在中国思想史上地位非常重，西汉初年真正的功臣是陆贾，那么陆贾分析的是分析什么呢？“乡使秦已并天下，行仁义，法行圣，陛下安得而有之。”假如秦始皇统一天下以后，行仁义，效法先王，用文治来治理天下，你刘邦怎么能从人家秦国手里面夺得天下呢？刘邦一听傻了，其实刘邦应当总结两点，刘邦只总结了一条，大家还知道三杰之说吧，我们前面讲过三杰，其实三杰是刘邦对自己灭项羽的一个总结，他让让大臣们谈一谈，为什么项羽打不过我我能灭了项羽？大臣们说了好多，他说因为我有三杰，这说明刘邦思考过他怎么打败项羽的，但是刘邦恰恰失去了一点，没有思考过怎么夺了人家秦朝的天下的，陆贾给他点出来了，陆贾点出来了，刘邦从来没有听说过的两点，第一叫逆取顺守。第二叫恃力而亡。逆取要顺守，只凭借暴力一定要亡国，这两条说得刘邦哑口无言，所以陆贾在《新语》中间提出来三个重要的观点，第一要反秦之弊，与民休息，这就关系到治国了，反秦之弊，与民休息。第二要以农为本，轻徭薄赋。第三要无为而治。其实这三条：与民休息、轻徭薄赋、无为而治是相通的，就是对农民好一点，少向农民伸点手，别老去掏农民的腰包，让农民得到休养生息，陆贾的这个观点奠定了西汉初年将近七十年的无为而治的治国理念。
画外音：
人们一般认为入汉以后总结秦朝灭亡原因，最有名的是汉文帝时期的贾谊贾谊的一篇《过秦论》，不但使他赢得了巨大的声誉而且还给人造成这样的误解，似乎只有贾谊认真总结了秦朝灭亡的原因，其实远在贾谊之前陆贾早对这一问题进行了深入的探讨，并且为汉朝的长治久安指明了方向，那么陆贾这位立有如此功勋的重量级人物，为什么没有被刘邦封侯呢？
王立群：
可以说陆贾对西汉政府是立有大功的，但这个人没有封侯，为什么没有封侯？封侯的人都有功，大家看这个，这是《史记·曹相国世家》记载的曹参的功劳，灭了两个国，一百二十二个县，俘虏了两个王、三个相、六个将军，还有多少多少人，军功啊，这是灌婴的军功，记载得非常详细，灭了几个国，抓了几个人，俘虏了几个人，清清楚楚，樊哙的军功，每个人都记录得清清楚楚，我拿这三条想说明两个问题：，第一汉代封侯是以军功为功，没有军功的像陆贾那样的再有功，没有抓多少人，没有灭多少国，不算功，说明这一点。第二点司马迁的《史记》是根据军功档案写的，司马迁的《史记》是有根有据的，那么这种以军功封侯的制度是惯例呢？还是特例呢？是对陆贾一个人还是对所有人都是如此呢？
我们举一个例子，我们举萧何吧，张良封侯我们讲过了，萧何封侯也有麻烦，因为萧何没有到前方去，萧何一直在大后方做后勤部长，保障刘邦在前线的作战，等到萧何封侯的时候，刘邦说萧何是首功，结果大臣们集体抗议，大臣们说了一番很有名的话：“臣等身被坚执鋭，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差”，就是我们这些人攻城略地，打的这个仗太多了，大的打了上百仗，少的打了几十仗，萧何有什么功？凭什么萧何是首功、第一啊？所有的功臣跟刘邦对抗，这是刘邦第一次遇到大臣的集体对抗，最后刘邦急了，讲了一番话，刘邦这番话讲得很有名，而且这番话，刘邦在中国词汇史上发明了两个词，这两个词只用了一次再也没有用过，一个词叫功狗，一个词叫功人，功狗就是有功之狗，功人就是有功之人，萧何封功劳第一，大臣们不服气啊所以刘邦就讲了一句话，刘邦这样说的，你们看见过打猎吗？大臣们说看见过，他说你们看见过打猎时候的猎人和猎狗吗？他们说看见过，你们知道捕获猎物的是什么呢？大臣们说那是猎狗，指挥猎狗去抓捕猎物的是谁啊？那是猎人，刘邦说现在我可以告诉你，你们都是什么呢？你们都是抓猎物的功狗，只有萧何是功人，刘邦这话很粗，你哪能说一个功臣是功狗啊？刘邦就这样说，你们所有的功臣攻的这个城，抓了多少人，那都是像猎狗一样在前面抓，你们都是功狗，指挥你们在前面抓的就是萧何，他是功人，当然我们现在表彰任何一个功臣，说您是功狗，一定不会同意，但是当时这就是一个刘邦发明的褒义词，他这一说大臣们全傻了，你说跟皇帝还去讨论什么，弄了半天，打了几年仗，最后落了个功狗，他在那儿啥也不干，最后他是功人，所以萧何被封为鄼侯，我们举这个例子只在说明一点，西汉初年的，我们讲了这么多集封功臣，其实就是按军功在封，这不是刘邦一个人定的，是所有大臣共同的认识，这叫共识，为什么大臣们集体反对刘邦啊？因为大家达成共识了，为什么随何、陆贾两个人不去要求，那得给我个侯，为什么不去要求呢？他也默认了。
国内学者提出来，西汉初年有一个军功受益阶层，因为立了军功而受益，不光这一批人中间的上层都封了列候了，下层呢？普通士兵呢？普通士兵因为有军功，也得到了爵位，得到了很多特权，从上至下有一个军功受益阶层，这就是刘邦西汉政权的统治基础。
画外音：
西汉五年，刘邦消灭项羽，平定了天下，到了按功封赏群臣的时候了，“功”怎么定，“赏”又是什么尺度，众多功臣意见嘈杂，经过一年多方方面面的考量，刘邦最终才拿出了按军功大小来封侯行赏的方案，那么这个深思熟虑的方案又具有怎样的利与弊呢？
王立群：
当然这个军功受益阶层产生以后，肯定是有利有弊，一件事情出来了嘛，军功受益阶层的出现，利在何处呢？利在于他们是西汉政权的受益者，既然是西汉政权的受益者，他们会坚决支持西汉中央政府，特别是刘邦封的这些列候，下面我们很快就要讲到刘邦诛杀异姓诸侯王，刘邦杀这些异姓诸侯王是凭借着谁去杀呢？是以侯杀王，靠的就是这些列候。
吕后最后她那个集团整个覆灭了，覆灭在哪儿？是因为有一个庞大的功臣集团在和她对抗，这个庞大的功臣集团不是上面周勃、陈平两个人，是一大批人，都是因功受益的人，他们是支持刘邦的，所以功臣派跟皇族派的利益是一致的，所以你吕后再搞出来一个吕氏外戚派，皇族派不赞成，功臣派也不接受，功臣派的力量很大，为什么刘邦死以后，我们前面讲过，讲郦商的时候讲过，说郦商专在死人的时候发挥作用，刘邦死了以后，吕后要杀诸将，为什么杀诸将，这些将领就是被封列候的功臣，他们是支持刘邦的，吕后要想掌权，不把这些人收拾住，吕后掌不了权，所以吕后四天不发丧，想把这些人全杀光，最后郦商一劝，她撒手了，不敢这样做，因为这批人太大了，太多了，是一股强大的政治军事势力，所以吕后最后放弃了，不敢动，这是一点。当然军功封侯也带来了一个弊端，什么弊端呢？像萧何，像张良，还问题不大，因为他们靠谁啊？靠刘邦站起来替他们说话，说你们是狗，他是人，你们是功狗，他是功人，就可以给他们封侯，陆贾就不行了，再往后到汉文帝时候，贾谊这些人也不行了，所以军功受益阶层，这个军功阶层他们到一定程度的时候，反倒成为压制后起之秀的一股势力，所以你看那个贾谊在中央政府待了没几年，贬到长沙王做太傅，最后又转到梁怀王的太傅，梁怀王坠马而死，最后贾谊哭泣而死的，三十三岁就去世了，排挤他的就是绛灌，因为他们是最有军功的人，所以军功阶层出现，固然有它巩固西汉中央政权的这一面，但军功受益阶层也有一个问题，它压制了其他立功的人，所以军功受益者和没有军功有贡献者，他们之间会发生利益冲突，我有军功，我受益他就没意见，我有贡献，我没有封侯我就有意见，这样就会产生冲突，有时候这个冲突还会很激烈，那么这些事情我们该怎么看待呢？请看下集，第一功臣，谢谢大家。

第29章 大风歌（二十九）第一功臣
画外音：
刘邦从起兵反秦以来，在他身边就不断地出现一些能帮他出主意、打硬仗的人，这些人在历史上都赫赫有名，比如张良、曹参、萧何、韩信等，事实上如果没有这些人的帮助，刘邦建立大汉朝也是水中月、镜中花，那么在刘邦七年的反秦灭项的战争中，谁能堪称是第一功臣呢？在刘邦集团谁的功劳最大？刘邦心中的第一功臣又会是谁呢？
王立群：
高帝六年，刘邦在十二月和正月连续分封了29位列侯，列侯分封完之后，刘邦还要为这29位列侯排一个座次，所谓排座次就是要把29个列侯中间，排出个一二三四来，这样就面临着一个问题了，两批分封的29个列侯中间谁会排名第一，这个排名第一的人就是大汉王朝的第一功臣。我们前面讲过，这两批封的29个列侯中的一些代表性人物，在这些人物中间谁有可能入选呢？我想有几个人是很有希望的：第一个是张良，张良入选的可能性有两条理由。第一，刘邦自己提了一个非常有名的理论叫三杰说，他说他战胜项羽是用了天下三杰，这三杰之首就是张良，他给张良的评价是两句话：“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，他是三杰之首，作为三杰之首的张良当然有希望被列为第一功臣，这是一个理由。第二个理由，刘邦在分封列侯的时候，列侯有一个特点就是有自己的食邑，就是你分了多少户，其他人的户数都是刘邦指定的，地点和户数是刘邦定的，唯独对张良，刘邦说了一句话：“自择齐地三万户”，你自己选地方，而且是三万户，在我们所讲过的所有分封的列侯之中，最高的是曹参一万零六百户，许给张良的是三万，唯独这一个，你可以自己挑地方，这两个是其他人比不上的，所以我觉得张良有可能入选。
第二个有可能入选的是曹参，曹参为什么有可能呢？也是两个理由，第一他是在列侯中间封的食邑的户数最多的，一万零六百户，比万户侯还多了600户，就是按分封的户数来说他排名第一。第二曹参的军功最多，所有的功臣都认为曹参的军功第一。这两条，那就意味着曹参有可能入选。
第三是周勃，周勃入选两个理由：第一他封的户数是八千一百户，仅比那个曹参一万零六百户少了一点，他排名第二。封的户数排名第二，当然在这个时候，刘邦还没有讲，刘邦在临终之前给吕后交待，相国的人选的时候，曾经对周勃说过一句话，这句话叫：“安刘氏者必勃也”。安定刘姓江山的只有周勃，你可见刘邦是多么看重周勃，所以周勃入选的可能性也很大。
第四个有可能入选的人，萧何，萧何为什么能够入选呢？也是两个理由：第一在分封列侯的时候，刘邦站出来为萧何说话，刘邦还举了个例子，说你们叫功狗，萧何是功人，这功狗、功人就是专门为萧何说的话，可见在刘邦的心目中间萧何是指定要封的，所以萧何是非常有希望出任第一功臣。第二个理由呢？就是萧何所受到的重用，特别是在楚汉战争的这四年多的时间之内，萧何是留守大后方的，整个关中、汉中、巴蜀统统归萧何管，全权处理。
所以这四个人我觉得最有希望，那我们现在来总结一下，刘邦对这四个人是个什么样的感情呢？我觉得刘邦对张良是敬重，你看“自择齐三万户”，称他为三杰之首，这是敬重。刘邦对曹参，这个军功最多的功臣是感激。刘邦对周勃是信任。刘邦对萧何是依重，特别依靠他、重用他。这四个人在刘邦的眼中间地位都不低，那么最终谁会成为第一功臣呢？实际上取决于两个因素：第一个功臣们怎么看，怎么来看这个问题。第二个刘邦怎么定，结果一征求功臣的意见，功臣们的意见第一是集中。第二是明确，这个集中跟明确，集中到谁身上呢？曹参。所有的功臣都认为曹参攻城掠地，功第一，他的功劳是第一的，所以功臣们一致推荐曹参是第一功臣，曹参我们刚讲过，刘邦对他很感激，他立功很多，那刘邦会不会把第一功臣给他呢？不会。刘邦心里想给谁呢？想给萧何，那么刘邦想给萧何不是很简单一件事吗，他是皇帝，他说话就行了嘛，但是刘邦的话不好说出口，你想想，在萧何封列侯封他的食邑的时候，大臣们都不同意，认为萧何没有军功，萧何只在后方保证供应，那叫什么功呢？那叫事功，萧何不能算，最后刘邦说了一个很奇怪的理论，你们是功狗，萧何是功人，硬是把萧何提上去封了一个列侯，给了他八千一百户的食邑，那个时候刘邦已经站出来反驳了群臣的意见，大家都不敢说话了，现在等封完了要排座次，功臣的意见和刘邦的意见又不一致了，刘邦需要第二次站出来，这个话就不好说了，为一个人，一个领导为自己的一个部下，站出来说一次话好办，再一次还要站出来说，有点碍口，但刘邦心里边是真想定萧何，所以在这个结骨眼上，大臣们的意见表示出来了，皇帝不吭，在这个关键时刻来了一个人，站出来一个人，这个人叫鄂千秋，鄂千秋基本意思是这样的，他说曹参确实功劳很大，攻城掠地、斩将杀敌，功劳非常大，但是他所有这些功劳叫什么呢？叫一旦之功，而萧何的功劳是什么功劳呢？萧何在刘邦作战最艰难的时候，保证他的军粮，保证他的兵源，那是万世之功，曹参再厉害，他是一旦之功，萧何你不管怎么说，他是万世之功，我们怎么能够让一旦之功凌驾于万世之功之上呢，阿千秋讲了这番话，他强行把两个人的功劳分开，一个叫一旦之功，一个叫万世之功，讲完，没有等大臣们再接话，刘邦跟着就说讲得好，讲得好，立即表态，命令下诏书，说萧何今后上殿是：“剑履上殿，入朝不趋”。什么叫剑履上殿呢？就是萧何上殿的时候可以带剑，一般的大臣上殿先把武器交出来，萧何可以带剑，第二什么叫带履呢？带履就是穿着鞋，一般的大臣上殿的时候得把鞋脱了才能上殿萧何准许他第一可以带剑，第二可以穿鞋，这叫带剑履上殿。还有一条叫入朝不趋，趋是什么呢？趋就是小步快行，就是所有大臣上朝都要小步快走，年龄大走不动怎么办呢，年龄大走不动要做出来一个小步快走的架式，以示对皇帝的尊敬，唯独萧何可以入朝不趋，那就是说别人都是小步走的时候，萧何可以慢悠悠地迈着他的官步上朝，所以刘邦就决定萧何第一，不但决定萧何第一，还允许他三条特权，带剑上殿，穿鞋上殿，入朝不趋，这还不算，刘邦还把萧何的父母，萧何的兄弟同时都封为列侯，同一天都封了列侯，这还不算，封完以后再给萧何加两千户，这就非同一般了，不说原来封了一万，我再给你加两千户，额外增加两千户，萧何就这样成了第一功臣，好了，第一功臣就这样诞生了。
那么这一个戏剧性的过程中间，我们可以看出来刘邦对萧何是另眼相看，特别看重，这就存在了问题了，第一为什么刘邦的意见和大臣的意见总是拧着的？为什么？再一个萧何为什么在封侯和排座次，两次能够得到刘邦的照顾，这个很不容易啊。
画外音：
在第一功臣的竞争中刘邦力推萧何这就让人不解了，论战功萧何不及曹参，论谋略他又不及张良，那么为什么刘邦偏偏看重萧何呢？难道仅仅是他当亭长时萧何对他照顾过吗？为什么刘邦这次要拧着大臣们的意见独断专行呢？刘邦到底是怎么打算的呢？
王立群：
我想这里边的理由大概有这么几点，第一叫功不可没，萧何确实有功，我们在《汉初三杰》这一集中间讲过萧何他的四大功劳，叫成全沛公，成全高帝，举荐韩信和经营后方，四大功劳，萧何功不可没这是基础。第二点就是萧何跟刘邦私交极好，这一点大家不要忘了，刘邦跟萧何是有很深的私交的，他俩的私交非常好，其他人比不上啊，比如说张良，张良跟刘邦没有私交，他俩怎么认识的呢？他俩是张良起兵以后去投奔另一个人，在路上遇见刘邦了，就加入刘邦的队伍，他是这样相遇的，而且张良后来为了辅佐韩王成，他有一段时间把刘邦送到汉中，他回去了，等他的主子韩王成被项羽杀了，他绝望了又来投靠刘邦，你看这个关系，就刘邦对他敬重，但刘邦对他并不倚重，萧何就和他不一样，萧何跟刘邦有私交，我们前面讲过。
我们再说曹参，曹参跟萧何、刘邦都是原来在沛县一同做官的人，当然萧何、曹参地位比刘邦高，但是萧何跟刘邦是有私交的，他们是同事，但是同时有私交，曹参跟刘邦是同事，但是没有私交，我们稍有阅历的人都知道，就是我们是同事，但是我们只是共过事，但是私下里没有交往，没有私交，所以关键时刻刘邦不会替他说话，我觉得这是第二点。第三点，我觉得最重要的一点就是第三条，叫需要丞相，刘邦把西汉帝国建立以后，他由大规模的战争转入到和平建设，这是一个巨大的转变，在这个转变中间，刘邦现在最需要的是什么呢？在打天下的时候，刘邦最需要的是能够领兵打仗的人，像曹参这样的人，像韩信这样的人，但是一旦他当了皇帝，一旦他建立了一个庞大的帝国，他需要的是什么？需要的是文官，能够治国的文官，而在这所有这些人中间，张良是什么？张良是个高参，始终是一个高级参谋，从来没有实权，更没有处理过国家的行政方面的大政，所以张良显然不行，周勃跟曹参都是以军功著称的武将，打仗是好手，能治国吗？不知道，并不知道，这两个能打仗的人，刘邦还不敢把整个国家交给他俩，那剩下萧何呢？萧何是经过实践证明，他是能够经营国家机器的人，你看楚汉战争这四年，刘邦在前面打，整个的关中、汉中、巴蜀都交给萧何一个人处理，刘邦其实在灭秦以后，刘邦颁布了两条重要的法令，其中有一条，我们讲过了，叫约法三章，这个约法三章呢，要害就是把秦朝的烦琐的那个法律中间的一些苛法给它去掉，其实刘邦还有第二条命令，我们过去提了一下，没有重点讲，刘邦的第二个命令就是关中所有的秦帝国的基层官吏一律留任，包括县令、县长啊，乡里面啊，这些基层官吏全部留任，我们现在出土了大量的秦代的竹简，其中最有名的是睡虎地秦简，我们看睡虎地秦简可以发现，秦朝的法律基本上完整地保留到汉代了，刘邦去掉的只是那个苛法，维持社会治安的法令都保留下来了，这些法令留下来了，基层官吏又原封不动，只不过原来听命于秦的皇帝，现在听命于汉朝的皇帝，这法令都基本没有变，谁最熟悉这些法令呢，除了这些基层官吏以外，在刘邦集团中间最熟悉这些法令的就是萧何，萧何在沛县起兵之前是主吏掾，他熟悉这些法令，所以用萧何做丞相，这是刘邦既定方针，你想想我们刚才讲了四个功臣，张良叫敬重，曹参叫感激，周勃叫信任，只有萧何叫倚重。
他这么倚重萧何，其实就想让萧何做汉帝国的第一任丞相，现在我们就回答了，我们刚才没有讲的一个问题了，刘邦为什么非要跟功臣们拧着劲儿，说的是军功，刘邦是偷换概念了，大臣们的概念都很清晰，大臣们都很明白，要按军功，毫无疑问那就是人家曹参的，别人是不能够比的，曹参身上受了那么多伤，攻城掠地的功劳一笔一笔记下来，我们看《史记》的《曹相国世家》，曹参的功劳写得很清楚啊，谁都比不过他，所以刘邦封的食邑，曹参是最高的10600户，按军功应该是他的，但是要按治国，那不行，可见刘邦封列侯和刘邦定第一功臣，很明显是这两件事是两个目的，封列侯是干什么呢？封列侯其实就是回报，简单来说就是回报，过去不是打了四年仗吗，这四年仗你们立了功了，流了血，受了伤，立了功，那怎么办呢？现在给你们回报，该封侯的封侯，该给地的给地，按照军功的大小、高低统统给你们都封了，从此以后咱们两不相欠，你们为我打天下，我也把名也给你们了，利也给你们了，咱们算清了，所以封列侯实际上说白了，就是说最后咱们这个公司盈利了，到现在是年终了，咱们该分红了，谁的功劳大，该分多少一次性分完，两清，以后我不欠你的了，你们也别再这个那个了，这是封侯。
排第一是刘邦另有考虑，大家都是侯，那谁是第一侯啊？他在封完列侯以后要挑选个第一，他有一个目的，他要把这个第一用做将来的丞相，所以封列侯是过去的总结，排座次是未来的开始，所以刘邦的这个排座次，他的目的是着眼于未来，而着眼于未来没有比萧何更合适的了，这就是第一功臣的由来，那萧何作为第一功臣来说，他适合不适合做第一功臣呢？那么作为第一功臣来说，作为丞相来说，日子好过吗？
画外音：
在王立群先生看来，刘邦力推萧何自然有他的考虑，此时的刘邦已经把工作的重点转移到开国后的建设上来，这当然是刘邦应该考虑的，所以他认为萧何是第一功臣并让萧何担任汉帝国的第一丞相。那么问题就来了，萧何适合不适合丞相这一角色呢？担任刘邦的丞相日子好过吗？
王立群：
其实第一丞相的日子并不好过，因为第一是责任太大，第二是权力太大，特别是权力太大会导致皇帝和丞相之间有摩擦，这个摩擦就是皇权和相权之间的矛盾，所以萧何其实并不容易，其实在封第一功臣之前就发生过一件事，封第一功臣是在高帝六年，而在高帝三年，就是汉王三年的时候，曾经出过一件事，就是刘邦和项羽在荥阳对峙，打得最激烈的时候，刘邦多次派人去慰问萧何，刘邦在前线打仗，萧何是负责整个关中的事情，然后多次派人去慰问萧何，萧何没有觉察，但是萧何手下有一个人，这个人史书称他为鲍生，所谓鲍生就是姓鲍的一个书生，是萧何的一个门客，他的一个部下，他告诉萧何，大事不妙，他说你想想，主公在前线风餐露宿，非常辛苦，你在后方比前线的主公，要舒服多了，那么为什么辛苦的人来慰劳一个不太辛苦的人呢？你有没有想想这个道理呢？谁该慰问谁啊？谁最辛苦应该慰问谁，现在倒过来了，在外边辛苦的人来慰问，那个不太辛苦的人，说明主公对你已经有疑心了，所以鲍生说，你现在最好的办法，就是把你的子孙，还有你的堂兄弟中间，所有符合征兵年龄的人，全部送到主公的大营中间去当兵，只有这样才能保你平安，萧何一听，马上明白了，他把他的子孙，因为萧何年龄比较大，他的儿子、孙子，还有他的堂兄弟中间，凡是符合征兵年龄的，一股脑全部派到刘邦的大营之中，当这一批人，就萧何的子孙和堂兄弟，来到刘邦大营之中的时候，司马迁写了四个字，叫汉王大悦，刘邦十分高兴，刘邦的高兴倒过来说明，这个包生看得非常准，包生已经看出来，刘邦对萧何不放心，这就有一个问题来了，萧何是那么一个忠实于刘邦的人，那么刘邦为什么会，对他不放心呢，其实这个话说白了，就是一句话，权太大了，萧何当时有多大的权力呢？刘邦就是在前线打仗，整个的关中汉中巴蜀，全归萧何指挥，换句话说，萧何就是假汉王，整个天下都是萧何在管理，你想想，这么大的权力，刘邦能对他放心吗？
所以，他的不放心的根本的原因，就在萧何的权力太大，这样一来，刘邦就对他会猜忌，萧何的精明之处，就在于他能够听信别人的话，觉察出来刘邦对他的猜忌，而且用最巧妙的办法，化解了这场信任危机，儿子一去、孙子一去，堂兄弟一去，这叫参军吗？这叫主动送人质，就把儿子孙子，都押到你那儿，你该放心了吧，所以人家刘邦汉王大悦啊，这大悦，第一，人质来了，他让我放心了。第二，萧何真聪明，我稍微对他有点不放心。他马上就明白了，所以，才有汉王大悦啊，所以第一功臣不好当，别以为做第一功臣就很好，别以为当丞相就很好，一人之下万人之上，其实处处有危机，这个危机根本上说，就是皇权跟相权的矛盾，秦汉时期的丞相权力很大，他要替皇帝处理军国大事，处理那么多事情，权力很大，你说皇帝不能拿过来吗？皇帝第一顾不了，第二皇帝要都管，皇帝就累死了，所以他必须找人替他分担，这个人替他干活，他还对这个人不放心，这就是个很大的一个矛盾，整个封建帝国时代，最大的问题就在这儿，其实萧何对刘邦，第一忠心耿耿。第二治国有方。很会治理国家，而且能够化解危机，所以要做第一功臣的人，那也得是既得有才干，又得善于自全，就非常善于保护自己，你才做得了第一功臣，其实第一功臣并不好当，刘邦让他当的时候，萧何没有推，封他第一功臣接受了，其实这个第一功臣，当你担上这个名的时候，其实你也担当了，绝大的政治风险，是很不容易做的，我们再讲另外两件小事，你也可以看出第一功臣，那叫战战兢兢如履薄冰，我们先讲第一件事，萧何临死的时候，汉惠帝去看望萧何，汉惠帝就是刘邦的儿子啊，就是刘邦死后传位给，他的长子惠帝，汉惠帝去看望他，汉惠帝见面以后，就问萧何一句话，君即百岁后谁可代君者，就是您百年之后，谁可以代替您，这话皇帝20多岁的，一个小皇帝，问一个即将咽气的老丞相，问他，萧何怎么答？反过来，如果问的是我们，我们怎么答？你看人家萧何怎么回答，萧何答了句话，知臣莫如主，回答了吗？回答了，回答了吗？没有回答，人家问你是谁，你答了一个知臣莫如君，什么意思啊？了解臣子的莫过君王，这叫回答得极其小心，这汉惠帝问不出来话，汉惠帝就急了，你再不问，以后他没气了，他死了怎么办啊？所以汉惠帝跟着就问了一句，曹参何如，曹参怎么样，你看人家萧何跟着就回答，帝得之矣，臣死而无恨矣，什么意思呢？皇上啊，你算找对人了，我死了以后再没有遗憾了，帝得之矣，臣死而无恨矣，你看，这个萧何一直到最后一句话，他就没有把曹参的名字，给点出来，这叫什么？这叫谨慎，这叫小心翼翼，这叫伴君如伴虎，他就是不说出来，一问他，知臣莫如君，所以，最后人家汉惠帝说出来，他来了一个帝得之矣，臣死无恨矣。
其实，萧何跟曹参原来是老战友，没有矛盾，他俩后来产生了，很深的矛盾，这个矛盾从哪儿得的呢？第一功臣，大臣们让曹参当，刘邦让萧何当，萧何推都没有推，当了，这一当给曹参两个人，结了梁子了，两个人心里有疙瘩了，但是人家萧何做得好啊，临死的时候等于是，又推荐了曹参，所以萧何死后得了，一个非常好的名声，叫举贤不计私仇，尽管曹参对我不好，我临死还推荐他，但是他的推荐不是自己说的，我逼着你皇帝说出来，然后自己再同意，你看，萧何就这样一直到最后，你可见这个人多么小心谨慎。第二件小事，萧何当然有钱，做了那么多年丞相，能没钱吗，有钱要买房买地啊，萧何买地他有一个原则，买房买地，从来不在CBD地区买，他跑哪儿买啊，跑那个六环以外，最偏远的地方去买，而且买那个房子一定，是没有围墙的，不买高档房，不买独栋别墅，不买中心城区，只买那个最偏远地区的房子，而且没有墙，没有围墙，为什么买这么差的房子啊，萧何最后说了这么句话，后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺，什么意思呢？我的后代如果是贤能的人，他会学习我这个人的节俭，如果我的后代是个不孝子孙，他有点房有点地，也不会对那些有势力的人看得上，你买在中心城区，你的子孙又没有本事，人家早晚给你想办法，给你房子夺了，你买到六环以外，你买到河北省去，没人抢你的房，买房买地萧何都精打细算，绝不买中心城区的房，不买高档房，买那个经济适用房，最差的，这样，我们就交待了第一功臣。
以上，我们用了九集的篇幅，讲刘邦封列侯，而且为列侯排座次，所有这一切，刘邦一个目的，就是巩固大汉王朝，那么刘邦巩固大汉王朝，除了封列侯以外，刘邦还会做些什么事情，来巩固他刚刚建立的这个大汉王朝呢？请看下集，刘姓封王，谢谢大家。

第30章 大风歌（三十）刘姓封王
画外音：
汉高祖六年，刘邦在大封二十九位列侯的同时，又分封了四位同姓诸侯王，这四个王不是刘邦的兄弟就是刘邦的儿子，或者是与他有亲戚关系的人，可以说刘邦的这次分封与以前有很大的不同，早在刘邦称帝以前他的分封都是给了异姓的人，也是为自己立过功的人。那么这一次刘邦为什么要封同姓王呢？从分封异姓诸侯王到分封同姓诸侯王，刘邦有分封思想有什么变化呢？这种变化透露出什么信息呢？
王立群：
刘邦在高帝六年大封列侯的同时，刘邦封了四位刘姓的同姓的诸侯王，不是异姓诸侯王。我们知道刘邦在建汉之前封了七个异姓诸侯王，现在又封了四个同姓诸侯王，这样就出来了几个问题：第一，为什么要封？第二，从分封异姓王到分封同姓王这个变化时怎么出现的？第三，这个变化反映出来刘邦的思想有什么变化？
在刘邦封的四个同姓王中间，比较多而且比较明显的是刘邦的兄弟，其实刘邦是兄弟四个人，大哥死得很早，老二是他父亲最喜欢的，老三就是刘邦，老四是他的弟弟。这弟兄四个人中间他爹最喜欢的是老二，刘邦最喜欢的老四，老四叫刘交，交通的交，这个人在中国文化史上是个有名的人。在刘邦的四个兄弟中间只有这个小弟弟刘交，跟刘邦的关系最亲，这个“亲”是有表现的，你说哥哥在兄弟中间，兄弟几个也不见得感情都是一样的，也有亲一点的，也有疏一点的，四兄弟中间刘邦最喜欢的是他的小老弟，怎么看得出来呢？两件事看得很明白，第一件事，刘邦起兵以后遇到的第一个麻烦事就是雍齿的叛乱，我们前面讲过，雍齿奉命守丰邑，结果叛变投靠了魏国，丰邑是什么？导致刘邦三次打封邑才把丰邑给打下来，所以刘邦为了打丰邑他就要去借兵，他自己兵力不够，他投奔别人去借兵的时候，他就要离家了，刘邦离家的时候就面临一个问题，就他有一个老父亲，他母亲死的很早，他老父亲怎么办呢？刘邦的老父亲史书记载叫太公。太公怎么办？刘邦就让他的二哥留下来照顾他的老父亲，而且还派了另外一个人，这个人物过去我们讲吕后时候提过，这个人叫审食其，就让审食其留下来照顾他的父亲，带谁走呢？就带着他的小弟弟刘交走了，从这件事可以看出来，刘邦对他小弟弟感情很深。
而且他小弟弟跟着刘邦，是从沛县起兵一直打到关中，这个全程只有他的小弟弟陪着刘邦。而且在三年反秦，四年灭楚的，七年的战争中间，刘邦的卧室不是谁都能进的，但是有两个人可以自由的出入刘邦的卧室，一个是他的发小叫卢绾，另一个就是他小弟弟刘交，一个卢绾一个刘交，两个人在七年战争中间可以自由出入刘邦的卧室，其他再亲近的大臣都不行，可以看见他这个小弟弟很受刘邦的喜爱。所以汉六年刘邦的小弟弟受封了，什么原因让他导致他受封为诸侯王呢？韩信。汉六年不是有人告韩信谋反吗，然后刘邦用陈平的计谋伪游云梦，韩信来拜见，把韩信抓起来，韩信一抓起来，把楚国就给废掉了，彻底把韩信的楚国给废掉了。废掉以后，刘邦把原来韩信的楚国一分为二，分成两个地方了，其中楚国的薛郡、彭城郡、东海郡这三个郡，36个城统统交给他小弟弟，仍然叫他小弟弟刘交是楚王，只是把楚国的国都从下邳迁到彭城，就是今天的徐州，所以他的小弟弟是第一个被封的刘姓诸侯王。所以我们看这几件事，第一，刘邦外出只带他的小弟弟；第二，七年战争期间，只有他小弟弟和另一个人可以自由出入他的卧室；第三，汉六年刘邦第一次分封同姓诸侯王，第一个封的就是他的小弟弟刘交做楚王，那说明他兄弟两个的感情特别深。
刘交这个人我们可能大家不太熟悉，刘交这个人在历史上可能名气不是太大，但是在文化史上刘交的名气很大，文化史上的名气刘邦都提不上，刘交提得上。刘邦四个兄弟中间最有文化的就是他这个小弟弟，他小弟弟从小跟着一个高人学习，我们为什么称叫高人呢？他这个小弟弟刘交的老师不是一般的人，是先秦诸子中间，荀子，儒家学派的后期的一个大师荀子，是荀子的门生，后来遭遇焚书之难，他的门生就逃了，这个人叫浮丘伯，就是刘邦小弟弟的老师。和他小弟弟同学的几个人也都不简单，其中有一个同学叫申公，这个人的名字叫培，也称为申培公，这个申公精通一门经学，中国古代能通一经那就不得了了，通哪一门经学呢？《诗经》。大家知道那个关关雎鸠在河之洲，就这个《诗经》，305篇的《诗经》这个申公非常熟悉。而且秦代把《诗》烧了以后，到汉初出现了三派传《诗》的人，但是这个汉初传《诗》呢，它没有刻本，书被烧了，但是从秦始皇烧书到刘邦建汉，这中间只有十几年，有一些人《诗》学得很好，记忆又很好，他能把300多篇都背下来，所以到西汉初年没有课本嘛，我一篇篇背着教徒弟。当然背的过程中间难免会有一点走形，解释也会有一点个性色彩，所以申公传这个《诗》在中国历史上，文化史上叫鲁诗。当时有三派，就是齐、鲁、韩三家，这叫《三家诗》，加上后来后出的《毛诗》叫“齐、鲁、韩、毛”四家诗，我们今天传的都是《毛诗》，《三家诗》基本上消亡了，而刘交和他那个同学申公学的都是鲁诗，所以这个刘交是一个很有文化修养的人。这刘邦封的第一个王就是他的小弟弟，这个人还是不错的，起码没有胡作非为，而且这个人在文化史上很有贡献。
刘邦的其他的兄弟就不太好说了，老大死得早，大嫂跟刘邦的关系很僵，大嫂跟刘邦的关系怎么僵呢？其实这个事两个人都有责任。刘邦年轻的时候不是太循规蹈矩的人，循规蹈矩的人后来也做不了皇帝，刘邦年轻的时候呢，他在秦朝的时候就老犯事，老被公安上找事，请他去喝茶，找他谈话，这种事情比较多，所以刘邦老得躲，一旦秦朝的政府要找刘邦要抓他的时候，刘邦就逃了，逃了就带着一帮朋友，当然他这帮朋友也都是一些游手好闲的人。然后这一拨人就跑到哪儿去呢？刘邦好领着这拨人跑到已故大哥家去蹭饭吃，他自己去吃饭不说，还领了一帮人去蹭饭。大哥死了，大嫂一个人日子很难，所以，他大嫂看着刘邦这小叔子带着一帮人来家吃饭，很不高兴，给他们盛饭的时候，他这个大嫂就多了个心眼，盛饭的时候那个铲子本来锅里还有饭，应当说带着饭盛的时候，锅铲蹭锅的声音是一种声音，假如这个锅被盛空了，空铲子铲这个空锅那个声音一听就明白锅里没饭了，所以大嫂盛饭经常用那个铲子在那个锅边上蹭，叫人家一听就是锅里没饭了。然后他这一帮朋友们一听说没饭了都走了，等朋友走了以后刘邦过去一瞅，那锅里还有饭，从此以后恨他大嫂。
所以当刘邦当了皇帝，汉六年把他的小弟弟封做楚王的时候，大哥死了大哥有个儿子，应该可以封的，是刘邦的侄子，亲侄子啊，刘邦不封。过了一年，刘邦的父亲看不下去了，亲自找刘邦谈话提这个事，你怎么忘了呢？结果刘邦就说了两句话，“某非敢忘封之也，为其母非长者”，我不是忘了他，而是因为他娘不是一个忠厚长者，就这不封。后来他爹催着他封了，给他封了一个什么侯呢？叫羹頡侯。一般封侯都是封一个地方，哪个地方你叫什么侯，什么叫羹頡侯啊？羹頡侯就是锅铲子蹭着锅发出那个声音，用那个声音做那个侯的名给他侄子封了个侯，刘邦也挺捣蛋的，给他侄子封了这么一个侯，这个侯就是当上了也挺恶心的，锅铲子蹭锅的声音，假如我们说哧哧，那就是哧哧侯，噌噌，那就是噌噌侯，这样来封，这是老大。老四封了他很喜欢，老大也解决了。老二叫刘喜，喜欢的喜，刘喜，刘喜这个人呢，是刘邦的父亲最喜欢的，刘喜老实巴交，能卖点力气挣点钱，置点产业，他爹特别喜欢他，不喜欢刘邦，觉得他游手好闲不干正事。结果他给刘喜封到哪儿呢？封到代国去做代王，代国在哪儿？今天山西的太原，它的北面就是强大的匈奴。结果他这个哥哥，他这个二哥刘喜能挣点小钱，但是毫无政治才能，跑到代国去做了一年代王，匈奴一打过来他吓跑了，他把国家一扔，他自己一个人跑到京城去了。这叫弃国而逃，按说这是死罪啊，毕竟是自己的哥啊，下不了手，怎么办呢？从王降成侯，还让他做了个侯。当然在这中间，二哥刘喜这个人啊他确实没有什么本事，但是刘喜有一个儿子很厉害，他爹没本事他的儿很厉害，他的儿叫刘濞，知道了吧？吴楚七国之乱那个挑头的吴王刘濞，就是那个没有本事的二哥家的儿子，爹没本事弃国而逃，儿子有本事率领七国叛乱，就是这么一个人。其实这个刘濞在平定黥布叛乱的时候，20岁，立了战功，刘邦很喜欢。刘邦想封自己的兄弟，自己的兄弟第一太少，第二，兄弟大多数没本事，小弟弟是最有本事的是个文人。大哥死得早，二哥不中，一打仗就逃，弃国而逃，所以最后就把刘濞给封了，那是平定黥布叛乱以后封了他那个侄子。封完以后他后悔了，封完以后他把他侄子叫过来，他一看他侄子，司马迁史书记载说刘邦一看他侄子面有反相，但是封过了，后悔了。所以就告诉他，50年以后东南有人要反叛中央，莫非就是你。把刘濞吓得一连劲地磕头说不是我，绝不是我，绝不敢。刘邦告诉他，谆谆告诫他，天下同姓是一家人，你可千万别反。但司马迁写这个话我不信，第一，你怎么看出来你的侄子有反相？第二，你怎么能算出来50年后就要反？要这么神的话，你怎么不能算算你老婆将来会有点麻烦？
画外音：
从刘邦的分封可以看出，他的做法是所有封建帝王称帝后的一贯作为，那就是先封自己的家人，刘邦自然不能免俗，那么在刘邦的分封中除了兄弟他还会封谁呢？
王立群：
在刘姓诸侯王中间，我们在汉六年讲的四个刘姓王中间，刘喜是代王，刘交是楚王，那么剩下还有两个呢？剩下两个不要忙，封兄弟只是一个方面，刘邦一定不会忘掉的是他的儿子，儿子是不会忘的。但是非常遗憾的是，刘邦的儿子都太小了，除了庶长子刘肥以外其他太小，那么小你怎么封呢？所以汉六年他封的时候，只封了庶长子刘肥做齐王，齐国可不是一般的诸侯国，齐国辖的是73个城的一个大诸侯国，第一任齐王是韩信，被刘邦给他拆迁迁走了，迁到楚地去。第二任齐王封的就是自己的庶长子刘肥，这刘肥之所以能够封诸侯王，第一他姓刘，第二他年龄比较大。其他的儿子，老二就是皇太子刘盈啊，不能再做诸侯王了，老三赵王刘如意那就更小了。所以那些儿子都比较小，没有来得及封，太小了来不及封，他觉得镇不住。齐国这个地方其实在抓了韩信以后，刘邦手下有一个谋士叫田肯，这个人跟刘邦就说了，他说对于汉帝国来说有两个地方最重要，一个是关中，一个是齐地，关中是个什么地方呢？关中是“百二之地”，史书中间经常用“百二”这个词，什么叫“百二之地”啊？就是这个地方很险要，两个人防守可以顶得住一百个人的进攻，这叫“百二之地”。说齐国呢，齐国也很重要，叫“十二之地”，两个人防守可以挡得住十个人进攻，所以齐国叫东齐西秦，西边是秦，东边是齐。而且这个谋士田肯给刘邦说了句话，“非亲子弟，莫可使王齐者”，不是自己的亲子弟不能够让他在齐国称王，所以他封了他的儿子。不但封了他的儿子做齐王，而且刘邦下了一个命令，这个命令叫“诸民能齐言者，皆予齐王”，天下老百姓会说山东话的，一律遣送山东做齐王的部下去，按口音来遣送流民。
大家知道这个秦末大乱，还有楚汉战争天下大乱的时候老百姓到处跑，离开自己家乡到处跑，天下的流民非常多，流民多刘邦并没有管，唯独对山东人他管得特别严，只要能够说齐国话的一律到齐国去，目的是什么？目的是让他儿子管辖那个齐国的人口更多一点，让他的人口多是干什么呢？做大、做强，在那个时候，哪个诸侯王管辖的地方大，拥有的人口多，这个国家就强。齐国的地73座城够大的，百姓少，那么所有会说齐国话的全部迁过去。其他的国家都没有命令，唯独齐国这个诸侯国刘邦下了个命令，可见他对他的儿子那还是比对兄弟还要亲，这是第三个王。第四个刘姓王既不是刘邦的兄弟，又不是刘邦的儿子，叫什么呢？叫姓刘就沾光，这个人叫刘贾，司马迁写了一个《荆燕世家》写到这个刘贾，这个刘贾是个什么人呢？司马迁都不知道，刘贾肯定是刘邦的亲戚，但这个亲戚亲到什么程度司马迁不知道，不知道他是刘邦的哪一支上的亲戚。这个人之所以被封王，两个原因，第一有战功，第二他姓刘。《史记》记载了这么几句很有名的话，很值得大家咀嚼玩味，司马迁这样写的，当刘邦抓了韩信以后，下面就是司马迁的原话了，“欲王同姓以镇天下，高祖子幼，昆弟少，又不贤”，这句话什么意思啊？其中最重要的是第一句话“欲王同姓以镇天下”，就是把韩信抓了以后，他想封同姓的人为王来镇服天下，但是他的孩子太小，他的兄弟太少，而且兄弟又没有本事，所以在这个情况下封了刘贾。刘贾也被封王了，刘贾封的是哪块地呢？我们说韩信被抓以后他那个楚国一分为二吗？36个城给了他的小弟弟楚王刘交，剩余的53个城给了刘贾，让刘贾做荆王，荆王刘贾就这样来的，管辖的主要是南方的三个郡53个城。这个地方也就是后来吴王刘濞的封地，这个刘贾死了以后再封的就是吴王刘濞了，这是刘贾被封。
画外音：
称帝后的刘邦自然不会忘记为自己的家人谋取点好处，他不但封了自己的兄弟，还封了自己的儿子和亲戚，其实如果仔细盘点一下刘邦封的王中，我们会发现在刘邦称帝之前，他一直是封的异姓王，那么这时的刘邦为什么不论功封赏呢？再次封异姓的人为王呢？
王立群：
这个原因很简单，两条，第一条就是削弱异姓诸侯王，韩信、彭越、黥布这些人都是异姓诸侯王，刘邦在汉六年封同姓诸侯王的目的，最重要的目的是削弱异姓诸侯王，那怎么看得出来刘邦的目的是这样呢？你说这个话怎么能让观众信服呢？两个原因你就明白，第一，你看他的封地，他封的同姓王封到哪儿呢？刘邦封的同姓诸侯王有一个最大的特点，就是在原来的异姓诸侯王的封地上封同姓王，比如说齐国第一任齐王韩信，把韩信迁到楚，然后齐封给自己的儿子刘肥，齐王。然后第二年把韩信抓了把楚地废掉，把楚一分为二，一部分封给他的小弟弟刘交，一部分封给他的亲属刘贾叫荆王，都是在原来诸侯国的封地。后来也是如此，后来他杀了彭越，又把彭越的地方封给他两个儿子。总而言之，他都是在灭了一个异姓诸侯王，在人家的封地上马上就封同姓诸侯王，这样做的目的，那不是明摆着封同姓王是为了消灭和削弱异姓王，这是第一点。第二点就是异姓王的分封是刘邦不得已而为之，那七个异姓诸侯王不是刘邦想封不想封，而是你想不想封你都得封。比如说韩信要齐王，你敢不给吗？你不给他就不帮你来灭项羽；彭越要梁王，你不给就不来。给了齐王给了梁王，到后来在固陵打了败仗，要人家来帮忙人家不来，不来以后又听张良的建议加封土地。
其实刘邦打败项羽主要是依靠韩信、彭越、黥布，但是你用别人那都是有代价的，这个代价就是两条，一个叫封王，一个叫封地，你不给我王的名号不给我地，我就不给你干。这很简单，你到大街上对着一帮人说来，来，来，给我们干活吧！那得有个条件，你得给人家工钱啊，你让人家一块儿给你灭项羽，不封王不封地，人家不干。所以异姓王是刘邦不得不封，并非出自心里的情愿，这是封同姓王的第一个原因，为了削弱异姓王。第二，是为了巩固刘姓政权，我们刚才读了刘邦的一句话很有名，“欲王同姓以镇天下”，他认为要镇服天下必须要封同姓王，这是我们要讨论的第一个问题，就是他为什么要封同姓王。
第二个问题，封同姓王对刘邦的政权有帮助吗？确实有帮助，第一，封了同姓王以后稳定政局，你看汉高祖刘邦、汉惠帝、吕后、汉文帝，在这一个阶段没有一个同姓王造反，反过来黥布叛乱的时候，同姓王像楚王刘交，荆王刘贾都起兵去对抗，而且刘贾因为黥布叛乱战死，所以同姓王对巩固政权确实起了作用，稳定政局。稳定政局的第二层含义，就是同姓诸侯王和朝廷的列侯是互相牵制的。刘邦不是封了29个列侯吗？现在又封了四个同姓王，同姓王在边远地区和朝中的列侯互相牵制，同姓王要叛乱派列侯去平叛，列侯中间要造反同姓王会起兵镇压，互相牵制，稳定政局。第二是巩固刘氏政权，你看吕后死了以后，出现铲除诸吕的行动的时候，所有的郡县长官没有一个人动手，那个被刘邦封的那些郡县长官都不动，谁带头起兵呢？刘邦封的齐王刘肥的儿子刘襄，他起兵了，因为郡县的太守人家看老刘家跟老吕家，你们夫妻两个家的后代在打，他们都不去趟这个混水，只有谁呢？只有刘姓诸侯王特别积极。所以，封同姓诸侯王在当时来说确实还是有它的积极意义的。第三点就是发展经济，除了稳定政局、巩固政权以外，同姓王诸侯王有很大的权力，有权力他就把自己这一块的一亩三分地搞好，比如说齐国，齐王是刘肥，齐国的相国是曹参，曹参用了九年时间把齐国治理得井井有条，所以对经济的发展也有好处。
现在我们可以回答我们这一集开始讲的一个问题，刘邦从封异姓王到封同姓王这是个重大转折，这个重大转折说明了什么呢？原来封异姓王是为了灭项羽，现在封同姓王是为了巩固刘氏江山，这说明刘邦封王的标准在变化。你看封韩信、封彭越是按照什么来封啊？按照军功，是以功封王，等到封刘姓王的时候是凭什么来封啊？凭亲，看谁跟刘邦亲吧，兄弟亲、父子亲都封了。封异姓王是因功封王，封同姓王是因亲封王，这就大不一样了，这个转变说明刘邦开始是很有胸怀的，和所有异姓王共同来共享天下，但他的目的最终的目的，还是要一家一姓的天下，要家天下，共天下是不得已而为之，一旦有了时机他就逐步向一家一姓转变。
画外音：
由于担心异姓王叛乱，刘邦就用分封同姓王的办法来削弱异姓王的实力，那么刘邦既然怕出后患为什么他不实行郡县制？在汉之前秦朝的郡县制刘邦为什么不采用呢？
王立群：
这刘邦不多事吗？你担心这异姓王叛乱，那你把异姓诸侯王灭了以后为什么还要封呢？你要不封搞成郡县制不行吗？为什么不搞郡县制要封同姓王呢？这和刘邦总结的秦亡的教训有关。秦朝灭亡以后，大家都总结秦亡的教训，其中有一个重要的教训，就是大家都认为秦帝国灭亡的时候，是因为没有一个同姓诸侯王拥有强大的兵力镇压天下的反秦武装。所以刘邦总结这个教训以后，一旦当了皇帝一定要封同姓为诸侯王，拥有军权，然后天下再有叛乱，他们可以帮助我镇压叛乱，这就是刘邦总结的秦朝灭亡的教训。我们今天看秦朝的灭亡，第一暴政，第二苛法，刘邦也看到了这两点，但刘邦还看到了一点，就是没有同姓诸侯王。这个不是刘邦一个人的看法，这是当时很多人都这样看，包括汉文帝时期一个著名的政治家贾谊，他是坚决主张中央集权的，贾谊就这样认为。我下面给大家读一段贾谊的话，“高皇帝瓜分天下，以王功臣，反者如猬毛而起，择良日立诸子，雒阳上东门之外，毕以为王而天下安”，什么意思呢？贾谊说，刘邦封异姓诸侯王，天下反叛的就像刺猬毛一样多得不得了，但是一封同姓王天下安了。连贾谊都认为封同姓王是对的，你可见当时最进步的思想家和最有实权的政治家，大家都有一个共识，要想天下安，要封同姓王。这一集我们讲了刘邦当了皇帝以后封了兄弟，封了侄子，封了儿子，封了刘姓的亲戚，都封了，还有没有姓刘的没有封？有，刘邦他爹，他爹还没封呢！儿子、兄弟、侄子都封了，爹怎么办？请看下集，太上皇，谢谢大家。

第31章 大风歌（三十一）太上皇帝
画外音:
汉高帝六年刘邦大封诸侯王，其中包括四位刘姓诸侯王，而早在六年前，他在定陶登基称帝时就封吕雉为皇后，封了嫡子刘盈为太子，甚至连已故的母亲都给上了尊号。可以说刘邦对他身边的重要功臣和亲属一概没有忘记，唯独有一个人他迟迟没有考虑，这个人就是他的父亲太公。刘邦和父亲之间曾经发生的几件蹊跷的事情，引得后人对两个人的关系议论纷纷。那么是什么原因导致刘邦一直不给他上尊号呢？刘邦跟父亲之间的关系究竟怎样呢？
王立群：
汉高帝六年，刘邦在大封29位列侯的同时，封了四个刘姓诸侯王，这刘姓诸侯王中间包括他的二哥，包括他的小弟，还有他大哥家的侄子，甚至于刘姓的亲戚都封了诸侯王。但是刘邦这一次的分封，在他们刘氏家族的亲人中间少了一个人，这个人刘邦没有封，这个人是谁呢？刘邦的父亲，那他该怎么处理他父亲的分封问题呢？其实在刘邦封四位同姓诸侯王的时候，包括他的亲戚刘贾都封了，他并没有意识到他的父亲该怎么处理。我们怎么说他没有意识到呢？就是刘邦分封完以后他就回到栎阳，栎阳就是今天的西安，回到栎阳以后，刘邦是每隔五天去朝拜一次他的父亲，每一次隔五天他准时准点地去看他父亲，这个时候刘邦的父亲史书中间的称呼叫太公，每隔五天去看一次太公。太公手下有一个管家，这个管家当时叫家令，这个家令就跟太公说了一番话，他说你的儿子是人主，你是人臣，古书历来说“天无二日，土无二王”，人间只有一个人主，你现在叫人主每隔五天来拜一次人臣，这就坏了规矩了，这么一来就把皇帝的权威给破坏了。然后太公的家令就详细地给太公说了一番，将来停几天皇上再来你怎么怎么做，教了一番。其实太公这个家令就是个导演，太公就成了演员了。到了第五天刘邦来看他父亲，刘邦一来，他父亲拿着一个扫帚倒着走，这是当时的一种重礼。刘邦一看他父亲对他行这么大的重礼，他惊呆了，他赶快就去搀扶他，搀扶他的父亲。然后他的父亲就说了，“帝，人主也，奈何以我乱天下法”，他说你是人主啊，你不能因为我把天下的法令搞混了吧，人主怎么能拜人臣呢？这个话其实是太公家令教给他的。这个话一说，刘邦很聪明，马上明白了两点，第一他爹说不出来这话，这么有水平的话他深知他爹说不出来，一定有一个大导演导了这场戏，他爹不过是群众演员。再一个他明白，他该给他爹加个尊号了。刘邦要尽孝道就每隔五天来看他一次，但是你来看又是人主看人臣，这个不行，他立即就明白两个道理。所以刘邦拜见他父亲完了以后，立即派人打听了一下，一打听果然不错，这个导演就是太公的家令。这个事足以说明，刘邦在封儿子、封兄弟、封侄子的时候根本没有考虑到他爹，没想到，他如果想到他早做了。
所以隔了几天，刘邦就专门下了一道诏书，这个诏书写得很有名，这个诏书这样说的，说“人之至亲，莫亲于父子，故父有天下，传归于子，子有天下，尊归于父，此人伦之极也”，这个话的意思是说什么呢？他说这个父子关系是天下最亲的一种关系，所以父亲有了天下一定要传给儿子，儿子有了天下一定要把功劳归功于父亲，这就是人与人关系的一个最高的准则，此人伦之极也。刘邦接着说，说天下大乱灾兵四起，在这个时候我披铠甲、执利器，奋斗了几年让天下大安，此皆太公之教训。原话就是这个意思，说这一切我现在把天下安定下来，这不过是太公教导我的结果，其实他爹什么也没做。所以他说你们现在尊我皇帝了，那么太公没有尊号，从今天开始咱们给太公上个尊号，叫什么呢？“太上皇”，“太上”就是最上最高，从此刘邦的父亲就不再叫太公了，叫太上皇。这一年是高帝六年，这个老头就做了四年太上皇，到高帝十年刘邦的父亲就去世了，从此就成为太上皇了。但太上皇这个词可不是刘邦的发明，太上皇这个词在之前有人用过，谁用过呢？秦始皇，秦始皇在确定自己的名号以后，立即就下了一个命令，追尊庄襄王为太上皇，庄襄王是秦始皇的父亲，已经去世了。所以这个太上皇的第一次用是秦始皇用的，而且秦始皇是用在他已故的父亲的身上，说白了就是那个死人叫太上皇。刘邦现在搬过来，活人叫太上皇。所以第一次的发明权其实是秦始皇，但是秦始皇这个用法后世影响并不大，他把已经故去的父王叫太上皇。刘邦这个用法后世影响很大。
画外音：
中国古人历来重视孝道，各朝代的君王们更是奉行以孝来治理天下，他们登基称帝后要做的第一件事往往就是给父母上尊号，刘邦虽然最终尊自己的父亲为太上皇，但这个举动毕竟姗姗来迟，那么对于如此重要的事情，刘邦是真的忘记了，还是故意为之？这里面会有什么不为人知的隐情吗？
王立群：
这里就涉及到一个很大的问题，就是刘邦和他父亲的关系到底怎么样？其实我们今天很多人明白一个道理，你看一个人你不要光看他在外面的表现怎么样，你看看他对他的父母亲怎么样你就明白了，通过这个关系你可以了解刘邦真实的一面。要说明刘邦和他父亲的关系，有六件事不能不提，第一件事叫留侍太公，说的什么事呢？就是刘邦一起兵以后，刘邦就离开家了，刘邦离开家的时候他父亲还在沛县丰邑的家里，那么刘邦怎么来安排他的父亲呢？是带他父亲走呢还是留下他父亲呢？刘邦决定把他父亲留下来，外出打仗太危险了。但是刘邦并没有说对他父亲不管，他留了两个人，史书是有记载的，一个是他的二哥叫刘喜，留下来照顾父亲，第二个，留了一个审食其照顾他的父亲，这是第一件事，这件事说明刘邦对他父亲还是不错的。第二件事是彭城大战的时候，刘邦攻了彭城以后本来是想接家属的，就是接太公，接他的妻子，他的儿子女儿包括他的二哥，把这一帮人全接走。结果刘邦在彭城只顾得享乐没有来得及去接，项羽打过来了，结果让他父亲和吕后一下子在逃的过程中间遇到项羽的军队，做了人质。这件事就是刘邦的责任了，对他父亲照顾不周，这是第二件事。第一件事是很不错的，第二件事就有点问题了。第三件事叫“烹了喝汤”，大家一听这四个字就明白了，这是什么呢？这是汉四年发生的一件事，就是项羽、刘邦两个人打，打得不可开交的时候，项羽就搞了一个很不地道的一种做法，就是把刘邦的爹拉出来，太公拉出来架到锅上，叫刘邦投降，你不投降我把你爹烹了。那刘邦在这种情况下不能救父，他如果投降他前功尽弃，他不可能，所以刘邦就说了几句很有名的话，这几句话后来被很多人指责刘邦不孝，这几句话我相信我们在座的观众熟悉这段历史都知道，“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹”，我爹就是你爹，你要把你爹烹了，我跟着一块儿喝汤。当然这个话说得不好，这话给人的第一感觉就是绝情绝义，毫无父子之情，人们说刘邦不孝顺父亲，这是一个很重要的例子。但这件事刘邦无奈啊，他不能救父，他又不能够投降项羽，那他只有这样办。假如说这真是一个流氓语言的话，那也应当是项羽的流氓行动在前，刘邦的流氓语言在后，虽然绝情，虽然冷酷，但是绝情和冷酷也是一种无奈。
第四件事也是我们讲过的，叫“未央夸富”，就是萧何给刘邦建造了一个非常富丽堂皇的未央宫，建成以后，刘邦在未央宫宴请诸侯王和所有的列侯大臣。宴请的时候刘邦十分得意，对着他爹讲了一番话，这番话非常有名，这番话是这样说的，“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力，今某之业所就孰与仲多”，刘邦端着酒给他爹敬酒，然后就说，当初你总觉得我不如我二哥能置产业，现在你看看，我的产业和我二哥的产业比一比，到底谁的家产多？然后大臣们都高喊万岁，哈哈大笑，这就是所谓的未央宫夸富这件事。这件事就涉及到了两种评价，一种评价认为刘邦这是夸富，是炫耀自己，另一种意见认为刘邦是嘲讽太公，那这里边到底是炫耀还是嘲讽呢？还是二者兼而有之呢？这就有问题了，如果是炫耀可以理解，如果是嘲讽，这就有不敬的因素了。这件事情是个很重要的事情，理解的人不同，我相信我们在座的听众们也会有自己不同的看法。“始大人常以臣无赖”，这个“无赖”可不是我们今天无赖的意思，今天我们的“无赖”就是赖皮的意思，流氓赖皮的意思，古人的无赖就是你不能创收，不能挣钱叫无赖。当初你觉得我不能挣钱，你觉得二哥能挣钱，现在你看看，是他挣得多是我挣得多？
画外音：
未央夸富这件事成了一个佐证，被后人拿来作为刘邦和父亲关系不好的有力证据，并由此得出了一个结论，刘邦不尊重父亲，然而在这个问题上王立群先生却有不同的看法，那么在王立群先生看来刘邦和父亲之间的关系究竟怎样呢？未央宫夸富刘邦的本意究竟是炫耀还是对父亲的讽刺呢？
王立群：
我觉得这里边炫耀的成分是主要的，这几句话《史记》还有一处也记载了，不光是在传记中间记载了，就是《高祖本纪》中间记载了，而且在《汉兴以来将相名臣年表》中间也有一个记载，但是这个表中的记载和这个本纪的记载有一点不同，我把表的记载给大家读一读，他这样说的，“未央宫成，置酒前殿，太上皇辇上坐，帝奉玉上寿，曰，始常以臣不如仲力，今臣功孰与仲多，太上皇大笑，殿上称万岁”。《汉兴以来将相名臣年表》中间记载这个事情比《高祖本纪》多了两句话，第一句话是太上皇辇上坐，就是太上皇坐在一个豪华车里，辇是人拉的车，人拉车叫辇，就是坐在车上。而且这个话说完以后，这个表中间记了一句话是太上皇大笑，刘邦他爹还笑了，那至少说他爹不觉得他儿子的话是讽刺他，他要认为他儿子是讽刺他，他笑不出来了，除非他爹傻了，他儿子讽刺他他都听不出来在那笑。所以这段话的主要意思应当是夸富，是炫耀，不是嘲讽。
第五件事营造新丰，这个记载不是《史记》的记载，是有一本书叫《西京杂记》，那么这个记载记载一个什么事呢？刘邦当了皇帝以后把他爹接过来了，住在大宫殿里，房子比原来好得多，但是太上皇就是不高兴，天天闷闷不乐。刘邦就派人去打听，他老爸换了这么一个那可不是三居室四居室了，那不知道是几居室的宫殿，住了那么好的房子还不高兴，为什么？这老头就说话了，这就是他爹的真话了，不是像前面见刘邦表演的那一套了，这是他自己的话，他说我从小以来活到这么大，我和谁在一块儿玩儿呢？和一些屠贩少年，什么叫屠贩少年呢？就和一些卖肉的、卖菜的、卖饼的，和这些人在一块儿玩耍，玩什么呢？讲了八个字，叫“酤酒卖饼，鬭鸡蹴鞠”，说这老头平时最喜欢的是什么呢？打酒，卖酒，卖饼，然后是斗鸡，玩斗鸡，蹴鞠，蹴鞠就是踢球。你现在一搬到宫殿里来了，这些全没了，所以老头住得再好也不高兴。刘邦一听说那好办，按照他的老家丰邑的原貌划了一块地方，照着那个原貌造了一座新的城，这个新城的规模样式和他老家那个样式完全一样。不但完全一样，还把他老家的人全搬过来，这男女老少一搬过来，马上都认出来哪一间房子是我们家的房，说明两地一个在今天的江苏，一个在陕西，两地造的房子完全一样，搬来的人各自都认各自的家。更神奇的是，不但把人带过来了，原来在家里养的狗，养的鸡，养的鸭，养的羊都搬过来，连这些牲畜、家畜也都认得自己的家在哪儿，这就叫皇帝。这老头一看乐了，所以太公就生活在这么一个环境中间。那个地方叫丰邑，这个地方叫什么呢？后来改名叫新丰，你要这样看刘邦对他爹怎么样，应当说不错。
高帝十年七月，太上皇驾崩，太上皇死了以后葬在万年，万年是当时的县，就是今天的西安，西安现在扩大了，把万年包括进去了。到了八月刘邦下令，所有的诸侯王在自己的诸侯国的国都都要修建太上皇庙，而且刘邦在安葬他父亲太上皇的时候还下令，所有栎阳的死刑犯以下的，死刑犯不能赦免，死刑犯以下的罪犯一律免罪，因为为太上皇下葬。六件事大家看一看，应当说刘邦对他父亲总的来说还是不错的，但是历史上人们不认这个账，很多人写文章批刘邦，说刘邦是尊母不尊父。最明显的是明代有一个文人叫张萱，张萱这个人就写了一篇文章，题目叫《汉高祖尊母不尊父》，就批评刘邦尊母不尊父，什么理由呢？张萱讲了四条理由，第一说刘邦在山东定陶当皇帝的当天，他自己当了皇帝的当天，他还做了几件事，哪几件事呢？第一封吕后为皇后，封他的嫡子刘盈为皇太子，还尊他已故的母亲为昭灵夫人，这叫封皇后，封太子，不封太公，连他已经死去的母亲都封了，没他爹的事。人家说他尊母不尊父这是一个例子，你看母亲封了，而且母亲已经故去了封昭灵夫人，父亲还活着不封。第二件事，高帝六年封兄弟，封儿子，不封太公，这个我们讲过了，上集讲过了确有其事。第三未央宫夸富，让他的老爸很没面子，虽然是炫耀，但是这个炫耀当着那么多诸侯王和大臣的面，这种炫耀至少让人家对他爹有一个看法，说他爹眼拙，看不出来哪个儿子将来能置产业，光喜欢老二，你看老二能置多少？我能挣多少？这三条都有一定的道理。这个张萱还列了个第四条，这第四条没有道理了，说太上皇本来是封那个已经死去的人的，你现在拿来封活人，这叫大不敬，这个说法是没有道理的，但前三条都有一定的道理。所以刘邦和他父亲的关系在历史上人们是有争议的，我们也很奇怪的就是，刘邦为什么在自己即位的时候封了皇后封了太子，封了已故的母亲，不封他父亲；汉六年封了儿子，封了兄弟，封了侄子，不封他父亲，一直等到那个太公家令导演了那一出戏以后他才封，不知道是什么道理。
画外音：
汉高帝六年，刘邦给父亲上了一个“太上皇”的尊号，在王立群先生看来，这个尊号给后世带来的影响非常之大，太上皇甚至成为了一种制度。从这之后历史上又出现过很多的太上皇，但是这些太上皇大都和刘邦父亲这个太上皇情况不同，那么同样是太上皇，他们的不同之处在哪里呢？中国历史上又出现过哪些类型的太上皇呢？
王立群：
大体上有六种情况，第一种是为了身后，提前退位，比如说在五胡十六国大乱的时候，后凉太祖叫吕光，吕光是中国历史上第一个名副其实的太上皇，就是他做皇帝的时候得了病，他的嫡子要继位，但是他那个嫡子是个性格非常弱的人，掌控不了局势。他的庶长子和他的次子老二都很厉害，既有能力又有野心，但是他又不能立他们，立他们就坏了规矩了，还要传位给自己的嫡子。他怎么办呢？他提前退位，然后让自己的儿子掌管朝政他来辅佐。临死之前，他特意把他的庶长子，他的嫡子，还有他的次子叫到一块儿，三兄弟叫到一块儿，他交代了一番话，他说我死以后，你们两个如果能辅佐已经当皇帝的这个儿子，整个天下就会太平，如果你们兄弟相残咱们家就完了，他这两个儿子都表示不敢背叛。结果吕光一死，他的庶长子和他嫡子起来造反，把这个他立的嫡子给逼死了，然后庶长子继位。停了不久，他的庶长子的堂兄，就是吕光的弟弟的儿子，堂兄弟又起来把他的庶长子给杀了，结果整个大乱了，最后这国家就灭了，这是一种，为了身后提前退位的。
第二种太上皇呢，属于年老有病，无法履政，就是年纪大了，没有办法行使权力了。这个最典型的就是唐顺宗，唐顺宗即位以后，即位的时候他就有病，所以唐顺宗即位的第二年就立了广陵王作为太子，后来又传位给广陵王，广陵王就是后来的唐宪宗，唐宪宗即位以后，就尊唐顺宗为太上皇。最后唐顺宗死得很早，46岁就死了，那就是当皇帝的时候就有病，没有办法只好传位给别人了，这是第二种。
第三种情况形势所迫，不得不交权，这里最典型的就是唐高宗李渊，这个事情大家非常熟悉，李渊是武德元年代隋做了皇帝，只做了九年，到了武德九年六月份，秦王李世民发动玄武门政变，杀死了太子还有李元吉，最后逼得他父亲在九月传位给他，这个就是形势所迫，不得不把皇位给交出去，然后自己做太上皇。
第四种情况，是他人擅立，只能默认，很有名的是唐玄宗，唐玄宗是因为安史之乱跑到四川去避难，在马嵬结果死了杨贵妃，紧跟着太子李亨被老百姓留下来了，其实李亨也想脱离唐玄宗，唐玄宗走了太子李亨留下来，在大臣们的拥立之下在灵武即位，就是唐肃宗。唐肃宗一继位后，尊他父亲为太上皇，唐玄宗这个太上皇也是未经他允许，他儿子就当了皇帝了，你说他有什么办法，没有办法。
第五种情况太上皇是，退居二线，掌握实权，这个例子中间最典型的就是乾隆皇帝，乾隆皇帝继位的时候据说他曾经发过一个誓，因为在他前面康熙在位61年，所以他说不敢破祖上的规矩，我假如能够做60年皇上我就传位。果然乾隆挺能活，活到85岁的时候已经在位60年了，他就宣布退下来做太上皇，然后立了嘉庆。但是嘉庆立了以后，权力还在他手里边，他叫训政，一直到嘉庆四年他才死，实际上他那个太上皇是掌握实权的太上皇。
刘邦搞了个太上皇制度以后，在中国历史上太上皇的情况非常复杂，这就带来了一个问题，大家可以思考，为什么中国历史上的太上皇这么复杂呢？我把它分了六种，其中第六种没有详细讲，就是淡薄政务，诚心内禅，不愿意管事了。真心愿意把皇位交出去的很少，绝大多数是迫不得已，要么是有病，要么是别人擅立了没有办法。最重要的原因是因为皇权太诱惑人了，所以你看乾隆当了太上皇还攥着实权，一直攥到死。几乎所有的皇帝都是生命不息，战斗不止，没有愿意享清福的，所有的皇帝都愿意鞠躬尽瘁，死而后已，就是因为诱惑。这一集我们讲了太上皇，实际上就是讲刘邦和他父亲的关系，上一集我们讲刘姓封王，讲的是刘邦和他的兄弟、儿子、侄子的关系，所以这两集涉及到刘姓皇族内部的许多关系。总而言之，刘邦当了皇帝以后采取了很多稳定政局的办法，保持稳定也是大局啊，你看他封29个列侯，他封了四个同姓王，他又封太上皇，所有这一切都是为了调整关系，稳定政局。那大家就会产生一个问题，刘邦做了这么多事，政局稳定了吗？天下安定了吗？不好讲，怎么不好讲呢？请看下集《白登之围》，谢谢大家。

第32章 大风歌（三十二）白登之围
画外音：
在刘邦建立西汉王朝初期分封了七个异姓诸侯王，这其中就包括韩王信，韩王信是战国后期韩襄王的后裔，仪表堂堂，作战勇敢，为西汉政权的建立立下了赫赫战功。然而高祖六年刘邦却针对韩王信做了一件事，结果掀起了一场轩然大波，刘邦也因此遇到了他称帝之后的最大一次危机。那么这场危机的起因是什么呢？整个事件究竟有怎样的来龙去脉？
王立群：
高帝六年这一年我们讲了很多，这一年刘邦做了很多事情，封列侯，封同姓王，包括封太上皇，所有这一切只有一个目的，巩固政权。而且这一年刘邦还做了一件事，这个事叫“拆迁”，刘邦也搞“拆迁”，他这次“拆迁”是把一个诸侯王从一个战略要地给他迁到边疆去了。他这一次强行“拆迁”引发了一场大乱，差一点要了刘邦的老命。这件事是怎么发生的？刘邦是怎么处置这件事的？这个我们还要从头说起。刘邦搞“拆迁”是个老手，他早就这样玩儿了，所以高帝六年这一次我们叫故伎重演，就是他玩儿过。他搞的第一次是高帝五年，他灭了项羽，12月他灭了项羽以后，他一下子就把齐王韩信的兵权夺了，不久就把韩信从齐迁到了楚，这个我们讲过了。当然你不用拆迁这个词也行，这叫调整，本来你在山东给你调到江苏，调到安徽。调整他玩儿过一次很成功，因为他不愿意让韩信做齐王，所以把齐王迁为楚王。
这一次他故伎重演，玩儿的这个人也叫韩信，但这个韩信此韩信非彼韩信，不是那个韩信，这个韩信他是韩襄王的孙子，韩襄王是战国后期被秦始皇灭掉的韩国最后一个国君。韩襄王的孙子他也叫韩信，这个人后来被封为韩王，所以史书中间往往把这个人叫韩王信。韩王信这个人是个身份很特殊的人，他的身份是韩襄王的孙子，是正宗的韩国国君的后裔。而且这个人有三个特点，第一身高，身子特别高，史书记载叫八尺五寸，史书记载到八尺四寸就算是大高个了，八尺五寸是很高的个儿，第一是个子高。第二，武功超群。第三，活命第一，这个韩王信有一个生活准则，保命第一，关键时刻先保命再说，他是这么一个人。韩王信的命并不好，他生活的时代已经是韩国即将灭亡的时代了，所以他亲自经历过了韩国的灭亡。韩国灭亡以后，韩襄王的子孙绝大多数被杀，只有这个韩王信福大命大活下来了。所以秦末农民大起义以后，这个起义军就发现了一个现象，什么现象呢？就是如果能找到六国国君的正宗的后裔，把他们尊奉为王，在当地就特别有号召力。为什么呢？因为六国国君的后裔都是政治名人，是名人就有影响力。所以当时楚国项梁立的是楚怀王的孙子，齐国那是齐王田儋，魏是魏王咎，加上赵国、燕国，可以说被秦灭掉的六国五国都立了国君，唯独这个韩国找不到韩襄王的子孙。最后没有办法找到了一个横阳君叫韩成，把他立为韩王，但他并不是韩襄王的正宗子孙，是在这个情况下。那么韩王信是怎么被发现的呢？韩王信的发现是因为张良西征，张良被任命为韩国的司徒奉命到韩国去攻城掠地，他到韩国以后攻下了十几座城，而且意外地发现了韩王信，发现韩王信以后，他立即把韩王信任命为自己手下的将领，带着这个韩王信然后跟着刘邦一块儿入关，韩王信就成了刘邦集团的一个成员。刘邦到了汉中以后，这时候张良已经走了，张良去辅佐韩王成了。
韩王信给刘邦讲过一段话，这段话在很多地方不被人们提到，但是这段话非常重要，有助于我们了解韩王信这个人，这段话这样说的，“项王，王诸将近地，而王独远居此，此左迁也”，这个话是什么意思呢？他说项羽分封很不公，他把跟随他的将领都分到那个好的地方就是中原去了，而您作为汉王，您封到汉中这是左迁，所谓左迁就是受处罚的人才封到这儿，这是第一点，就是封地对你不公正。第二你手下的士兵都是山东人，都想回自己的故乡去，借着他们的劲儿打回去，你可以得到天下。这个话和谁的话说得很相似呢？和那个汉中对策的韩信对刘邦说的话非常相似。韩王信是一个很有军事才干的人，所以刘邦就开始关注这个韩王信，等到刘邦杀回关中以后，刘邦就答应要许封韩王信为韩王。因为他是韩襄王的孙子啊，就是将来一旦把韩地打下来，你就是韩王，现在韩地还没有打下来，那么你做什么呢？韩太尉。所以当刘邦挥师东进的时候，韩王信就受命去攻占韩地，韩王信攻占韩地有有利条件，第一，他是韩襄王的孙子，正宗；第二，他的武功很好，所以刘邦用他去占韩地。韩地在哪儿呢？就是秦代的颖川郡，具体的位置就是今天河南的洛阳的西边、南边这一块，就是当时的韩国土地，这一块地理位置非常重要。项羽听说韩王信攻占韩地，派了一个人，这个人是原来吴地的一个县令叫郑昌，此人跟项羽关系非常好，所以项羽把他任命为韩王，让他去对抗韩王信，所以郑昌跟韩王信在颖川这一块就相聚。到了汉二年，韩王信就攻下来了十几座城，刘邦出关以后韩王信就急攻郑昌，郑昌顶不住就投降了，这样韩王信就把韩地整个占有了，占有韩地以后刘邦就正式任命他为韩王。
画外音：
楚汉战争期间为了与项羽争夺天下，刘邦把分封作为激励手下奋勇作战的手段。韩王信，正是因为作战勇敢屡立战功，而被刘邦封为了韩王，成为了七个异姓诸侯王之一。刘邦也一度对韩王信非常器重，然而一件事情的放生使刘邦对他有了看法，那么着会是一件什么事情呢？
王立群：
但是在汉王三年的时候，这个韩王信出了一件事，这件事对韩王信，对刘邦影响都非常大，什么事呢？就是汉三年刘邦在荥阳打了个大败仗，他让纪信扮成他的样子，从东门出来引走了楚军，又派了三个人留守荥阳城，这三个人最后牺牲了两个，我们前面讲过，一个是御史大夫周苛，这是一个，另一个叫枞公，第三个就是韩王信。结果荥阳城被攻破，周苛不降牺牲了，枞公不降牺牲了。韩王信我们讲过这个人，这个人有一个生活原则叫“活命为上”，所以他立马就降了，不降要杀他，那两个被俘的不投降都被项羽杀了，韩王信投降项羽了，所以他活下来了，先活下来再说。等项羽稍微放松一点他又从项羽那儿逃出来，又投到刘邦那儿去了。刘邦这次没有处罚韩王信，没有处罚大概有两个理由，第一，人家是投奔你的，你不便杀；第二，韩王信的身份特殊，韩襄王正宗的孙子就剩这一个了，所以没有杀他。到了汉六年，就是我们一开始说的，刘邦就决定让韩王信迁个地方，迁到哪儿呢？迁到代地去，代地在什么地方呢？就是今天出煤老板那个山西的北边。山西的中部这一块就是古代的代国，代国有一个最大的危险，就是代国的北边是紧靠着匈奴，他面临着匈奴强大的军事压力。颖川郡虽然小，但是颖川郡没有军事威胁啊。刘邦调韩王信把他迁到代地去，两个理由，一个善于作战，作风勇猛，这一条我觉得刘邦肯定跟韩王信说了，你很能打仗又很勇敢，现在调你到代地防守匈奴，这肯定要说。第二句话我觉得刘邦没有讲，因为第一句话是夸人，谁都喜欢听夸人的话。第二句话说什么呢？你这个地方太重要了，我不能叫你在这儿待，你得给我挪个地儿。这话刘邦肯定没讲，因为这叫什么呢？这叫防人，夸人的话刘邦肯定讲了，防人的话刘邦肯定没讲。
韩王信被迁到代地以后，这个韩王信还很勇敢，给刘邦打了个报告，说这个代国的国都在哪儿呢？在晋阳，晋阳就是今天的太原，这个离前线太远了，我要把代国的国都迁到哪儿呢？迁到马邑，马邑就是今天的朔州，在山西的最北边靠近内蒙，我要迁到那儿便于指挥作战。韩王信的这个迁都现在史学界有两种看法，第一认为韩王信迁都是为了更好地防范匈奴；第二种说法，韩王信的迁都是为投降匈奴做准备，这个不对，我认为第二个说法没有道理，韩王信后来是投降匈奴了，但不等于说他当初迁都就是为投降匈奴做准备啊，不是这样的。结果迁过去不久，汉高帝六年的秋天，这个时候匈奴的单于是一个非常了不得的单于，叫冒顿单于，这个冒顿单于带了20万精兵把马邑给包围了。这个韩王信做了两手，第一手向中央政府求救，第二手跟匈奴谈判。中央政府得令以后做了两个准备，第一派兵增援，第二听说韩王信跟匈奴谈判，刘邦专门给韩王信写了一封信，他听说韩王信跟匈奴谈判，怀疑韩王信有贰心。刘邦的话说得很重，说你的任务就是死守，你既不能轻易地死，也不能为了不死而侥幸地活下来。这个原话不是这样说的，原话叫“专死不勇”，什么叫专死不勇？一个劲儿想着死那不算勇敢，这叫专死不勇，就是你不能轻易地把命给丢了。第二句话叫“专生不任”，什么叫专生不任呢？只为了活不顾及自己承担的责任。结果刘邦的这个信一到韩王信吓坏了，因为他私下跟匈奴谈判的，韩王信怕刘邦杀他。这一担心，到这一年的九月，就是汉六年的九月韩王信就投降了，他投降以后就和匈奴联合起来攻打太原郡，这一下子激怒了刘邦。这是汉六年九月的事情，十月就是汉高帝七年的第一个月了，因为当时十月是第一个月。这一年的冬天，刘邦带了32万大军去攻打匈奴，仗打得非常顺利，很快就把韩王信打败了，韩王信打败以后，韩王信就逃到匈奴去了。
但是匈奴的冒顿单于非常狡猾，当他打了败仗以后他开始示弱，就是他把他的主力隐蔽起来，你在外面看到的士兵都是老弱，他把他的牲畜强壮的牛、羊、马全藏起来了，你看到的都是老马，要么就是小马，看不见强壮的马。所以刘邦派出去了十几批使者出使匈奴，回来的人都跟刘邦报告可以跟匈奴打，我们到匈奴去看到以后，只看见老弱病残，只看见那个瘦弱的马，什么都看不见。最后一个派出去的人是我们前面讲过的一个人，这个人原名叫娄敬，后来改名叫刘敬，这个娄敬出使回来跟刘邦说匈奴不能打，他说两国打仗都是要展示自己的实力，展示自己最强的一面，可是我到匈奴一看，他展示的全是老弱，牲畜也是最老的、瘦的、病的，示弱，这说明他一定有埋伏，这匈奴不能打。这个时候刘邦的主力已经出发了，所以刘邦听不进去啊，因为刘邦前面是一连串的胜仗冲昏了他的头脑，他觉得秦我灭了，西楚霸王项羽我也灭了，你匈奴会怎么样呢？所以刘邦在这种情况下轻敌冒进，就带领他的先头部队出发了。刘敬阻止他出发，他把刘敬骂了一顿，骂完把刘敬关起来戴上刑具，说等我回来我再处理你。刘邦把这个谋士刘敬一关，带着部队就上去了，走到哪儿呢？走到平城，然后到达了白登山，白登山在山西大同。这个时候平城有少数部队，后边大部队还没有到，刘邦就带了一部分先头部队，爬到一个山上去眺望周围的形势，结果刘邦带着少数部队一上山，突然冒出来40万匈奴精锐的骑兵，把白登山团团围住，一下子围了七天七夜。这个时候可以说内外消息断绝，粮草供应断绝，刘邦傻了，出不来。登山一看，匈奴的骑兵太厉害了，东西南北每一个方向都是纯一色的战马，比如说东方是青色的马，结果东方全部是青色的。而当时汉朝中央政府是个什么情况呢？汉朝中央政府皇帝坐的马都配不上四匹同一种颜色的马，四匹马都配不上同一种颜色，人家匈奴40万骑兵一面10万骑兵，人家10万战马是一个颜色，你连四匹都配不到一块儿。那这仗没法打，而且大部队在后边，大部队不知道刘邦跑哪儿去了，刘邦自己困到山上又出不来，这就是白登之围。
画外音：
白登之围是刘邦称帝六年以来发生的最为惊险的一次危机，面对强大的匈奴骑兵，刘邦的少数部队随时都有可能被歼灭，就在这命悬一线的危机关头，刘邦身边的一位重要谋臣站了出来献上了一计，这个人就是陈平。那么在白登之围的危机时刻，陈平献给刘邦的是怎样的计谋呢？
王立群：
陈平的计谋是什么计谋呢？据《史记》记载，说这个计谋的保密级别非常高，不解密，所以没有人知道陈平用的什么计谋。当然后来也有人为这一段做注释的时候讲了一点情况，说什么呢？实际上还是靠美女解围，怎么叫美女解围呢？前面我们说全是拆迁惹得祸，这个地方全靠美女解的围，是陈平跟刘邦说情况危急了。据说有好多种版本，有的版本说就画了一幅美女画，有的版本说没有画画，派人偷偷找到匈奴单于的夫人叫阏氏，跟阏氏说了，汉朝的皇帝已经被围住了，没有办法了，现在回国去搬美女了，美女就这个样，绝代美女，很快那个美女来了，汉朝皇帝就要献给单于，单于一看见美女那肯定不喜欢你了，你就完了。不如趁汉朝的美女没有来，你劝劝大王放个口子让皇帝出去。所以匈奴的阏氏收了那么重的礼，又听了陈平的使者说的这番话，为了保自己的地位就跟单于说了三条，第一，叫“两主不相困”，匈奴的单于，汉朝的皇帝，这算两个民族的两个头，互相之间不要搞得对方很难堪，叫两主不相困。第二，“得地不能久居”，你就是把汉朝的地占了你能在那儿住吗？人家是种粮食的，咱们的牲口到那儿没东西吃，咱们还得回到大草原上去，你占的地也没有用，这第二条。第三，“神灵庇护”，单于是有神灵庇护的，汉朝的皇帝也是有神灵庇护的，有神灵庇护的，谁也不能伤害谁。据说是阏氏给单于说了这三条，匈奴的单于怎么想呢？匈奴的单于有自己的算盘，他原来是跟韩王信的部下约好会和，然后一块儿打汉军，结果没有想到不知道什么原因，韩王信的部下没有来，负约了，所以匈奴的单于怀疑，韩王信的部下是不是跟汉朝的军队勾结起来了。与其那样不如放了他，最后下令网开一面，就把那个包围圈放了一个角。那天早上还天下着大雾，汉军的士兵出入匈奴的士兵都看不见，能见度非常低。然后呢，刘邦的人马从那一个角缓缓地退出来了。这个退还有一些细节，刘邦是想快马加鞭地跑，为他赶车那个太仆夏侯婴说，不能快，一快就显得咱们心虚了，慢慢走。这个时候刚好赶上那个大寒流，刘邦的士兵百分之二三十的人手指头都冻掉了。最后撤到平城撤出来，匈奴的骑兵也退了，刘邦算白登解了围。白登解围历来把它归功于陈平，大家都说是陈平立了功，其实根本原因不在这儿。我认为最根本的原因是汉匈两家的关系决定的，汉打匈奴不在于灭掉匈奴，在于灭掉韩王信，打击帮助韩王信叛乱的匈奴。匈奴呢，也不想抓住汉朝的皇帝，抓皇帝没有用啊，你抓了刘邦，人家把刘邦的儿子立了，你抓了他儿子他还有儿子再立一个，这个没有用，匈奴的目的是我要你的人做我的奴隶，要你的财物补充我的供给。汉和匈奴的这种关系，决定了匈奴并不想把汉朝的皇帝怎么样，汉也没有力量把匈奴的单于怎么样，这才是根本的一个原因。刘邦打完败仗之后，立即把那个刘敬给释放了，封赏了这个刘敬。
画外音：
从白登之围中侥幸逃脱后，刘邦意识到刘敬具有过人的谋略和智慧，于是在一个重大国事问题上向他问计，结果刘敬想出一计，而这个计谋对大汉王朝影响深远，并且招来了后人非常的争议。那么刘敬献上的究竟是怎样的一个计谋呢？
王立群：
刘邦就向刘敬问计了，说我们怎么来解决和匈奴这个关系问题呢？刘敬就给他分析了，说现在这个情况下不能打，对付匈奴就两个办法，第一动武，动武咱们是刚打了这么多年，咱们士兵疲惫了，咱跟人家打不起。第二讲仁义，我听说这个冒顿单于是杀父代立，把他爹杀了代立了，和这么一个人你能跟他讲仁义吗？仁义也讲不通，只有一个办法，让他变成咱们的子孙就行了。刘敬就提了一个办法，他说不知道你愿不愿意这样做。刘邦说只要能行，能解决两家的矛盾问题怎么都行。刘敬说那可以，他说你派你到嫡长公主，他特意提出嫡，嫡长公主，那意思就是说你和吕后生的那个鲁元公主拿出来吧，送到匈奴那儿去嫁给匈奴的单于，匈奴单于一知道是你的亲女儿，而且是嫡出的女儿，肯定让她做阏氏，她要一做阏氏，那将来你闺女生的那个儿子，等老单于一死他就是新任的单于了，那新任的单于是你的什么啊？是你的外孙啊，将来你的外孙如果做了匈奴的单于，外孙还跟他外公打吗？我没听说天下有这样的事，两家的关系就可以和好了。刘邦一听说可以啊，就下决心要把鲁元公主嫁出去。吕后不干啊，吕后整天是一哭二闹三上吊，刘邦就没招了。这吕后就讲了她的道理，“妾唯太子一女，奈何弃之匈奴”，我就一个儿子一个女儿，你为什么把我的女儿非要扔到匈奴去呢？死活不让。刘邦最后没辙，就找了一个宗室，刘姓宗室的女儿，这不知道找到谁家去了，把人家的女儿打扮打扮，以次充好说这就是我的女儿，嫁过去了。而且陪嫁了很多匈奴最喜欢的像茶叶啊，丝绸啊，这些好的东西送给匈奴了。派谁去呢？就派刘敬去了，这事就成了，这就是中国历史上西汉初年的一个重要的民族政策叫和亲。这个和亲之策经历过高皇帝、惠帝、吕后、文帝、景帝，一直到汉武帝才改变，经历了70多年的时间一直用和亲的办法。
和亲的办法我们现在史学界是两种意见，就是有肯定的有否定的，肯定的认为说和亲的办法有用啊，它有利于西汉经济的恢复，有利于平定异姓诸侯王的叛乱，它是有用的，还有利于匈奴统一大漠南北，加速匈奴的汉化过程，这是认为有利的一面。也有的人反对，说西汉的和亲之策是在刘邦先冒进，不听刘敬的话，先冒进后失败的情况下采取的一个权宜之计。和亲并没有起到根本上解决问题的作用，匈奴还是不断地入侵，文帝朝、景帝朝，特别是文帝朝发生多次匈奴大规模入侵，所以关于和亲这个办法在学术界目前是有争议的。那么我们应当怎么看待呢？我想大概有这么几点：第一，和亲之策应当是，西汉政府在国力未强大到和匈奴对抗的情况下采取的权宜之计；第二，它在一定程度上调解了两个民族之间的矛盾；第三，和亲并不能从根本上改善和解决汉匈之间的矛盾。应当这样看可能会比较全面一点。这个政策延续到后代人们就提出很多批评意见，所以到了文帝朝、景帝朝做了很多调整，这些调整包括什么呢？匈奴最厉害的是骑兵，汉朝最缺乏的是骑兵，那怎么办呢？鼓励民间养马，文帝朝、景帝朝大量鼓励民间养马，所以到武帝那个时候，卫青、霍去病一出征10万骑兵，从哪儿来的马？民间养马，另外国家建立国营的养马苑养军马，这是为大规模对匈作战做准备。第二是移民，向边疆移民，而且这个移民是有奖励的，如果你有罪，移过去罪给你免了。第三，入粟，就是谁家里要是有粮食，把这个粮食千里迢迢送到边疆，要么可以免你的罪，要么可以给你爵位。所以边疆就充实了一大批老百姓，一大批军粮，还养了那么多战马，这样使汉朝边地的力量大大加强了，这就为汉武帝最终用军事力量解决汉匈问题打下了一个基础。
应当说刘邦在他执政初期做皇帝以后，确实他还面临着内外一系列的问题。我们这一集讲到刘邦全力以赴应对北方的匈奴，最后是白登之围刘敬和亲，才算把这个问题暂告一个段落。但是刘邦刚刚把外部的问题解决掉，他的后宫又失火了，因为这个时候在他的后宫中间出现了夺储之争，他的后宫中间这个时候已经进入刘邦执政的后期了，所以他的后宫中间的斗争提到议事日程上来了，那么这些问题刘邦该怎么解决呢？请看下集《爱子封王》，谢谢。

第33章 大风歌（三十三）爱子封王
画外音:
刘邦宠爱年轻貌美的嫔妃戚夫人，戚夫人得以专宠后宫，戚夫人的儿子赵王刘如意也得到了刘邦的喜爱。在这种情况下，戚夫人就面临着两种选择，一种是安于现状，另一种是借着刘邦的宠爱向皇后之位发起挑战，那么戚夫人的选择是什么呢？
王立群：
高帝六年的九月，代国的第一任代王韩信叛变匈奴去了，这个韩信就是我们前面讲过的韩王信。三个月以后，刘邦任命的第二任代王刘喜，因为畏惧匈奴逃到洛阳去了，弃城而逃，然后刘邦任命了第三任代王刘如意。我们知道这前两任代王，韩王信他是楚汉战争中间刘邦封的韩王，刘喜是刘邦的二哥，所以一个是原来的诸侯王，一个是刘邦的哥哥。那第三任代王刘如意是个什么人呢？他凭什么能够被刘邦封为第三任代王呢？其实刘邦是八个儿子，老大是庶长子刘肥，老大在高祖六年被刘邦立为齐王；老二就是刘邦的嫡长子刘盈，他在高祖五年被立为皇太子；这个刘如意是刘邦的第三个儿子。老大的母亲是一个曹姓女子，是刘邦在未婚之前和这个曹姓女子生的一个儿子，这个曹姓女子在史书上基本上没有什么记载。老二他之所以能当皇太子是因为他的母亲是吕后。老三被封为第三任代王，是因为他的母亲是刘邦最宠爱的嫔妃戚夫人，我们刚才用了一个词叫最宠爱，那就是说在刘邦所有后宫的嫔妃中间，刘邦最喜欢的就是这个戚夫人。
那么刘邦对戚夫人喜欢到一个什么程度呢？我们可以举两个例子来看，一个例子是商山四皓，他们评价戚夫人、刘如意和刘邦的关系的时候，说了一段非常有名的话，这段话这样说的：“今戚夫人日夜侍御，赵王如意常抱居前，上曰，终不使不肖子，居爱子之上”。这段话只有三句话，但这三句话说得分量非常重。对戚夫人的评价描述商山四皓是这样说的，“戚夫人日夜侍御”，就是说这个戚夫人无论白天和晚上都在陪着刘邦，反过来说，刘邦是白天晚上都离不开戚夫人，这两个人关系非常密切。代王后来又被改封为赵王了，对刘如意的评价是说“常抱居前”，就是刘邦经常把戚夫人这个儿子抱起来放在自己的胸前，这说明刘邦对这个儿子非常喜欢。第三句话就更重要了，刘邦说“终不使不肖子，居爱子之上”，“不肖”就是不像，我们现在还说“不肖子孙”，所谓“不肖”就是不像自己的儿子，爱子就是指自己最喜欢的儿子。那么“不肖子”指谁呢？指的是皇太子刘盈。这个爱子指谁呢？就是指的刘如意。四皓的这个评价非常能够说明刘邦对戚夫人的感情是极度地宠爱，这个宠爱已经连累到她的儿子，就是我们经常说的爱屋及乌，这是一个例子。第二个例子是御史大夫周昌，有一次在刘邦吃饭的时候找刘邦去汇报工作，结果周昌一进去看见刘邦是一边吃饭一边拥抱着戚夫人，这个饭我不知道是怎么吃的，抱着个人还能吃饭吗？至少说刘邦跟戚夫人之间的关系第一很亲密，第二两个人很浪漫，吃饭还是拥抱着吃的。
这就带来一个问题，戚夫人只是刘邦后宫无数嫔妃中间的一个，那么在后宫那么多嫔妃之中，为什么戚夫人特别能得到刘邦的喜爱，这是为什么呢？这一般人都会想到，那肯定戚夫人是年轻美貌，这个条件我觉得是最一般的条件，皇帝在后宫中间所选的嫔妃我估计都符合这两个标准，就是年轻、貌美，他不可能选一个年过半百的，这个可能性不大。但是同样是后宫的年轻貌美的嫔妃中间，为什么偏偏能够选中戚夫人呢？这里边必然有他的道理，因为没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。这方面《史记》没有提供材料，就有一部书叫《西京杂记》，这部书它倒是提供了一些资料，《西京杂记》这个书的可靠性远不如《史记》，所以《西京杂记》的说法我们只是作为一个参考。《西京杂记》怎么记载这件事情呢？说戚夫人特别喜欢唱歌，当戚夫人一唱歌的时候，后宫的宫女好几百人随着她伴唱，那个歌声叫“齐声高唱，声入云霄”，至少《西京杂记》的这个记载说明戚夫人有一个特点善歌。另外呢，在《西京杂记》中间还记载“夫人善，翘袖折腰之舞”，翘袖是甩长袖子，水袖；折腰就是指腰部的婀娜多姿，说戚夫人特别擅长跳这种长袖舞，这叫善舞。《西京杂记》还有第三条记载，记载得很有意思，这个记载说戚夫人擅长玩乐器，一个是瑟，一个是筑，说戚夫人擅于“鼓瑟击筑”，当她“鼓瑟击筑”的时候，刘邦常常是拥抱着戚夫人也在那儿“鼓瑟击筑”，当一曲音乐演完以后，刘邦和戚夫人两个人经常感动得泪流满面。我们如果从这条记载来看，戚夫人善于乐器，所以我们根据《西京杂记》的记载可以知道，戚夫人有三个不同之处：能歌，善舞，善乐器，所以这个女人她不是一般的嫔妃，她会唱歌、会跳舞、会玩乐器，换句话说她是一个很有才艺的一个嫔妃。后宫的美女虽然很多，但是很多嫔妃仅仅有年轻貌美而没有其他的才艺，而戚夫人不同，戚夫人有很多自己的才艺，所以这样的嫔妃我们叫她“功夫嫔妃”、“才艺嫔妃”，她很有本领。而刘邦从小是个什么样的人呢？他父亲不喜欢他，说他不会挣钱养家，不像他二哥能挣点小钱。刘邦从小就喜欢玩乐器、唱歌、跳舞，他的那一套东西就是游手好闲，就是所有玩的东西刘邦都擅长，都会。而戚夫人恰恰在这方面跟刘邦两个人非常合得来，我们如果用一个比较文雅的词来说，这叫“珠璧联合，笙磬同音”，就是两个人在玩上很能玩到一块儿，所以尽管后宫的嫔妃美女如云，但是戚夫人仍然是专宠后宫。
画外音：
戚夫人虽然得到了刘邦的宠爱，但在后宫中皇帝的正妻是皇后，嫔妃的地位根本无法与皇后相比。但皇后又是皇帝置封的，皇帝可以立皇后也可以废皇后，戚夫人得到了刘邦的宠爱，她就有条件向刘邦吹枕边风。那么戚夫人会安于现状，还是想挑战皇后之位呢？
王立群：
史书中间有一段话记载得非常好，大家听一听就明白戚夫人走了什么路，这段话这样说的，说“戚姬幸常从上之关东，日夜涕泣，欲立其子代太子”。这个话就说得很清楚了，说戚夫人受到刘邦的宠幸，刘邦东征项羽的时候经常是带着戚夫人，戚夫人是“日夜涕泣”，白天晚上都是哭哭啼啼的，干嘛呢？求刘邦把太子废了，立她的儿子做太子。这个话可不是一般的话，这个话是一箭双雕的，一旦她的儿子刘如意被封为太子的话，自然他的母亲就由嫔妃提高为皇后了，所以这就是一个巨大的挑战了。那么，在这个事情上刘邦是个什么态度呢？史书记载刘邦对这件事情的反应是这样的，首先刘邦对太子有一个评价，他对已经立的太子刘盈说了三个字，话不多，但这三个字非常重，叫“不类我”，“类”就是像，“不类我”就是不像我，意思就是说这个太子长得越来越不像刘邦，刘邦不喜欢这个不像自己的儿子。而对刘如意的评价呢？是两个字叫“类我”，就是特别像我。另外你看一下刘如意这个名字，如意，什么叫如意？如意就是如我所意，所以刘邦对这个儿子特别喜欢，而对那个儿子越来越觉得不像，不像自己的性格。这就涉及到刘邦和戚夫人的关系，也涉及到刘邦和吕后的关系了，这样一种他不光是两个儿子之间的一个权衡，而且涉及到这两个儿子所带来的两个女人之间的权衡。刘邦在戚夫人这个关系中间，我觉得从我们现在看到的记载来看，刘邦和戚夫人的关系更多的是情侣，是一种情侣关系，两个人很有感情，很玩得来。当然他们那个年龄差距非常大，据史书记载，《史记·吕后本纪》记载，戚夫人什么时间到刘邦身边的？是在刘邦被封为汉王之后，刘邦封汉王是51岁，换句话说，戚夫人是刘邦51岁以后来到刘邦身边。那个时候戚夫人多大史书没有记载，但是我们估计她的年龄应当在20岁之前，这个时候刘邦最小的年龄是51岁，所以他们两个人的年龄差距应当在32岁，甚至于32岁以上，是这么一个年龄差距。所以刘邦换太子这个想法肯定有感情因素在里边，所以张良对这件事的评价就是“因爱废立”，因为感情所爱，导致要废一个立一个，这是张良的看法。
但是我觉得这里边还有一个因素，不能全看作是感情的选择，毕竟刘邦是开国之君，开国之君对人的辨别应当来说还是有一个大体的水准，他不能完全不顾及这个水准就在儿子中间，毕竟两个都是他的儿子，谁更适合做皇帝的继承人，一方面取决于他对他母亲的喜爱，另一方面还考虑到这两个儿子自身条件的不同，所以这件事应当是感情和理性两种因素共同作用的结果。当然，刘邦一有这个念头，这件事就算拉开序幕了，这实际上是一个什么呢？这实际上是一个后宫的储君之争，储位之争，所以这是后宫的一场没有硝烟的战争，这场战争一旦打响就非常残酷，因为它是一场战争。它涉及的不光是感情，更重要涉及的将来谁来掌这个权力，包括掌握朝中的大权这是皇帝，掌握后宫的大权这是皇后，所以这是涉及到权力的一场战争。而这件事情对于刘邦来说是早年就已经萌发了萌芽了，而且越到晚年表现得越强烈，我们现在看到的史书的记载，表现最强烈的是高祖十二年，而刘邦就死于高祖十二年，因为刘邦四年汉王八年皇帝，合起来一共是十二年，所以刘邦越到晚年他这个换太子的想法就越强烈。
画外音：
在封建社会的皇权时代，废立太子是一件相当重大的事情，它不仅关系到未来皇帝的人选，也关系到皇权的稳定，所以刘邦想换太子的想法，在朝廷上引起了强烈的反响。那么大臣们的意见是什么呢？
王立群：
大臣们是集体反对的，这中间表现最激烈的是三个人，第一叔孙通，他的职务是太子太傅，就是太子的老师；第二是周昌，他是御史大夫；第三个是张良，这三个人的反应是最强烈的，其中又以叔孙通的表现最为激烈。叔孙通在高祖十二年劝阻废立的时候，曾经给刘邦讲过一番很长的话，这个话概括起来大概有这么几个要点，第一点，立嫡立长的制度不能废，太子是天下的根本，太子的地位不能动，一动就动摇了天下的根本，这是叔孙通讲的第一点。这里边的话，因为叔孙通不是一个一般的文人，他不是一个一般的朝臣，他是一个秦朝的博士，所以他就举了古代历史上两个在立太子中间犯错误的例子，他说第一个例子晋献公，晋献公因为宠爱骊姬，废了太子申生立了奚齐，导致晋国几十年的内乱。这叔孙通讲给刘邦听，刘邦不读史书不知道，叔孙通就告诉他。第二个例子，举秦始皇的例子，说秦始皇没有及早地立太子扶苏，结果被赵高诈立胡亥导致国亡，用这个事情来劝阻刘邦，这是叔孙通讲的第一点。第二点，太子仁孝天下人都知道，把这么一个仁孝的太子给废掉，天下人都不同意的，这是第二点。第三点，吕后对大汉王朝的建立是有功劳的，你现在要废太子跟着就要废皇后，这你是背叛吕后。最后叔孙通表了一个态，说如果你一定要废立太子的话，那么我愿意以颈血污地，就是把脖子上的血洒满地下。那意思是什么呢？我死到你跟前，这就叫“文死谏”，我以死相谏，我劝你不要这样做。当然叔孙通这个话说得很有感情色彩，至于这个人会不会以死相谏我觉得不好讲，因为我们讲过叔孙通这个人，他一生换了好多个主人，他最早是跟着秦始皇的，后来是跟着秦二世，所以在秦二世的面前，他对陈胜、吴广的起义他不认为是造反，他就认为那是几个盗贼，让秦二世很高兴，然后下了朝他就逃了。所以叔孙通这个人他有一个很大的特点，非常现实，你叫叔孙通为了坚持一个他心中的真理，去英勇献身不大容易。叔孙通是个什么样的人呢？他对皇帝是能劝则劝，不能劝则逃，他保住自己的命是第一位的，这是叔孙通。所以刘邦真要废立太子，叔孙通会不会像他自己说的以颈血污地，不太好讲，不过根据他的历史来看可能性不大。当然叔孙通这个话说得慷慨激昂，甚至要颈血污地，刘邦对他的话很无奈，所以刘邦对他就说了这番话，我那都是说着玩的，你别当真，我听你的。实际上对叔孙通是应付，敷衍了一下。
画外音:
刘邦虽然应对了叔孙通，但叔孙通代表了朝臣们的态度，那就是朝臣们是旗帜鲜明地反对刘邦废立太子。刘邦的想法在朝廷上遇到了阻力，而在后宫中，当吕后知道刘邦的想法后，她的反应又是什么呢？
王立群：
我们可以这样说，吕后的反应分为两个时期，当她刚刚听到这个消息的时候，吕后的反应是恐慌，吕后吓得不得了。吕后为什么恐慌呢？她有两个担心，第一，担心自己的儿子会丢失太子之位，概括起来这叫夺储，夺掉储君之位；第二，担心自己的皇后之位不能够保证，这个叫夺夫。但是恐慌之后吕后的反应就不是这样了，在极度恐慌之后吕后的做法就是应对，怎么来面对和解决这件事。吕后做了两点，第一是密切关注，就是刘邦和大臣们讨论废立太子的时候，有一个御史大夫周昌在朝中跟刘邦争执这件事情，被吕后窃听到了，所以周昌一下朝吕后跪谢周昌，跪在周昌面前感谢周昌，说了一句话“微君，太子几废”，“微”是没有，假如今天没有你在朝中据理力争的话，太子恐怕今天就被废掉了，所以吕后跪谢周昌。这个事反映了一点，说明吕后对这个事情高度关注。你想想，皇帝跟大臣们的讨论吕后怎么会知道呢？这边会刚一散，刘邦一走，周昌一下朝，吕后就拦着周昌跪在那儿向他感谢，这说明什么？高度关注，这是吕后应对的第一点。吕后应对这件事的第二点是问计张良，吕后觉得这个事情真是不好解决的时候，她想到了张良，她觉得张良是个足智多谋的人，张良有什么办法能帮我解围呢？但是她又是一个皇后，张良又轻易不上班，老是在家泡病假，所以她就找她的哥哥吕泽，说你去替我劫持张良，她知道张良不爱管闲事，但是张良是反对的，这个态度她也知道。所以吕泽就奉吕后之命在张良上下班的时候劫持了“人质”，把张良劫为“人质”，非叫张良说个办法。张良的态度是两点，第一反对，第二，事不关己高高挂起，他知道这件事劝不了，所以当吕后让吕泽劫持张良向他问计的时候，张良就说得很清楚，过去打仗皇上遇到困难了，他会向我征求意见，现在是皇上因爱废立，我说了没用。他说如果你真叫我说的话，我给你出个主意你可以试一试，他说咱们皇上最看重四个老头，这四个老头住在陕西的商山，叫“商山四皓”，为什么叫“四皓”呢？“四”是四个人，“皓”是白，这四个老头是胡子眉毛都白了，所以叫“四皓”。就是四个白胡子老头，说高祖高皇帝非常看重这四个人，屡次请这四个人就是不来，你们想办法把这四个人请过来做太子的辅佐，而且一定要叫皇上看见，或许有点用，张良就出了这么个计谋。所以吕后听完以后马上就告诉太子，用非常谦恭的词语写了封信，然后让她的哥哥吕泽带着重金厚礼去请商山四皓，四皓看了信收了礼，来了。
画外音：
商山四皓在吕后的卑辞重金之下，终于从隐居的商山来到了西汉的宫廷中。吕后请商山四皓的目的很明确，就是希望他们能够打消刘邦换太子的想法，巩固自己的儿子刘盈的太子之位，那么商山四皓出山后他们做了什么呢？
王立群：
高祖十一年，出现了一个诸侯王的叛乱，就是淮南王黥布叛乱，淮南王黥布叛乱以后，当时刘邦正在害病，刘邦有病自己不想出征了，因为刘邦从当上皇帝以后，没有一年过过安生日子，不是这儿叛乱就是那儿叛乱，他每一年都要出征。到高祖十一年的时候，这个时候离他死只剩一年了，就是他下世前一年黥布又叛乱了。他身体又不好，有病，他不想去了，他就想让他的儿子挂帅出征。但是四皓一听，这事不行，四皓知道这个太子刘盈是个比较软弱的人，他的对手黥布那是项羽手下第一猛将，这仗没法打，如果去打的话太子一定会打败，太子要一打败，那么借着这个打败仗刘邦顺手把太子给撸了。但是四皓又不能说太子无能，这话还不能说，你辅佐一个领导你还不能说这个领导无能。那怎么办呢？四皓很会说话，就给吕后讲了这么一番道理，他说我们首先从利弊上看，太子打赢了对太子来说没有多大的好处，打输了那太子之位就不保了，这是从利弊上看。第二从成败上看，太子的对手是一员猛将，太子要统率的这些将领是跟着刘邦打天下的一群猛将，太子统率着一群猛将，那就像让一只羊去领着一群狼，那羊领不住一群狼，所以太子不能去。四皓把这个道理说给吕后听，吕后一听就明白了，儿子不能去。所以她就找到她的老公说了两点，第一，对手凶猛，对手是骁将黥布，你的儿子又没有经过战争，和那个打了一辈子仗的黥布相比，儿子打不过他，这肯定要败。第二，部下难领，你看你的部下是什么人？太子要统率的是跟你打天下的一帮人，这对太子来说，那都是比他高一辈的将领，辈分很高而且又都是猛将，你让一个年轻的太子领着一批猛将去打另一个猛将，这仗不能打。所以最后还是没有办法，那还得靠您老御驾亲征吧！所以最后弄得刘邦很没办法，最后叹了一口气，就说我就知道他不是个料。好了，刘邦去打仗，结果他这一去倒是打赢了，受了致命的一次箭伤，差一点射中心脏，这一个箭伤回来没治好，当年就死了。刘邦就死于最后一次征战黥布，而这个让他去的是吕后，幕后指使的是四皓。当然这个时候刘邦还不知道四皓，等到平定黥布叛乱完了刘邦回朝以后，有一天刘邦和朝中的大臣在一块儿举行宴会，他突然发现在太子的身后站着四个老头，这四个老头是胡子眉毛全白了，而且穿的衣服是奇装异服，非常扎眼，老先生穿的衣服一看不一样。他就问那四个人是谁，结果那四个人就走上前，到刘邦跟前行了礼，然后报了姓名，说他们四个人叫东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公，四个人的名字一报，刘邦大惊失色，这四个人就是自己找了很多年都不来的商山四皓。这刘邦就很奇怪了，说你们四个人我请都请不来，凭什么你们去辅佐我的儿子呢？这四个老头讲了一番道理，他说你请我们之所以不来，是因为我们听说你对文人向来不尊重，所以我们害怕你的羞辱，死活都不见你。但是，太子是一个对文人非常尊重的人，所以我们就来了。刘邦听完以后长叹了一口气，说这样吧，你们四个既然来了，就好好地辅佐我的儿子吧，这四个老头行了礼走了。
这四个人一走，刘邦当时就非常激动，指着这四个老头的背影对他身边的戚夫人说了一番话，他说吕后真是一个了不得的人，太子的羽翼已经丰满，动不了了。他说你为我楚舞，就是你为我跳一个楚地的舞，我为你楚歌，我来唱一首歌，这首歌叫《鸿鹄歌》。刘邦一生留下来两首歌，一首就是我们这个系列的名字叫《大风歌》，另一首叫《鸿鹄歌》。这个《鸿鹄歌》也属于楚声，就是楚地民歌调，一共就这么几句，叫“鸿鹄高飞，一举千里，羽翩已就，横绝四海；横绝四海，当可奈何，虽有曾缴，尚安所施”。这话意思是什么呢？说鸿鹄就是那个大雁，这大雁高飞已经飞到天空去了，它的羽毛已经丰满了，我没有办法，我就是再有弓箭我也无可奈何它。说完以后，戚夫人当场跳舞，刘邦是当场填词又在那儿唱歌，他们两个一个唱一个舞，唱完以后刘邦泪流满面，从此再不提废立太子之事，这事到此为止。这就留下来一个疑问，这四个老头从哪儿来的那么大的魔力？那么多人劝刘邦刘邦都不听，这四个老头一出来，一报名字，刘邦又是唱了戚夫人又是跳了，最后又是哭了，这事就了了，为什么呢？因为刘邦大概是这样想的，这四个老头的身份是山林之士，山林中民间的高人，年龄是行将就木之人，就是快死的人，辈分很高，他们出来辅佐太子，让刘邦感到天下的舆论是支持太子的，如果自己一定要一意孤行和社会舆论相对抗的话，恐怕结果不好。这件事就结束了，但是这件事可不会像刘邦想的那么简单，因为在这件事中间戚夫人本来有很大的优势，刘邦又坚决支持她，最后这件事因为刘邦的决定单方面的停战了，这是一场争夺君位的战争，是个权力之争，这个战争打响以后刘邦突然之间戛然而止，把这个战争给中止了。那这里边就有很大的问题了，第一，刘邦为什么不打了？戚夫人为什么失败了？戚夫人失败蕴藏什么样的危机呢？请看下集《夺储之祸》，谢谢大家。

第34章 大风歌（三十四）夺储之祸
画外音:
由戚夫人发起刘邦鼎力支持的废立太子一事，终于在高帝十二年因为商山四皓的出现而画上了句号，从此刘邦不再提及废立太子之事，戚夫人也只能偃旗息鼓。但吕后却不会善罢甘休，在刘邦死后吕后就残忍地杀死了戚夫人。戚夫人因为发动这场夺储之战而付出了惨重的代价，那么戚夫人究竟失败在哪里呢？谁该为她的死负责呢？
王立群：
刘邦虽然不再支持戚夫人进行夺储之战了，但是这个事情并没有了结，它一个最大的隐患就在于，戚夫人和吕后之间已经结成了死冤。所以这件事情在刘邦下世以后，出现了两个刘邦生前很担心的结果：第一，戚夫人被残害为“人彘”被迫害致死；第二，是爱子刘如意被吕后所杀。所以戚夫人发起的这场夺储之战最终付出了惨重的代价，这就引起了我们的一个思考，就是在这场战争中间，戚夫人肯定是战败的一方。那么戚夫人最终是被迫害致死的，戚夫人的被迫害致死谁该负责任呢？当然我们可以想到，那肯定戚夫人自身要负责任，她要不挑起战争，那么这场战争不就没有了吗？另外还有刘邦呢？这戚夫人“打仗”靠谁？靠的是刘邦，这刘邦也应当负有责任。当然还有另一方，刘邦跟戚夫人是战争的一方，战争的另一方是吕后，吕后肯定也有责任。所以我们这一集实际上是在讨论，就是这一个后宫的夺储之战，谁该为这场战争负责，就是谁该为戚夫人的惨死负责。我概括起来总结了三句话，第一句话叫“戚姬估计失误”，第二叫“刘邦难辞其咎”，第三叫“吕后应对得力”，这三个人我们应当这样来看。我们先看戚夫人，戚夫人她的失败有三个原因，第一是判断失误，第二是阻力很大，第三是没有妻党，这三大原因是戚夫人失败的非常重要的原因。
我们先看她的判断失误，戚夫人发动这一场夺储之战，严重地高估了自己的能力，也严重地低估了吕后的能力，而戚夫人这场夺储之战战争的方式是种什么方式呢？戚夫人这个战争方式带有很大的普遍性，就是戚夫人首先想摆平刘邦，再让刘邦去摆平吕后和朝中大臣，是这样一种方式，这个方式如果我们把它抽象概括一下，就是一个女人她先征服一个男人，再通过这个男人去征服这个世界。这样说起来其实是一个很古老也很现代的故事，这种故事古代有当代也有，中国有外国也有，这是女人征服世界的一种方式，带有很大的普遍性。但这种方式要成功需要两个条件，第一，就是女人自身要有很大的杀伤力；第二，就是被攻击的那个男人要果敢有力，这两个条件都具备了，那么这个女人就可能会获胜。那么我们再按这个标准来看一下戚夫人呢？戚夫人自身确实有很大的杀伤力，至少说她在征服刘邦这一方面来说做得很成功，刘邦对她非常依赖，愿意支持她，愿意把她的儿子立为皇太子，这一点上做的是很成功的。
但是，刘邦并不是帮她办成事的那种男人，就是刘邦不是一个处事果敢有力的男人，当然这话说出来大家可能不相信，刘邦叫“外战内行，内战外行”，对外在权力之争中间刘邦是非常果敢的。项羽一自杀，他回到齐国第一件事，夺了韩信的军权；鸿门宴一结束，回到营中第一件事，杀曹无伤，毫不手软，所以我们叫他“外战内行”。但是一沾到他的老婆、儿子、女儿，这事就不成了。你比如在平城被围七天，他出来以后，刘敬给他献了一个计策叫和亲匈奴，当时提出来，就是让刘邦和吕后的亲生女儿嫁给匈奴的单于，刘邦当时答应了，但是回来以后跟吕后一商量，吕后来了个一哭二闹三上吊，刘邦这事就做不成了。最终结果怎么样？拉倒，找了一个刘姓宗室的女儿，说是自己的女儿嫁给匈奴的单于了，这就是汉代和亲的开始。所以你从这个上可以看出来，刘邦沾着女儿的事办不成，沾着儿子，想换个儿子当皇太子办不成，想换个皇后办不成，这就叫“内战外行”，他这种事情一律办不成。但是“外战内行”，这是她对刘邦判断的一点失误。
第二点，就是戚夫人失败在很大程度上她没有想到阻力会那么大，她想着皇帝是这个“集团公司”的“老总”，如果把“老总”摆平了，“老总”一声命令不就解决问题了吗？她没有想到这件事情会这么难于被大臣们接受，这是她没有想到的。实际上在这件事情中间，戚夫人所做的事情是历代帝国制度最难接受的一件事，叫废长立幼，这个废长立幼是中国古代历代国君做这件事情都很困难。当然不是说做不成，那也有很多做成的，你比如汉景帝把他的皇长子刘荣废掉，然后立了刘彻作为太子，刘彻后来继位成了汉武帝。他废皇长子的时候也是大臣们反对，栗姬也反对，他最后做成了，汉景帝是非常果断的一个皇帝，能做成。汉武帝晚年听了小人的谄言废了皇长子立太子，最后他立了8岁的小儿子刘福陵做了皇帝，就是汉昭帝，那能做成。所以你看汉景帝、汉武帝都是废长立幼都做成了，唯独刘邦废长立幼做不成，这和皇帝的办事风格有关系。刘邦是个什么呢？事儿还没办他都喊得全中国都知道了，谁都知道了，大臣也知道了，后宫也知道了，这个找他说，那个找他闹，最后他没办法，他说我给你们说的都是开玩笑的，搞的自己很被动。
戚夫人失败的第三个原因是没有妻党，就是妻子的妻，戚夫人在刘邦的阵营中间她是只身一人过来的，她不像吕后。吕后在这个集团中间她是有影响的，她是刘邦的结发夫妻，早年跟刘邦共过事，而且吕后她的两个哥哥都是刘邦手下的功臣，我们讲过他都被封为侯了，她有一个庞大的集团。所以吕后你看，劫持张良是她哥哥办的，请商山四皓也是她哥哥办的，就是她有一个家族的背景。而戚夫人没有，就是孤身一人，她和刘邦集团所有的大臣都没有联系，就在这种情况，她是一种孤立无援的情况之下来和吕后来做权力之争的，这种权力之争实际上是一种政治斗争，戚夫人是无党无派，既没有妻党也没有自己的一派势力，是孤立一人来和功臣派、外戚派在做斗争的。
画外音：
戚夫人想挑战皇后之位，但她错误地估计了形势，没有认清自己在实力上和吕后之间的差距，所以虽然鼓动刘邦掀起了废立太子的风波，但最终没有成功，而自己也以悲剧收场，可以说戚夫人的错误在于判断失误。那么刘邦在其中又起到了什么作用呢？他对戚夫人的死又应该负怎样的责任呢？
王立群：
那刘邦呢？刘邦叫难辞其咎，刘邦的难辞其咎主要是三点，第一，立储过早，他立这个太子什么时候立的呢？他做汉王就立了汉王的太子，当了皇帝就把那个王太子转变一下就成了皇太子了，立得太早，所以这个立得早的时候他往往看不出来。刘邦立他的长子做太子的时候，他还不知道后面还有几个儿子呢，到后来他稀里哗啦来了一批儿子，等那八个儿子都出来了，他发现这个嫡长子不行，但是已经立过了再改很难，叫立储过早，这是一点。第二点，虑事不周，考虑事情不周全，这就我们看到刘邦这个人的两面，刘邦在和项羽的斗争中间有他老谋深算的一面，刘邦在和诸侯王的斗争中间也有他老谋深算的一面，但是另一面，刘邦也有考虑事情非常简单，处事非常粗糙的一面。你比如说他支持戚夫人要换太子，要夺这个储君之权，这个战争是轻易不能发动的，一旦发动以后后果不堪设想。刘邦就没考虑到，他没有想到这件事一旦公开化吕后很生气，问题很严重，他没想到这一点，所以事情出来以后功臣派反对，吕后派反对，他没有办法。所以在某种程度上，戚夫人的错误是刘邦误导的结果，这是第二点。第三点，优柔寡断，按照我们看史书的记载，转折点是商山四皓的出现，实际上商山四皓能够代表社会舆论吗？那是张良制造的假象。后来很多古人在评论这件事情的时候说，刘邦当时就是把商山四皓杀了又会怎么样呢？所以，这场储君之争最后给戚夫人，给爱妃爱子带来那么大灾难，刘邦是难辞其咎的。
画外音：
戚夫人想挑战皇后之位，这给吕后带来了巨大的威胁，吕后的第一反应是惶恐，害怕自己的皇后之位不保。但吕后毕竟经历过很多人生磨练，她知道，当事情找上门来的时候，恐慌害怕是无济于事的，所以吕后在最初的慌乱过后她迅速冷静下来。那么面对戚夫人的挑战，冷静下来的吕后做了什么呢？
王立群：
第三点，我们看吕后，吕后在这件事情上做得非常好，我们叫“应对得力”。吕后在这件事情一发生的时候，吕后确实感到很恐慌，一个是担心儿子，一个是担心自己。但是吕后和戚夫人是两种不同类型的女人，我们讲过戚夫人是通过征服男人在征服世界的这种女人，而吕后是一种什么样的女人呢？吕后是不通过男人，是仰仗自己的力量就要征服世界的女人，所以她跟戚夫人是完全不同类型的两种女人。吕后在这件事情上我们说她应对得力，主要指这么几点，第一借力打力，吕后非常巧妙地借用了三种力量，第一，功臣派的力量，功臣派像叔孙通、周昌、张良，都反对刘邦易位太子，这种力量吕后利用了，而且用得很巧妙。你看周昌“臣期期知其不可，臣期期不奉诏”，她一听说，不顾自己皇后的高贵身份跪谢周昌，那她这一跪那周昌更来劲儿了，以后沾着她儿子的事周昌都要扑上去了，这就叫借力，借助了朝臣的力量，关键时刻能大能小，能借助大臣的力量来约束刘邦，这是吕后很得力的借助大臣。第二，借助商山四皓代表的舆论力量，商山四皓并不能代表整个社会的舆论，商山四皓是张良制造的一种假象，但吕后就利用了商山四皓，用最谦恭的语言写信，用最贵重的礼品相邀，把四个老头请过来了，这四个老人一来让刘邦就收手了，所以在某种程度上，吕后其实是借用了商山四皓的力量。当然最后还有一点，她借助妻党的势力，她的两个哥哥都帮了她，特别是吕泽对她帮助很大，应当说，吕后在借力打力方面做得非常成功。
所以在这样一种斗争中间，戚夫人判断失误，刘邦优柔寡断，吕后应对得力，那么最终的结果毫无疑问吕后全胜，戚夫人完败。戚夫人的失败，刘邦的失败，是不是意味着刘邦易位太子这件事情做错了呢？刘邦换一个太子是错吗？我觉得这个话应当分析，如果像张良所说刘邦是因爱废立，显然这就有问题了。当皇帝的选一个儿子作为继位之君，最重要的是看他的能力，他能不能驾驭朝政，能不能把这个政权跟大局巩固下来这是最重要的，至于他母亲如何其实是不应当考虑在内的。而刘邦是因为喜欢戚夫人，喜欢赵王刘如意，所以这个因爱废立本身刘邦是有责任的。但这个还有一种因素在里边，我们还应当相信刘邦是有一定眼力的，刘盈和刘如意两个都是他的儿子，尽管一个母亲吕后他不太喜欢，只是他的政治伙伴，另一个戚夫人是他最喜爱的，那么这两个儿子之间他还是做过一番权衡的，他一个说“类我”，一个说“不类我”，实际上对两个儿子做了一个比较。刘盈没有从政能力，后来的事实证明了这一点，他继位做了汉惠帝以后果然是没有什么大的作为，看到戚夫人被残害为人彘以后，他就感到精神要崩溃了，最后就沉湎酒色，没有几年他就死了，他在位一共只有七年时间，确实没有什么作为。而他继位的另一个他的弟弟，他是老三，老四就是汉文帝刘恒，那是个很有作为的一个君王，所以他和他的弟弟刘恒相比，这个汉惠帝刘盈基本上没有什么作为。所以刘邦看他不行这点看得还是准的，问题是刘邦看的这个赵王刘如意有本事吗？这个小孩一早就被吕后杀了，我们现在不知道刘邦看得准不准。但是有一点我们可以说，在刘邦的八个儿子中间，最应当看好的是他的皇四子刘恒，就是第四任代王刘恒，这个人就是后来的汉文帝，这个汉文帝在整个刘邦的八个儿子中间是最有城府的一个儿子，深度潜伏，所有的人都没有发现他有能力，最终他胜出了，在吕后这一个家族被灭掉以后，他最后做了皇帝，而且很有作为。但是这个却没有被刘邦所发现，这应当是个失误。当然刘邦在终止这场战争以后，我们前面花了很长时间在讨论一个问题，谁该负责任？那么当刘邦明白这件事情以后，就觉得这个战争不该发动，刘邦晚年当废太子的事情终止以后，刘邦整天唉声叹气，愁眉苦脸，非常懊恼。
画外音：
刘邦担心他的爱子刘如意的生命安全，因为他知道软弱无力的戚夫人根本保护不了自己的儿子，而有权力、有谋略又残忍的吕后，在他死后是不会放过他的爱子刘如意的。那么刘邦担心自己儿子的生命安全，他为此又有了些什么呢？
王立群：
刘邦对他的老婆还是有所了解的，因为他目睹了他的老婆吕后怎么样杀韩信，怎么样杀彭越，他是知道的，所以他为自己的儿子担心。那么刘邦为自己的儿子担心，他做了什么没有呢？做了两件事，第一件事，他接受别人的建议，派了他自己手下的御史大夫周昌，去做他的爱子赵王刘如意的国相。这个周昌本来是一个中央政府的御史大夫，这个官位很高的，他把他作为一个赵国的国相，这个级别就低多了，地位就低多了。他为什么派周昌去呢？出于三点考虑，第一，周昌这个人值得信赖，周昌跟他是老乡值得信赖。第二点，周昌这个人不辱使命，非常耿直的一个人，当易位太子的时候，反对最强烈的三个人中间就有周昌。第三，周昌有恩于吕后，我们讲过吕后跪谢周昌，吕后都对周昌跪谢，所以他觉得让周昌去保护他的爱子，吕后大概不会为难。实际上最终的结果证明刘邦的判断错了，刘邦死以后，吕后就下令叫赵王刘如意进京，周昌就不让进，下一道挡着不让进，下一道不让进，最后吕后就先把周昌给调走，调到京城骂了一通，然后再把赵王刘如意调进京，调进京不久就把刘如意给杀了。周昌保护不了自己的儿子，这一点刘邦想不到吗？刘邦很天真地以为，一个耿直的大臣就能够保护自己的儿子，我觉得这个想法太幼稚了。毕竟周昌是臣，吕后是君，君臣之间很明显，掌握主动权的，有权力的只能是吕后，不是周昌，周昌再耿直，他在刘邦那儿他能说“臣期期知其不可，臣期期不奉诏”，碰见吕后他一个“期”都没有了。史书没有记载吕后骂周昌的时候周昌说什么话，什么都没说，周昌就是生闷气辞职不干了，回家几年气死了。因为你一个大臣，其实一个臣子他是不是有本事，在很大程度上取决于他的领导，他的领导比较宽容他敢于说话，如果像吕后那样的领导谁都不敢说话，碰见刘邦那大臣们一个劲地反对，等到吕后要封吕氏为王的时候，只有一个王陵出来说了几句反对的话，其他陈平、周勃一律都附和吕后，那个制度决定的。第二件事就是力斩樊哙，除了调周昌做赵国的国相以外，他听说樊哙想等他死了以后协助吕后害他的儿子，他派陈平去杀樊哙，陈平没杀，这个我们前面讲过。陈平杀不杀是一回事，但是至少反映出来一点，刘邦一听说有人在他死后要害他的宝贝儿子刘如意，刘邦气得就立马把这个人要杀掉，而且这个人竟然是樊哙，樊哙是他的“连襟”，按照我们现在的说法叫既亲且贵，既是亲戚又是有身份的大臣，这个叫贵，亲贵他不顾他一定要杀，说明刘邦对保护自己的儿子还是重视的，但是重视不够，最后导致爱妃被杀爱子被杀。
画外音：
戚夫人虽然在刘邦生前得到了无限的宠爱，但在刘邦死后，她又被吕后非常残忍地杀害，她的人生可以说是一个悲剧人生。那么在整个事件中，究竟是谁导致了戚夫人的悲剧呢？
王立群：
我现在想读一首宋人写的《戚夫人》的一首诗，这个诗讲到了谁该为戚夫人的悲剧负责任，宋人这首诗题目就叫《戚夫人》，这诗是四句，这样说的：“百子池头一曲春，君恩和泪落埃尘，当时应恨秦皇帝，不杀南山皓首人”。“南山皓首人”就是指的商山四皓，这个诗四句是说什么意思呢？刘邦跟戚夫人活着的时候，每到七月七，刘邦跟戚夫人两个人都要举行一些仪式活动，这个七月七，七夕，刘邦跟戚夫人经常在一块儿要举行一些纪念活动，这就是我们前面所讲的他两个是情侣关系，所以到七月七就要在一块儿聚会。这首诗是以戚夫人口吻写的，她说最恨的是秦始皇，你秦始皇不是焚诗书、坑术士吗？杀了那么多人，怎么不把商山的四个老头给杀了呢？你要把那四个老头给做掉了，我戚夫人不就没事了吗？秦始皇杀得不干净，留了四个老头把戚夫人给害了，所以这个诗很明显，这个写诗人认为导致戚夫人悲剧的是商山四皓。那么只要一提到商山四皓，第二个“犯罪嫌疑人”就出来了，谁推荐的商山四皓？张良，所以张良是第二被告，张良也有责任，你张良为啥把这四个老头给抬出来呢？你张良不提，吕后不是想不到吗？也不知道吗？所以张良有责任。第三个，那戚夫人有责任，戚夫人叫咎由自取，如果你本分的安分的就做一个嫔妃，没有非分之想，你会招致这一场大祸吗？这话说得也有道理。
其实在这件事情上正像我们前面的分析一样，最应当负责的是刘邦，因为这件事情从本质上讲，是刘邦的江山美人之争，商山四皓一出现，刘邦就面临着一个选择，是要江山还是要美人？刘邦毫无悬念地选择江山，为什么这样呢？因为刘邦是政治强权人物，这种人物，这种政治领袖他有一个基本的处世的出发点，就是把权力看作高于一切，因为这些政治领袖一旦失去权力，他可能什么都没有，如果他有权力的话，他什么都会有。所以你看我们前面讲项羽，项羽在穷途末路的时候，和他那个美人虞姬做了道别。所以无论是项羽也好，无论是刘邦也好，只要他们是政治领袖，当他们面临江山和美人之争的时候，毫无疑问他们都会选择江山，不会选择美人，这一点古人看得也很清楚。我下面给大家读一首清代诗人写的一首咏古诗，写得非常漂亮，这首咏古诗这样写的：“谁教玉体两横陈，粉黛香消马上尘，刘项看来称敌手，虞夫人后戚夫人。”“玉体横陈”是个成语，这个成语出自魏晋南北朝，“玉体”是形容那个年轻女子的肉体，非常漂亮的那个肉体叫“玉体”，“谁教玉体两横陈”就是指的一个是项羽最喜欢的虞姬，一个是刘邦最喜欢的戚姬，叫“谁教玉体两横陈”。“粉黛香消马上尘”，“香消马上尘”是两个比喻，说什么呢？这两个美女最终都死了，这叫“香消马上尘”，是刘邦没有保护好自己的心爱的女人，项羽也没有能力保护好自己心爱的女人，无论是失败者项羽还是胜利者刘邦，最终都没有把自己心爱的女人保护好。所以，这个诗的最后就这样做了个评价，他说刘邦跟项羽看来真是打了个平手，刘项看来称敌手。“虞夫人后戚夫人”，就是虞夫人死了以后没几年戚夫人也死了。实际上这个诗是讽刺刘邦的，项羽失败了，没办法只好让自己的爱妃死了，你刘邦是胜利者，你是皇帝啊，你不是也像项羽一样没有保护好自己的女人吗？这个诗表面上看来是讽刺刘邦的，批评刘邦，实际上点出来一个非常重要的问题，刘邦没有在保护戚夫人上下功夫。
刘邦是完全可以做得到的，他为了保证他的江山不落入他姓之手，他有一个白马盟誓，白马盟誓的要点是三句话，第一叫非刘不王，不姓刘不能称王；第二句话叫非功不侯，没有功不能封侯；第三句话，如果不是这样天下共诛之。就是刘邦和他的功臣有一个白马盟誓，这个盟誓盟了以后，谁都不敢封异姓王，吕后封自己的吕氏封王的时候，大臣们都敢反对，可见，刘邦如果想保存一个政权的话，他还是有作为的。那么刘邦保护戚夫人做的事应当说是很不够的，他可以给戚夫人颁布一道诏书，也可以给戚夫人预留一道诏书，戚夫人在危急的时候可以拿出来刘邦的遗诏。什么都没做，当然还有更好的办法，他什么都没做，最后导致戚夫人的惨死。当然这个清人这个诗中间说“虞夫人后戚夫人”，说虞夫人跟戚夫人同样都死了，但是两个人死还是有区别的，虞姬是在项羽失败的时候自己很有尊严地死去了，而戚夫人是在受尽凌辱以后，毫无尊严地死去了，两个美人虽然都死了，但是其实她们在死上还是有很大的差别。所以我们这一集要讨论的，实际上是讨论在刘邦的后宫中间发生了一场激烈的权力之争，这场权力之争以吕后的完胜和戚夫人的完败而结束，所以刘邦最终是应当为戚夫人和刘如意之死负责任的人。但是刘邦的一生是个多事的一生，这皇帝的日子并不好过，有他非常潇洒的一面，但是皇帝天天那个烦心的事也非常不少。也就是刘邦在解决他的后宫之争的时候，另外一件让刘邦非常痛心疾首的大事发生了，这件事让刘邦十分震惊，那么这是一个什么事情呢？请看下集《封王之路》，谢谢大家。

第35章 大风歌（三十五）封王之路
画外音:
在鸿门宴上刘邦为了拉拢项伯，曾与他结为儿女亲家，但等到刘邦称帝后，这件事情也就不了了之了。事实上真正与刘邦成为儿女亲家的是一个叫张耳的人，他的儿子张敖娶了刘邦的女儿鲁元公主。那么张耳是什么人？他为什么能够入刘邦的法眼呢？
王立群：
高祖九年，刘邦遇到了一件让他非常尴尬也非常震惊的事情，就这一年发生了一件谋杀案，这件谋杀案对象就是杀他，而主谋已经查明是赵国的国相贯高，赵国的国王，就是赵国的赵王张敖是个重要的嫌犯。所以刘邦对这件事情非常恼火，他这个恼火就在于这场谋杀案的重要嫌犯，这个赵王张敖是他的女婿，所以刘邦特别恼火。那这里边就牵扯到赵王张敖，而要想讲清赵王张敖，我们就不得不从张敖的父亲张耳说起。
张耳，可以说是在秦末大起义中间一个非常重要的人物，这个人物在中国历史上可能有很多人不知道他，但实际上是在秦亡汉兴的这个过程中间，张耳是当时三个反秦大基地的一方首领。当时的三个基地一个是今天的山东，当时叫齐国。另一个呢，就是以今天徐州为中心的这一块，包括江苏、河南、安徽这一块的，当时叫楚地。第三块就是张耳所在的赵地，就是今天的河北这一块，张耳就是在赵地，所以当时的三大反秦基地他占了其中的之一。而张耳这个人呢，是一个既有才华又很幸运的人，张耳本来是大梁人，大梁就是今天的开封，张耳年轻的时候家里头并不富裕，他后来因为避祸跑到了外黄，我们多次讲过外黄，外黄就是今天河南的民权，跑到外黄去居住。到那儿以后呢，张耳算是在外面漂流的，是一个移民，所以当时张耳的生活比较拮据，也没有成家。但是张耳在外黄遇到了他一生中间第一个很幸运的事情，就是婚姻，他的婚姻很幸运，因为张耳到了外黄以后是个异乡人，本来他的婚姻是毫无指望的。偏偏外黄出了这么一件事，外黄当地有一个富人家里非常有钱，这个富人家里有一位小姐，按我们今天的说法叫富二代，这个小姐呢，第一家里有钱，第二人还长得特别漂亮。但这个小姐的婚姻很不幸，她嫁了一个丈夫，她这个丈夫是一个碌碌无为的一个很平庸的人。这个小姐很有自知之明，她很快发现，她无法和这一个碌碌无为的丈夫生活一辈子，所以她就跑了，跑去找她父亲的一个熟人，她把她的情况整个给她父亲的熟人讲了。讲过以后，她父亲这个老朋友就问她，说你拿定主意，你的婚姻要选一个什么样的对象你告诉我。然后呢，这个小姐就把自己的愿望告诉了她父亲的这个朋友，告诉以后，她父亲的朋友说这样，如果你不能忍受和一个碌碌无为的丈夫，比较平庸的丈夫生活一辈子的话，那么我可以给你介绍一个人，但是这个人很穷，现在什么本事也没有，这个人就叫张耳。这个小姐一听说那我愿意，我宁可嫁给张耳，我也不能跟那个碌碌无为的平庸的丈夫生活一辈子。她父亲那个朋友了解这个情况以后，亲自出面经过调解，让她和她的丈夫合法地分手了。
分手以后就向张耳提亲，所以对于张耳来说很意外，他是因为避祸来到的外黄，结果到那儿以后人家当地有人找他，说有一个富二代的小姐人家愿意嫁给你，人还长得很漂亮，就有一个缺憾，她有一个短暂的婚史。张耳一听说我不在乎，这就成了。所以一结婚，人家家里很有钱啊，就资助了张耳很多钱，所以这个婚姻成功以后，张耳就一下子变成了富人了。张耳这个人有了钱以后，他有一个很大的特点，他非常会用钱，人有了钱以后，很重要的就是你钱怎么用，张耳就把他的钱拿来广交天下的朋友，交了很多天下的朋友，所以很快张耳的名声就出来了。不久，张耳就做了秦帝国外黄县的县令了，这是张耳人生中间的第一个幸运之处，就是他的婚姻。
张耳在外黄飘荡期间，就是还没有结婚和做县令在这之前，他还有一个年龄比他小得多的忘年之交，这个人叫陈馀，陈馀也是个很有才华的人，但是比张耳年纪轻得多。陈馀的婚姻也很奇特，陈馀也是家里比较穷，一个富人就知道陈馀不是个平庸之辈，就把自己的女儿许给了陈馀，所以张耳跟陈馀两个人的婚姻都很奇特，就是他们俩都娶的是富二代，而且都是别人找的他，不是他去追别人。他们两个的关系又非常好，史书有这么一句话记载张耳和陈馀的关系，是这样说的，“父事张耳，两人相遇为刎颈交”，这话什么意思呢？说张耳的年长，陈馀的年幼，陈馀对张耳像对待父亲一样来侍奉张耳，这叫父事张耳。第二句话说两个人关系非常铁，叫刎颈之交，刎颈就是自杀了，刎颈之交就是生死之交，就是两个人关系好到是同生死的生死之交。当秦灭魏国的时候，因为张耳、陈馀都是大梁人，都是魏国人啊，秦国当时并不知道张耳和陈馀，就没有抓他们两个，灭了魏国以后，经过几年才知道张耳跟陈馀是魏国的名人，所以名人也要追杀，所以秦政府就下令追杀张耳和陈馀。张耳、陈馀这个时候已经跑到了外黄，就在外黄隐居下来。他们在外黄居住不久遇到了一件大事，就是秦二世元年的七月发生了陈涉吴广的起义，这个陈涉吴广的起义啊，对在外黄潜伏的张耳和陈馀来说是个机会，因为他们本来是帝国政府通缉的罪犯，而陈涉吴广的一起义，他们就可以借着这个机会转变身份了，所以张耳跟陈馀在第一时间都参加了反秦大起义。所以张耳跟陈馀的第二个幸运，特别是张耳的第二个幸运，就是当他成为通缉犯的时候，陈涉吴广起义爆发了。当然了，这就是个机会，这个机会来的时候，陈涉吴广起义对张耳、陈馀是机会，对天下所有的人都是机会。我们讲过刘邦，他也参加这个大起义了，现在讲张耳，张耳也投身到这个起义中间去了。所以我们看这个起义对张耳来说的话，既是一个幸运同时也表现了张耳的胆略，他敢于去参加。参加以后他们就去找陈涉，一报姓名，陈涉早就听说过张耳、陈馀的大名啊，所以马上就把他两个请过来待为上宾，他们两个马上就成为陈涉、吴广手下的重要谋士。
画外音：
从张耳参加陈涉的起义可以看出他是一个有胆略的人，就这样一个当年在外漂泊的人，此时已经完成了两次成功的转身，第一成为富人，第二成为反秦义军。那么在张耳身上还会发生什么呢？他与刘邦又是什么时候相遇的呢？
王立群：
在陈涉这个称王以后，张耳跟陈馀主动给陈涉提了一个建议，他说我们现在在一块儿呢只限于楚地，而河北就是赵国那一块是一大片地方，你现在力量达不到，而那一片我们非常熟，我希望你给我们一支队伍，我们到那儿替你把那块地方打下来。这个建议的提出显示了张耳的眼光和才华，他主动提出来要攻略河北之地。陈涉同意了，但是并没有重用张耳，陈涉任命了他自己手下的一个老朋友，这个人叫武臣，让武臣做将军，另外派了一个人做都尉，而让张耳跟陈馀作为校尉，就是低一级的军官辅佐着武臣，带着三千士兵到河北去了。结果到了河北以后，这个仗打得非常顺，很快就实现了赵地山河一片红，很快就把赵地整个儿拿下来了。张耳跟陈馀为什么到赵地以后打得这么顺呢？他们有一个重要的法宝，就是把军事战争和这个政治斗争，就是把军事跟政治两手结合起来了，特别是运用政治手段为军事战争服务上做得非常到位。那么对那些抗拒，不愿意投降的人怎么办呢？这个时候张耳的又一个幸运，第三个幸运是他遇到了一个高人，张耳遇到谁了呢？遇到了蒯通，这个人我们前面讲过，特别是讲韩信的时候讲过这个蒯通，蒯通是个很有谋略的人。张耳在赵地遇见了蒯通，蒯通这个辩士啊，对秦帝国的基层官员和要到赵地去攻略赵地的武臣，对这两方面都做工作。举一个例子，比如他对范阳县令，对范阳县的县令怎么讲呢？说你做范阳县令做了十几年，你害死多少人？你处罚了多少人？可以说范县的老百姓谁都想逮住你把你杀了，至于人家为什么不杀你呢？害怕秦朝的法令啊。现在陈涉一起义整个天下大乱，秦朝的法令行不通了，这正是天下老百姓杀你的时候，你要想活命只有一个办法，就向义军投降，我能够给你搭个桥，你投降保证义军不杀你，这是对范县的县令讲的。
然后呢，他又给武臣讲了一番话，他给武臣的话讲的就是讲厉害，他说你现在来到赵地以后，你是打一仗拿一个城，再打一仗再拿个城，这个办法太笨了，我告诉你一个好方法，这个方法叫什么呢？“不攻而降城，不战而掠地，传檄而千里定”，你不用攻这个城就可以拿过来，不用战你就可以把这个地平定了，发一篇文书就可以让千里之地都归顺你。当然武臣听了这个话听不懂，听得一头雾水，不知道蒯通说的这个灵丹妙方是什么方法。蒯通给他做了个解释，他实际上是怎么回事呢？他现在还有三十多个城不投降，在那儿坚持抵抗，你知道为什么？原因就是你攻下来了十几座城，每攻下一个城你逮住秦国的县令都杀了，你攻一个城杀一个县令，攻十几个城杀十几个县令，剩下那三十多个害怕了，你肯定逮着他们一律都是杀。他们明着是抵抗你，实际上本心是自救，明知道抵抗也是死，被你抓住还是死，所以他拼死抵抗。所以现在最好的方法是什么呢？给他们个活路，比如说范县县令，你先把范县的县令封个侯，保他的命，然后让他带着全城投降你，等他投降了以后，你让范县的县令坐着一个豪华车跑到燕赵之地去兜兜风，兜一圈转一下，让其他的县令一看这就是那个投降的范县县令啊，他不但没死还坐着车来兜风，被你封了侯。如果是这样的话，其他的县令看到活路了都会仿效，这叫不战而降，不攻而掠地，传檄而千里定。这武臣一听很高兴，觉得这个办法好。所以张耳的人生的第三个幸运就是他遇到了蒯通，蒯通给他讲了这个办法，就是一种什么办法呢？用和平解决，用起义的办法，你起义了我不杀你了，然后你就归顺我，这个地方我就占了。
所以武臣就采纳了蒯通的建议，果然范县的县令投降以后封了侯，其他的三十多个城望风而降，这样一来张耳、陈馀就跟着武臣在赵地，没有多长时间就把赵地的五十多个城全部拿下来了，所以实际上赵地整个成为当时反秦的三大基地之一。这是张耳人生的一个很大的幸运，当然人生光靠幸运不行，还得有本事。当把赵地拿下来以后，张耳、陈馀两个人一商量，就向陈涉派的将军武臣提了个建议，说你把赵地五十多个城全拿下来了，现在你该怎么办呢？你应该自立为王，你现在不要再听陈涉的了，你自己就自称赵王，你要做了赵王这事就好办多了。当然，这个建议可以说是对陈涉的一个背叛，但对当时整个反秦来说未尝不是一件好事，就是秦帝国又多了一个敌人，除了陈涉的陈王以外，这又多了个武臣的赵王，也是秦的对立面了。但对张耳来说，张耳之所以这样做，两点，第一，他对陈涉不满，他提出来要攻打河北之地，陈涉采纳了，但陈涉派的是他的亲信武臣做将军，张耳跟陈馀只是做了个校尉，所以他俩不满意，所以建议武臣自立为王。第二是担心被杀，因为陈涉派了很多人去攻地，这些人后来回来交命的时候，好多人被陈涉杀了，所以张耳基于这一个目的建议武臣自称为王。当然武臣有顾虑，张耳就化解他的顾虑，武臣的顾虑在什么地方呢？在于当时称王的都是六国诸侯王的后代，武臣的先辈并不是六国的王室，他是一个普通人能不能称王？这个张耳就告诉他，你看陈涉，陈涉不是自称陈王了吗？陈涉是怎么称王的？他就是一个普通的戍卒，他起来一造反他成气候了，他就称王了，所以你现在成了气候你也可以称王。再加上你回报陈王未必会有好的一个结果，而且机不可失。所以武臣听了游说以后武臣就称王了，武臣自称赵王。
画外音：
武臣本是陈涉手下的一名将军，在没有征求陈涉的意见的情况下他就自称赵王，那么陈涉会怎么想？武臣称王对张耳来说会给他带来什么呢？在武臣的手下张耳的命运会发生怎样的改变呢？
王立群：
结果武臣一称王陈涉恼了，陈涉就想派兵去征伐武臣，被他手下人劝阻了，说你现在跟秦国打还打不赢，你现在我们派出去的武臣称王，你应当怎么办呢？最聪明的办法，就是派一个使者祝贺他当赵王，你千万不要和他打，你要和他打起来，等于在秦国之外你又多树了个敌人，你又多了一个秦，最好的办法是祝贺他。所以陈涉就做了两手：第一，派使者祝贺武臣称王；第二，把武臣的家属迁到他的王宫里，说是保护起来，实际上是扣为人质了。张耳不是在人家那吗？把张耳的儿子给了一个封号，实际上把张耳的儿子也押为人质，扣到陈涉的宫殿里去了。所以武臣称王以后就面临着一个局面，这个时候陈涉还给武臣一个命令，说你称王以后赶快领兵西进去灭秦。武臣听不听陈涉的话呢？他问张耳，张耳说千万不要往西边打，你要往西边打一旦把秦灭了，你想想，人家封你做赵王不是出于他的本心啊，他是不得已才承认你做赵王，只要灭了秦马上拐过来要收拾你。所以对于你来说，最好的办法是什么呢？你先别顾着往西边打，你应当怎么呢？向南把河内郡给占了，南边把黄河这块占了，向北把燕代之地给占了，等到你北有燕代，南踞黄河，占有整个赵、燕、代三国之地的时候，那就是陈涉灭了秦他也奈何不了你，那时候你已经成了整个这一大块土地的最高首领了，那个时候谁也奈何不了你了。所以武臣一听有道理，他就把他的军队分了三支，第一支叫韩广，叫韩广带军到北面去攻打燕地，这是第一支。第二支叫李良，李良带了支军队，然后让他去攻占常山。第三支叫张魇，叫张魇带这支军队去攻打上党，就分三路去进发。结果这三路去进发以后，打的情况各不一样，韩广到了燕地以后把燕地给打下来了，打下燕地以后燕地的人就拥护韩广，韩广就自封燕王。这下子让武臣又尝到了自己自封赵王的时候陈涉的那个滋味，他体会到了，派一个人出去攻占燕地，人家把燕地拿下来人家自称燕王了。派李良，李良倒是把常山拿下来了，拿下来以后在井陉，我们讲过韩信和赵国的井陉之战，太行山的八个关口之一井陉关，在井陉那儿受挫，被挡到了井陉那儿打不过去了，回来搬救兵。张魇当然打得也很顺。所以武臣在听说韩广自立为燕王以后，武臣非常恼火，就带着张耳、陈馀一块儿去打燕国了。
结果他在攻取燕国的过程中间，赵王武臣竟然做了燕国军队的俘虏，怎么做俘虏的呢？这个武臣也是一个无能之辈，没有多大的本领，他是陈涉的好朋友，所以陈涉派他来带领军队攻略河北之地，其实他没有多大本领。但这个人特别爱玩儿，他带领军队去打燕国了，在打仗的间歇他还不忘了玩儿，怎么办呢？去打猎了，外出打猎被人家燕国的军队发现了，人家派军队到那儿把那个打猎的赵王武臣给抓住了，活捉了。活捉以后就给张耳来了封信，说你要是想叫你们的赵王回去可以，有一个条件，把你的赵国划出来一半给我们燕国，否则不可以。张耳前后派了十几个使者到燕国将领那儿交涉，这十几个使者都被燕国的将领杀了，张耳束手无策，打吧怕燕国的将领急了，给赵王武臣杀了，去讲和吧人家提的条件很苛刻，而且派一个使者杀一个使者，派一个使者杀一个使者，所以张耳就傻在那儿了。
就在这个时候，赵军的军营中间，史书记载赵军的军营中间有一个小卒，就是小兵很厉害，而且这不是一个正规的士兵，史书记载叫厮养卒，什么叫厮养卒呢？翻译成我们现代汉语叫炊事员，就是做饭的，一个做饭的士兵，火头军给他的同伴吹大话了，他说你看派了十几批使者全被杀了，没叫我去，要叫我去我能把咱们的赵王给领回来。这个大话一吹，马上就有人报告给张耳，张耳说行那你去吧！他去了，一见燕国的将领，他马上就问燕国将领，说你们知道张耳、陈馀是什么人吗？那燕国将领说张耳、陈馀我们知道是个贤者，是两个很有本领的人啊。他说第二问，你知道张耳、陈馀的志向是什么吗？燕国的将领说他们的志向，他们的愿望不就是想把赵王给接回去吗？这个火头军说你们错了，你们可把张耳、陈馀看小了，他们是绝不想叫赵王回去，因为他们协助赵王拿下了整个赵国50多个城，他们也想南面称王，只是力量达不到所以拥立武臣，实际上现在武臣被你们抓他们心里可高兴了，就希望你们早一点把武臣给做掉，把武臣一做掉他俩就可以称王了。但是你想一想，一个武臣做王带领军队打你们燕国，你们都受不了，假如你们把武臣杀了，张耳跟陈馀一个做了赵王，一个做了代王，两个贤能的国王要联手打你们燕国，一下子就把你们燕国给灭了。所以对你们来说最好的办法，赶快把这个武臣放回去，千万不能张耳跟陈馀成了气候，他俩要成了气候你们就完了。这个炊事员这么说了一通之后，燕将一听有道理，就把赵王武臣给放回来了。这里就有一个问题我们要讨论的，就是这个炊事员跟燕国将领说这番话有道理吗？张耳、陈馀是想叫武臣回来啊是不想叫武臣回来啊？换句话说是想叫武臣活还是想叫武臣死，这火头军就利用这个矛盾说服了燕国的将领放回武臣的。其实我来看，张耳、陈馀并不想让武臣死，因为想让武臣死，最好的办法是急攻燕军，打得急了人家肯定把武臣就杀了，你现在不打说明什么？不打说明你投鼠忌器，你怕打了以后把武臣给杀了，所以他们不打。再加上派了十几批使者，他不愿意叫武臣死，张耳跟陈馀并没有叫武臣死的想法。但是这个炊事员很会说话，这一顿大忽悠把燕国将领给蒙住了，燕国将领就稀里糊涂把武臣给放回来了。
画外音：
王立群先生认为，从张耳极力营救武臣的态度上可以判断出，张耳并没有叫武臣死的想法，那么武臣回来，张耳还是像以前一样只是武臣手下的一位部将，他的命运没有任何改变。那么张耳人生的下一个幸运是怎么发生的呢？
王立群：
武臣一放回来并没有得到好果子吃，他刚放回来他又遇到一个麻烦，什么麻烦呢？就是他派去打常山那个李良在井陉受阻以后，李良就回来要求增兵，李良在井陉这个地方接到秦国将领给他写的一封信，这个信呢写得非常蹊跷，这个信是用秦二世的名义写的，而且这个信没有加封，谁都可以拆开看，这个信说了什么内容呢？说你只要脱离赵国归顺秦国，既往不咎，而且可以让你大富大贵。我们从这个话可以判断，可以推测，这个李良原来是秦国的高级将领，后来投靠了起义军在赵王武臣手下，武臣用他去打常山，又接到所谓秦二世的信，实际上这个信是秦军将领使的一个计，说你只要回来，保证不杀你。他得了这个信将信将疑，就回来搬救兵了。结果回来搬救兵的时候，武臣刚刚放回来，武臣的姐姐给武臣惹了个大麻烦，武臣的姐姐那一天是喝醉酒了，坐着个车带了很多随从出来了。李良一看见这个车以为是赵王武臣来了，所以李良赶快就趴在路边，恭候着赵王的车过去。武臣的姐姐一看旁边趴了一个大将，她也不知道是谁，她就派了一个随从去跟人家打了个招呼，她就走了。结果一打招呼，这个李良才知道刚才过去的不是赵王武臣，而是武臣他姐姐，所以李良感到心里真不是滋味，我要知道是他姐姐我何必跪在路边上趴那儿半天呢，跪了半天然后跪了一个赵王的姐姐，感到很窝火。这时候他身边有一个人跟他说了，他说你啊做得不对，本来咱们那么高贵的身份，你看现在赵王的姐姐都不把咱们放到眼里，咱们干脆不如追上去把她杀了，出出这口恶气。本来这个李良就得到了所谓秦二世的信，已经有了叛变的念头，但是没敢实行，这一次又受了个刺激，叫武臣的姐姐刺激了一下，他身边的人又给他递了两句话，他的火腾一下起来了，马上派人追上去把赵王武臣的姐姐给杀了。杀了武臣的姐姐以后，一不做二不休，李良带着军队直扑赵国的都城邯郸，杀到邯郸去了。这是赵国的军队啊，所以进邯郸邯郸毫无准备，进去以后一顿乱杀，把刚刚放回来的赵王武臣杀了，还有陈涉派的在赵王武臣之下的另外一个都尉也杀了。
张耳跟陈馀呢？张耳跟陈馀很幸运，张耳跟陈馀在赵国的人缘很好，有很多人给了他耳目，给他通风报信，所以他俩临阵脱逃了没有被杀。武臣被杀了，武臣被杀对张耳来说是幸事还是个不幸的事呢？以我来看，武臣的被杀对张耳来说是个幸事，本来赵王是人家武臣的，陈涉派来军队的正头也是武臣，现在武臣突然被杀，武臣一被杀，等于说张耳、陈馀他两个可以自己独立地来掌握赵国的政权了。所以武臣被杀以后，张耳在他的人生中间遇到了第四次幸运的机会，第一次婚姻，第二次陈涉的起义，第三次巧遇蒯通，让他迅速地拿下了赵地，第四次武臣被杀。在武臣被杀以后，张耳跟陈馀又做了一个合乎情理的决定，就是他们在武臣被杀以后，自己不能立即马上做赵王，毕竟赵地是人家的地盘，他们是外乡人，他们就找到赵国王族的一个后裔叫赵歇，把这个人拥立为赵王。当然，这个人是张耳跟陈馀封的赵王，实际上权力在谁的手里掌握着呢？在张耳跟陈馀手里掌握着，张耳就做了丞相，陈馀就做了大将军，两个人一个掌管政权，一个掌管军权，等于说赵国就成为他们的天下了。当然这个时候李良还不死心，杀了武臣杀了其他的将领，占了邯郸以后还要继续，因为张耳、陈馀逃了，继续打张耳、陈馀结果李良战败，李良战败以后就投靠章邯去了，后来历史上就没有再记载李良的情况了。这样张耳跟陈馀就把整个赵国重新占领了，占领以后拥立了一个赵王，他们掌握了赵国的实权。我们这一集中间讲了张耳的很多幸运，但是一个人的人生幸运总是有限的，一个人不可能一生中间没有挫折，正当张耳春风得意占领赵国的时候，一场厄运降临到他的头上了，这场厄运对于张耳来说是一个生死考验，是一个人生的劫难，张耳能不能躲过这一劫呢？请看下集《翁婿嫌隙》，谢谢大家。

第36章 大风歌（三十六）翁婿嫌隙
画外音:
从流浪在外到掌握赵国的实权，张耳的人生之路发生了很大的改变，然而幸运之神没有继续眷顾于他，他还是遇到了一个大麻烦。当各地的反秦武装风起云涌时，眼看已经威胁到自己的统治的秦二世，只好派出章邯镇压各地的起义军。章邯果然能征善战，他几乎击败了各地的反秦义军，只剩下一个地方没有占领，这个地方就是张耳所在的赵地，所以章邯就带领他的军队开始了对赵地的围攻。那么面对章邯的猛攻张耳将如何应对，这场大战将给张耳带来怎样的麻烦呢？
王立群：
章邯在秦国原来是个少府，在秦国都城受到威胁的时候，秦二世授命章邯让他带兵去镇压起义军，章邯横扫反秦义军，把义军的所有重要将领全部打败杀死，最后章邯看着把整个天下的义军都打光了，打完了，打垮了，只有一个地方没有占——赵，章邯就带领他的军队到赵国来了。到了赵地以后，秦二世又派了一支军队，就是驻守在长城的长城军团，由王离来率领，长城军团的主帅带着长城军团也到赵国来了，所以赵国这个地方就集中了秦国的两大主力，一个是章邯兵团，一个是长城兵团，两大军团集合在一起要打赵国。章邯很会打仗，来到赵地以后他的打法是，首先把邯郸附近的老百姓全部迁走，迁到哪儿去呢？迁到河内郡去，河内郡就是今天河南的焦作这一带。先把邯郸附近的老百姓迁走，第二步把邯郸附近的所有的城全部拆了，夷为平地。这叫什么？这就是后来我们经常用的一个词，这叫“三光”政策，焦土政策，把人迁走，然后把城池给你整个毁掉。这样一来赵国就被孤立了，赵王歇和张耳、陈馀就一下子被打垮了，陈馀就隔到巨鹿城外，赵王和张耳就困在巨鹿城中，巨鹿就成为一个焦点，巨鹿是今天河北的平乡。外面是两大军团，围攻巨鹿的是长城兵团，负责给长城兵团做后勤保障的是章邯兵团，所以，这个赵地就成为当时整个秦末大起义的最关键的一个地方了。这个时候张耳在哪儿呢？张耳被困在巨鹿城中，非常危险，外面的秦军人多粮多，困在巨鹿城中的张耳是兵少食尽，粮食没有了，兵又少，非常危险，所以张耳在城中就不断地派人写信，通知在城外的陈馀，叫陈馀赶快出兵。陈馀被打散了以后收聚了几万打散的士兵，聚集了几万人，但这个时候章邯军团是20万，而这个时候陈馀在外面只有几万人，而从南边过来的楚军也只有几万人，数量都非常小不敢打。张耳是不断的催，陈馀就一再表明说我现在不能打，打也是白打，打是必死无疑。最后张耳就急了，据史书记载，张耳跟陈馀说了一番很重的话，“吾欲公为刎颈之交，今王与耳，且墓且死，而公拥兵数万，不肯相救”，就责备陈馀，我和你是生死之交，我和赵王是旦暮之间，早晚之间就可能被杀死，就这你拥兵数万不肯相救。陈馀就很为难，陈馀要去打的话，几万人肯定打不过几十万的秦军，白给，如果不去打，张耳就一再地催。
后来张耳派了两个将军从巨鹿城中突围出来，跑到陈馀的大营中间逼着陈馀出兵，陈馀说，现在要是出兵打的话，那等于拿那个肉扔给饿狗，一口就给你吞了。这两个将军跟陈馀怎么说呢？哪怕咱们带着士兵到那儿全军战死了，咱们以死表明咱们是信守诺言的。陈馀最后逼得没有办法，说你们真要这样做，我给你五千士兵，你去吧！结果这两个将军，张耳手下两个将军跑出来请陈馀发兵，逼着陈馀发兵，最后陈馀给了他五千士兵，带着这五千士兵冲到秦军的大营中间，就是起了一点波澜，五千人转眼之间全死光了，全部战死，两个将军也战死了，这两个将军战死埋下了大祸根。当然后来的事情我们前面都讲过，后来发生了巨鹿之战，项羽杀了宋义夺了军权，然后派黥布渡河，自己破釜沉舟断了王离的粮道。然后天下的诸侯看见项羽打败了秦军，齐下手把长城军团给灭了，把王离给活捉了，抓了王翦的孙子王离，长城军团被灭掉，这个时候章邯的军队向后撤退，巨鹿城的围解了。巨鹿解围这是张耳一生中间遇到的第五次幸运，本来他在巨鹿城中必死无疑了，结果由于项羽的出现，他意外地获救了。
获救以后张耳就给赵王歇举行宴会，答谢所有来救他们的各路诸侯，唯独对陈馀不满意，他问陈馀，你为什么不去救我们？还问陈馀我派的那两个将军上哪儿去了？是不是你把那两个将军给杀了？陈馀说那两个将军不听我的话，非听你的话，带着五千士兵冲到秦军大营中间全军覆灭。张耳不信，我不信他们自己会战死，一定是被你陈馀杀了。这里面张耳就犯了一个大错误，张耳错在什么地方呢？张耳错在陈馀要是真是杀了你手下两个将军，那能瞒得住吗？他杀了你手下的两个将军肯定有很多见证人啊，他现在是冲到秦军军营中间战死了，你不能怪陈馀啊！陈馀有没有错呢？陈馀有错，陈馀的错错在两点，第一屈从出兵，屈从于你这个压力，最后是让这两个将军带了五千士兵去了，结果全部战死了。陈馀如果不让这两个将军出去，那五千士兵死不了，这两个将军在，张耳也没有责怪他的理由，现在就责怪他，抱怨他，怀疑他杀害了这两个将军，这是陈馀的第一个错。陈馀的第二个错是什么呢？两个人越说越生气，最后陈馀就说了这番话，他说你是不是觉得我这个大将军我很愿意当啊，你要觉得我很愿意当这个大将军，你始终不相信我，我干脆把大将军印交给你，你去找个有本事的人去干吧！说完陈馀把大将军印从身上解下来，往张耳跟前一放，他就上卫生间了。他一去上卫生间，张耳身边有人就跟张耳说了，这是老天爷把将军印交给你的，你要是不接受，那是不接受老天的馈赠，你要不听老天爷的你可要将来吃大亏。这一说张耳脑子一热，就把这个将军印拿过来往自己身上一挂，等到陈馀上了卫生间回来，一看将军印没了，挂在张耳的身上了，张耳把军权收回去了。这一收回去陈馀一赌气不干回老家了，他一走他手下有几百个人跟着他一块儿走了，这是陈馀的第二个错，叫负气交权。这一下子张耳跟陈馀两个人反目为仇，原来两个人是刎颈之交啊。
画外音：
从生死之交到反目成仇，张耳和陈馀的关系发生了戏剧化的变化，从此以后这两个人就分道扬镳，直到生命的最终也没有化解矛盾，然而更为戏剧性的是接下来他们的人生之路也跟着发生了翻天覆地的变化，那么这个变化是什么呢？
王立群：
接下来发生的事情是巨鹿大战结束以后章邯投降，项羽带着张耳，也带着其他救赵的一些将领进入函谷关，然后主持分封，项羽就封了张耳做了常山王，把赵国一分为二，南边这一块比较好封给张耳叫常山王，把原来那个赵王歇封到哪儿去啊？迁到北边去封为代王。陈馀呢？陈馀没有封，本来陈馀跟张耳功劳相等，换句话说陈馀也有很大的功劳，但陈馀吃亏在哪儿呢？一赌气一交权一回家，没有跟着项羽入关，没有跟着参加巨鹿之战，没有参加完回去了，所以最后项羽给陈馀封了三个县，就让陈馀做了个列侯，张耳是常山王是诸侯王，他是列侯，两个人差别就大了，一个是王一个是侯，陈馀的心里就特别不平衡。所以当项羽分封了十八路诸侯王以后，紧接着出现的第一个事件，就是山东齐国的那个田荣叛乱，田荣一叛乱，这个陈馀就立即给田荣写信，他说哥们儿，你不满意我也不满意，我手下没兵，我只有三个县，你借点兵给我，我帮你一块儿咱们共同打，项羽对咱们特别不公。这个田荣呢也是因为项羽没有封他，他反项羽，所以田荣就拨给一部分士兵给了陈馀，陈馀带着田荣赠给他的齐国的士兵，又带着他自己三个县的士兵，对常山王张耳发动突然袭击。这个突然袭击一打，张耳毫无准备，打了个大败仗，整个国家丢了。
整个国家一丢，张耳考虑这怎么办？常山王当不成了，只有两个办法，第一，项羽封了我，那我还去找项羽，我的常山国丢了我不找你项羽，你封了我人家给我夺走我还找你。第二找刘邦，张耳其实跟项羽、刘邦交情都不错，他跟项羽的交情是因为巨鹿之战，他俩是一个在内一个在外联手打败秦军的。那么张耳和刘邦什么关系啊？张耳跟刘邦在秦末大起义开始之前，也就是刘邦起义之前，刘邦早就听说过张耳是魏国的大名人，跑到人家张耳家里边住了好几个月，在那白吃白喝好几个月，张耳有钱啊。张耳凭什么有钱啊？不是娶了个“富二代”吗？家里特别有钱，就广揽天下的宾客。这个时候呢刘邦也去了，听说张耳那儿可以白吃白住，他也跑过去了，在张耳那儿住了好几个月，两个人在秦末大起义之前就认识了。所以最后张耳就拿不定主意，是投项羽好还是投刘邦好，最后他决定投项羽。但他手下有一个人劝他别投项羽，我观察天象，说刘邦进关中的时候，金、木、水、火、土五星，全部聚在关中之地对应的星宿的位置上，将来刘邦能赢，咱还是投刘邦为好。就这么一番话，忽悠得张耳就决定投奔刘邦嘛，原来打算投项羽的，最后决定投刘邦了，这是张耳人生中间的第六次幸运，就是投奔刘邦。当时刘邦干什么呢？刘邦刚从汉中杀回关中，正在平定关中、攻打三秦呢，张耳来了刘邦特高兴，自己的老朋友来了特别高兴，他早就知道张耳是个大名士，自己的地位远不如张耳，他两个人又都一样，张耳被封常山王，他被封为汉王，他觉得两家门当户对，一高兴干脆把自己的女儿许给张耳的儿子张敖了，所以张耳就和刘邦两家成了地地道道的亲家。前面我们讲过鸿门宴，刘邦曾经给那个项伯两个人要约为婚姻，要结为亲家，那个是个政治需求，是个政治手段，后来没成，真正成的是把他女儿许给张耳的儿子张敖。所以这么一来刘邦就收留了张耳，张耳就成了刘邦集团的一个重要成员。而这个时候陈馀怎么办呢？陈馀把张耳赶走以后，把那个赵王迎接回来让他做赵王，赵王很感谢他就封他做代王，他两个换了一个个儿。陈馀做了代王但是不去自己的国家，在这儿辅佐赵王，赵王赵歇就守着这个赵国。
汉二年刘邦东征的时候，曾经要求赵国出兵一块儿去打项羽，陈馀提了个条件，要想叫我出兵去打西楚霸王项羽的话，只有一个条件，“汉杀张耳，乃从”，什么意思啊？你们把投奔的那个张耳给杀了，我立即跟着你们一块儿去打。刘邦也会想办法，刘邦当然不可能杀张耳啊，他两家是儿女亲家，怎么能把他亲家公给杀了呢？他找了一个长得特别像张耳的人，把这个人给杀了，把他的人头装到盒子里送给陈馀叫陈馀看，我把张耳杀了，你看这人头。这死人的人头送到陈馀这儿，陈馀对这个人头看了半天觉得像，相信了，就派兵跟着刘邦一块儿打到彭城。后来项羽在彭城大败刘邦，等刘邦打败的时候，陈馀好像听说张耳还活着，再看看那个人头呢？当然那个人头保存得也不会太好了，就觉得又不像了，所以又反悔了，不再跟着刘邦了，又脱离刘邦阵营站到项羽这一边来了。所以这个时候你看，陈馀以什么来划线呢？以张耳的死跟活来决定我跟不跟你刘邦，张耳要死了我就和你合作，张耳要是不死，咱俩就是仇人，所以张耳跟陈馀彻底反目为仇。当然，这个事情最后的发展是，这是汉二年的事情，第二年到汉三年，韩信、张耳带领军队攻打赵国，在井陉大败赵军，把陈馀给杀了，陈馀最后是被韩信、张耳所杀，然后赵王歇也被杀掉。赵国被韩信、张耳拿下来以后，韩信打了个报告给刘邦要封张耳做赵王，刘邦就立即答应，张耳就真正做了赵王了，这样张耳终于在汉四年成为赵国真正的赵王。但这个时候的赵王是刘邦封的，原来项羽封他那叫常山王，刘邦封他为赵王。但是赵王张耳做上赵王以后，也就走到他的人生尽头了，汉四年他做了赵王，汉五年他就病死了，只当了一年病死了。他死了以后，他的儿子张敖就继位做了赵王，他的儿子张敖是汉五年做了这个赵王。
画外音：
从流浪汉到赵王，张耳一生接二连三的撞上了好运，只可惜他做赵王时间太短了，刚刚一年命运之神就把赵王的位子交给了他的儿子张敖，那么在张敖身上还会出现，像张耳那样的传奇吗？张敖的命运会怎样呢？
王立群：
他的儿子就没有他爹那么幸运了，因为他们张家所有的幸运事情都叫他爹赶上了，他爹把所有的人生幸运都占了，他儿子就接连串地遭到不幸。第一件事就是他这个儿子汉五年做了赵王，汉七年就遇到麻烦了，汉七年刘邦去平定叛乱的时候被围在平城，我们讲过，被匈奴围在平城围了七天七夜，等刘邦突围出来经过赵地的时候，赵王张敖对他的这个老丈人特别好，就对他的岳父大人特别好，他亲自为刘邦端饭端菜。但刘邦不领情，刘邦是逮着他这个女婿赵王张敖是经常骂，骂到什么程度司马迁没写，《史记》中间只写了两个字，很有意思叫“詈甚”，詈甚就是骂得很重，但詈这个字不是一般的骂，因为詈这个字的上面是一二三四的四，这个四在中国汉字的结构中间，很多这个四就是个网，你比如我们今天说罗网的罗，上面不是个四吗？所以这个字实际上是个会意字，什么叫詈啊？詈就是把天底下所有骂人的脏话都集中起来，然后骂出来，这叫詈。
这一詈詈出来个大麻烦，张敖是个很好的一个孩子，他虽然做了赵王是刘邦的女婿，丝毫没有什么傲气，但是他手下那些大臣可不是吃白米饭的人啊，他手下的大臣都是跟着张耳几十年的人啊，跟着张耳跟着他父亲的人，那些老臣们看不惯，觉得你刘邦虽然是个皇帝，那人家不管怎么样他也是个诸侯王啊，你怎么骂起来就没完没了，人家对你那么好，你那么辱骂人家，受不了。所以他手下的大臣就商量好了，要把刘邦给杀了，他们要杀刘邦这个事情是因为气愤不过，觉得刘邦不该这么骂张敖，所以才决定杀刘邦。杀刘邦第一步先告诉赵王张敖，张敖一听，说绝不能干这种事情，我的岳父虽然对我是这样骂了，但是他对我们老张家是有恩的，我们常山国已经丢了，是靠着人家这个高皇帝，也就是靠人家刘邦给了我们这个赵国，才让我们重新有了自己的一个诸侯国，所以高皇帝对我们老张家是有恩的，绝不能杀恩人，坚决不同意。后来他那些大臣们在一块儿商量，说咱们这个赵王啊是个大好人，咱们以后也别给他说了，说了他也不同意，咱们就自己悄悄地秘密进行，事儿做成了好处都归赵王，那意思什么？事儿做成了咱们让他当皇帝，事不做成咱们承担责任。这是高祖七年的事。
高祖八年刘邦第二次经过赵地的时候，他们就埋伏了刺客准备杀刘邦，我们讲过，刘邦躲过去了，临睡觉了刘邦突然间觉得心里头不太踏实，问问地名觉得名字不吉利，连夜走了，躲过一劫。第二年汉九年，有人把这个事，贯高的仇家把这个事就报告给刘邦了，刘邦就知道了，他没有想到，他骂得那么厉害的那个女婿竟然是谋杀他的凶手，是主谋。他怀疑啊，所以就把赵王还有国相抓进京城，其他人一律不准来，而且下个令，谁敢跟着赵王来一律灭三族。结果赵王张敖手下竟然有那么十几个人把头发剃了，穿上囚徒的衣服，戴一个铁链子，表明自己是赵王的奴仆，跟着一块儿进京。贯高是被囚车押到京城，押到京城以后，主要审的就审贯高，因为那个赵王张敖就不能审，为什么不能审他呢？因为他是吕后的女婿啊，吕后就这么一个女儿，鲁元公主嫁给张敖了，现在刘邦非说他这个女婿是谋杀他的人，吕后说不可能，吕后说他娶了咱们的女儿怎么会杀咱们呢？不可能的事情。刘邦反过来又把吕后骂了一顿，刘邦怎么骂吕后的？刘邦这样说的，他说你不想想，那个女婿他稀罕咱们的女儿吗？他要是把我给做掉得了天下当了皇帝，他身边多少女人啊？他还稀罕你那个女儿吗？所以，这个人尽管他是你的女婿，他要谋杀我，极其恶劣，一定要查，所以这个事就一直传下去。当然，有吕后在中间挡驾，不能够直接刑讯逼供赵王张敖，所以把所有的棍棒、皮鞭都打到谁身上了？都打到那个相国贯高的身上去了。
用了酷刑，史书记载是三种，第一棍棒打，第二皮鞭抽，第三用锥子扎，棍棒、皮鞭、锥子全用了，最后打到什么程度呢？史书记载了五个字“身无可击者”，身上没有一块皮肤是完好的可以再打了，浑身所有的皮肤全部打烂了。但是这个贯高就不改口，始终坚持一句话，这是我们干的，与赵王张敖毫无关系。这个口供和刑讯的情况写个报告送到刘邦那儿，刘邦一看非常感慨，他知道一般的人都挺不过去，所以刘邦就喊了贯高，喊出来一句话叫壮士啊，这个人是个好汉，别这样审了。怎么审呢？看看谁和他的关系好，找一个跟他私交特别好的人私下里去见他，通过私下里拜访了解一下真情。找来找去找到一个人，这个人叫泄公，这个泄公说他跟贯高是同乡，从小关系非常好，现在在朝中做官，然后刘邦就派这个泄公到监狱里去探望贯高。见了泄公以后，这泄公就像平时老朋友见面一样跟他先寒暄了一番，寒暄完了以后这个泄公就问他，“张王果有计谋不”，说张敖这个赵王是不是他策划了这一次谋杀的事情？贯高说你想想我犯了什么罪？我这个罪是刺杀皇上的罪啊，那是灭三族的罪啊，现在我的父亲，我的母亲，我的老婆我的孩子，我的兄弟姐妹全部被绑到监狱里去了，只要一声令下我们家三族全部被杀，这么多人都要被杀，我犯的是这个罪。我爱谁啊？我是爱赵王还是爱我的父亲、母亲、孩子、老婆？我当然是爱我的父母亲、孩子、老婆，我拿这么多人的命说个谎话去换赵王一个人的命，我会这样做吗？绝不可能的，这件事情的的确确不是人家赵王张敖的事，和人家赵王张敖毫无关系。所以当这个案件发作以后，当场有很多人，参与谋杀的很多人都自杀了，当时赵国有好多参与谋杀案的这些人当场都自杀了，我之所以没有自杀一直坚持活到今天，受尽酷刑我不愿意招供，我不愿意承认，不改口供，我只想还赵王一个清白，我活着的目的就一个，还赵王一个清白。说完以后，他就把刘邦怎么骂人，大臣们怎么生气，怎么策划，怎么给赵王说，赵王怎么不同意，他瞒着赵王怎么做，把这个经过全讲了。讲完以后，这个泄公就把这一切写下来报告给刘邦，刘邦一看确实没有赵王的事，下令赦免赵王。赵王给赦免了，当然赦免以后这个王是不能当了，但是他毕竟还是皇帝的女婿啊，王不能当了当什么呢？当侯吧，赵王降为侯。
画外音：
被女婿谋杀这是刘邦晚年经历过的最尴尬的事情，因此处理起来刘邦当然不会心慈手软，在吕后的劝说下他的女婿张敖虽然保住了性命，但却降了级别，那么张敖逃过了一劫他的部下刘邦又会如何处理呢？
王立群：
这件事情过后，对于张敖处理完之后，刘邦最欣赏的是这个赵国国相贯高，他觉得这个人不简单，所以他派泄公再次到监狱去，告诉贯高赵王放了，没事了，案子审清了，赵王无罪释放。贯高非常高兴，他说真是这样吗？真是这样，确实赵王放了，不但放了赵王，我告诉你还有一个好消息，皇上告诉我，皇上非常欣赏你，赦免你的罪，让你在朝中为官，然后任命你为官。这个事儿大家想一想，贯高可是谋杀刘邦这个谋杀案的主谋，刘邦最后的处理是让那个主谋赦免他的罪，而且要重用他。贯高听完以后哈哈一笑，他说我活着就是为了洗清赵王的不白之冤，现在我活的任务已经完成了，我背着一个谋杀皇帝的恶名再出来做官，再跟皇帝手下做官，这活儿我不能干啊，就是皇帝赦免我，我也会觉得愧对皇帝啊。所以贯高最后怎么办呢？贯高最后是在监狱中间割断自己的颈动脉自杀了，贯高最后是自杀了。贯高自杀以后刘邦非常感慨，又召见了他这个女婿赵王张敖，就问，说你手下跟着你来到京城这十几个人，打扮成奴仆跟着你一块儿进来的人怎么样？张敖说这些人都是栋梁之才。然后刘邦把十几个跟着张敖一块儿来的这些人一一召见，和他们谈了谈话，发现他们个个都是很有才华的人，所以刘邦立即把这些人全部任命为郡守和诸侯国的国相，十几个人全用了，这十几个跟着赵王张敖进京的人，经过高祖刘邦、惠帝、吕后、文帝朝，他们的子孙绝大多数都做了两千石的高官。
但这里边留下了一个疑问，大家不知道想到了没有，就是刘邦为什么对贯高和这些谋杀他的人这么看重呢？这里有他一个道理，这事发生在高祖九年以后，就是刘邦的晚年，刘邦到高祖十二年就去世了，刘邦的晚年特别看重的一种品质叫忠诚，这里面蕴含着一个很深的意味，因为刘邦的人生即将走到尽头，大汉王朝今后怎么办？在整个朝廷的大臣们中间要提倡一种什么样的做臣子的气节，这是刘邦最看重的，这个时候刘邦最看重的他赦免贯高，赦免了很多忠诚于自己主人的大臣，就是要给天下所有的臣子做一个榜样，让他们学会一种品德叫做忠诚，有了这个品德，提倡这种风气，那么刘邦死以后，他就不担心他这个王朝会走向没落，因为有很多大臣会忠实于刘姓皇帝，这是刘邦不杀贯高的最重要的原因。当然了，刘邦晚年是一难接着一难，就在他侦破了赵国这个谋逆大案的时候，又一件谋反案震惊了刘邦，那么这是一件什么样的谋反案呢？刘邦为什么会感到震惊不已呢？请看下集，《成败萧何》，谢谢大家。

第37章 大风歌（三十七）成败萧何
画外音:
刘邦在总结自己如何打败项羽时曾说，自己统兵打仗不如韩信，实际上四年楚汉战争中韩信可以说功不可没。有学者认为如果没有韩信，刘邦的称帝之路就会还需时日，但是有着大功的韩信最后的结局却十分惨烈，身为将军他没有血染沙场马革裹尸，而是被吕后杀害，其罪名就是谋反，那么韩信为什么要谋反？韩信是怎么谋反的？关于韩信之死还有一句著名的成语“成也萧何，败也萧何”，那么韩信之死与萧何有什么关系？
王立群：
实际上刘邦得到韩信谋反消息的时候，刘邦并不在京城长安，那么刘邦晚年第一有病，第二有伤，他不待在京城跑到外边去干什么呢？因为刘邦在外面平叛。韩信虽然被刘邦伪游云梦，从楚王降为淮阴侯，住在京城形同软禁，但是韩信的生活跟自由并没有受到很大的限制，那么为什么韩信这个时候会突然之间发生谋反的事情呢？这两件事，就是刘邦去平叛韩信参与谋反，这两件事其实和一个人有关，这个人叫陈豨，陈豨是个什么人呢？陈豨是秦末大起义一开始，陈豨就率领五百士兵投奔刘邦去了，所以他应当是最早加入刘邦集团的起义军将领。而且呢，陈豨的立功是在平定臧荼叛乱的时候立的功，所以他是刘邦在第一批封侯的时候，第一批封那29个列侯中间其中就有陈豨。到了汉七年韩王信叛乱的时候陈豨又参加了平叛，这一次平叛刘邦给了陈豨一个重任，因为韩王信的叛乱是在代地，臧荼的叛乱是在燕地，就是整个汉帝国的北方一直在建国以后不稳。而且它离京城长安又特别远，燕就是今天北京这一带，代地就是今天的山西的北部这一带，太原以北这一块，这些地方离京城长安特别远。所以刘邦后来就做了一个决定，陈豨就任命他作为赵国的国相，让他做赵国的国相实际上是在监管代国跟赵国两国的军队，就是让他统领整个北部的军队，等于是北部边防军的集团司令，给了他这么一个职务。陈豨是汉七年被受命去做了燕代两国的总监军，到了汉十年，陈豨发动叛乱，就是汉十年的年底叛乱。这就带来了另一个问题了，陈豨既然被刘邦委任统管赵代两国的军队，应当说是位高权重，特别是掌管着军权，那么这个人怎么会背叛西汉政府叛乱了呢？陈豨这个人有一个毛病，就是他有一个爱好，我们过去曾经说过，这个人一旦有爱好的话就是软肋，好哪一口，这一口就要出问题，陈豨呢他好这一口特别奇特，他不是贪财，也不是贪色，也不是贪权，陈豨喜欢养士，就是在他手下养活很多白吃饭的人，养活很多门客，这些门客最鼎盛的时候能达到多少呢？一千多人，陈豨只要一出来，他的门客一人驾一辆车跟在后边，一千多辆随从的车浩浩荡荡，风光无限。
陈豨就好这一口，但是这一口给他带来麻烦了，这个麻烦怎么起的呢？陈豨从边地到京城去要途经赵国住在邯郸，然后陈豨一住下来他的门客很多，他的门客随从是一千多辆车，把整个赵国都城邯郸所有的宾馆给住满了。这件事引起了一个人的警觉，这个人是谁呢？就是我们前面讲那个夺储之争的时候刘邦的爱子刘如意，被封到赵国做赵王，刘邦就听别人的话，派了一个最信任的大臣叫周昌来做赵国的国相，周昌在赵国做国相。陈豨带大队人马从赵国都城邯郸一过，周昌盯上了，等陈豨从京城一回来，周昌就赶快向京城打了个报告，说了两点：第一，陈豨养客甚众，太多了，他养了这么多人；第二，此人在边地手握军权多年。有了这两条，他手上养了那么多人，他又这么多年一直掌握军权，会不会有变化，有变故，周昌就报告给刘邦了。
刘邦一听有道理啊，一个手握重兵兵权的人，他掌握两国的兵权，养了那么多人，干嘛呢？查，就开始查。这个陈豨一查，你看他手下养了一千多人，这一千多人你怎么能保证所有人都是奉公守法之人呢？你想想这些人他投奔陈豨是为什么？第一有吃有喝有住的，再一个仰仗着陈豨的这个势力他能做点事情吧，起码来说吧他捞一点，所以他难免有一些不法的行为。这一查，这件事陈豨马上就知道了，皇帝派人去调查一个人，那等于中央去地方上查一个人，这个事陈豨马上就知道了，陈豨一知道，陈豨就做出了两种反应：第一，恐惧，内心非常怕，因为他知道皇帝现在专门查他了，当然这个怕说明陈豨一定是有事，没事你随便查；第二，陈豨立即派人给原来韩王信手下的两个叛将，叫王黄跟曼丘臣联系上了，马上和叛将联系起来了，就准备一旦事情急了就要造反。当然这个事陈豨肯定是做得不对，本来你要有了违法之事，那你只是一个违法，你一旦给王黄、曼丘臣勾搭起来，跟韩王信的叛将勾搭起来，这叫叛乱，这叫不归之路。所以陈豨就和他们联系到一块儿了，当然陈豨和他们联系起来也有原因，韩王信叛乱的时候，当时曾经派人跟陈豨联系过，但陈豨不干，那时候陈豨手握军权正受信任，他不愿意参加叛乱，人站在高地上都不愿意去蹚浑水，等到他虎落平阳了，他就想起来他原来跟我们联系过，赶快和人家联络。
画外音：
在王立群老师看来，陈豨或许真的有什么问题，如若不然，为什么刘邦一查他就乱了方寸呢？当然，他有没有问题现在已经无从考证了，但问题是陈豨的敏感反应刘邦会怎么看，他会认为陈豨没有问题吗？
王立群：
结果这样一来，刘邦就觉察到事情不妙，紧跟着刘邦的父亲太上皇病故了，然后召陈豨进京参加治丧，陈豨不敢来，陈豨不来，刘邦就断定陈豨叛乱了，然后刘邦亲自带兵去平叛。这次平叛在刘邦的平叛史上是个很经典的一件事，它把刘邦的军事才能跟政治才华，这以后我们还要专门讲，在这里我们点一下，刘邦的军事才能跟政治才华在这儿表现得很突出。到了邯郸以后，刘邦看了一下非常高兴，他觉得这个陈豨成不了大气候，他说陈豨南边他不占领那个漳水，北边他不守邯郸，这没有什么作为，成不了大事，这说明刘邦有一定的军事才能，有一定的军事指挥方面的能力。然后这个周昌是首先告密的人，周昌就建议他，说那个常山郡一共是25个县，现在丢了20个，所以他建议刘邦把这个常山郡的郡守和郡尉全部要处决掉，25个城你丢了20个城，你丢的地方太多了。刘邦听了以后就问了一下，说那个常山郡的郡守跟郡尉参加叛乱了没有？周昌回答没有，刘邦马上就做了个判断，说他们是力量打不过人家，不得已而投降人家了，这不是他们的本心，是力不能也。所以这就显示刘邦有比较高的政策水平，他能够区别开来因为力不敌众而投靠叛军，和主动的叛乱是两回事。所以刘邦就赶快叫周昌帮他找，你们赵国有没有能打仗的将军。周昌说有啊，推荐了四个人，这四个人一见刘邦，刘邦就看了他们四个人一眼，觉得这四个家伙没有一个能用的。刘邦当时就说了一句话，这个话说得很有意思，“竖子能为将乎”，“竖子”就是你们这些家伙，就你们四个人哪一个能当将军领兵？这四个人是周昌推荐的，周昌认为他们都是好汉，结果刘邦就没有用，看了一眼就不行。结果这四个人吓得就趴到那儿直磕头，说我们确实不行。刘邦说这样吧，每一个人封你们一千户，赏你们一千户的食邑，做我的将军吧，还是用了。然后刘邦就到十一年冬天，就把陈豨叛乱主力部队给打垮了，到了十二年的冬天，樊哙就把陈豨杀掉了，这个叛乱前后历时三年给平定了，这就是陈豨叛乱。
画外音：
从恐惧到真的叛乱，陈豨的叛乱过程很具有戏剧性。然而更具有戏剧性的是，陈豨叛乱把韩信卷了进去，那么这是怎么回事呢？陈豨叛乱与韩信有什么关系呢？
王立群：
就是陈豨在受命以后，在接受任务去担任赵国的国相统领赵代两国军队，在受命以后他亲自去拜访韩信，这一段很重要，这一段的描写对我们判定韩信谋反没谋反非常重要。陈豨受命以后去拜访韩信，韩信怎么办呢？韩信叫他手下的随从全退下去，不要跟着，亲自拉着陈豨的手说了几句话，“子可与言乎，欲与子有言也，豨曰，唯将军令听之”，这句话什么意思呢？就是陈豨在受命出发之前专程去拜访了韩信，大家听清楚是陈豨主动去拜访韩信，韩信一见陈豨来，没有等陈豨说话就把他身边的人全部打发开，然后就拉着他的手，我想跟你说一句话，你能不能听我来给你讲一点话。陈豨说“唯将军令听之”，我听将军之令，您说吧！然后韩信说，他说皇上派你去那个地方是个天下驻扎重兵的地方，它是个战略要地，现在派你去了，这是第一；第二，你手握重兵；第三，皇上对你非常信任。有这三条，战略要地，手握重兵，深受信任，假如你到那儿要是有人说陈豨叛乱了，第一次说皇帝肯定不信，不相信，第二次说才会将信将疑，第三次说才会恼羞成怒，因为他对你最信任，结果你叛乱了，他一定会带兵出征，一定会亲征，只要皇帝一带兵亲征离开京城，那么，下面韩信又说了几句重要的话，“吾为公从中起，天下可图也”，那么我怎么办呢？只要皇帝一出京城去平定你的叛乱，那么我在京城给你做内应，天下是可以拿下来的，就是咱们俩联手，你主外我主内，咱们俩联手能够把整个天下拿下来。陈豨怎么说呢？《史记》的《淮阴侯列传》是这样记述的，“陈豨素知其能，信之，曰，谨奉教”，陈豨平时就知道，早就知道韩信是有一个大本领的人，这素知其能，所以信之，就相信了韩信的话，然后就说，那么我就遵命了。这就是韩信叛乱的这件事情，这段描写很重要，所以我们读了两段原文。
到了汉十一年陈豨叛乱，刘邦亲自去征讨这个陈豨的叛乱，要求韩信随同出征，韩信没有去，说我自己有病不能去，就留在京城，然后留在京城的韩信暗中派人给陈豨送了一封信，这时候陈豨已经叛乱了，这个信中间最关键的有这么两句话，叫“弟举兵，吾从此助公”，您要是举兵叛乱的话，那么我要在京城助你一臂之力。这就是《史记·淮阴侯列传》中间记载的韩信跟陈豨谋反的全部经过，这个我们讲得很详细。然后韩信得到刘邦出征的消息以后，就和自己的家臣在一块儿商议，他没有兵啊，这时候他不是齐王手下有30万精兵，也不是楚王手下还有精兵，他在京城做个淮阴侯手中没有兵。那怎么办呢？韩信说这样，我们诈称皇帝有诏书，这个京城有很多官府衙门，每一个官府衙门中间都有很多奴隶，我们把这个京城各个官府里的奴隶集中起来，就说皇帝有令，发给他们武器，让他们起来跟咱们干，然后咱们领着他们对吕后和太子的宫殿发动突然袭击，只要杀了吕后和太子把京城占了，这件事情就做成了。
这是韩信准备做的，但是这件事情韩信在商议好以后，出了一个意外的变化，这个变化是韩信手下有一个门客犯了罪，韩信非常恼怒，把他关起来了，想杀了这个门客，结果这个门客的弟弟知道他哥哥被韩信抓起来要杀，他弟弟恼了，跑到皇宫里向吕后告发说韩信谋反，韩信怎么和他的家臣商量，怎么和陈豨勾结谋反，举报了，这一举报吕后就知道了。吕后想召韩信进宫，但是又怕韩信不从，所以吕后跟萧何商量怎么办呢？萧何说这样，萧何说这样吧，我们就说皇帝在前方打大胜仗把陈豨杀了，这个战报已经送到宫里来了，让京城所有的列侯和大臣进宫去祝贺，只要韩信一进宫我们就在宫里把韩信抓住给杀了，商量好以后就通知韩信。韩信当然不会去啊，结果谁来了呢？萧何来了，萧何亲自跑到韩信的府上告诉韩信，说皇上前方打了大胜仗，杀了陈豨，让所有的列侯跟大臣们都进宫去祝贺，你是列侯啊你该去啊，韩信说我有病，萧何说你有病也得去。韩信想想萧何是自己的知己啊，当年举荐自己的就是萧何，萧何一直对自己不错，所以在萧何的劝说之下，最后萧何是死拉硬拽把韩信拉进了吕后所住的长乐宫。韩信一入宫，埋伏的武士一拥而上把韩信就绑起来了，绑起来以后再看萧何，萧何已经不见了，所以人们常说“成也萧何败萧何”就指这件事。然后这些武士把韩信一下子就推到钟室，因为古代的宫殿里边这边是个击鼓的，叫鼓室，那边是击钟的，叫钟室，皇宫两边呢一个是放鼓的地方，一个放钟的地方，把韩信弄到钟室，就在那个钟室里边把韩信就给杀了。韩信临死之前非常后悔，说了一段话，大意是说我最不该的是没有听蒯通的话，当年我做齐王的时候蒯通劝了我两次，让我不要帮助刘邦，我没有听他的话，落到今天这个下场，被这帮老娘们儿给坑了，所以韩信非常后悔。吕后就立即下令，在长乐宫的钟室把韩信杀了，而且灭三族，这就是韩信谋反和吕后杀了韩信。
画外音：
在《史记》的记载中我们可以看到，吕后杀害韩信时刘邦是在平叛陈豨叛乱的前线不在宫中，那么吕后杀韩信刘邦会怎么想呢？毕竟韩信跟随刘邦出生入死、南征北战，为刘邦立下了赫赫战功，面对这一突发情况，刘邦会如何处理这个大事情呢？
王立群：
当然这个消息后面的记载就有不同的记载了，《史记·淮阴侯列传》是怎么记载的呢？《史记·淮阴侯列传》记载的是吕后杀了韩信以后，刘邦在前线并不知道，等刘邦平定了陈豨叛乱回到京城以后才得到这个消息。得到这个消息以后，司马迁写了这么一句话，就是说刘邦听说韩信谋反被杀以后，“且喜且怜之”，这个且什么且什么，实际上相当于现代汉语一边什么一边什么，一边是心里很高兴，这叫且喜；且怜之，怜是感到很惋惜，另一方面又对韩信谋反被杀感到非常惋惜。这是《史记》的《淮阴侯列传》的记载，我们先按照这个记载讲，那么刘邦一回来以后，首先表现出来的是且喜且怜之，然后他就问吕后，韩信临死之前说什么没有？吕后说说了，他临死之前说我后悔没有听蒯通的话，我要听蒯通的话怎么会被你们这些人杀掉呢？刘邦说蒯通我知道，这个人是个齐地的一个辩士，最会讲话的人，立即全国通缉蒯通，以中央政府的名义通缉一个人很容易啊，很快把蒯通抓住了，抓到蒯通以后，刘邦就审这个蒯通，问蒯通是不是你叫韩信谋反的？他说是啊，韩信那个家伙不听我的，他要听我的怎么会今天被你们杀了呢？这蒯通一承认，刘邦气得立即下令把蒯通推出去杀了，他鼓动韩信谋反。
蒯通一听说要杀他，蒯通是高声喊冤，我太冤枉了！刘邦说我杀你是有道理的，你还喊冤，那你回来，咱们说道说道，我杀你冤不冤？你鼓动韩信谋反该不该杀？蒯通说杀我冤枉，因为有一句古话叫人各为其主啊，我当年在韩信的手下，我只知道我的主人是韩信，我根本不知道这个世界上还有什么刘邦，我根本不知道有你。我既然是韩信的部下，我要忠于韩信，我要为韩信设身处地的谋划，那么为韩信最好的谋划就是，刘邦你也别帮，项羽你也别帮，你保持中立，他两家加起来才有30万军队，你自己手里就有30万军队，你要保持中立，刘也灭不了项，项也灭不了刘，他俩更无可奈何你韩信，那将来这个天下是个什么局面呢？刘邦、韩信跟项羽咱们三分天下，这是蒯通原来的计划。他说你想想，我当时就不知道你，我只知道我的主人是韩信，我为韩信出谋划策我有什么罪啊？我给你打一个不好听的比方，那个狗逮着谁都咬，它就不咬它的主人，你能说这个狗不好吗？这种见着生人都咬，不咬自己主人的狗是天下最好的狗。说得刘邦就答不上来了，而且刘邦这个时候已经是刘邦的晚年了，我们知道刘邦晚年，我们前一段讲过，刘邦晚年最重要的，要在朝中提倡一种什么样的风气呢？忠诚，要提倡忠诚，蒯通忠诚于自己的主人那当然你不能杀了，所以最后刘邦没办法了，放了放了，把蒯通放了。所以蒯通这个人啊很有智慧，当年他鼓动韩信谋反，当韩信不听他的，他立即装疯卖傻去了，等刘邦把他抓过来的时候，他早就准备好一套说辞，你怎么问我我怎么答，你要杀我我说冤，你要说我不冤，我说我真冤，果然这一套一说，刘邦无可奈何把他放了。
画外音：
一代名将韩信在“成也萧何，败也萧何”中走完了他的一生，后世的人们说这句成语的时候，在怀念韩信的同时，也多少带有一点谴责萧何的意味，事实上韩信的兴衰与萧何有很大的关系，但与韩信生死关系最大的还是刘邦，吕后杀韩信时刘邦是什么时候得到消息的呢？关于这一点为什么司马迁给出了两种答案呢？
王立群：
当然最后还有一个问题，就是我们前面已经丢下来一个包袱没有讲，就是我讲过《史记·淮阴侯列传》记载，吕后杀了韩信以后没有报告刘邦，刘邦不知道，刘邦是平叛回来才知道这件事。但是我们看《史记·萧相国世家》不是这样记载的，《史记·萧相国世家》记载的什么呢？是吕后杀了韩信以后，立即把杀韩信的事情报告给刘邦了，两个记载不一样，《史记·淮阴侯列传》说是刘邦平叛回来以后才知道，《史记·萧相国世家》说刘邦在平叛的前线就知道了，刘邦知道以后立即做了一个反应，他不是追查韩信之死的问题，而是立即加封萧何，听说韩信叛乱被杀立即加封萧何，封了萧何什么呢？第一，从丞相任命为相国，丞相一般设两个左右丞相，相国只设一个，再给他升一级相国；第二，加封他五千户，萧何当年封了八千一百户，现在加封五千户；第三，派了500个士兵一个都尉，作为萧何的警卫队，专用的警卫部队500人加封萧何。
那么大家想想，韩信被杀刘邦加封萧何，什么意思啊？这个以后我们再讲，大家可以想想，这留一个话题。现在我们要解答另外一个，就是刚才我们提的问题，《史记·萧相国世家》是说刘邦在前方听到韩信被杀然后加封萧何，《史记·淮阴侯列传》是说他平叛回来才知道韩信谋反被杀，两个记载不一样，哪个更可信？我个人觉得《史记·萧相国世家》更可信，为什么呢？我有这么四条理由，第一，韩信非寻常之人，韩信不是一般的人啊，韩信的军功是天下第一，这么一个大功臣随便杀了，事前不请示，事后不汇报，谁有这么大的胆子啊，吕后也不敢这样做，韩信非寻常之辈，这是第一。第二，吕后此时不敢不报，因为杀韩信的时候正是刘邦准备废太子刘盈，立赵王刘如意愿望最强烈的时候，你想想在这么一个关口，吕后不经请示擅自杀了一个大功臣，事后又不汇报，那要万一杀错了，或者刘邦不愿意了，那吕后岂不是吃不了兜着走吗？吕后有那么大的胆子吗？这是第二。第三，我们刚才第二点已经提到了，此事影响废立，就这件事直接影响到太子的废立，如果吕后这件事上处理失当，那么刘邦抓住这件事可以一个诏书下来就把吕后给撸了，把太子给换了，这个关键时刻吕后一步棋都不敢走错，特别是杀韩信这种大事，她岂敢事后不向刘邦汇报呢？我认为不可能。等到刘邦平叛回来才知道，然后是且喜且怜之，不大可能，一定是事情急得必须立即得杀，谋反了嘛，你不能等，必须立即杀，杀完以后立即上报，这个比较合乎情理。第四点，吕后邀功心切，这件事情发生在汉十一年，汉十二年刘邦就死了，刘邦死前一年正是决心把太子拿掉，换成赵王刘如意的关键时刻，这个时候吕后最希望的就是闹出点动静，展示一下吕后的肌肉，当然吕后有没有肌肉咱们不说了，所以吕后这个时候她最迫切的就说，我这个人虽然没有戚夫人那么年轻，但是我对你巩固刘姓江山，对你巩固刘姓王朝，我吕后还能发挥作用的。所以在这么一个关键时刻，这是吕后一个邀功的机会，也是一个吕后展示自己的肌肉，展示自己力量的机会，她岂能放过，好不容易抓到一个叛乱的人，而且自己亲手把他做掉了，赶快向刘邦报告，显摆自己的功劳，吕后能傻到事前不请示，事后不汇报，放弃这么一个显示自己的机会吗？不可能。
所以从各方面来看，吕后一定是立即上报，《史记·淮阴侯列传》的记载不大可信，《史记·萧相国世家》的记载更符合情理。当然司马迁为什么一个这样写一个那样写呢？估计司马迁在写的时候已经听到了两种说法，所以司马迁是个很优秀的史学家，最优秀的史学家是一般不会以自己的主观愿望去做判断的，所以他怎么办呢？《史记·淮阴侯列传》记一说，《史记·萧相国世家》记一说，两说都记载下来了，那么哪一说对呢？大家看吧，这是一个最公正的史学家，最优秀的史学家的做法，不用自己的主观判断来影响历史事实的叙述和记载。所以我认为这件事应当是吕后立即就上报了。但不管怎么说，韩信因为跟陈豨联手谋反而被最后灭了三族，但是从古人到今人，都有很多人不相信韩信谋反，古代有好多学者不相信，今天还有很多学者不相信，这就是一个问题啊，为什么从古至今有那么多人不相信韩信谋反呢？请看下集《反乎冤乎》，谢谢大家。

第38章 大风歌（三十八）反乎冤乎
画外音:
在楚汉战争的大舞台上，韩信的军事才能可圈可点，他有义士的气质，大将的风度，是个杰出的军事家。但可惜的是，这位大将军在政治上却是幼稚的，正是因为这一点要了他的命，而关于韩信之死有很多种说法，有人认为韩信是被冤杀的，也有人认为韩信是罪有应得，那么哪一种说法符合历史的真实呢？王立群老师对此有什么不同的见解呢？
王立群：
一直到今天，学术界关于韩信之死实际上是有两种看法，一种看法叫谋反被杀，咎由自取；第二种就是冤杀功臣，实在可惜。我们先介绍第一种看法，就是认为韩信该死，谋反嘛，你还不该死？认定韩信谋反被杀的这一派的有一个很代表性的观点，就是认为韩信的谋反是一个过程，从不谋反到有怨恨，到想谋反，一直到最后真谋反，他有一个变化的过程，这是这一派的基本观点。人们认定韩信没有叛乱，其中有一个很重要的依据，就是《史记》的《淮阴侯列传》用了大量的篇幅记载了两个说客，一个是项羽派来的叫武涉，另一个就是韩信手下的蒯通，这两个人给韩信说了好多，韩信就是不反，那个武涉说完以后，史书记载韩信是坚决不反，说了四个字叫“虽死不易”，易是改变，即使死了也不改变自己，不背叛刘邦的这个决定，这话说得斩钉截铁，这是武涉去游说的时候韩信表的态。蒯通跟韩信谈了两次，蒯通第一次谈我们详细地介绍过，蒯通第二次谈我们没有介绍，我们不妨在这里把蒯通第二次游说韩信的时候，所说的一些主要的观点介绍一下，大家听一听蒯通怎么样劝韩信的，韩信是如何表态的，这个东西直接影响到许多人对韩信是否谋反的判断，和这件事情有关。蒯通其实第二次游说韩信的时候给韩信着重讲了两点，第一点，有功称王，错，韩信有一个基本的认识，我是立了大功然后刘邦封我为王，我有这么大的功劳，他封我王是应该的，我有这么大的功劳，汉王不会不考虑这些问题最后把我冤杀掉，这不可能。所以武涉，包括蒯通他们劝韩信的时候，韩信就一直抱着一个想法，就认为自己有功，封王是应该的。但是蒯通第二次说，你这个观点其实是错的，你觉得你有功封王，你那么信任刘邦就不会动你吗？不对。蒯通从道理上跟事实上两个方面都讲了，先讲道理，再摆事实，你看蒯通很会讲话。什么叫讲道理呢？他说人与人之间的关系只有永远的利益，没有永远的朋友，你觉得刘邦对你好，那只是你们俩利益一致他对你好，一旦你们俩的利益相冲突的话，他绝不可能对你一直好下去。这涉及到一个非常重要的问题，就是刘邦对韩信会不会一直这样永远地好下去。
当然他空讲道理不行，蒯通讲了两件事，他说第一，我们看一看朋友怎么变成敌人的，他举的例子就是我们上一集讲过的张耳和陈馀，张耳和陈馀当年是布衣的时候，他两个是什么样的交情啊，刎颈之交，生死之交，最后怎么办呢？反目为仇。蒯通就抓住这件事给韩信说了，他说你和刘邦的关系，你俩再铁铁不过张耳和陈馀的关系吧，你们俩的矛盾，你们俩之间存在的问题远比张耳、陈馀的问题，他们俩就是因为两个将军，你俩的问题要比那两个将军复杂得多，你想想，你俩能够一直保持这么友好的关系吗？这是第一件事，朋友。第二，我们从君臣来说，历史上君臣关系中间最有名的例子莫过于越王勾践的复国了，勾践复国以后两个大功臣走了一个，那个聪明人，那个人叫什么呢？范蠡，留了一个文仲，那是个傻子，最后被勾践杀了。他说你想想，君臣关系是个什么关系啊？君臣关系是共患难，是朋友，同富贵是心患，心腹大患，是这么一种关系，这叫君臣关系，君臣关系说白了就是这种关系。他说你跟汉王的关系是这样一种关系，从朋友讲，刎颈之交还能反目为仇，从君臣讲，死在你前面的人有的是，比你还有功的人还有的是，勾践复国，文仲立了多大的功啊？最后还是被杀了嘛，讲完以后韩信不听，这是他讲的第一点。
第二个观点，功高震主者，危，你功劳大得威胁到君主的存在，是非常危险的，你的功劳太大了，你想想你多大的功劳，灭魏国，灭代国，灭赵国，胁迫燕国投降，灭齐国，你把黄河以北五个诸侯国家你全部荡平了，这叫什么功啊？这叫不赏之功，就是没法赏了，也没法再给你加封了，换句话说，刘邦那儿没东西可给你了，这叫挟不赏之功带震主之威，处臣子之位，你具有不赏之功，带着震主之威，你肯定很危险。你现在到了一种什么程度呢？“归楚，楚人不信，归汉，汉人震恐”，你到楚国去，楚国人都怕你，你到汉王那儿去，汉王那儿也都怕你，你功劳太大了，你投谁谁都怕收留你，这叫什么？这叫天不收地不留，你别以为你立了大功，立了大功你的功劳太大了，天不收地不留。蒯通的话可以说讲得非常透啊，韩信听完很平静，说什么呢？“先生且休矣，吾将念之”，什么意思呢？您受累了，回去歇会儿吧，我再考虑考虑，不听。停了几天蒯通再一次拜见韩信，道理全部讲完了还讲什么？蒯通还会讲，讲完以后看起来都讲完了，又讲了三条，第一，人要识劝，为人要识劝，不管什么事，发生什么事以后别人劝你你要听，如果一个人不识劝，别人怎么劝你都不听，一旦你做了错误的决定再没有改正的机会了。第二点，奴仆思想后果严重，蒯通说你韩信放着主人叫你当你都不敢当，你只想当奴才，你这是个奴仆思想，这个后果极其严重。第三点，犹豫不决害死人，你现在一直在这儿犹豫不决，这个犹豫不决害死人。当然蒯通举了很多例子，他说猛虎要是犹豫的话，它还不如那个蜂虿螫人呢，就是不如那个蜂来蜇人一下呢，那个千里马要是犹豫了还不如劣马呢，一个勇士要是犹豫了，他还不如一个庸人呢，一个聪明的人犹豫了他还不如个哑巴呢，哑巴还会打个手势，所以说犹豫不决害死人。蒯通又给他讲了三点，讲了三点当然韩信还是不听。
画外音：
在《韩信破齐》一集中蒯通已经苦口婆心的游说了韩信一番，但是韩信没有心动，当蒯通第二次游说时，可以说他已经前前后后穷尽了所有的道理和各种可能，但韩信仍然不为所动，那么在韩信的心理到底有什么解不开的节呢？他为什么如此执拗呢？
王立群：
武涉劝他，蒯通劝他，特别是蒯通苦口婆心，剖析利害，韩信就是不听，其实韩信不听是四个原因造成的，第一，对刘邦有幻想，这是最重要的一点，他对刘邦有幻想，这个幻想来自两个方面，第一他功劳大，他觉得我这么大的功劳主上还会伤害我吗？他对刘邦这个幻想非常重。他的幻想来自的第二个原因就是，韩信是个知恩图报之人，你看当年那个漂母不是给他饭吃了吗？他做了楚王以后怎么对待漂母？千金重谢；当年受胯下之辱的那一个无赖，他封了那个人，他没有报复那个人，他封那个人做中尉，就是让他当警察了，当警察局长了，韩信对人总是一种态度，就是知恩图报，以德报怨，他是这样来对人的。当然他也希望别人也能够这样对他，这往往就是善良的人啊最容易犯的错误，我不害他他还会害我吗？这样想，这是幻想。第二点，没有称霸之志，韩信这个人是有志向的，这个志向就是因功封王，他既没有项羽的称霸之志，也没有刘邦的称帝之志，既不想当霸王又不想当皇帝，他只想当一个因功封的诸侯王，他把人生的目标就定在这个位置上去了，你叫他干别的他不干。第三点，就是他对刘邦精神臣服，从精神上臣服于刘邦，有一个严格的依赖型的人格，他的人格上他没有一个自主自强的人格，是非常依赖他人的依赖型人格。第四个原因，性格中间的犹豫徘徊，有的人性格非常果断，有的人性格就是犹豫徘徊，韩信属于犹豫徘徊之人，不果断，这四个原因导致他不会叛乱，这是韩信跟刘邦关系的第一个阶段。
第二个阶段是对刘邦的幻想被打破了，幻想被打破的原因是陈平设计刘邦伪游云梦，诱捕韩信，装着游云梦，韩信一来把韩信抓起来了，抓起来又找不到证据，把他从楚王降为淮阴侯，这件事对他刺激非常大，打破了韩信对刘邦的幻想。所以你看韩信一听说刘邦要到陈地来视察，他第一个反应欲发兵反，第一个反应就是想发兵造反，你可见他这个时候已经有警觉了，所以这个时候应当说呢，韩信已经在反和不反之间摇摆，但最终反了没有呢？没有反。没有反有两个证据，第一，史书记载韩信考虑过来考虑过去，自度无罪，我自己想来想去我没有错，我没有罪你凭什么抓我啊？你想想自度无罪，说明他确实没做违法的事。第二，刘邦抓了他最后又放了他，把他王降为侯，假如韩信真谋反刘邦能把他降王为侯吗？刘邦对谋反一律是杀，没有一个宽恕的，说明他确实没有反。那么他不谋反，为什么最后被刘邦所抓呢？这个很重要的原因就是韩信甘心为臣，但是又没有调整好自己的心态，就是他有些做法上还达不到像萧何那样，让刘邦彻底解除对他的戒备，刘邦对他的疑心没有减，所以最后还是被抓了。
当然韩信被抓以后，韩信的态度已经发生变化了，韩信最重要的变化是两个，把他从楚地抓到京城，把他王削掉，封他为淮阴侯住在京城，韩信从此以后称病不上朝，我有病了不上朝，这实际上是什么？这实际上是一种消极的态度来对抗刘邦，你不是不信任我吗？不信任我我也不干了，你就是不让我带兵，你让我去管我也不管了，不上朝。第二，羞于和绛灌为伍，绛侯周勃、颖阴侯灌婴这都是第二梯队的大功臣，但是韩信很耻于和这帮人划到同一列。他成为一个侯，韩信的功劳是当时第一的，他是王，所以把他降为侯以后，有一件小事，有一次他去樊哙家里头，到樊哙的府上，樊哙有双重身份，第一他跟刘邦是连襟，第二他是大功臣，所以他被封为舞阳侯。韩信一到樊哙的府上那樊哙受宠若惊，史书记载樊哙对韩信是“跪拜相迎”，樊哙对谁跪拜过？只有对韩信，佩服韩信的才能和功劳。而且说了一句话，说将军竟然来到我的家里边，实在让我樊哙感到非常荣幸，您是那么一个大功劳的人，来到我们这个寒舍来了。结果韩信出来以后仰天长叹啊，我韩信落到现在和樊哙这号人弄到一块儿去了，看不起这个卖狗肉的，他觉得他那个侯算个什么侯啊，我这诸侯王竟然跟这些人弄到一块儿去了，很不屑。所以这个时候应当说，韩信的话对自己的这种状况已经心生不满了，很不满意，因为他感到对他不公正，他的幻想也毁灭了。另外他的人生目标丧失了，他的目标是封王，现在王没有了，同时还让他大失脸面，他本来是第一功臣，最后被刘邦抓住绑起来，用车从那个陈地一直拉到京城，这一路上都是关在囚车里边，所以感到这脸上挂不住。换句话说，刘邦用不光彩的手段来对待韩信，进行不公正的处理，让韩信感到心寒。大家注意这两个不，不光彩的手段，不公正的处理，让韩信心寒。所以韩信就这样心里边产生了谋反的愿望，所以他从不反到反是一步一步走过来的。
画外音：
关于韩信之死有观点认为，那是因为韩信谋反才招致被杀，而还有一派观点认为韩信没有谋反，当年蒯通穷尽天下的道理试图说服韩信，韩信都没有动心，那么现在他为什么谋反呢？所以他们认为韩信谋反是莫须有的罪名，是被冤枉的。那么他们有什么证据呢？
王立群：
下面我介绍另一派的观点，韩信没有谋反，这一派有什么证据呢？第一，策反陈豨不合情理，你说刘邦最信任的就是陈豨，陈豨去跟韩信道个别，韩信就把左右推开，就说我要跟你说番话，你将来去那个地方，他俩就开始商量谋反的事了，这可能吗？当陈豨是受刘邦信任的一个大将，去跟韩信道个别的时候，我要出差了，到外地去了，好长时间不能见面，陈豨并没有表明自己的态度要谋反啊，人家没有表明态度要谋反，他怎么敢一见面就跟人家说谋反的事，这不是让人觉得太奇怪了吗？一个老同事来看你，你俩一商量马上就商量谋反，人家没说谋反你怎么敢这么轻言谋反啊？何况是韩信这么一个这么不受信任的人，这个不合理。
第二，谋反的时机不合情理，他手握精兵30万在齐王的位子上，两个人劝他谋反他不反，现在手中一个兵没有了，他要反了，这合乎情理吗？这个疑问呢后人传得非常广，唐代有一个著名的诗人叫许浑写了一首诗叫《韩信庙》，这个诗写得很漂亮：“朝言云梦暮南巡，已为功名少退身，尽握兵权犹不得，更将心计托何人”，这个诗写的就是我们刚才那个观点，怎么解释呢？“朝言云梦暮南巡”，就是早上说要去游云梦，晚上就决定就出发了，说明刘邦抓捕韩信的时候动作非常快，早上商量好晚上就启程，这叫“朝言云梦暮南巡”。第二句“已为功名少退身”，意思说韩信成就功名的时候他应该全身而退，他没有退，惹上麻烦了。第三句和第四句是一个意思，就是我们刚才说的那个观点，“尽握兵权犹不得”，手里掌握了30万大军的军权的时候你不反，“更将心计托何人”啊，手里边一兵一卒没有了你去跟人家商量谋反，你光杆司令一个去跟人家商量谋反啊？而且人家对方并没有说来找你谋反，人家来跟你告个别，你就跟人家商量谋反的事，这是许浑的诗。
第三，动用兵力不合情理，韩信谋反想动用什么兵力呢？把京城官府的奴隶解放出来，然后让他们武装起来去打，这个合理吗？这里有几个问题，第一，你是一个列侯，又不受信任，没有皇帝的诏书符节，那么这些官府的奴隶怎么会相信你，怎么会听你的呢？第二，就是他们听你相信你，这能集合出来多大一批乌合之众呢？你带着这么一批乌合之众去攻打皇后和太子的皇宫，和正规军去作战，你弄了一帮乌合之众去和正规军去作战，这能打赢吗？动用兵力不合情理。
第四，动手的条件不合情理，其实韩信动手的最好的一个条件就是刘邦出京，刘邦一离开京城韩信就可以动手了，结果刘邦离开京城了你不动手，还要和陈豨书信来往，陈豨在外地你在京城，你要派一个使者那个时候很不容易，不像今天发个电子邮件，打个手机，发个手机短信，当时要派人骑着马带着书信，这些信使万一在路上被刘邦截住呢？看到密件了那怎么办呢？他不怕走露消息吗？在京城谋反这种事情可以说这叫间不容发，怎么能够靠这种工具来传达一个命令呢？很不可靠。
第五，诛杀韩信的过程不合情理，韩信怎么被杀的呢？骗他入宫，骗到就绑起来，绑到就立即就杀，缺了什么？缺了审讯，最重要的是缺了查证。韩信不是和他的手下的人商量吗？那你把他手下的人抓起来审一审啊，谁主谋的？谁出的主意啊？他手下的同谋一个不抓，一个不审，一个不调查，韩信一进去就绑，绑起来拉出去就杀，有这么杀人的吗？像这样的杀人是谋反啊还是谋害啊？所以，不同意韩信谋反的提出来了五个方面的反驳的理由，说这不是韩信谋反，这是刘邦跟吕后两个人男女双打要杀韩信，所以这叫谋害，这不叫谋反。
画外音：
关于韩信有没有谋反，可以说是公说公有理，婆说婆有理，这两派的观点一直存在着分歧，那么在观点交锋和冲突中，哪一派的观点比较可信呢？韩信到底有没有谋反？王立群老师的观点是什么呢？
王立群：
我来介绍一下双方交锋的时候怎么说的，第一，为什么找陈豨，我们不是说陈豨来向他辞行，他就跟他商量谋反了吗？他怎么说呢？陈豨第一受信任，第二手握重兵，一个深受信任手握重兵的将领你去赴任就得了，你临走之前干嘛非去找那个韩信去辞行呢？你明明知道韩信对皇帝那么不满你找他辞行，辞行的本身就说明你想和人家联手了嘛。而且陈豨受刘邦信任，韩信和他联手刘邦不会怀疑啊？韩信要是找彭越，要是找黥布，这些久经沙场、手握重兵的诸侯王已经被刘邦严密地盯着了，韩信一找他们那刘邦马上就知道了。所以找陈豨刚好符合情理，找一个刘邦最不容易怀疑的人最容易成功，这是反驳的第一点。
第二点，手握重兵不反，手无一兵一卒却反，为什么？很多人就抓住这一点，当年他不反现在他反了，这不合道理。其实大家忘记了当年不反是因，现在反了是果，它俩没有因果关系，这个因果关系有两种因果，一种叫必然性因果，一种叫或然性因果，必然性因果是一个因只能推出来一个果，比如说他昨天骑摩托车使劲儿摔了一下，因此他今天走起路来一瘸一拐的，这可以值得相信，骑摩托车重重摔一下今天还是健步如飞那大家不相信，这个因果就是这个因必然产生这个果，这个因跟果有必然性关系。当年不谋反现在会不会反呢？两种可能，当年不谋反现在还不反，当年不谋反现在反了，是不是有两种结果？当一个原因可能引发两种结果，这叫或然性因果，我举的头一个例子叫必然性因果，这叫或然性因果。你不能说他当年没反所以他现在不会反，那不一定，当年不反是当年，现在他反不反是现在决定的，他现在可能反也可能不反，一个因可以推出两个果，这叫或然性，所以说拿当年不反来推翻今天的谋反，这个在逻辑上说不过去。
第三手中无一兵一卒，手中无一兵一卒也不是否定韩信谋反的充足的理由，韩信一生打仗一向是以少胜多，出奇制胜，你看韩信打的仗，明修栈道暗渡陈仓，还有井陉之战，打那个龙且之战，每一次他都是以少胜多，出其不意，他虽然兵少，但不一定说他兵少就不能够把谋反做成功，这是第三点反驳的。
第四点反驳，韩信这么机密的事，他给陈豨两个人商量这么机密的事，就他两个人知道，司马迁怎么会知道呢？司马迁怎么窃听到这个消息的？所以不相信嘛，这个不奇怪，史书中间记载两个人密谈的事情多了，没有第三个人在场。我们经常说这个言不过六耳，四个耳朵就是两个人，六个耳朵那就是三个人在场，那就肯定会传出去，但是即使是两个人说，史书只要有明确记载，你也不能够贸然地推翻它。
第五，抓捕韩信的手段，你看吕后怎么抓韩信的，假如韩信没有相当的准备，吕后抓韩信太容易了，韩信不就是一些奴仆嘛，家里就是些家人，家臣呐，那很简单，吕后调一支正规军把韩信的侯府一包围，进去到府里边把韩信抓起来不就行了吗？为什么不去抓捕啊？说明韩信已经做了相当的准备了，不敢轻易地那样去抓捕，而是用诱捕的方法，而不是用抓捕的方法。最后一个《彭越传》，我们现在还没讲到，《彭越传》明确记载彭越谋反是冤案，是吕后指使彭越的手下诬告彭越谋反，写得非常明确。假如韩信谋反不是事实，那么司马迁为什么在《彭越传》把彭越的谋反写成是个赤裸裸的冤案，明明白白的冤案，为什么《韩信传》写的是明明白白的谋反呢？那只能说明韩信确实是反了。
所以这样一来呢两派的观点反复交锋，我介绍了两派的不同观点和他们的依据，还有两派的论战的一些主要的观点，大家可以自己取舍。就我本人而言，我比较倾向于韩信在最后关头确实是谋反了，他第一次被抓是冤案，他没有谋反，但第二次在京城和陈豨他联手，确实是谋反了，这样解释可能比较更合乎历史事实的记载，当然大家有不同的意见还可以继续发表。那么我们下面还要回答一个问题，为什么那么多学者都不相信韩信谋反呢？都觉得韩信冤枉呢？我觉得大体上有这么几个：第一，韩信的功劳太大；第二，韩信死得太惨，功劳那么大，死得那么惨；第三，韩信确实被冤枉过，在楚王位上第一次谋反是被冤枉的；第四，韩信的军事才能太出色；第五，刘邦杀了不只韩信，杀了一批诸侯王。所以人们根据这五点来判断，一般人都会倾向于韩信没有谋反，韩信作为一代名将，最终还是死在了西汉政权的屠刀之下，确实很可惜。有关韩信之死还有几种非常有代表性的说法，这些说法影响很大，这些说法有哪一些？它们有没有道理？请看下集《死因之辩》，谢谢大家。

第39章 大风歌（三十九）死因之辨
画外音:
在刘邦建立大汉王朝的过程中，有一个人居功至伟，他就是韩信，凭着卓越的军事指挥才能韩信暗度陈仓，勇定三秦，直至垓下一役打败项羽，为西汉王朝的创建立下了奇功，是西汉开国第一功臣。然而这位军事天才却被刘邦、吕后以谋反罪杀害，最终如同一颗璀璨的流星消逝在茫茫天际，引来世人无尽的慨叹和猜疑，是什么原因导致了韩信被杀？是他功高震主的威名还是他桀骜不驯的性格？后人关于韩信被杀的原因都有哪些说法呢？
王立群：
有关韩信之死，有几个非常有代表性的说法影响非常大，从古至今一直影响了人们对韩信之死的判断，因为韩信不是一个一般的将领，他是西汉建国的第一功臣。虽然刘邦把萧何封成第一功臣，实际上韩信是第一功臣，这么一位著名的军事将领像流星一样一闪而过，所以韩信的陨落引发了后人和今人无数的讨论，至今这个争议没有停止。在这些观点中间我们要看，那么有关韩信之死有哪些最具代表性的观点？这些观点有没有道理？这就是我们这一讲要讨论的最重要的问题。我浏览了一下有关韩信之死有关的研究文章，在这些文章中间所提到的有关韩信之死，有四个最有代表性的意见。
第一，韩信之死是因为他灭齐惹的大祸，灭齐是怎么回事呢？就是韩信灭了赵国以后，刘邦就封张耳为赵王，给韩信一道命令，让韩信去灭齐，韩信灭齐是原来刘邦给了他一道命令，但是后来出现了一个变化，就是郦食其提出来他要去说齐，说服齐王投降，结果郦食其单车独骑前往齐国，到那儿以后很成功，因为当时齐王田广和掌权的田横慑于韩信灭魏、亡代、下赵、胁燕这个强大的军锋，他估计齐国是抗不了韩信的军锋的，所以就同意降汉了。郦食其降汉以后，韩信就得到消息了，韩信得到郦食其说服齐王投降的消息以后，就决定不打了，因为齐国已经投降了。但这时候呢出来了一个人，这个人我们多次提到他，这个人就是蒯通，蒯通又出来了，蒯通跟韩信说了一番话，韩信立即决定打齐国，继续打齐国，非要用军事手段把齐国给解决了。那么蒯通说了什么东西让韩信动了心呢？蒯通说了两点，第一叫功不如人，说你作为一个大将军那么会打仗，你花了那么大的力量，死了那么多人，你把赵国打下来了，赵国多少城市呢？50多座城，这就是你的功劳。你看人家郦食其，一个人开着一辆车过去了，一兵一卒没费把齐国拿下来，齐国多少城呢？70多个，人家一个人拿下了70多个城，你打了这么大的一个赵国，费了牛劲儿最后拿了50多个城，这叫功不如人。这韩信听了以后心里很不平衡，再者蒯通说，汉王当年给你灭齐令，你现在考虑一下，汉王让你灭齐的命令撤销了吗？韩信一想没有啊，他叫我打，郦食其又去说服齐王投降了，但是汉王没有给我下达终止灭齐令。蒯通说你看吧，给你下了命令你不执行，现在齐国虽然降了，但是你的灭齐令并没有被终止。本来那个功不如人已经把韩信给激怒了，再说现在没有下达灭齐令，又没有终止灭齐令，韩信觉得有借口，所以韩信权衡以后决定发动灭齐之战。
灭齐打得很顺，顺的原因是齐王田广已经降了，所以齐国的重兵驻扎在今天的济南，就是当时的历下，现在历下还是济南的一个区。在历下的军团呢，他已经不再做戒备了，他就准备投降了，所以韩信的突然袭击非常见效，迅速地把齐国的主力给打垮了。结果导致齐王田广恼了，把郦食其给烹了。然后韩信就把整个齐国平定了，这70多座城韩信全拿下来了。那么这件事很多评论者认为，这件事惹恼了刘邦，种下了日后的杀身之祸，第一，你这一灭齐害死了郦食其吧，郦食其是奉汉王之命来的，你这一打，人家以为郦食其是骗子，把郦食其杀了。第二，汉和齐已经达成了协议齐向汉投降，两国已经说好了，这叫负约。第一害死郦食其，第二负约，让汉王背上一个恶名，那在这种情况下，你想你韩信灭齐虽有功，但你把刘邦给惹毛了，这是你最后被杀的原因。那这个观点在学术界影响很大，那么这个观点有没有道理呢？我想要回答这个观点对不对，要回答三个问题，第一，刘邦为什么不下终止令，你给人家韩信下了灭齐令，你不给人家下终止令，人家继续执行，那你为什么不下终止令呢？第二，你给韩信下了灭齐令以后又派郦食其去说服齐王降汉，这是为什么呢？你已经决定采用军事解决了，又派郦食其用政治手段去解决，这为什么？第三，刘邦赞成韩信灭齐的行动吗？这三个问题说清楚，我们就知道这件事到底给韩信惹来麻烦没有。
我们先说刘邦为什么不下达终止令，史书也没有记载刘邦为什么没有终止韩信灭齐，我想从逻辑上讲只有两种可能，第一，刘邦有意不下达终止令；第二，刘邦无意之间忘了下达终止令，大家想想，从理论上只有这两个，要么是有意的，要么是无意的，忘了。我们先说有意，刘邦会有意不下达终止令，一方面告诉韩信你用军事灭齐，一方面派郦食其去政治上说服齐王投降，但是同时不给韩信下达终止令，有没有这种可能？这种可能实际上是拿郦食其的生命来考察韩信，因为这样做最大的危险，受害者是郦食其，有这种可能吗？我觉得没有可能。我们举两个例子来说明，第一，郦食其为刘邦立过大功，刘邦在西入秦关的时候，在峣关遇阻的时候，就是郦食其跟陆贾去说服秦国的将领跟刘邦达成和解，然后刘邦发动突然袭击，跟那个灭齐一样，那个时候是郦食其说完以后回来了，他立过大功。第二件事，汉十二年当刘邦平定黥布之乱结束以后，刘邦就想到了郦食其的儿子郦疥，据史书记载郦疥虽然参加了很多军事行动，但史书记载了四个字叫“功未当侯”，就是他立的功还不足以封侯。那么刘邦怎么对待郦食其的儿子呢？史书记载了这么一段话：“上以其父故，封疥为高粱侯”，皇上因为他父亲郦食其是个烈士的缘故封他儿子做高粱侯。你看这两件事，这说明刘邦对郦食其之死是心中怀有愧疚的，所以后来封了郦食其的儿子为侯。根据这两点我们断定刘邦不会有意不下终止令，如果排除了有意不下，只剩了一个无意中忘了，但是事实上你想想这么大的事刘邦怎么能忘了呢？但是你反过来想一想，如果不忘了又能怎么解释呢？第二个问题，那么为什么让韩信灭齐，又派郦食其去说服齐王呢？我想这里最重要的原因是两点，第一，用政治上说服齐王投降汉军，这个方法比较便捷，动作非常短，时间非常短就可以解决了，如果军事行动可能会旷日持久。第二，这样解决也防止韩信做大做强，刘邦对韩信是边用边防，如果让韩信再去灭了齐，韩信功劳太大了，灭齐以后他可能力量更强大了，所以刘邦有忌讳，所以让郦食其去了。那么最后一个小问题，刘邦赞成韩信灭齐吗？
画外音：
刘邦一方面命令韩信攻齐，一方面又派郦食其去说降齐国，两者之间存在矛盾对此刘邦不可能不清楚，如果郦食其能够说降齐国自然是个不错的结果，但在王立群先生看来，刘邦并没有让韩信停止攻击，说明刘邦心里还有想法。那么，在究竟是降齐还是灭齐的问题上刘邦更青睐于哪个选择呢？
王立群：
我的答案是不好说，这不好说，因为大家考虑问题，降齐和灭齐是两个截然不同的概念，降齐，齐国的军队完整保留了；灭齐，齐国的军队完全打垮了，哪一个对刘邦的统治更有利呢？很明显灭齐更有利，而且灭齐中间刘邦派出来了韩信，不但打垮了齐国的军队，而且把楚国项羽派的龙且的20万军队也给消灭了，所以韩信攻占全齐以后，直接威胁到西楚国的国都彭城，直接威胁到项羽的大后方，所以从这样来看灭齐比降齐效果更好，我觉得刘邦从心里边一定会认为，韩信灭齐比郦食其说服齐王投降对他来说更好。但是韩信灭齐以后，带来了两个刘邦不愿意看到的结果，第一，郦食其死了，郦食其是受汉王刘邦之命出使齐国的，死了，齐王田广肯定不愿意啊，你先说服我投降，我们放松戒备了你再突然间打我们一下，给我们打灭了，那人家肯定把这个使者，认为你骗我们，把这个使者给杀了，所以郦食其死了。第二，韩信做大做强了，因为灭了赵国以后，刘邦把韩信手下的20万赵兵精锐部队全部带走了，让韩信重新组织军团，韩信就训练了一批老百姓，灭完齐他拥有30万精兵。所以韩信灭齐对刘邦来说是功大于过，有功有过，但是他让刘邦产生了很大的一个不放心。所以我认为，说韩信灭齐惹来杀身之祸，我不太认同这个看法，我认为韩信灭齐是功大于过，他带来的是刘邦对韩信的戒备，还不至于动了杀人之念，这是第一个重要的话题。
第二个话题，求封齐王惹的祸，韩信灭齐以后，刘邦就等着他带兵来荥阳助战，结果韩信来了一封信，要求封他为“假齐王”，假就是代理，封他为代理齐王，这件事惹恼了刘邦，这个过去我们讲过，这件事导致后来韩信被杀，这件事情流传很广。那我们要讨论求封惹祸了吗？说求封齐王惹了祸，那么求封齐王惹祸了吗？要回答这个问题要考虑两点，第一，韩信求封错了吗？第二，韩信求封刘邦动了杀人之心了吗？这两个问题考虑好了，这个问题就好解决了。
我们先说错没有错，韩信求封假齐王错了没有？为了回答这个问题我们可以考虑一下，我们曾经讲过韩信在刘邦筑坛拜将以后，曾经在汉中跟刘邦有一次深谈，这个叫汉中对策，在这个汉中对策深谈的时候，韩信提出来一个非常有名的观点，叫“以天下城邑封功臣，何所不服”，当时韩信就提出来你把天下的城市、土地拿出来封给功臣，那么什么地方你打不下来呢？刘邦当时的表态是“汉王大喜”，所以韩信是最早提出来把土地封给功臣，让功臣为你打败项羽，刘邦认同这个做法，所以韩信是因功封侯的首倡者，也是受益者，所以他提出这个做法刘邦是认可的啊，既然刘邦认可那有什么错呢？没错，韩信实际上没有错。但是虽然没有错，违反了官场的潜规则，这个专制政权下的官场有一个规则，做下级的你只能等待上级给你官，给你加封，你不能自己去要，你要去要就违反潜规则了，韩信求封没有错，刘邦也赞同，但是要等着刘邦主动给你封，韩信一去要违反规则了。
这个违反规则了以后，刘邦动了杀心了吗？我觉得不好讲，我的看法是动了防范之心，至于是不是动了杀心，我认为不大好讲。所以宋代的一个大诗人黄庭坚，他写过一首诗叫《韩信》，他在这首诗中间写了四句，讲得很有道理，黄庭坚的诗这样写的：“成皋日夜望救兵，取齐自重身已轻，蹑足封王能蚤窹，岂恨淮阴食千户”。这个话是什么意思呢？说刘邦在荥阳跟成皋日夜盼望着韩信的救兵，等着你来，结果你拿了齐地以后呢，你要求封齐王，封齐王是把自己的身份提高一点，这叫自重。黄庭坚认为“取其自重”实际上的效果是“身已轻”，你想自重实际上在刘邦那儿你轻了，没有分量了。“蹑足封王能蚤窹，岂恨淮阴食千户”，当你看到刘邦是被人家踩了两脚，才封你做齐王的时候，你就不要埋怨后来封你淮阴侯，那是必然的。黄庭坚就认为，求封齐王是韩信的人生败笔，这也是一个很有名的观点，说求封齐王惹来杀身之祸。
画外音：
在王立群先生看来，韩信攻打齐国和求封假齐王都让刘邦感到不舒服甚至反感，但这两件事还不足以让刘邦动了杀心，而接下来发生的一件事就不那么简单了。这件事情让刘邦对韩信的态度发生了根本性的转变，那么这究竟是件什么事呢？它是韩信被杀的最终原因吗？
王立群：
第三个，还是跟齐王有关，你看一个是灭齐，一个是求封齐王，第三个是扩大齐王封地惹的祸，又跟齐王有关，就是韩信帮助刘邦捣毁了项羽的后方以后，项羽没有办法鸿沟议和，议和以后项羽就撤，刘邦就追，结果追到固陵刘邦吃了个亏，他20万追兵叫人家项羽的10万追兵打得困在城中不敢动，20万人硬是打不过人家10万人。等韩信韩信不来，等彭越彭越不来，后来他不理解他为啥不来啊，张良给他说了，你马上要当皇帝了，人家就那么一块地，太小了人家不来，现在的办法，你赶快给人家加封土地人家就来了。所以刘邦就大规模地扩封了韩信跟彭越的封地，土地一到他俩来了，他俩一来项羽完了。这件事惹得刘邦动了杀心，这件事应当怎么看呢？这件事我的看法是这样的，我觉得韩信有英雄之才，但是同时还有市井之心，就是市井小人之心，他自己是以市井之心追求个人利益的最大化，但是他同时又希望刘邦能够用君子之心厚待自己，这就是个很大的矛盾。
这一次当韩信要求扩大自己的封地的时候，他其实没说，那个假齐王他是明明白白写信要的，但是扩大封地他没说，他是用行动来说，就是你让我来我不来，你猜吧，猜对了我就去，猜错了我不动。刘邦猜不透，说明刘邦智力还达不到，张良猜出来谜底了，张良发觉是给人家“发工资”发得少了，所以人家不来加班了，那怎么办？多发点，刘邦就赶快给人家发“加班费”，“加班费”一发人家来了。求封齐王的时候刘邦是拍桌子大骂，这次要求加封的时候是韩信没写信刘邦也没骂人，这次很微妙，那次是韩信写了封信，刘邦气得当着使者的面破口大骂，所以张良跟陈平各踩了他一脚。这次人家不写信了他也不骂了，但是我觉得这个不骂比骂更可怕，骂说明他对韩信的判断是出乎自己的意料之外，为什么叫出乎意料之外？他觉得韩信是自己的部下，打了齐国灭了齐，理应带着军队来，你现在不来，要求封假齐王，出乎他的意料之外，所以他恼怒了。但是这一次由于张良说在前面，刘邦早就明白他为什么不来了，所以这次刘邦没有骂，不骂说明他把韩信定位在一个什么样呢？定位在一个小人的位置上了，这次不骂了，因为没有出乎他的意料，我就知道你这家伙不给钱就不来，所以刘邦不骂了，但不骂比骂后果更严重，这是第三个有代表性的说法。
第四个有代表性的说法说韩信之死什么原因呢？就一个原因，功高震主，功劳太大了，你这个功劳大得让刘邦已经觉得无法驾驭你了，他非杀你不可。功高震主是不是韩信杀身之祸的重要原因呢？我觉得这个话有一定的道理，但是可以分析，并不是所有功高的人都会死，比如说张良，张良的功劳非常大，但是张良在刘邦眼里一直受到刘邦器重，刘邦对张良一直称子房，称他的字，从来不叫他的名，而且张良从来没有受到刘邦的猜忌，更没有说刘邦动了杀心，没有，连防范之心都没有，为什么？两个理由，第一，张良无权，韩信有兵权，萧何有政权，张良有什么权？张良的权力就动动嘴皮子，出个好主意，就这么大权力，动动嘴皮子用得着防范吗？不需要。另外从主观上看张良很聪明，置身于功名利禄之外，刘邦一入关一做皇帝，他就说我要学那个赤松子，我要去学仙人练那个辟谷功，练一种气功，不吃饭还能长生，天天就练功，人家不管那么多事，所以张良自始至终没有受到刘邦的猜忌。
萧何就不同了，萧何两次受到猜忌，但是萧何有一个特点，萧何的人缘特别好，他手下有一批人，这些人都很有智谋，当萧何没有发现刘邦对他猜忌的时候，他手下的人给他提了个醒，皇上猜忌你了，所以经过手下高人指路，萧何明白了官场上有潜规则，所以萧何采取了三条非常有效的措施，第一，让自己的儿子、孙子和兄弟全部参军，做人质，你该放心了吧？我把我儿子放到你的大营中间去当兵，你放心不放心？我儿子在你那儿做人质呢。第二，以家财佐军资，把自己家里的财产分出来一半，捐给国家做军饷，第三，自毁英名，自己朝自己头上泼脏水，泼得污秽不堪的，让大家一看萧何臭烘烘的，萧何很贪婪，到处是抢夺老百姓的土地，把自己的名声自己把自己搞臭，所以刘邦对萧何放心了。所以功高震主不一定必死，就看你能不能凭借自己的政治智慧和皇帝来周旋。
那么韩信呢？韩信却恰恰是精于战场暗于官场，战场上韩信指挥千军万马胸有成竹，但是到了官场上韩信是方寸大乱。我举一个例子，当第一次刘邦接到密报说韩信谋反的时候，刘邦是伪游云梦到了陈郡，要求韩信来见他，韩信这时候怎么办呢？韩信是三种反应，第一，韩信是方寸大乱，马上要造反，第一个想到的就是要反，第二点又想到“自度无罪”，我没有错啊，我反什么呢？最后杀了朋友钟离眜，带着朋友的人头卖友求荣。你看韩信这三招，一个想反，一个又觉得自己没有罪，最后是卖友求荣，三招全用上了，人家刘邦到那儿给他抓起来了。这个韩信在官场上，韩信遇到政治斗争的时候那个无能，和他在战场上他那个英明完全不一样，是两个人。
画外音：
王立群先生认为，韩信被杀也许并不是哪一件具体事情造成的，在帝王政治统治高于一切的背景下，他立下的盖世奇功，他桀骜不驯的性格都有可能是被杀的原因，但最根本的原因恐怕要归结于他在政治上的稚嫩，那么在王立群先生看来，韩信在政治上暴露出来的弱点主要有哪些呢？
王立群：
韩信有四个不懂，第一，他不懂开国之君和功臣的关系，往往打天下情同手足，共天下视为心患，这他不懂，这第一个不懂；第二个不懂，他不懂得谋反不一定要有谋反的证据，只要有谋反的能力就可以认定谋反，韩信第二个不懂；第三个不懂，他不知道皇帝杀功臣不关系到个人恩怨，关系到江山的存亡，他不懂这个；第四个他不懂，冒犯君王是为臣大忌，韩信多次冒犯刘邦啊，甚至于被刘邦抓起来他还冒犯刘邦啊，刘邦把他抓起来以后，两个人曾经有过一次很亲密的谈话，刘邦就问韩信说您是领兵打仗的人啊，很会打仗，那么你看看我刘邦能带多少兵？韩信说了一句话，陛下不过能将10万，过了10万对不起，您带不了。那刘邦听了这个话，刘邦是笑着再问韩信，那你能带多少兵啊？韩信说了一句千古名言：“臣多多而益善耳”，这就留下来一个成语叫“多多益善”，臣多多而益善，就是韩信将兵越多越好，别说10万，百万之众我都能指挥得了，您只能带10万。你说这话刘邦听了高兴吗？肯定不高兴啊，所以刘邦反过来就问他，你既然多多益善，你怎么被我抓住了呢？韩信没法答了。所以韩信说了一句恭维刘邦的话，这个话虽然说了，但是我估计刘邦也不高兴，怎么说的呢？他这样讲的，他说您善于将将，我呢善于将兵，所以我被你所抓，就是你善于统帅将领，我善于统帅士兵，我是个统兵的人，你是个带将的人，所以你比我还高明一点，所以你抓了我。我估计这些地方都是冒犯龙颜之语啊，作为一个臣子这个话不能这样讲。
总的来说呢韩信的确是个人生悲剧，他的一生是个悲剧，那么这个悲剧是怎么造成的呢？我觉得是三个原因，第一，社会的悲剧，那个社会是封建君主专制的一个社会，在君主专制的制度之下，韩信这样的大才除了死没有别的路可走。第二，是人格缺陷的悲剧，韩信的人格上有一个最大的缺憾，是依附型的人格，你叫他当主子他都不干，他甘心当奴才，最后奴才也没当好。第三，是政治的悲剧，韩信精于军事却暗于政治，完全不懂政治，韩信的吃亏就在他完全不懂政治。到此为止，我们把这个韩信之死全部讲完了，韩信因为联手陈豨叛乱导致韩信被杀，所以陈豨的叛乱是个导火索，导致了第一个大功臣韩信死了。但是陈豨的叛乱我们前面讲过，他牵连到三个诸侯王，还有另外两个诸侯王也因为陈豨叛乱而被杀，那么这两个诸侯王是怎么受到株连的呢？请看下集《将星陨落》，谢谢大家。

第40章 大风歌（四十）将星殒落
画外音:
高帝十二年，刘邦以谋反罪杀了韩信，一时间朝野上下风声鹤唳，人心惶惶。韩信有着卓越的军事才华，是刘邦建立西汉王朝的第一功臣，他的被杀影响极大，首先影响到的人就是彭越和黥布，彭越和黥布同韩信一样，为刘邦征讨天下立下赫赫战功，和韩信一道被后人誉为汉初三大名将。那么在韩信被杀之后，彭越和黥布会做出什么样的反应呢？他们最终的命运结局又将怎样呢？
王立群：
上一讲我们讲到由于陈豨的叛乱导致韩信谋反，韩信被杀，而同时被卷进陈豨叛乱的还有另外两个诸侯王，一个是梁王彭越，另一个是淮南王黥布，那么梁王彭越跟淮南王黥布是怎么卷进陈豨叛乱的呢？我们先说梁王彭越，彭越这个人在刘邦灭项羽之前，他已经被封为梁王了，刘邦灭了项羽之后他仍然是梁王，应当说彭越在封了梁王以后基本上过得很平静，他被卷入陈豨叛乱完全是一场偶然。陈豨叛乱以后，刘邦到了邯郸要去平叛，刘邦一到邯郸以后就发现一个大问题，手中无兵，刘邦除了他自己中央政府掌管的中央军以外，地方诸侯都不来，他手下没有兵，所以他向地方诸侯征兵，而这个梁国跟赵国是紧紧相连的，所以他希望梁王彭越能参加他的平叛，结果彭越说自己有病了请假，然后派了一个将军带了几千人参加平叛。这一下子刘邦恼了，刘邦一恼，立即派使者去责备彭越，彭越一受到刘邦的责备，史书记载了这么两句话，叫“梁王恐，欲自往谢”，彭越心里头十分恐慌，欲自往谢，欲是想，想亲自到刘邦那儿做个解释。假如梁王彭越去了，这个事也许会有些变化，但是他手下有一个大将不让他去，这个大将叫扈辄，扈辄这个人就不让彭越去，扈辄告诉彭越，原来召你你不去，现在听到皇上责备你你去了，去了就会把你抓起来，与其被抓起来不如你反了。这里面就有一个问题了，这个扈辄为什么会说你去了就会被抓起来呢？这个事情是因何而起的呢？韩信被抓不是个小事情啊，尽管刘邦用了陈平的伪游云梦之计抓捕了韩信，这一抓就像一个传染病一样，所有的诸侯王都害怕去见刘邦了，你只要单独一去那说不定就是韩信的下场，所以扈辄不让彭越去，彭越也没有去，彭越再一次向刘邦进行解释。
就在这个关键时候，祸不单行，这就是我们说的人不找麻烦麻烦自找人，就在这个当口儿出了一个事，什么事呢？彭越手下有一个太仆，这个太仆有了错，有了罪，彭越就把他抓起来了，抓起来以后彭越想把这个太仆处死，结果这个太仆逃了，这个太仆一逃就直接跑到邯郸去见刘邦了，说梁王彭越和他的大将扈辄要谋反。这个属于诬告啊，扈辄鼓动彭越谋反，彭越没有听从这是事实，而这个太仆告状告的是说彭越跟大将扈辄两个人勾结起来谋反，本来刘邦就很恼火，你没来，得到这个理由，这个密报以后，刘邦没有调查，立即派人抓捕彭越，彭越毫无戒备，刘邦派人到那儿就逮了个正着，一下子把彭越抓起来了。抓到彭越以后二话不说，直接押送他去见刘邦了，刘邦就给他送到洛阳，由廷尉来审，廷尉把事情一审，报告刘邦，说彭越谋反事实俱在，听候发落，把这事给做实了。
这应当说是个冤案，司马迁写得非常清楚，这是个冤案，当然刘邦心里清楚，他没有更多的证据，所以刘邦最后的处理把彭越的梁王给削去了，这叫夺爵，把他的爵位给夺了，然后发配到四川的青衣县，就是蜀地的青衣县，今天四川的名山县，到那儿监视居住。彭越委委屈屈地走了，从洛阳走到潼关，就是今天陕西的华县，当时叫郑县，走到郑县彭越倒霉透了，他遇见了一个人，他要不遇见这个人彭越死不了，这个人是谁呢？吕后，吕后是从长安到洛阳，彭越是从洛阳往蜀地去，一个往西一个往东，两个人刚好在郑县相遇。所以一见吕后彭越又犯傻了，本来看见吕后彭越应当赶快走，越快越好，这个女人不寻常，结果彭越呢，傻了，彭越见着吕后以后赶快下车，找着吕后鼻涕是鼻涕眼泪是眼泪，哭诉了一番，我冤啊！一说，吕后就说好，这样吧，你跟我回去，我替你洗清冤情。吕后把走到郑县的彭越又给带回来，带到洛阳，带到洛阳以后吕后直接找刘邦，找到刘邦以后就说，彭越是个什么人啊？彭越是个壮士，这是一条好汉啊，你现在给他放到蜀地去，他一旦将来跟你闹出点事来那就是个大事，不如趁现在发配他干脆把他做掉算了。你说彭越冤不冤？刘邦原来没有打算杀，经吕后这么一说，好了，两个人一商量，男女双打，两个人一块儿打，打这个彭越，决定杀。那怎么杀呢？吕后让彭越手下的人再写一个状子，告彭越谋反，告完以后以谋反罪把彭越灭三族，杀了。这个事情起因是刘邦征彭越的兵，彭越没有来，所以这里边有一个很大的问题，刘邦对彭越不来亲自带兵出征，为什么这么看重这一点呢？就是这个时候刘邦已经调动不了天下的诸侯了，彭越都不来，彭越称病，所以刘邦这时候是急了眼了，赵地的将领不管用，管用的将领是有病不来，所以刘邦是急眼了。但是急眼不等于动了杀心，真正动了杀心的是手下那个太仆的告密，太仆一告密他跟扈辄两个人要联手谋反，这个事情给了刘邦一个借口，所以刘邦重重地处罚了梁王彭越，但这个处罚还不到死的程度，吕后又一介入算完了，吕后介入是非杀彭越不可。
画外音：
吕后虽然是一个工于心计、心狠手辣的女人，但她与彭越之间一直无冤无仇，那么既然如此她为什么还要劝说刘邦，一定要对彭越下狠手非要杀了他呢？
王立群：
这天下没有无缘无故的恨，它有它的道理，道理在哪儿呢？吕后最担心的是刘邦身后怎么办？这个时候已经是汉十年了，离刘邦之死只剩两年了，吕后最知道刘邦的是，第一，他俩人的年龄差距，刘邦跟吕后两个人相差20多岁，吕后心里非常清楚；第二，她知道刘邦的身体状况极其不好；第三，她也知道继位的她的那个儿子有多大，你想想，刘邦生他这个儿子的时候46岁，到汉十年他的儿子也就是十六七岁的样子，假如刘邦一死，是个十几岁的一个孩子要去当皇帝，他能统领跟着刘邦打天下的三大功臣吗？韩信、彭越、黥布那都是如狼似虎的猛将，所以吕后最担心的是他的小儿子领不住镇不住这三个大将，所以现在趁着刘邦还在，现在是能杀一个是一个，所以吕后极力主张杀，刘邦听了，杀吧！他知道彭越是冤杀的，所以他下令不准任何人，彭越被杀以后他的人头挂在洛阳的城门上示众，然后他下令不准任何人为彭越收尸和祭奠。结果引发了两个案件，第一个，彭越的头挂在洛阳城门上，彭越的手下有一个中大夫栾布来哭祭彭越，跑到彭越的头下面在那儿痛哭流涕地祭奠彭越，当然这一祭奠动静很大，马上被抓起来送到刘邦那儿了，刘邦一听刘邦就火了，我下令不准任何人祭奠彭越，他谋反罪你竟然祭奠他，杀了，推出去烹了。这个栾布说“愿一言而死”，我愿意说一段话，我说完以后你怎么杀我都行。栾布说什么呢？说当年你和项羽打的那个最惨的时候，谁帮了你啊？是彭越，项羽为什么不能经过荥阳向西打？是彭越断他的后路，那个时候彭越要是帮助项羽你刘邦完了，他帮你刘邦项羽完了，这是彭越的第一大功。第二大功是垓下之战，彭越立了两个大功，现在找了一个小毛病你把彭越给杀了，加了个罪名叫谋反，从此以后天下功臣人人自危，这事你做得不对，我说完了，你烹我吧！栾布这番话说完以后刘邦傻了，刘邦最后仔细一想，这栾布不能杀，放了。
大家想想，刘邦为什么放了栾布？栾布明明是抗旨不遵为什么放了他？很简单，你看他前面放了蒯通，前面他放了贯高，蒯通鼓动韩信谋反他放了，贯高组织谋杀刘邦他放了，栾布哭祭彭越他又放了，大家明白了吧，一个道理，刘邦的晚年特别提倡忠诚，贯高是为赵王要杀刘邦，蒯通是为韩信，主张韩信中立，栾布是为自己的主子梁王彭越才冒险来祭奠他，只要是对自己主人忠诚的人，刘邦一律赦免不杀。那么栾布为什么哭祭彭越呢？他不是没有道理的，最重要的一个原因是彭越对栾布有救命之恩，栾布跟彭越原来是个布衣之交，两个人过去就很好，后来栾布到北方去，在燕地做酒保打工，他那个主人被杀了，然后栾布就替主人报了仇，他是个很忠诚的人，他在燕国就帮助他的主人报了仇。后来呢燕王臧荼就用栾布做了将军，这个臧荼谋反的时候栾布被抓了，栾布被抓以后，他的好朋友彭越已经做了梁王了，彭越听说自己的好朋友栾布被抓，彭越拿重金把栾布给赎出来了，赎出来以后安排到自己的手下做了中大夫，所以彭越对栾布有救命之恩啊，而在彭越被杀的时候呢，栾布奉命出使齐国，等他从齐国出使回来，彭越被杀了，所以他跑到洛阳在彭越的人头之下哭祭彭越。
画外音：
韩信、彭越接连被杀，一时间朝廷上下人人自危，这些人中间有一个人最为紧张，他就是黥布。黥布和韩信、彭越有非常相似的地方，他们都是刘邦征讨天下的悍将、功臣，西汉王朝建立以后，他们又都成为了一方诸侯，手中握有兵权。那么当韩信、彭越被杀的消息传来之后，黥布会做出什么反应呢？
王立群：
黥布在做了淮南王以后，本来是相安无事的，因为这个淮南是比较靠南方的一个国家，在淮河和长江流域，在这一带，但是呢首先传来的消息是韩信被杀，韩信被杀的消息传来的时候，史书记载四个字：“布因心恐”，黥布因为韩信之死心里感到恐惧，这是第一个消息。第二个消息，他正在打猎皇上的诏书来了，一接诏书这才知道这是彭越的，史书记载黥布又记载了三个字：“因大恐”，韩信被杀他感到恐惧，彭越被杀他感到大恐，所以黥布就动了心了，立即把他的军队布防好，密切关注临近的郡县有没有军事调动，他已经在做这个对抗刘邦的军事准备了。倒过来我们说刘邦杀彭越，你想，让黥布吃肉酱，是镇住他呢还是激他呢？以我来看主要是激他来了，因为黥布是一员骁将啊，是非常勇猛的将领啊，这个时候的异姓王基本上能够对抗中央的只剩一个黥布了，其他全被杀光了。
就在这个关口又出事了，你看韩信是因为有人，他手下的人告了他，彭越是因为他的太仆告了他，这个淮南王黥布又因为他手下人告了他，他怎么会赶上告的呢？是因为一个女人给他惹了祸，这个淮南王黥布有一个爱姬，就是他非常喜欢的一个女人，这个女人有病了，然后就找了个医生给他心爱的女人看病，这看病本来相安无事很正常，自己心爱的女人有病了，然后找个医生给她看病。看病的时候呢不巧遇到了一个人，这个人就是黥布手下的中大夫贲赫，这个中大夫贲赫呢，他觉得黥布的爱姬有病，他应当有义务把这个关系给他疏通好，所以这个贲赫也是出于好心，给这个医生送了好多礼，中大夫他送礼的目的是什么呢？他送礼的目的是让那个医生更好地给黥布的爱姬看病。他是一番好意，结果呢，黥布的爱姬对贲赫就特别有好感。当然在治病的过程中间病也治好了，她和黥布相处的时候无意中就说了一番话，说咱们这个宫中这个中大夫贲赫是个忠厚长者。
这个说者无意听者有心，当一个女人当着一个男人夸另一个男人的时候，这就该出问题了，所以黥布一听他最心爱的女人当着他的面夸他手下的一个部下，而这个部下又是个男人，他就有意了，他立马把脸一沉下来，厉声责问，你凭什么说他是个忠厚长者？这一问把这个女人吓了一跳，老老实实把经过全讲了，讲的过程无非是她去看病，这个医生跟中大夫贲赫两个人住对门，然后中大夫贲赫就不断地给医生送礼，这个医生就对她特别好，给她照顾得很好，这是实情。但讲完以后黥布不信，他觉得这个中大夫贲赫和他心爱的爱姬他俩有一腿子，不清不白，所以他一想越想越恼火，要杀这个中大夫贲赫。所以这个贲赫等于是什么呢？这叫没事找事啊，人家黥布的女人去看病你跟着掺和什么呢？他非要去献宠，现在献好了，黥布怀疑他和那个女人有染，要杀他。他得到消息了连夜逃了，逃到哪儿去了？逃到刘邦那儿去了，立即报告刘邦说黥布反了，又告他谋反。
这一告刘邦就问萧何黥布反了吗？萧何说了两句话：“布不宜有此，恐仇怨”，萧何的话什么意思呢？黥布不会谋反，这恐怕是他的仇家诬陷他的，这个话出自萧何之嘴非常不容易，你看韩信被杀谁把他领入宫的？萧何把他骗进宫的，彭越被诬杀萧何一个字都没说了，赶到黥布了，他出来替黥布辩护。所以刘邦听说以后那就这样吧，把贲赫先关起来，咱们查一查看看到底行不行。这边黥布得知贲赫逃了，所以黥布立即就做好了谋反的准备。而这个时候呢，中央派来的使者也开始调查这件事，黥布就断定贲赫是告了自己的状了，所以黥布非常果断，立即发动叛乱。当那个叛乱的消息传到京城以后，刘邦立即下令，第一，把贲赫给放了，他的报告是真实的；第二，召集大将们在一块儿商量。这些大将们一听说黥布反了，还是那两句话：“阬竖子耳，何能为乎”，就是灭了那个家伙他还能做点什么？但这个时候刘邦手下的一个太仆，你看刘邦手下这个太仆滕公是个很稳重的人，他跟刘邦说了，他说我手下有一个门客，这个人叫薛公，他曾经在项羽的手下做过令尹，令尹就是宰相，他非常熟悉黥布这个人，因为黥布原来就是项羽的手下，他说我跟这个薛公两个人谈过，这个薛公说黥布之反很正常，因为他跟韩信、彭越他们三个人功劳相等，一荣俱荣一损俱损，现在那两个被杀了他必然要反，反不可怕，很自然。关键看黥布怎么办，有上中下三策，如果黥布用上策，那函谷关以东就不是你刘邦的了；如果黥布采取中策，胜负未定；如果黥布采下策，那你可以高枕无忧。
刘邦一听，立即召见这个薛公，就问他什么叫上中下三策，这个薛公就告诉他，上策他是向西攻打楚国，向东攻打吴国，然后是吞并齐鲁，然后胁迫燕赵，如果是再加上守好自己的本土这就是上策，如果黥布用这个上策的话，整个函谷关以东不是你的了。什么叫中策呢？中策就是东取吴、西取楚，然后是攻下赵国跟魏国，然后据守敖仓，堵住成皋，那么胜负是难定的。什么叫下策呢？那就是东取吴、西取蜀，然后把他的后勤装备运到长沙国去，那就无妨了。所以赵国薛公就给刘邦分析了黥布可能采取的三种策略，刘邦听了以后觉得很有道理，就问这个薛公，那黥布会采取哪一种办法？这个薛公斩钉截铁地告诉刘邦，黥布一定会采取下策，不会采取上策。刘邦问他为什么？薛公说，这是黥布本身决定的，黥布本身是一个刑徒，为什么叫黥布呢？就是脸上刺过字，受过黥刑，他原名姓英叫英布，后来受了黥刑所以叫黥布，这个人是一个罪犯，没有什么远大志向，所以他不会采取上策、中策，只能取下策。刘邦听了很高兴，赏了这个薛公，然后就带队出发了。叛乱一开始，黥布就召集他手下的将领商量，黥布讲了一番话，黥布是这样说的，说“上老矣，厌兵，必不能来”，什么意思呢？皇上老了，不喜欢出来领兵打仗了，一定不会来，他断定刘邦不会亲自出征，一定派了其他将领，如果派其他将领，我只担心两个人，一个是韩信，一个是彭越，现在是这两个人都死了，其他派谁来我都不怕。他这话一说，他手下的将领一听说刘邦不来，又没有什么有本领的将领，所以都积极性很高。
画外音：
在刘邦手下的战将中黥布极为勇猛，他归附项羽然后又投降刘邦，一生打了很多恶仗，那么面对这样的悍将造反刘邦能打赢这一仗吗？黥布的命运结局又是怎样的呢？
王立群：
黥布跟刘邦两支军队就相遇了，相遇以后，刘邦就指着黥布问了一句话：“何苦而反”，你凭什么造反？黥布答得也很妙：“欲为帝耳”，我想当皇帝，我也想过一把皇帝瘾。实际上黥布这个叛乱绝不是想当皇帝，黥布这样回答无非是气气刘邦，过过嘴瘾，他有什么本领当皇帝呢？不可能的事情。结果两军一打，黥布的军阵摆得很厉害，刘邦一看黥布的军阵，好像当年项羽活着的时候摆的那个军阵一样，两军一交锋就打起来了。当然这个仗是黥布败了，为什么败？不是这个军阵摆得不好，而是军心不稳，军心不稳的最重要的原因，就是他们错误的估计刘邦不会亲征，结果刘邦竟然来了，刘邦一来，他手下的将领慌了神了，所以这仗一打就败了，败了以后再打又败了。最后黥布带了100多个人逃到长沙国去了，他为什么逃到长沙国去呢？因为黥布的老婆就是长沙王吴芮的女儿，他是人家长沙国的女婿，所以他逃过去了。不过这时候吴芮已经死了，吴芮的儿子长沙成王在位，长沙成王就骗黥布说我跟你一块儿逃，咱们往南逃到南越国去，结果他们两个逃到番阳，跑到这个县里头呢，就在一个老百姓家里边，趁黥布不备把黥布给杀了，所以黥布叛乱没有成功，很快就被镇压下去了。
黥布是项羽手下的第一骁将，是最能打的人，我们可以举几件事，第一，项羽打巨鹿之战第一个过河打的人是谁呢？黥布，黥布在巨鹿之战立了大功，刘邦把着函谷关项羽破关而入，谁打的呢？黥布，项羽要活埋20万投降的秦军，这任务交给谁的呢？黥布，项羽所有的重大事件都是黥布干的，所以黥布是项羽手下最得力的将领，很能打仗。当然这个人有毛病，他第一个大毛病是见利忘义，本来他是项羽手下最得力的将领，项羽对他手下的人很多大将都没封，你像范增没有封诸侯王，钟离眜没有封诸侯王，大将军龙且没有封诸侯王，就封了黥布，项羽封了18个诸侯王，他自己的部将只封了一个九江王黥布，那按说项羽对九江王黥布是很不薄的啊，那么项羽有难黥布应当出手相助啊，黥布是袖手旁观，不管，比如说刘邦攻入彭城，黥布不管，项羽要去打田荣向黥布征兵，黥布自己称病不去，派了一个将军带了几千人去了，当项羽回兵在彭城跟刘邦决战的时候，黥布又袖手旁观不参战。最后导致项羽跟黥布之间产生矛盾，刘邦利用这个矛盾策反了黥布，所以这个人有一个很大的毛病，见利忘义。
黥布的第二个大毛病就是素无大志，他没有什么远大的志向，他年轻的时候有人给他相过面，给黥布相过面，说你将来受刑以后可以称王，过了不久黥布犯了罪，脸上被刺了字，受了黥刑，受了黥刑以后他很得意，我受了黥刑了应该可以称王了，他最高的志愿就是南面称王，没有什么大志，更没有当皇帝的志向，所以他最后的被杀，他这个谋反的失败也是必然的。所以黥布的谋反从本质上讲是个自救，他想通过这来挽救自己，因为他知道刘邦杀了韩信，杀了彭越，下一个要做的肯定是他，刚好又遇见他的爱姬看病，跟那个中大夫之间又发生点误会，所以导致最后黥布被杀。这样一来陈豨的叛乱大家就明白了，陈豨叛乱只是一个导火索，他把三个最有功劳的诸侯王韩信、彭越、黥布都卷进去，都被杀了，到此为止刘邦诛杀异姓诸侯王算是彻底结束了。高祖十二年的冬天，刘邦是击败了黥布的主力，回到了他阔别已久的故乡沛县，刘邦回到沛县以后，这是他一生中间最后一次回故乡，他在沛县演出了他人生最悲壮也是最后的一幕，那么这悲壮而最后的一幕是什么内容呢？请看下集，谢谢大家。

第41章 大风歌（四十一）高祖还乡
画外音:
刘邦击败了叛将黥布的主力后，黥布南逃，平定黥布的战争基本结束了。刘邦派一部分军队去追杀黥布，他自己则率军回到了阔别十多年的故乡沛县。刘邦自从秦末起兵离开沛县，眨眼间已经十多年过去了，十多年的光阴流转，刘邦已经完成了从沛公到皇帝的华丽转身，那么，刘邦这一次衣锦还乡回到沛县他究竟做了什么呢？
王立群：
刘邦离开自己的故乡是在秦二世元年，因为秦二世元年的七月是陈胜、吴广起义，九月刘邦就起兵了，起兵不久离开故乡，到高祖十二年这次他回去，这一段时间基本上刘邦是在外待着的，没有回过故乡，就是从出来打天下到他第一次返回故乡，这中间停了十四、五年的时间，换句话说，刘邦一生在他起兵反秦以后只有这一次回他的故乡，这就是非常有名的高祖还乡。回到家乡以后，他在家乡待了一段时间，那么，刘邦在家乡他一生就回过一次家乡，他在自己的故乡做了一些什么事？因为这个高祖还乡非常有名，不但在中国历史上，而且在中国文学史上都是非常有名的一个事件，这其中包括他在自己的故乡创作了流芳千古的《大风歌》，就是他高祖还乡的事情。
其实刘邦这次回乡一共做了四件事，第一件事叫开怀畅饮，说白了就一个字，喝，回去喝，史书记载是这样记载的，说刘邦回到他家乡以后，“悉召故人，父老子弟纵酒”，“悉”是全，把他的乡亲，他过去的老乡、朋友，所有的人全部召来，怎么喝呢？史书记载叫“纵酒”，“纵酒”可不是国宴上的文质彬彬地喝了，外交礼仪上的那种喝了，那叫开怀畅饮，这就是他做的第一件事。喝了多少天呢？十几天，十几天以后刘邦要走，刘邦要走原因很简单，他有很多事，但是他跟他的乡亲们怎么说呢？说我带的人太多，你们供养不起，这一帮人都住到你们这个县里边吃喝，你想想那么多人住到一个县里头吃喝，时间长了县里负担不起。但是他的故乡老百姓不愿意让他走，留他，最后刘邦没有办法，又“帐饮三日”，什么叫“帐饮三日”？就是在郊外搭了帐篷再喝三天，这叫“帐饮三日”，这就是刘邦还乡的第一件事，开怀畅饮。
第二件事如果概括成一个字，那就是“唱”，刘邦这次回乡史书有一段非常精彩的记载，这段记载是这样说的：“酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方，高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下”。这一段记载其实是四件事，第一是刘邦亲自击筑，就是敲那个打击乐，他自己演奏；第二叫“自为歌诗”，就是他自己写了一首歌，就是《大风歌》，刘邦一生是两首歌，一个是《鸿鹄歌》，一个是《大风歌》，这里是《大风歌》，《大风歌》在前《鸿鹄歌》在后，这是他自己创作了一首歌曲。而且喝得高兴的时候他亲自站起来，是边舞边唱，这就叫手之舞之，足之蹈之，手舞足蹈，所以我们叫做“击筑、长歌、起舞”，最后还有一个“泣下”，唱着唱着泪落下来了，这是刘邦还乡的第二件事。这件事中间有两点后世影响很大，一个是回乡以后和乡亲们的饮酒，再一个就是他创作了这个《大风歌》，后世影响非常之大。
第三件事，酒也喝了，歌也唱了，你总得给家乡办点事吧，所以刘邦就做了个决定，沛县是我的故乡，沛县的老百姓从今年开始世世代代不再向国家交税和负担徭役，免了整个一个县的赋税跟徭役，所以我们把它叫做施恩沛邑，他把他的恩惠给了沛县的父老乡亲，那这对沛县的老百姓来说那可是天大的恩情，那不光是这一代人，世世代代都不再交税和服役，老百姓当然非常高兴。当然在高兴之余，沛邑的老百姓就向刘邦提了个要求，他说你虽然是沛县人，但实际上你的出生地是丰邑，你光把我们沛邑的人给了恩惠了，丰邑的老百姓呢？所以刘邦讲了一番话，他说丰邑是我的故乡我没有忘，但是丰邑的老百姓有一件事让我非常恼火，到现在我不能原谅他，就是我刚刚起兵的时候，他们跟着雍齿叛变，背叛我，所以我不能原谅。那当然这个丰邑的老百姓就托沛县的老百姓向刘邦继续求情，刘邦最后说，那这样吧，既然大家都这么替丰邑的老百姓说话，那么“复丰比沛”，什么叫“复丰比沛”？就是免了丰邑的老百姓的赋税和徭役，什么叫“比沛”呢？按照沛邑的老百姓同等的待遇，丰邑跟沛邑的老百姓都被免除了世代的徭役和租税。所以刘邦这次回乡实际上是做了四件大事，第一是喝，第二是唱，第三是免，免了沛邑最后是又免了丰邑，这完了这就要回去了。
刘邦整个这次回乡待了差不多二十天的时间，先待了十几天，人家又挽留他又留了三天，加起来将近二十天。而且这个时候刘邦的健康非常不好，身体状况非常差，他在起兵平叛之前已经得了重病，不想去，最后是不得已去了，去平叛又受了一次致命的箭伤，雪上加霜，所以在这个时候，他在这个故乡待了差不多二十天的时间，应当说这个时间是足够长的。
画外音：
刘邦阔别故乡十多年后，终于借着黥布叛乱的机会重回故乡，但此时他的身体不太好是需要好好休养的。但刘邦在故乡不仅和乡亲们开怀畅饮，还创作了一首《大风歌》，又免除了沛邑和丰邑的租税，可以说是事情多活动多，可见刘邦对这一次故乡之行事非常重视的，那么身为皇帝的刘邦为什么对这一次的故乡之情这么重视呢？
王立群：
原因不外乎两点，第一是布衣出身，第二是衣锦还乡，就这两点。你再看刘邦的儿子，他的孙子，他的那些子孙们将来对故乡的感情，都没有刘邦深，因为他们从小是长在宫里边，而刘邦是在自己的故乡生活了48年，外出只有15年，所以比较起来，刘邦他从小的伙伴，他那个乡亲，48年就意味着这一生大半辈子是在沛县度过的，所以他和家乡的感情特别深，这只有布衣出身的皇帝对自己的故乡才有特殊的感情。当然还有另一点，他成功了，他是衣锦还乡，光宗耀祖，还有一个巨大的心理满足，所以刘邦这次回乡是非常重视的。
当然刘邦这次回乡在中国历史上留下来了两个重要的事件，第一《大风歌》，第二高祖还乡，这两件事对后来影响非常之大。我们举一个例子，《新唐书·礼乐志》记载了唐太宗李世民有一次还乡的故事，李世民大家可知道，李世民他可不是一个平民出身的人，他的父亲就是唐国公，可以说他是一个贵族出身的人，李世民出生地呢，是出生在武功郡的庆善宫，出生在一个宫殿里，在贞观六年的时候李世民曾经回过一次武功郡，《新唐书》有几句记载非常有意思，《新唐书》这样记载的，说李世民回到家乡以后呢，“晏群臣，赏赐闾里，同汉沛苑”，这话什么意思呢？说李世民回去以后召集群臣们喝酒，而且和那个武功郡的街坊邻居们普遍给了赏赐，他把这一次回乡的活动比作什么呢？“同汉沛苑”，相当于刘邦的高祖还乡。而且李世民还写了一首诗，叫《幸武功庆善宫》，皇帝到哪儿去叫“幸”，武功郡的庆善宫，这个诗中间有两句写得特别有意思，和刘邦的《大风歌》和高祖还乡关系非常密切，这两句诗是这样写的，“共乐还乡宴，欢比《大风歌》”，这个话的意思是什么意思呢？他说我这次回乡那个欢乐和高祖还乡，汉高祖刘邦的还乡是一样的，我写这首诗可以比得上《大风歌》，所以叫“欢比《大风歌》”。这里边就牵扯到李世民对《大风歌》的理解，李世民认为《大风歌》是一首欢歌，所以他才有一个“共乐还乡宴，欢比《大风歌》”，上一句有一个“乐”，下一句有一个“欢”，所以照李世民看来，《大风歌》就是一个胜利者的欢歌。
但是我读《史记》读《大风歌》我不这样认为，我认为《大风歌》是个胜利者的哀歌，不是一个胜利者的欢歌，大家听听那么三句：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”。是欢歌还是哀歌呢？我认为是哀歌。有三点理由，第一，我们先看这次刘邦还乡是谁在欢，那我们先看文献记载，文献这样记载：“沛父兄诸母故人，日乐饮极欢，道旧故为笑乐”，这话的意思就是说呢，沛县的父老兄弟故人高兴得不得了，天天在喝，谁在乐啊？乡亲们在乐，没有写刘邦，当然刘邦肯定也有高兴。第二，刘邦这次回去的真实内心是欢乐吗？我认为不是，因为这里边有两点透露出来了，一个，刘邦唱的《大风歌》唱着舞着“泣数行下”，哭起来了。当然，你也可以说那是“乐极”，但是别忘了“乐极”后面还有两个字“生悲”。另外第二个例证，就是刘邦说了，他说“游子悲故乡”，他说我现在住在长安，但是千秋万岁以后我的灵魂永远是心系故乡的。这个时候我认为刘邦欢不起来，他乐不起来，欢不起来。
画外音：
刘邦回到故乡的时候，已经完成了从布衣到天子的巨大转变，他的回乡可以说是功成名就的衣锦还乡，那么在这种情况下刘邦为什么还乐不起来，欢不起来呢？究竟有什么问题在困扰着他呢？
王立群：
有三大难题在困扰着他，哪三大难题在困扰着刘邦呢？第一对臣子忠诚的深忧，别忘了刘邦这次是怎么回去的，平定黥布之乱回去的，黥布是他夺取天下的三大功臣之一，韩信、彭越、黥布三大功臣现在叫什么呢？功臣变叛臣，功臣们全反了，韩信反了杀了，彭越被诬蔑反了杀了，黥布又反了，你看韩信、彭越、黥布功臣变叛臣，虽然有刘邦在里边逼的，但毕竟对刘邦的心理刺激非常大。而且这个时候不但他对诸侯王不放心，这个时候还发生了一件事，这个事，他对他的手下最亲信的重臣萧何都不相信了，这时候他没有信任的人，这一年他发生了对萧何的一个严重不信任的事件，就是他平定黥布之乱的时候，他不断地派人打听萧何在关中干什么，他操着萧何的心呢。然后这个消息就传到萧何那儿了，萧何手下一个门客告诉萧何，说你的灭族不远了，把萧何吓得不得了，不知道怎么办。最后这个门客给他建议，说你现在最好的办法就是要玩腐败，你太清廉了，你越清廉皇帝对你越不放心，你得玩点腐败。
最后萧何没有办法，强卖民田几千万亩，搞得关中的老百姓对萧何怨声载道，这可以说是萧何在自己身上自泼污水，就自己往身上泼污水，把自己美好的形象全部毁掉完。当萧何把这一切都做完，司马迁写了四个字“上乃大悦”，刘邦非常高兴，萧何终于把他的光辉形象给毁掉了，因为萧何太清廉了，是个清官，又能干，老百姓中间的威信特别高，所以刘邦对他特别不放心，萧何有一点腐败刘邦心里特高兴。你看这个时候，不但是韩信、彭越、黥布他不信任，萧何他都不信，你说他待在沛县跟那老乡们喝酒，那老乡们见他回来，光拉着他觉得是自己的老乡，你现在当皇帝了，毕竟咱俩是街坊，是邻居，是同村的，高兴得不得了，拉着他喝酒，谁也不知道那皇帝心里边一大堆事呢，他有好多难处呢，第一个对臣子忠诚他深表忧虑，哪有可信的人？第二点，对继承人他深怀忧虑，刘邦这个时候对易位太子的想法已经非常深了，他回到京城马上进行大规模的行动，想废掉太子刘盈，另立赵王刘如意，他回京就要办，你说他待在故乡能不操这个心吗？所以这个继承人让谁继位，一直在困扰着刘邦，他欢不起来。
第三件事，对自己生命不永的深忧，刘邦自己知道自己生命不长了，因为他高祖还乡的时候离刘邦的去世还有多长时间呢？六个月，六个月以后刘邦就死了，他唱《大风歌》的时候离他死就剩五、六个月了。其实人死都有预感的，我过去讲过一个“三段论”，叫一年不如一年，一月不如一月，一天不如一天，哪有这人，除非是心脏病毫无觉察，一头栽那儿。一般人对自己的衰老他是有一个感觉的，他知道差不多了，他比吕后大20多岁，他受过两次致命箭伤，一次是在荥阳被项羽射的，一次是平定黥布之乱遭那个乱箭射的，这一次是刚受了致命箭伤他回到京城就病重了，所以在这个时候他对自己生命已经不长了，对这个生命不永的深忧也缠在心里，一个人觉得自己，已经感觉到自己没有多少天了，他能欢得起来吗？凡是欢的人他心里一定没有那么多事，你看他心里装了多少事，哪个臣子忠诚他心里没底，哪个儿子可立他心里没底，自己还能活多长时间他没底，你说刘邦还能欢几天？他欢不起来，所以这个《大风歌》不是胜利者的欢歌，是胜利者的哀歌，所以才有最后一句“安得猛士兮守四方”。
所以刘邦在故乡实际上过得并不痛快，心里装的事太多了，当皇帝有当皇帝的难处，刘邦这时候最操心的就是赶快选一个可靠的接班人，在他完了之后，他走了之后别让他好不容易打下来的江山，就像秦始皇去世以后，一年陈胜、吴广就起来了，这是最担心的事，所以《大风歌》不是欢歌是哀歌。但是这个《大风歌》因为太有名了，这个歌写得好，所以这个《大风歌》有名一直到今天，我们到江苏的丰县你可以看，江苏的丰县还有沛县都有歌风台，什么叫歌风台？歌风台就是当年创作《大风歌》那个地方叫歌风台，在中国文学史上、诗歌史上有一个系列的诗歌叫歌风台诗，有一批歌唱《大风歌》的诗。很多人对刘邦《大风歌》的理解不对，都把它看作欢歌，包括李世民理解得有误。其实刘邦这一次高祖还乡，对后世影响大的一个是《大风歌》，另一个是高祖还乡这个事件的本身，这个事后来在中国历史上就成为一段佳话。
画外音：
刘邦在平定黥布的叛乱后，以汉朝开国皇帝的身份回到故乡，在和父老乡亲们一起开怀畅饮中，刘邦给中国历史留下了一首著名的《大风歌》。而刘邦作为汉高祖回到故乡，这件事本身也成为中国历史的千古佳话，给后世的文人墨客留下了丰富的创作素材，在元代就有一支著名的散曲写到了高祖还乡，那么这支散曲是怎么写的呢？
王立群：
元代散曲中间曾经有一批作家，大家聚到一块儿写一件事高祖还乡，好多人都写，其中有一个人胜出了，这个人叫睢景臣，他写了一个“般涉调哨遍”《高祖还乡》的散曲，一直传到今天，因为太有名了，而且他的题目就叫做《高祖还乡》。所以，我们最后来讲讲这个散曲，因为它和那个刘邦还乡的故事联系非常紧密，而且在中国文学史上只要说到元代散曲，没有人不知道《高祖还乡》的。当然这个曲子很长，我们全讲来不及，我先讲讲大致的，这个散曲是八支曲子，我要介绍的是刘邦下车到他看，这一段写得很漂亮，非常有名。
我们先看那个第五支曲子，它这样写的：“那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物，众乡亲展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶，猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸膛”。什么意思呢？看见一个大汉下车了，这个大汉目中无人，下车以后其他的人都展腰舒脚给他下拜，他说我也跪到那儿，等一会儿我抬起头来一看，仔细再一瞧我认识这个人，那不是俺村的那个吗？这个第六支曲子就写得特别漂亮了，这第六支曲子是揭刘邦的老底，怎么揭的呢？“你须身姓刘，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数，你本身做亭长耽几盏酒，你丈人教村学读几卷书，曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄”。这话什么意思呢？说你姓刘，你老婆姓吕，你老丈人在我们村里教书，认得几卷书，你在我们庄东住过，也在我家里边切过草喂过牛，还给我家拽过坝，锄过地。最后两句第七支曲子这样写的：“春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数，换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛，有甚胡突处，明标着册历，见放着文书”。说你刘三，你春天采了俺家的桑叶，采了就是偷了，偷了俺家的桑叶，冬天你又借了我们家的小米，“零儿八星”一年到头借的查不过来了，后来记得你当亭长换田契，硬是从我们家强行秤走了三秤麻，然后还酒债你又从我们家多量了三斛豆，有什么糊涂呢？现在还放着账册明标着，那都一笔一笔写着呢。最后这曲子这个农民向刘邦要债了：“少我的钱，差拨内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除，只道刘三，谁肯把你揪捽住，白什么改了姓更了名，唤做汉高祖”。说你这个人真不老实，你原来叫刘三，你现在改名叫汉高祖，你改了名我就不认识你了？你改了名你欠我家的钱，欠我家的粮，你还得还给我。
这一段写得特别妙，这个汉高祖是皇帝的庙号，就是皇帝死了以后为什么他叫高祖呢？他是西汉的开国皇帝，一代王朝的开国皇帝他那个庙是摆在第一的，所以叫高庙，高祖之庙，所以叫汉高祖，这都是人死了以后才称他为汉高祖的，没有说他活着叫汉高祖。这个时候就把他活着的名跟死着的名混到一块儿，你原来叫刘三，你现在改成汉高祖，你以为你改了个姓我就不认识你了，欠我家的东西你就可以不还了，那不行，欠了债你得还，欠了粮交的赋税中间得扣了。这一段写得特别妙，这就是非常有名的散曲的套曲《高祖还乡》，这一支散曲在中国文学史上鼎鼎大名，它虽然写的不是历史上那个真实的刘邦，它是文学作品中间的刘邦，其实这个作品呢，它把高祖还乡的故事通过一个同村农民的眼光加以描述，揭了一个皇帝的老底，把他神圣的光环扒下来，原来是个无赖，这和历史上的刘邦完全不是一回事。但是刘邦确实回过故乡，他回乡肯定有他的老乡认识他，当年刘邦在家乡做点什么事，他老乡心里怎么想，谁也不知道，但是睢景臣就加以想象、创造，写了这个散曲，在中国文学史上留下来了自己的名字，留下来了这部文学作品，它跟历史完全是两回事。
但是反过来它说明一点，高祖还乡的这件事到元代还有那么多散曲作家去创作这个题材，说明什么？这件事太有名了，你看刘邦回乡是在公元前，公元前100多年前回去，到元代已经过了一千多年，人们还在念叨这个事，还在记住他回乡这件事，咱们那么多人春节不都回乡了吗？别说过去一千多年了，几个月都没人提，当场都没人提。就是高祖还乡这个事情在历史上非常有名，就是讲述刘邦晚年非常有名的一个活动，回乡。当然这个时候离刘邦生命的终结，我刚才讲过了已经非常短了，只有几个月了，他从自己的故乡回去以后，马上就要回到京城，他回到京城以后是他生命的最后一段历程，在他生命的最后一段历程中间，刘邦还做了哪些事情呢？请看下集《英雄末路》，谢谢大家。

第42章 大风歌（四十二）英雄末路
画外音：
刘邦在秦朝末年天下大乱的局势下，从沛县起兵反秦，只用了短短的七年时间，就完成了从布衣百姓到登上天子宝座的华丽转身，但刘邦登基称帝后并不清闲，他一直在为稳定西汉王朝四处奔波，到高祖十二年，已经是重病在身的刘邦仍然带兵亲征，平定了黥布的叛乱。那么他回到京城后，在生命的最后时刻刘邦做了什么呢？
王立群：
刘邦从自己的故乡回到京城，一入函谷关就遇到几千人告状，告谁呢？告萧何，状纸一大摞，罪名就一件，用低价强行买老百姓的田地。刘邦一看这么一大摞告状信，心里可乐了，萧何的光辉形象终于破灭了。然后一回朝，萧何来见他，刘邦笑呵呵地指着那一摞告状信，说了四个字，司马迁的原话“君自谢民”，“谢”就是解释，这话怎么讲呢？您去给老百姓一个说法吧。萧何没吭气，当然萧何明白，他是不得已而为之，他要不这样办他就完了，命没了，现在是名没了，命保住了。所以萧何跟刘邦说，他说长安这个地方土地少人口多，为什么呢？它是首都地区，凡是首都地区人都多，哪个朝哪一代首都的人不多？所以怎么办呢？萧何建议，说你皇帝的皇家打猎的那个上林苑，里边有大片的土地，我建议你把上林苑开放，让农民去种地，种了地以后那个秸秆，粮食拿走，秸秆留下来喂上林苑的野兽，把那野兽喂饱了，你打猎的时候不是好打吗？萧何不但没解释，反而给刘邦提了个建议。刘邦一听勃然大怒，说了两点：第一，你收了商人多少贿赂？第二，你叫我开放上林苑，损害我的利益，讨好老百姓。最后做了个决定，别在这儿待了，上监狱里去吧，立即把萧何下到监狱里去，而且戴了镣铐。萧何想毁了名保住命，就因为这一条建议下了大狱。汉初三杰，韩信谋反被杀，萧何为民请命坐牢，就张良在家练气功呢，没事。
关了几天有一个人站出来为萧何说话，这个人是谁呢？不知道，历史上没有留下他的名字，只说这个人叫王卫尉，王卫尉是个什么呢？王是他的姓，卫尉是他的官名，什么叫卫尉？皇宫中央警卫团团长，一个姓王的王团长出来说话了。说了两句话，说萧相国犯了什么大错？你把他下到大牢里，还给他戴了镣铐。刘邦说，他罪多着呢，第一，他收了商人那么多贿赂，我不治他的罪吗？再一个，我听说秦始皇的那个人家的相国李斯，凡是有了功都归皇上，凡是有了过都归自己，你看我这个相国，比人家李斯差多了，今天这了明天那了，所以他收受商人贿赂，讨好老百姓，我就要治他的罪。这个王卫尉就问刘邦，你说他收商人的贿赂，那点钱萧何能看到眼里吗？你想想，当年你和项羽打仗的时候，打得最激烈的时候，你在荥阳前线一点都不敢顾及关内，整个关中、巴蜀都归萧何管，你平定陈豨的叛乱，你平定黥布的叛乱，你都是亲征，把整个大后方交给萧何一个人，那个时候萧何别说有什么企图了，他动动脑子晃晃腿，整个关中都不姓刘了，关中是多大一块土地。他现在好了，等你那所有事都办完了，他收点商人的贿赂，这可能吗？你凭什么就把你的相国想得这么坏呢？这句话说得很关键，这句话击中刘邦的一个要害。其实我们有些人把别人往往想得很好，这人本身很善良，有些人往往把别人想得很坏，把别人想得很坏的人往往是疑心最重的人，你为什么把萧何想得那么坏呢？萧何会那样做吗？再说为民请命，那可是相国的职责所在，他做相国他的任务就是要管理百姓，替老百姓说话，不替老百姓说话，有了荣誉归皇上，有了过错归自己，你倒觉得李斯是个相国的榜样，那李斯不是让秦朝二世亡国吗？那算什么榜样？这王卫尉一番话说得刘邦哑口无言。刘邦说那这样吧，下令放了，把萧何放了，就这算是把萧何放了。
萧何放出来以后，萧何是光着脚上朝给刘邦去谢恩，这皇上把你抓错了那不叫皇上的错，皇上把你放了那不叫改错，那叫施恩于你，你得去谢恩，所以萧何光着脚去谢恩，萧何年龄也大了，光着脚走起来。刘邦说，别别别，别谢恩了，我把你抓起来，你知道我为什么抓你吗？我把你抓起来其实是想让天下老百姓知道，我不是一个好君主，你是一个好相国，所以我才抓你的。你看刘邦多会说，你为老百姓讲了几句话我把你抓起来下了大牢，我是表现得很坏，那老百姓肯定骂我，我是用我的恶反过来衬托着你多美好，我要不给你关进几天大牢里，你咋能得到这个好名声呢？当然萧何也没话可说了，这件事这是刘邦的解释。
其实刘邦对萧何的猜忌非一朝一夕，前后发生过三次，第一次是在楚汉战争时期，那个时候发生的是什么呢？给萧何加官，文武百官都去庆贺，有人点破说给你加官你以为是好事，给你加官说明皇上不信任你。这萧何明白了这个道理以后，赶快他做的第一件事，就是把自己加的东西全部推掉，然后让自己的所有的儿子，还有自己同族的所有的子弟，只要够当兵年龄的，一律上前方去，就等于把自己的儿子，还有自己本家的那些同族的年轻的男性，全部送到刘邦的大帐中做人质，等人去了，萧何的儿子到刘邦的大营去报到了，刘邦可乐了，那是第一次。第二次，韩信叛乱，韩信叛乱的消息一传到刘邦那儿，刘邦第一个反应想到的就是萧何，立即给萧何加封5000户，大家知道，萧何在被刘邦封为第一功臣的时候，萧何封了多少户？8100户，曹参是10600户，张良是10000户，萧何排第三，8100户，这一次刘邦对他怀疑了，一下子给他加封了5000，还派了500人的警卫部队，还派了一个警卫队长，萧何可高兴了，又被别人给点破了，他全辞了。但这个时候儿子也没了，侄子也没了，都在刘邦的大营中间，刘邦还不信任，他最后没有办法，把自己的家产拿出来一半，捐出来献给国家，帮助平叛去了，做军费，把自己的家产捐出来做军费，这刘邦才解除了对他的怀疑。第三次黥布叛乱的时候，刘邦对他的怀疑，萧何最后的办法是朝自己身上泼了一盆脏水。所以应当说萧何这一次坐牢决非偶然，而是长期对萧何的不信任，最后叠加到一块儿把他抓起来了。
画外音：
刘邦回到京城做的第一件事情就是抓了萧何又放了萧何，这可以说让刘邦颜面尽失。此时他的身体状况已经非常不好，但在他生命的最后时刻，刘邦仍然没有得到安宁，萧何的事情结束后，另一件让刘邦更加揪心的事情发生了，那么这件事情是什么呢？
王立群：
又一个人叛乱了，这个人是谁？这个人是刘邦因亲封王的第一人，刘邦的封王，封诸侯王他是分两个阶段，第一阶段叫因功封王，按照功劳封，第二阶段叫因亲封王，谁跟他亲他封谁。因亲封王的第一个人叫卢绾，这个卢绾跟刘邦的关系太铁了，他俩是什么关系呢？我们可以这样说，叫“居同里，生同日”，还有“学同师”，什么叫“居同里”？两个人住住在一条街上，这叫“居同里”；什么叫“生同日”？他俩是同年同月同日生，这叫“生同日”；什么叫“学同师”呢？一块儿上学，又跟着一个老师，这不叫“学同师”吗？这叫“居同里”、“生同日”、“学同师”。他两家的父辈还是世交，你说跟刘邦关系多铁，刘邦封他做燕王，燕王卢绾反了，这个对刘邦的晚年的精神打击最大。所以刘邦之死实际上是两大原因：第一，他的病让他倍受煎熬；第二，卢绾的叛乱让刘邦的精神彻底崩溃。
这个人为什么会叛乱呢？一句话的事他就叛乱了，怎么叫一句话的事叛乱呢？这个事是这样发生的，陈豨叛乱的时候燕王卢绾参与平叛，燕王卢绾派了他自己手下一个最善于搞外交的外交家，大家记住这个人，这个人叫张胜，叫张胜出使匈奴，张胜出使匈奴就一件任务，到了匈奴以后，让匈奴不要支持陈豨，帮助汉兵把陈豨给灭了，这是张胜出使的任务。结果张胜到了匈奴以后遇到了一个人，改变主意了，这个人是谁呢？是第一任燕王臧荼的儿子叫臧衍。第一任燕王臧荼，第二任燕王才是卢绾，平了臧荼然后才封了卢绾，这个臧荼死了，臧荼的儿子臧衍是在匈奴。这个臧衍给张胜说了一席话，这个话太厉害了，这个原话是这样说的：“公所以重于燕者，以习胡事也，燕之所以久存者，以诸侯数反，兵连不决也。”这话实际上是两个意思，说你张胜受燕王卢绾之命出使匈奴，你在燕王那儿燕王非常高看你，为什么？“习胡事”，什么叫“习胡事”？你非常熟悉怎么跟匈奴搞外交，因为你熟悉和匈奴的外交，所以一出使匈奴卢绾就想到你，所以你就特别在燕王的眼里边特别有分量，特别有地位，就是因为你“习胡事”。
那么燕国为什么重要呢？因为叛乱不断，燕国地位就显出来重要了，如果叛乱一旦平定了，下一个要整肃的对象就是燕国，你也会被整肃掉。他这个话实际上是讲了一个非常简单的人生道理，叫什么道理呢？说一个人你有没有价值，实际上取决于你有没有使用价值，这话讲的它是个很简单的道理。换句话说，你这个人只要有用你就有价值，你要没用你就没价值，只有使用价值你才有价值，一旦使用价值消失，你就没有价值了。这一说张胜明白了，闹了半天这陈豨不能灭，陈豨不灭燕国才能长存，燕国长存我才能够受到重用，不断地出使匈奴，你把陈豨给一灭燕国就不重要了，燕国一不重要，那么我也不重要了，他就明白了这么个道理。所以他回来，他在那儿他不经燕王卢绾同意，他就告诉匈奴，我告诉你匈奴，你可别帮助汉朝灭陈豨，你帮助陈豨去对抗汉军，别让陈豨灭了。回来他就向卢绾报告，这卢绾事前怀疑张胜投敌叛国，已经向中央打报告要给张胜灭族了，张胜回来把这番道理给卢绾讲了一下。卢绾一听明白了，那个报告已经打了要灭族，张胜怎么办呢？找了一些其他的人杀了，说这些人就是张胜的家族，然后把张胜保存起来，所以很多人死的很冤枉。就是因为当时需要杀人，找了一些人杀了，说这些人就是张胜的家族，就把张胜给救下来了。然后就安排了两个人，第一，张胜长期驻守匈奴，作为一个交通站，然后再派了一个人，这个人叫范齐，长期驻守在陈豨那儿帮助陈豨来对抗汉军。
所以卢绾做了两件错事，卢绾听完这个话以后，卢绾为了长期保持住自己燕王的位置，一个派张胜驻守匈奴，一个派范齐驻扎在陈豨的军队中间帮助陈豨。卢绾这个事做了以后就暴露了，怎么暴露的呢？陈豨被杀，陈豨的副将投降了，把范齐受卢绾的委托帮助陈豨的事报告刘邦了，所以刘邦一下就知道卢绾是帮陈豨的，不是灭陈豨的。后来又抓住一个匈奴的降将，匈奴这个投降的人又说他不光这样做，他还派了一个大使长期驻在匈奴那儿，这个人叫张胜。刘邦一听，两件事都证明卢绾通敌，通匈奴，通陈豨。
画外音：
卢绾是刘邦最好的朋友，又是刘邦因亲封王的第一人，刘邦会想到别人叛乱，但绝对不会想到卢绾也会叛乱，所以卢绾叛乱的消息得到证实后，刘邦可以说是深受打击。那么作为刘邦最信任的人，卢绾叛乱真正的原因是什么呢？
王立群：
卢绾的叛乱其实是两大原因，第一叫私欲膨胀，什么叫私欲膨胀呢？其实卢绾原来没有叛乱之心，他就想长期做燕王，其实长期做燕王最好的办法，就是执行中央政府的命令，你才能长期做燕王。他做了一个错误的选择，他觉得我帮助陈豨联合匈奴，我就可以长期做燕王了，只要陈豨不灭，我这个燕王的位置就可以长期稳定地坐下去了，这是他最大的一个错误，而且这一错以后再也无法改悔。第二个原因疑惧之心，这个疑惧之心是两个方面，第一是刘邦对诸侯王疑惧，第二是诸侯王对刘邦疑惧，这个疑惧疑惧，两个方面，一个是猜疑，一个是恐惧。刘邦跟诸侯王他们之间疑惧之心的产生是起源于韩信，首先是没有任何理由就夺了韩信齐王的兵权，第二是没有任何确证就诱捕了楚王韩信，第三是没有任何过失就把韩信由楚王降为淮阴侯，这三点非常致命，这叫无理由、无证据、无过失，最后把韩信抓了。所以把韩信一抓，最后在诸侯王中间就产生了一个恐惧症，只要说刘邦找谁谈话，这人就完了，刘邦一约谁谈话这人立即就反，因为他不反他怕被韩信那个同样的办法，一谈话就抓起来，所以谁都害怕晚年跟刘邦谈话，只要刘邦一召他去谈话，这个人必反。臧荼第一个反，因为他是项羽封的，他害怕，他反了。楚王韩信第二个反，因为他是三个“无”，无理由、无确证、无罪过，把他降为淮阴侯，所以他反了。第三个是韩王信被怀疑，把他迁到代国去，他反了。第四个是梁王彭越，被杀。第五个是淮南王黥布，见人家都是谈完话都反，所以他不谈话他也反了。
最后是卢绾，卢绾其实想跟刘邦谈个话，当刘邦派大兵去征剿卢绾的时候，卢绾带着军队没有投匈奴，跑到哪儿呢？跑到汉和匈奴的国境线上驻扎下来了，驻下来干什么呢？等，他知道刘邦有病，说刘邦什么时候病好了，什么时候去跟刘邦解释一下，因为他俩是居同里、生同日、学同师，所以他觉得他完全可以给他解释清。结果等了好几个月，刘邦病没有好，刘邦死了，卢绾立即带人投降匈奴，投降匈奴以后，匈奴封他为东胡卢王，只做了一年就病死在匈奴了。所以刘邦回到京城以后，这两件事一完，刘邦已经折腾得只剩一口气了，最信任的萧何叫他下了大牢，最信任的朋友叛变了，刘邦已经觉得活着没多大意思了。病重，吕后请医生，医生来了，刘邦就问医生，我的病能治好吗？医生说可以。刘邦破口大骂，骂什么呢？他说我提三尺剑夺取天下，此乃天命尔，我现在天命已尽，你还说什么能把我的病治好，你能治好吗？回去吧，不治了，把人家医生骂了一顿，但是医生临走时还不错，给人家五十金，走了。刘邦就在那儿等着，挺着，吕后请医生看病他不看，吕后怎么办呢？吕后就问他了，说您万岁之后，假如萧相国要去世了谁可以继任？刘邦说，曹参。吕后又问，接下来呢？那意思说曹参死了谁？刘邦说，王陵，但王陵这个人太戆直，叫陈平辅佐，陈平很有智谋，但是不能独任。周勃这个人厚重少文，但是安刘氏者必勃也，可以让他做太尉。吕后又问，再接下来呢？刘邦说，你也管不了了，言外之意是再接下来你也不存在了，你管什么呢？不再说了。所以高祖十二年四月二十五日刘邦病死，在长安的长乐宫病死了。
画外音：
刘邦以布衣之身起兵反秦，最终夺取天下，他缔造了一个帝国，同时也走完了自己62年的人生之路。但刘邦刚刚去世，朝廷上又发生了一件惊天大事，差一点把刘邦辛辛苦苦建立起来的西汉王朝颠覆掉，那么这是一件什么样的惊天大事呢？
王立群：
原来刘邦刚一咽气，吕后第一时间得到消息，立即把她最亲信的幸臣审食其召回来，讲了一番话，她说你看那些功臣，他们当年跟皇上一样都是老百姓，后来跟皇上一块儿打天下，皇上当了皇帝，他们做臣子心里头不服气，现在皇上死了要他们去辅佐一个少主，就指她的儿子汉惠帝刘盈，这时候多大呢？17岁，让这帮老臣辅佐一个17岁的少主一定做不成，你想想，一帮老臣去辅佐一个17岁的少主，他们会服气吗？皇上在他们还有个怕头，皇上一归西这些人无所畏惧，什么事都可能做出来。所以要依着我来说，咱别吭气，咱别说皇上死了，这叫什么？这叫秘不发丧。
这个事大家听说过没有？秦始皇死了不就走的这条路吗？谁都不知道皇上死了，这样皇上对他们就有一个精神威慑。然后咱俩好好谋划一下，把朝中的功臣一网打尽，全部族诛，什么叫族诛？不是杀了他们，把他们的三族，所有功臣的三族全灭了，天下才能安定。吕后这个计划要是一实现，一旦付诸实施，西汉王朝肯定完蛋。就在吕后调兵遣将、运筹帷幄的时候，这个消息传出去了，你说那么大一个皇上死了能不透风吗？它有好多渠道，送饭的，看病的，照顾他生活的，那些太监，那些宫女，能不知道吗？消息传出去了，传到谁的耳朵里？郦食其的弟弟将军郦商的耳朵里，传到他耳朵里。这个郦商平时跟吕后最宠爱的审食其两个人私交极好，郦商立即就找到审食其，给审食其讲了一番话，郦商是这样讲的，我听说皇上已经死了，“四日不发丧，欲诛主将，诚如是，天下危矣”，我听说皇上死了四天了，秘不发丧，还要杀尽天下的功臣，假如真这样做必定完蛋。为什么呢？如今陈平跟灌婴统领10万大军驻守荥阳，樊哙跟周勃带领20万大军驻守燕代，假如朝中一动手杀功臣，那么大臣内应诸将外叛，大臣在里边起哄，这个10万那个20万，肯定从关外浩浩荡荡杀向关中，你怎么应对吧！吕后一听傻了，经过仔细考虑，吕后下令取消族诛令，28号，吕后宣布皇上驾崩，大赦天下，这场大乱就这样平息了。刘邦这个人英明吗？相当英明，你看他安排的三任相国，萧何第一任，曹参第二任，第三任王陵、陈平，左右丞相，太尉周勃，事实证明这个安排极其英明，保证了政权的平稳过渡，保证了天下的稳定，这是他的英明。
刘邦糊涂吗？十分糊涂，他对所有的大臣洞若观火，唯独对他的老婆始终没看透，他只顾得防外，怎么能够保持天下稳定，他忘了防内，第一个要乱他刘姓江山的就是他的老婆吕后，他没想到从他去世到吕后去世这15年吕后乱政，他没有想到，这是刘邦非常糊涂的一点。不过，吕后的乱政不是要颠覆西汉王朝，吕后所有的事情只有一个中心，怎么能让她年轻的儿子控制住皇权，这是吕后考虑所有问题的出发点，只要这一点保持住，吕后就不会大乱。当然，后来她的儿子死了，吕后就坐不住了，她觉得儿子在，天下就乱不起来，她的独生儿子一死她就乱了。但是不管如何，吕后的这一场阴谋没有造成巨大的伤害，有惊无险。这样，刘邦就走完了他62年人生之路，那么刘邦是一个什么样的人？他怎么能当上皇帝？请看下集，谢谢大家。

第43章 大风歌（四十三）自信人生
画外音:
刘邦可以说是一个奇迹，秦朝末年，当各地的反秦武装风起云涌时，陈涉、项梁等人都比刘邦更有资本，但结果是刘邦后来成为反秦义军中最重要的一支力量。秦朝灭亡之后，项羽、韩信都有实力独霸天下，自立一方，但又是刘邦脱颖而出成就大业，登基称帝，奇迹一次又一次地出现在刘邦的身上，这就给人们带来了深深的思考，是什么成就了刘邦的传奇？为什么在刘邦身上会出现那么多的奇迹？
王立群：
有两句很有名的古诗，我介绍一下，这两句这样说的：“世味酸咸谁自信，人生声利古难全”。世味酸咸是说人在江湖之中，这一生什么情况都能遇得到，它用酸咸代表各种各样的情况，所以一个人很难保证一生你都能够充满自信，这叫世味酸咸谁自信。第二句叫做人生声利古难全，声就是名，名声嘛，它这个意思说呢，人的一生名和利很难全部拥有，有名的未必有利，有利的未必名声好，它这两句说什么呢？一句说人的一生要一辈子充满自信非常困难，第二句话说，人的一生想名利双收太难了。但是，我们这一个系列讲的刘邦这个人很独特，这个人自信一生，所以我们要用一个时髦的词来说，刘邦是个很雷人的人，他的最大的雷人之处是一生自信，充满了自信。刘邦的一生大概为划分三个阶段，第一个阶段叫反秦，第二个阶段叫灭项，第三个阶段叫巩固政权，我们先说反秦的时候，反秦的时候刘邦就表现出来一个敢为天下先的这种精神头，非常充分。
比如说沛县起兵之初，当时要选一个人做头，选一个人当沛公，萧何不干，曹参不干，他俩谁都比刘邦官位高，谁都不敢干，怕被秦朝灭族，唯独刘邦敢干，最后刘邦就干了，成了沛公了。因为秦朝的法律非常严酷啊，你敢举兵反秦，那逮住你是灭族之罪，灭三族，这种情况下萧、曹没有一个人敢挑头，刘邦敢挑，所以有人说刘邦是因为胆大当了头儿，这话只对了一半，不仅是胆大，还有一条是刘邦充满自信，他从起兵反秦的第一天，刘邦就没有想到过他这一生会失败，所以这个人的自信是从起兵之初就开始了。所以他当上沛公，一是他的天不怕地不怕的精神，第二是他充满自信的这种人生价值观，这是一个典型的例子。第二个例子叫失利不垮，受了挫折精神不垮，有个最典型的例子，就是刘邦起兵之初，他把他的大本营丰邑交给了他的一个部将叫雍齿，叫雍齿守，他带兵出征了，他一走雍齿叛变了。雍齿叛变的事我们在前边多次提到，叛变的详细情况从来没有讲过，下面我来介绍雍齿为什么叛变，雍齿叛变有两个原因，一个原因是雍齿这个人压根儿就不佩服刘邦，他跟刘邦是很被动的，这是一个原因。
还有一个很重要的原因是和另外一个人有关，这个人是谁呢？这个人叫周市，这个“市”就是我们今天北京市的市，这个字做人名读它的古音读fu，我说一下，免得播出以后我会收到上百封信提醒我，王教授读错字了，两千石，纠正我读错了，一直纠正到现在，它不读两千石dan，就读两千石shi。这个周市啊他奉命去攻占魏地，你看我们前面讲过，张耳、陈馀和武臣一块儿去攻略赵地，周市奉命去攻略魏地，周市很快就把魏地给占了，周市占了魏地以后，周市就把注意力瞄准了丰邑，就是刘邦的故乡了，这个丰邑就是今天江苏省的丰县，当时这个丰县属于沛县，今天这两个地方分开了，当年刘邦的故乡丰邑现在叫江苏省的丰县，丰邑所在的沛县叫江苏省的沛县，现在丰县和沛县都说刘邦是他们老家的人，都对，两家说得都对。雍齿奉命守这个丰县，周市就跟雍齿说了，说这个丰属于魏地，我奉陈王之命来占魏地的，魏地的十几座城我全打下来了，你如果降魏，封你为侯，如果你不降，我就要对丰邑屠城。雍齿一想，原来就不佩服刘邦，现在又有人来招降他，干脆带着丰邑的老百姓投了魏，就这雍齿叛变了，是这么个原因，两个原因。
丰邑一丢失刘邦可急了，立即带兵回来打丰邑，一攻丰邑失败了，打了败仗，这个败仗败得很惨，刘邦为这个一攻丰邑的失败气得害了一场大病，所以人不能生气，百病气中生，一有气就要害病，所以打丰邑一失败，刘邦因为气害了一场大病，回到沛县养病。病养好了刘邦悟出来一个道理，靠自己一个人打不下丰邑，我得去借兵，找谁借呢？他找了当时被立为楚王的一个人，这个人叫景驹，他去找景驹借兵了，然后找到景驹，刚到景驹那儿还没有来得及借兵，麻烦来了，什么麻烦呢？秦兵打过来了，章邯带领军队打陈涉，同时分一部分兵来打景驹，这样一来景驹就不敢分兵给刘邦了。刘邦跟景驹联合起来对抗秦军，打得还不顺，刘邦就退出来了，退出来他又瞄准了一个地方叫砀郡，他自己单独把砀郡打下来，收编了砀郡的五六千士兵，加上他沛县起兵的两三千人，刘邦算有了九千兵，有了这九千士兵，他二攻丰邑又败了，又没打下来。两次攻打丰邑失败以后，刘邦就觉得还得借，找谁借？谁能借给他呢？他看中了项梁，投奔项梁去了。还不错，项梁很赏识他，给了他十员战将五千士兵，他靠着项梁的资助把丰邑打下来了，然后雍齿逃到魏国去了。这件事在刘邦早期起兵的时候是个非常重要的事件，这个事件叫三攻丰邑，这个三攻丰邑说明，刘邦从起兵之初就有一个非常优良的品德，或者叫精神，叫什么呢？可以打败但不会打垮，这一点很重要，有人打败就会垮，有人打败不会垮，最终的成功者是打了败仗精神不垮的人，刘邦就属于这一号，因为他有自信。
画外音：
当我们今天回过头来，再来看刘邦当初的起兵时就会发现，刘邦在起兵之初还是坎坷重重，光是他的大本营他就丢三次他夺了三次，对于一般人来说，早就丧失了再次夺回来的意志，但是刘邦却坚持不懈，最终还是走出了艰难的第一步，那么在刘邦的身上还有哪些难得的素质呢？
王立群：
第三个例子，敢于称王，这个事其实我们讲过，鸿门宴，大家想想鸿门宴，项羽为什么要灭刘邦啊？因为刘邦把住函谷关想做关中王啊，这个事咱们不是讲过吗？但是当时咱们讲是站在项羽的角度上去看，刘邦自不量力，现在我们讲刘邦的自信，反过来换个角度，如果我们站在刘邦的角度看，在兵不如人，将不如人，力不如人，敢于在这个时候把住函谷关，自立关中王，要自称关中王，这说明什么？可能大家觉得这个人自不量力，但是在自不量力的背后未尝没有敢于称王的精神啊，这个精神至于可取不可取另当别论，起码这个人他敢当头儿，敢挑头，敢称王。韩信缺的就是这个劲儿，韩信当了齐王以后，你看两拨人劝他，一个是项羽的使者，一个是蒯通，劝他称王、自立，他始终不敢。刘邦压根儿开始人家就敢当头儿，敢挑头儿，敢称王，所有的创业者都有一种精神，敢当董事长，这个精神是所有的创业者共性。刘邦一开始就有敢称王的精神，他打入函谷关以后，当然他对项羽估计不足，但是他自己敢于称王也说明他还是相当有自信的，虽然他的自信变得有一点盲目自大，但这个人就这一个“敢”字来说很不简单，这是第三个例子。
第四个例子，彭城大败讲过了我们不说，彭城大败以后，刘邦败得很惨，五十六万败给人家三万，老爸、老婆全丢了，儿子、女儿靠滕公算捞上来了，在这种情况下，他一边逃一边就在谋划消灭项羽的计划，他这个计划是怎么订的呢？他觉得，只要能说服九江王黥布叛变，倒戈，我就能迅速地平定天下，所以他派了一个使者，这个使者出发之前刘邦给他讲了一番话，这个话大家听听，“公能令布举兵叛楚，项羽必留击之，得留数月，吾取天下必矣”，这个话什么意思？你只要能让黥布叛楚的话，项羽一定会留下来跟黥布打，这是第一点。第二点，他俩只要一打，就得打好几个月。第三点，只要有这几个月的时间，我可以把整个天下就拿下来了。这是刘邦的判断，他这番话就这三点意思，换句话说，刘邦认为我只要几个月就可以搞平项羽，把这个天下装入囊中，他觉得可以速胜。最后的结果是什么呢？三个结果，九江王黥布叛乱了，项羽没有去，派了他手下的人去了；第二，项羽手下的人跟黥布打了几个月不错，最后把黥布打败了；第三，这几个月刘邦不但没有平定天下，而且是一连串吃败仗，一直退到荥阳，成为拉锯战，他的速胜论彻底破产。刘邦原来的估计不是打持久战，他原来就想几个月就把项羽给摆平，最后没有成功，这件事说明什么？说明刘邦的雄心，但也说明了刘邦的自信。当然刘邦这个自信大家还可以打个问号，他自信得有点叫咱们觉得可笑，或者有点盲目，但起码这个人敢想，他竟然想我就这几个月你只要黥布一叛乱，项羽一去跟黥布打，只要打上几个月，整个天下我就拿下来了。事实的发展完全不像他说的那个样，但这个人敢想。
画外音：
在众多的反秦将领中，刘邦可以说是一个另类，他没有项羽的贵族气，有的却是一股敢想敢干的傻气，或许正是这股傻气成就了后来的刘邦。但是我们不能因为这些就说刘邦的胜利凭的是运气，在王立群老师看来，刘邦身上还有深谋远虑的战略思想。
王立群：
第五点叫建国立制，你看人家刘邦对自己将来当皇帝多有自信啊，我们讲刘邦是通过韩信明修栈道，暗渡陈仓，还定三秦，除了雍王章邯还在固守待援以外，其他的塞王司马欣，翟王董翳迅速投降，整个关中刘邦迅速占领了，占领了关中以后，刘邦做的第一件事就是把关中的几个诸侯王的封地全部改为郡县制。这件事大家可不要小看，这说明刘邦已经在为将来当一个郡县制的皇帝做基础了。然后他一出关，河南王申阳投降，西魏王魏豹被灭，韩王郑昌被灭，然后他迅速把被灭的地方又改为郡县制。项羽搞分封，刘邦搞郡县，而且刘邦从还定三秦开始，就奠定他将来国家的基础是郡县制。到汉二年三月，刘邦就下令废除秦国的社稷，社稷就是祭祀日，然后定汉的社稷，从此以后，他的祭祀制度完全用汉代替了秦，一直用到后代。这个事情是在汉二年还定三秦以后，他迅速地废秦的祭祀，改汉的祭祀。紧跟着立自己的儿子嫡长子刘盈为汉王太子，立他的儿子做太子守栎阳，栎阳就是今天的西安，然后让其他诸侯王、太子到栎阳，陪着自己的太子，等他在定陶一登基，立即把自己汉王太子升为皇帝的太子。所以刘邦从一开始，他这个国家政治制度、郡县制度、继承人制度统统是帝国制，那个时候他已经做了汉帝国前期的准备工作，等于说他做好当皇帝的准备了，政治制度、祭祀制度、继位制度全部是帝国制。
第六，屡战屡败，楚汉战争刘邦打得很不顺，最惨的两次，汉三年一次，汉四年一次，汉三年他在荥阳打了败仗逃了，怎么逃的呢？纪信主动报名假扮汉王，陈平建议两千女子穿汉军的服装开东门，刘邦带着陈平几十个人开西门溜了，这是第一次。第二次汉四年败得更惨，第二次败的怎么办呢？只带了一个人逃了，这个人是谁呢？滕公，带了一个人渡过黄河，跑到韩信的军营中间，趁着韩信睡觉给人家兵权夺了，两次大败。但是刘邦有一个特点，屡败屡战，精神不垮，源于他的自信，他相信他最后一定能胜。
第七，平叛远见，汉十年陈豨叛变，刘邦带兵去平叛，这时候其实刘邦手下无兵无将啊，所以这个时候才叫周昌推荐，周昌推荐了四个人，刘邦骂这四个人“竖子，能为将乎”就指那一次。结果刘邦到了邯郸，你看刘邦说了几句话，“豨不南据邯郸，而阻漳水，吾知其无能为也”，到那儿一看，他说陈豨成不了气候，怎么成不了气候呢？陈豨这个人不知道南边占据邯郸，然后利用漳河来阻挡我，就这一个驻扎的地点就可以断定陈豨成不了气候，我一定能给他平定了，后来的战争的发展完全证实了刘邦的预言非常准确。当然我们将来还会用到这一点，这一点说明刘邦在超强的自信的同时，也显示了刘邦的军事才能。这七件事从敢为天下先一直到平叛有远见，都说明这个人从反秦到灭项，从灭项到平叛，刘邦对自己的一生充满了自信，所以说我们一个人一生能够自信是非常难的，刘邦属于这号人。
画外音：
从起兵反秦到登基称帝，刘邦遇到的困难一点儿也不比其他人少，但是所有的问题到了刘邦这里，总会找到解决的方法，即使在最无助的情况下，刘邦也能化险为夷。王立群老师认为，这是源于刘邦的自信，在刘邦的身上有一股一直向前的韧劲，促使刘邦脱颖而出走向胜利。那么为什么刘邦一生都这么自信呢？刘邦超强的自信源于哪里呢？
王立群：
两条，第一条叫自命不凡，第二条叫认知大势，就这两条，我们先说自命不凡，刘邦尽管充满了市井之气，这个人对自己非常看好，对自己充满自信，非常看好自己，我们举几件事说一说。据文献记载，说秦始皇认为，这个天下的东南有天子之气，所以呢，秦始皇多次巡游到东南，秦始皇的巡游是想镇住这个天子之气。这是一个传说，这个传说传到刘邦的耳朵里，人家刘邦怎么想？刘邦心里暗暗高兴，他觉得这个天子之气是应着自己了，这就是自命不凡的一个表现。第二个，他不是丰西泽纵徒吗？丰西泽纵徒以后他就躲在芒砀山了，躲在芒砀山的时候他老婆吕后经常去给他送点东西，那山里面什么都没有啊，送点吃的送点穿的，他老婆经常去送，这个吕雉每次去送都能够准确无误地找到刘邦，这刘邦不论在哪儿吕雉都能找到他。刘邦就很纳闷儿，很奇怪，我到哪儿我老婆就像卫星定位一样，总能准确地找到他。吕雉就跟他说了，她说你在哪儿你头顶上有一股云气，我只要看见云气在哪儿，我到云气下面找你一准儿能找到你。这话我不知道真假，这吕雉的眼睛这么厉害啊，看云都能知道刘邦在哪儿，那等于现在咱们那个卫星定位一样，不大可信。但史书记载，刘邦听了以后特高兴，刘邦身边的人听过以后对刘邦特别害怕。而且这个事情呢，当时没有微博，也没有网络，就靠口耳相传，这事就一传十、十传百就传开了，传得整个沛县这一带，人家都知道刘邦的头上有“卫星定位”，这就传得远远近近，沸沸扬扬。等到沛县起兵大家要推选个头儿的时候，所有的人都把目光集中到刘邦的身上了，为什么呢？名气，他虽然不是网络红人，他在那个时代他至少是那一带的红人，名人，很有名，就是刘邦的名气出来了，他又有实力，沛县起兵他手下有一百多号人啊，所以他自然而然就成了沛公了。
这个人的自命不凡特别令人惊讶，我不妨再给大家举两个例子，你们看刘邦是怎么样自命不凡的，这个人他把自己看得特别当回事，他这样的，比如说彭城大败以后派人去策反黥布，他想找个人他找不到，他看他身边的人说了一句非常伤人的话，他这样说的，“如彼等者，无足与计天下事”，什么意思啊？你们这帮家伙没一个能够商量天下大事的，把手下人全骂完了。结果有一个人不服气站出来了，你说吧，什么事？我能办，这个人就是随何，后来他带了20个人到九江王黥布那儿策反了黥布，就这一个人不服气。其他那些人被骂的没有一个敢说话，你看刘邦瞅瞅身边的人，竟然说你们这些人没有一个能给我商量天下大事的，自命不凡啊。还有病重之前，就是病重他辞退那个医生的时候他说什么？“吾以布衣提三尺剑，取天下，此非天命乎，命乃在天，虽扁鹊何益”，我以布衣之身提三尺剑取天下，是什么原因让我成功？此天命耳，老天让我成功的，这就叫自命不凡。
第二，认知大势，刘邦两次说过同一个意思的一句话，第一次，刘邦被沛县的县令找过来，然后来到以后这个县令又变卦，把他拒之城门之外，刘邦写封信给城里的父老乡亲，这个信里面有一句非常重要的话，这句话是这样说的，“天下苦秦久矣”，就是天下老百姓受秦的祸害的时间太长了，这是第一次说。第二次，他洗脚接见郦食其，郦食其激他他骂郦食其的时候，郦食其不是问他嘛，你是帮秦灭天下诸侯啊，你是帮天下诸侯灭秦啊？他骂郦食其“竖儒，夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎”，这句话他又一次重复天下同苦秦久矣。刘邦有一个明确的认识，天底下所有的老百姓受秦的祸害时间太长了，所以大家是群起而攻之。整个《史记》中间这个意思的话出现四次，第一个说的人陈涉，秦二世元年七月陈涉在起兵的时候，曾经对九百庶族说天下苦秦久矣，这是陈涉是第一个认识到的人，这叫先知先觉，所以陈涉敢于起兵，九百个同伴认同，所以九百个同伴跟他一块儿起兵。第二个说话的人武臣，武臣奉陈涉之命带着张耳、陈馀到赵地闹革命，说了这句话，武臣说这个话分量就轻了，武臣是陈涉的手下，武臣说的话其中有一种可能是受陈涉的影响。
这样我们介绍了三个人，陈涉第一，武臣第二，刘邦第三，第四个，韩信被封为齐王以后，项羽派了一个说客去游说韩信，游说韩信的时候也说天下苦秦久矣，这个不算数了，为什么呢？秦早就被灭了，楚汉战争到后期了，韩信被封为齐王了，再去跟韩信说天下苦秦久矣这已经没有意义了，这叫后知后觉。在这个社会大动荡时期，最先认识到这一点的人他会最先参加起义，所以刘邦为什么能够在当时义无反顾地参加反秦，一点也想不到自己会失败，一直充满着强烈的自信，就是因为他是个先知先觉者。这一集我们介绍了他成功的一个方面的原因，就是他的一以贯之的自信，那么刘邦的成功绝不是这一个原因，他应当是多种因素共同作用的结果，那么刘邦身上还有哪些因素，能促成这个人最终完成布衣到天子的巨大变化呢？请看下集《魅力四射》，谢谢大家。

第44章 大风歌（四十四）魅力四射
画外音:
刘邦本是一个基层的官吏，但是在众多起义军将领中，他能够脱颖而出，的确引发了后人无限的思考。其实无论从哪个角度来讲，刘邦和他的起义军将领比起来，他都不具备优势，但是上天偏偏垂青于他。那么为什么历史会选择这个人呢？在刘邦的身上到底有什么魅力呢？为什么在他起事之初就有人愿意追随刘邦呢？
王立群：
我先讲两个小故事，一个小故事是刘邦的手下的一个将领，叫王陵，这个人我们过去讲过，刘邦临死的时候曾经钦定王陵做第三任丞相的接班人，就是这个王陵，王陵这个人他跟刘邦是同乡，都是沛县人，但是王陵的身份跟刘邦大不一样，史书记载王陵的身份是县豪，豪杰的豪，什么叫县豪呢？就是这个县里的豪强，既有钱又有势力，这叫县豪。刘邦当时对王陵是个什么态度呢？史书也有记载，叫兄事陵，什么叫兄事陵？对待王陵像对待自己的兄长一样，所以王陵跟刘邦显然要更猛一点。当然后来刘邦一起义，一当沛公，王陵怎么办呢？王陵也拉起一千人来，但是他不跟刘邦，没有跟刘邦在一伙儿。他两个原来都是沛县的老乡，但是刘邦做了沛公的时候，几乎全县的人都跟着刘邦干了，只有王陵独树一帜，拉了一支几千人的队伍住在南阳，不跟刘邦，独立大队，一直到什么时候王陵才加入刘邦集团呢？楚汉战争，楚汉战争开始以后王陵才决定并到刘邦集团来。这王陵一并到刘邦集团来，把项羽给惹恼了，所以项羽就把王陵的母亲抓起来，抓了他的母亲做人质，逼着王陵投降。结果王陵的母亲为了让王陵一心一意地跟着刘邦，王陵的母亲就自杀了，临死之前还交待使者传话给王陵，一定要一心一意地跟随刘邦，从此以后王陵就铁了心地跟着刘邦。
这个事是个很奇怪的事，这个事至少说明了一点，王陵的母亲非常看重刘邦，看重刘邦什么呢？史书也有交待，叫长者，看重他的长者身份，愿意叫她的儿子跟着刘邦，这个小故事。那么刘邦如果没有个人魅力，王陵的母亲何必自杀来激励自己的儿子跟着刘邦干呢？这就很奇怪了，这是一点。第二个故事，我们过去多次讲过，我在这儿只提一下，不详细讲了，叫纪信救主，这故事大家知道吧？楚汉战争中间，纪信在刘邦打了败仗以后装扮成汉王，然后他出来吸引楚军的注意力，让刘邦溜了，逃了，纪信救主，纪信宁愿牺牲自己的生命救出自己的主人刘邦，为什么呢？史书没有交待。前一个小故事交待了，因为王陵的母亲看重刘邦是个长者，后一个故事没有交待，但至少说明一点，纪信甘愿为刘邦献出自己的生命。这两个小故事只说明一点，就是刘邦这个人一定有他的独到之处，换句话说，刘邦一定是个有魅力的人。
画外音：
无论王陵的母亲还是纪信，他们都用生命去维护刘邦，这不得不让我们思考，能用生命为代价来保护一个人，可以说这个人一定有他特有的魅力，那么在刘邦的身上他到底有什么个人魅力？为什么那么多的人愿意追随他呢？
王立群：
我觉得刘邦的个人魅力大体上有这么几点，第一叫敢于担当，敢于担当这是一个在那个大的历史变革期间，群众领袖最需要具备的素质之一，或者说是一个最重要的素质。刘邦的这个敢于担当的事情非常多，比如说第一个事件丰西泽纵徒，这个我们讲过，押送一批刑徒到骊山，刚一出发人就跑了一大半，刘邦一想到时候人都跑光了，干脆在丰西泽全放了。这是一件很不得了的事啊，丰西泽纵徒之前刘邦是秦帝国的基层吏泗水亭长，丰西泽纵徒以后刘邦成了秦帝国的逃犯，前面他是一个基层的吏，他不算官，他起码是个吏，他是秦政府的一个官员，后面就完了，他成逃犯了，他敢这样做就说明这个人有一种什么精神啊？就是刘邦身上有一股豁出去的精神，到关键时刻人家牙一咬豁出去了，这个精神在刘邦身上很突出，这是一点。第二点，敢当沛公，这个我们多次讲过，谁都不敢当他敢当，这也是豁出去了。第三点，敢当关中王，在他只有十万兵力，项羽有四十万兵力的时候，他敢封堵函谷关，要当那个关中王，这也是豁出去了。第四点，敢当皇帝，大家说当皇帝还不是个好事吗？还要敢当？要是我生在那个时代我也敢当，当皇帝谁还不敢当吗？当时很多人不敢当皇帝，这里边有一个重要的原因，这个重要的原因就在于秦，这个强秦二世亡国，秦朝只存在了十五年，秦始皇、秦二世，到子婴叫秦王，已经不叫皇帝了，所以当时在秦灭亡以后，当时很多人有一个看法，叫什么看法呢？认为皇帝制度不好，皇帝制度如果好的话，怎么传两代就完了呢？你看人家周朝，西周那个封建制一下传了几百年，而皇帝制度两代就完了，所以当时人们在总结秦朝的历史经验的时候，很多人都认为郡县制为代表的皇帝制度，是个不成功的政治制度。所以项羽在灭秦以后他不当皇帝，他要做西楚霸王，封了18个诸侯王，自己自封为西楚霸王，不当皇帝。当时很多人并不看好皇帝制度是个好的制度，但刘邦敢当，所以我们说是从这个意义上讲，刘邦这个敢当皇帝也很不简单，这在当时是需要智慧，也是需要勇气的，没有足够的智慧跟勇气不敢当。在刘邦的个人魅力中间第二点，就是他能够共享成果，就是他把反秦、灭楚的这个胜利成果和他手下的人共享了，这个共享成果呢我想举一组数字，因为我们讲过这个问题，在这里我们不详细讲了，我举一组数字来说明它，这个数字出自什么呢？出自《史记》的《高祖功臣侯者年表》，在《史记》中间有一个表，《史记》有十个表，这十表中间有一个表叫《高祖功臣侯者年表》，就是汉高祖刘邦这个时代封侯的人，这些人总数是多少人呢？143，这个表我们可以肯定地告诉大家，这个表并不完备，也就是说当时还有一些人封侯没有列到表里面去，实际封的人比这个表上的人一定还要多，封了143个，高祖十二年就是刘邦死了，高祖十二年四月刘邦就死了，到刘邦去世以前一共封了143个列侯，就是这些人都封侯了，都有自己的封邑，有自己的食邑，他们可以说是跟刘邦共享了一块儿灭秦、灭楚的成果，这些人都是功臣啊，这就兑现了刘邦当年的诺言，只要能跟着他一块儿打天下有功的人都能封侯。
画外音：
“丰西泽纵徒”是刘邦命运转折的起点，在这件事情上我们看到，刘邦身上的确有一种敢于担当的勇气，正是这种精神让他周围聚集了一批人，让他有了反秦的第一个资本。事实上这是一个重要的资本，正是有了这个资本，后来机会就落到了刘邦的头上。那么在王立群老师看来，刘邦身上还具有哪些个人魅力？这些个人魅力在刘邦反秦灭项的过程中起到了什么作用呢？
王立群：
刘邦个人魅力的第三点，也是我们今天这集要重点讲的一点，就是刘邦有容人的雅量，这一点极其不容易。刘邦集团可以说是人才济济，什么人才都有，军事家、政治家、外交家，各种各样的人才都有。那么，刘邦在海纳百川的过程中间，表现出来他有什么样的雅量呢？我给他概括了一下，他有四个特点，第一叫不计前嫌，不计较我们过去有什么不愉快；第二叫不计易主，就是说你不管换了几个领导，到我这儿来一视同仁，不计易主；第三叫不计言语冲撞，不管你这个人说话过去顶过我没有，你对我说话怎么不礼貌，不计较；第四，不计来自何方，你是当年跟我从沛县出来的，你是从项羽阵营过来的，英雄不论出处，只要到我这儿来一律欢迎。他有四个不计较，这四点非常难做到，我们逐一的做一个说明，先说不计前嫌，一说不计前嫌，对刘邦有所了解的人一定会想到一个人，就是刘邦最恨的那个人，是谁啊？雍齿，雍齿是刘邦最恨的，也是刘邦整个集团都知道刘邦最恨的这个人，因为这个人做了个什么事呢？刘邦一起兵他就叛变了，把丰邑投降给魏国了，刘邦三攻丰邑才打下来，所以刘邦对雍齿是恨到骨子缝里头去了，一直想杀他，因为他功劳大没有杀，等到汉六年封侯的时候，又接受了张良的意见，先封了雍齿做了十方侯。到了汉十二年，刘邦唱着《大风歌》回到故乡的时候，他把沛县人的赋税全免了，丰邑的人他不免。这个时候雍齿已经被封六年了，雍齿被封侯六年以后，刘邦提到雍齿还恨得牙根痒，但是牙根再痒，心里再恨，一不杀，二封侯，这个很不容易啊。这件事我只讲一点我的看法，人皆凡人，所有的人都是凡人，皇帝也是凡人，皇帝是对国家负有重大责任的凡人，所以我们不能要求说刘邦没有七情六欲，说刘邦可以不能够记仇，刘邦不能有报复心，这不可能，刘邦是个凡人，他会记仇，他也有报复心，刘邦做皇帝还要报复他的大臣，下面我们还要讲例子，做皇帝还要报复他手下的大臣。但是刘邦能做到一点，他能克制自己的这种不良情绪，仇恨，报复，他能克制自己不让它泛滥，这就足够了，这个是不计前嫌的一个例子。
再一个跟雍齿相关的，还涉及到一个叫王陵的人，这个王陵跟刘邦的关系有两点不和，第一，参军晚，刘邦一起兵当沛公，人家王陵拉起一个队伍不参加你刘邦集团，你玩儿你的我玩儿我的，咱俩不一块儿玩，后来才加入，加入的时间是楚汉战争开始，这叫参加革命的时间晚。第二，参加了刘邦集团以后，刘邦集团所有的人都知道刘邦最恨雍齿，这个王陵偏偏跟雍齿的关系最铁，你看，这个王陵有这么两点，第一参加工作晚，第二跟刘邦的仇人关系最好，这一般人对于领导的仇人不敢深交，你要跟一个领导的仇人深交，害怕什么呢？领导迁怒于你，但王陵不怕，照样跟雍齿来往。那么王陵为这两件事付了代价，史书有这么一段记载这样说的：“以善雍齿，雍齿，高祖之仇，陵又本无从汉之意，以故后封陵，为安国候。”什么意思呢？王陵第一跟雍齿的关系非常好，雍齿是刘邦的仇人。
第二呢“陵又本无从汉之意”，他本来又没有参加刘邦集团的意思，因为这两个原因，所以刘邦封王陵为安国候封得很晚，王陵付代价了，封侯封得很晚，人家一早都封了，他迟迟到最后才封，就这两条这说明刘邦什么？第一记仇，第二报复，又记仇又报复，所以他封得很晚。但是毕竟封了，能封了这就不错了，你跟领导的仇人关系那么铁最后还封你了，这就算不错了。别忘了最后还有一条，刘邦临死之前吕后问他相国人选，刘邦说得很清楚，第一任萧何，萧何死了以后曹参，曹参死了以后王陵和陈平，你看，刘邦临死之前把他不喜欢的王陵安排成第三任丞相，担任右丞相，在左丞相陈平之上，这说明什么？说明刘邦有容人的雅量，他恨过他，他也报复过他，但是最后在安排重要岗位的人选的时候还选王陵。那么刘邦看重王陵什么？看重王陵的耿直和王陵的不畏权势，刘邦再有权，你刘邦的仇人我照样来往。所以刘邦最后决定这样的人做丞相还是好，最后选了他，这叫第一个不计，叫不计前嫌。
第二叫不计易主，什么叫不计易主呢？就是一个人一生跳了好几次槽，你比如说陈平叫三易其主，陈平是先跟魏王咎，从魏王咎那儿又跟项羽，又从项羽那儿到刘邦，这叫三易其主。所以陈平这个人到刘邦那儿以后，就受到两个人的排斥，一个是绛侯周勃，一个是颖阴侯灌婴，绛灌两个人就说陈平的坏话，说他什么呢？反复无常，跟魏王了，跟项王，跟汉王，这个人老爱变心、花心，一会儿跟这个，一会儿跟那个。第二个受到人们责难的是叔孙通，叔孙通更不得了，叔孙通叫六易其主，叔孙通开始跟的是秦始皇，但秦始皇不久就死了，他就跟着秦二世，等到秦二世想乱杀人的时候，他说了一番恭维话他跑了，跑了以后参加了项梁集团，跟着项梁，这第三个主人是项梁，项梁一死，他看着楚怀王熊心的势力大了，跟着楚怀王熊心，这是第四个了。后来一看楚怀王熊心不行了项羽行了，跟着项羽了。再一看彭城之战以后，他又觉得项羽不行了，跟了刘邦了，六易其主。这些人总是被人们古今，从古至今人们提到陈平，特别是提到叔孙通，一直到今天很多学者提到叔孙通，都觉得叔孙通这个人不行。
我想为陈平跟叔孙通说几句话，我想是这样的，两段话，其实人的一生啊大家要记住，真正关心你的人是非常少的，很多人是只看结果不问原因，所以你不要指望别人会多么认真地关心你自己，即使是非常欣赏你的人，也往往因为各种原因会忽略你，他们只看到你三易其主、六易其主，看不到你三易其主、六易其主的原因，所以我们要学会理解，要理解别人，要学会不抱怨，不要抱怨这些事情，这是人性的弱点，人性的弱点就是只看结果不问过程，谁去问你六易其主的原因啊？没有人问，只看这个结果，然后就评论你。反过来你看张良，张良一出道就遇见刘邦，然后一直跟着刘邦，最后立功封侯，所以大家觉得张良很忠诚，叫从一而终，老是受人们表扬，叔孙通六易其主老受人们批评，其实张良叫幸运，叔孙通叫不幸运，所以我觉得像陈平跟叔孙通这种人，我们应当给他们一点宽容。刘邦的可贵就在于他不计较是不是易主之人，你看陈平来照样受信用，叔孙通来了也受重用，他不在乎你易主，换句话说，他不在乎你跟过谁，你只要最后跟定我了，我就对你很好，这就是刘邦有魅力的地方。
画外音：
陈平和叔孙通一生中不断地换主人，这在一般人看来就是他们的缺点，而事实上正是由于人们的这种看法，无形之中放大了陈平和叔孙通的缺点，反而掩盖了他们两个人身上的长处。而刘邦恰恰不计较这一些，所以他能够看到长处并为我所用，这反而彰显了刘邦的个人魅力，那么刘邦的个人魅力还有哪些表现呢？
王立群：
第三，不计言语冲撞，哪个说话难听刘邦不在乎，说话难听最难听的莫过于周昌了吧，周昌这个人我们讲过这个故事嘛，刘邦骑在周昌的脖子上问周昌，我是个什么样的人？周昌说“陛下即桀纣之主也”，你是那个亡国的夏桀和亡国的商纣王一样的国君，这话非常难听啊，但刘邦听完以后哈哈一笑了之，照样信用周昌。这个周昌后来在刘邦准备换太子的时候，他也是顶着刘邦，顶得很厉害，他一张口一个“臣期期知其不可，臣期期不奉诏”，顶得刘邦非常厉害，但刘邦照样信任周昌，委以重任，把最后保护赵王刘如意的这个重责就交给周昌了。那说明刘邦对他的手下大臣顶撞他，他不在乎，你说话难听也好不难听也好，态度好也好不好也好，刘邦不在乎不计较，这样他才能团结一大批人啊，这非常难得的一件事，特别是做皇帝的人。但是等刘邦一死，吕后召赵王刘如意进京想害刘如意的，周昌不让他走，连下几道诏书周昌不让，最后吕后一气之下把周昌召进来了。大家听听吕后怎么骂周昌的，“尔不知，我之怨戚氏乎，而不谴赵王何”，这话翻成现代汉语就是，你不知道我恨那个戚夫人吗？你不让赵王来是什么意思啊？周昌一句话都不说，周昌跟刘邦是顶得足足的，周昌遇到吕后一句都不顶，为什么？因为周昌知道刘邦这个人有容人的雅量，所以他敢跟他顶，同时周昌知道，吕后这个人一点容人之量都没有，跟吕后顶一句就是死，所以周昌不吭了，周昌不说了，周昌以后跟着把赵王刘如意调进京，跟着就把刘如意给害死了，毒死了。
你从这个事件可以看出来，刘邦是有容人的雅量的，他手下能招那么多人，聚集那么多人才，就是他有胸怀，他能容人，这一点是非常不简单的。我再举一个例子，我们说说刘邦的容人雅量，挨刘邦骂最多的是郦食其，我们前面讲过，我们讲讲郦食其第一次见刘邦怎么顶刘邦的，郦食其第一次见刘邦一进来，刘邦就找两个女孩子给他洗着脚，然后见郦食其。郦食其一看刘邦一边洗脚一边会客，结果郦食其呢，就跟刘邦说了两句话，这两句话分量很重：你是想帮助秦灭天下的起义军呢，你还是想领着天下的起义军灭秦呢？这话问得很怪啊，分量很重。刘邦是个起义军的领袖，这一下子把刘邦激恼了，刘邦张口就大骂：“竖儒，夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎。”反过来刘邦就骂了他竖儒、臭书生，因为秦把老百姓害苦了，害的时间太长了，所以全天下的人都来打秦，我怎么能帮助秦去打天下的起义军呢？刘邦的话说得也有道理。但郦食其是故意激他的，郦食其说既然这样，那你怎么能这么不礼貌地来见一个天下的才士啊？我是个有才的人，你见我一边洗脚一边来见我，这就是帮助天下义军来灭秦朝的吗？应该这样做吗？这话说完以后，刘邦又是道歉又是让座，非常客气地接待郦食其，这叫雅量，原来还被顶得足足的，还在骂，叫人家一番话说得马上道歉，马上让座，这很不容易啊，这非常不容易，正在气头上，立即就把这个气给压下去，马上转换了自己的情绪，热情地接待郦食其，这个雅量很难，刘邦有这个雅量。所以我们不要光看刘邦身上骂人，说谎，不尊重，这确实他浑身都是毛病，但是他有容人的胸怀，这一点更可贵。天下那么多人跟着刘邦不是天天找着去挨骂的，人家是跟着刘邦想干一番事业的，这些人之所以跟刘邦，是因为刘邦有胸怀，能够容人。
刘邦作为他这个集团的领导人，他能够海纳百川，他不怕手下的人有才，他也不惧怕底下手下的人有名，你有才我用你，你有名我欢迎你。反过来作为一个领导，唯恐自己底下的人比自己的本事大，唯恐自己的部下的名气比自己的本事大，比自己的名气高，你说这样的领导能行吗？武大郎开店一个“姚明”也进不来啊，“姚明”个儿太高了，武大郎的店进不来啊，他肯定成不了气候。第四点，不计来自何方，刘邦手下的人才有一个核心集团，叫丰沛故人集团，就是当年沛县、丰邑他那一帮老乡是他的核心，这个我们下面还会讲到。但是刘邦同时还能接纳天下所有的人，任何集团他的人才的聚集都是一个过程，没有一个集团一开始就是人才济济的，不可能，他有一个人才聚集的过程，在这个过程中间，在不同的时间，不同的地点，有不同的人会加入到这个集团中间来，有他的老乡，有的是在反秦的时候参加的，有的是在灭楚的时候参加的，有的是起义军，有的是来自敌对阵营。比如说韩信来自项羽集团，陈平来自项羽集团，最后追杀项羽的吕马童来自项羽集团，这叫英雄不问出处，革命不分先后，这是大胸怀，有这种大胸怀他才能够容纳方方面面的人，不同时间的人，不同集团的人，最后才能把他这个集团做大做强，这是刘邦很了不得的地方。
刘邦手下外交家有，军事家有，政治家有，理论家有，什么人才都有，需要什么人就有什么人，因为他能够做到有容人的雅量，这也是刘邦很有魅力的地方。所以我们这样来看刘邦，不光是一个有布衣的各种毛病的人，有市井之气的人，或者说市井之气十足的人，同时呢，他又是一个具有非常鲜明的个人魅力的人，所以这个人是一个非常复杂的一个人。刘邦之所以能成为一个著名的政治家，最根本的一点就是他手下有人，这就带来了另一个问题了，这刘邦手里面怎么那么多牌，怎么那么多人呢？请看下集《用人有道》，谢谢大家。

第45章 大风歌（四十五）用人有道
画外音:
刘邦征讨天下的过程中，才华出众的贤能之士不断地加入到他的队伍中，这些人中文有萧何、张良，武有韩信、彭越、黥布等等，凭借着这些人的卓越表现，刘邦最终亡秦、灭项，建立了雄霸天下的大汉王朝。那么在其他竞争对手人才不断流失的情况下，为什么会有如此众多的天才人物纷纷投奔到刘邦的队伍中，甘愿接受他的指挥和领导呢？刘邦在识人用人上究竟有哪些独到之处呢？
王立群：
我们这一集专门来讲一讲刘邦的用人，我觉得刘邦的用人呢，大概有这么几个方面值得我们关注，第一是一双好眼睛，第二是一对好耳朵，第三是一副好头脑，第四是一支好队伍，第五是一个好心态，这五个好能够概括刘邦在用人上的许多长处。我们先说眼睛，因为用人的前提是识人，如果你不识人你敢用吗？如果你不知道这个人有某一方面的才能你能用吗？所以用人的前提是识人，识人要依靠眼睛，也就是我们说的一双慧眼，这非常困难，识别一个人是非常困难的。你比如说刘邦识别韩信，很不容易啊，韩信作为一个军事奇才投奔项梁，项梁不认识他，改投项羽，项羽不认识他，转到刘邦那儿，刘邦不认识他，没有人认识他是个奇才。一个人有才华是需要被别人发现的，被别人发现的这个过程很难，甚至于说很长。是刘邦发现的萧何，相信萧何，相信萧何的忠诚，相信萧何的才华，也相信萧何的慧眼，是在萧何的鼎力推荐之下，先任命韩信做大将军，登坛拜将结束才找韩信谈话，谈完才确信萧何说的是真的。你看韩信多有才啊，那比我们的才大得多，韩信不能证明自己有才，我们何德何能，能证明自己有才呢？非常困难，人生最困难的是证明自己。所以刘邦手下三杰，萧何是最早证明自己有才华，有忠诚，刘邦最早重用他。张良是撞上刘邦了，投奔他人的路上碰见刘邦，那就跟着刘邦跟了一段，刘邦发现他很能干，韩信是最晚证明自己的。所以眼睛是用来识才的，一个集团的领袖，一个杰出的政治家，最重要的是要有一双慧眼。那么眼睛干什么呢？刘邦用他的眼睛怎么来认识人才呢？我讲两点，第一，刘邦把人才分级，你看我们知道现在世界上对很多人，国家，单位，有一个信用评级，一旦你出现问题了，把你的信用评级的等级降低，有好的业绩把你的信用评级等级抬高，有一个等级的评定。
刘邦识别人才他就要看两点，第一个有没有才，第二个有没有德，德就是忠诚，可靠不可靠，这个才好办，有大才，有中才，有小才，有专才，大才大用，中才中用，小才小用，专才专用。德怎么考量呢？怎么考量是不是可靠呢？刘邦有他的办法，当然刘邦没有说，司马迁也没有说。我看完以后，我给他总结了一句话，刘邦判定一个人是不是可靠就是一点，能力，你有没有能力威胁到我，假如你有能力威胁到我，那你就不可靠；你有能力极大地威胁到我，那你很不可靠；你完全没有能力威胁到我，你可靠。大家听了笑，实际上刘邦就是这样干的，这个并不光明，但是非常“高明”，他就是这样来看的。那么他手下的人他怎么办呢？韩信大才，才干太大，本事太大，战功卓著，无人可比，所以刘邦对他最不信任，怎么办呢？叫大用、大疑。和他类似的还有彭越，还有黥布，都是才华出众，战功卓著，封一方诸侯但是都不信任，这叫大用、大疑。萧何呢，萧何有才，萧何也有权，经营关中经营得非常到位，萧何又非常忠诚，但是刘邦一生三次猜忌萧何，这个我们都讲过，不举例子了。他对萧何的办法是大用、小疑，毕竟他还是了解他一点，虽然大用，但是他不断地有一些小的不信任。张良呢，张良大才肯定要大用，这个人一生他不带兵，光出谋划策，身体又不好，还经常请个病假，对刘邦没有任何威胁，手下没有一兵一卒，大用、不疑。周勃、灌婴、夏侯婴这些人叫中才，而且这些人呢，手里的权力都不足以对刘邦构成威胁，所以刘邦对他们是重用不疑。疑和信都取决于刘邦的认定，刘邦的认定又取决于刘邦的判断，刘邦的判断又取决于臣子的表现和臣子的能力。第二叫用其所长，一个人总有自己的特长，那么你要用他的所长，张良会出谋划策当谋士；萧何会治国理财管理关中；韩信会领兵打仗，去打仗吧；郦食其会游说，嘴特别会说，那当说客；陆贾不但会说还会写，那就写吧，写《新语》，写一篇我看一篇，他是什么人才用在什么地方考虑得很清楚，该用谁用谁，这叫用其所长。不过刘邦也有看走眼的地方，他对谁看走眼了？对他老婆，他看不懂吕后，所以刘邦是一个看懂男人而看不懂女人的皇上。看不懂女人这不是刘邦一个人，是很多男人的通病。
画外音：
吕后是因为刘邦建立帝业，铲除异姓诸侯王做了不少事，深得刘邦的信任，然而就在刘邦死后不久，工于心计的吕后曾一度大肆诛杀异己，提拔亲信，大权独揽，吕后的擅权几乎撼动了刘邦苦心创建的大汉基业。但在王立群先生看来，对吕后的误判只是一个个案，刘邦看人的眼力是常人远不能比拟的，刘邦在识人用人方面还有哪些独到之处呢？
王立群：
第二点叫一对好耳朵，刘邦不但有一双好眼还有一双好耳朵，为什么说他好耳朵呢？我举三点，第一，善听下级意见；第二，善听不同意见；第三，善听谁的意见正确，这三条都不容易。比如说善听下级意见，我们举一个例子娄敬，娄敬是个什么人？戍卒，按照我们今天的说法叫普通一兵，刚入伍的一个新兵，要见皇上刘邦都见了。然后娄敬说了一番洛阳不适合做都城，应当建都长安，刘邦将信将疑，张良再一论证支持娄敬，刘邦当天迁都。这个能听下级意见非常困难，一般来说一个普通的士兵是见不到皇上的，一个普通士兵哪能见到皇上呢，在很多单位中间，你去见一个单位的一把手都比较困难的，刘邦不但见而且听，这就是这个人的长处，好耳朵。再一个，娄敬不是一个特例，刘邦一生就听过娄敬这么一次话，那不算本领，那不算耳朵好使，那叫例外，关键是刘邦一生遇到过好多这种事。你比如说他打南阳的时候，他听了南阳郡守一个门客叫陈恢，给他提出来不要硬打，用“约降”的办法，什么叫“约降”？就是和平解放，把他军队一收走，然后不杀他再封个官，替你守住城多好啊，你这样一做，其他的城跟着仿效，这样你收罗了很多兵，而且这些城都不抵抗你，顺利地入关了。那是谁给他提的意见呢？南阳郡守的一个门客给他提的意见，他听了，这叫善听下级意见。
第二条叫善听不同意见，不同意见是很难听的，为什么呢？叫忠言逆耳，当然听了不高兴了。比如说他一入秦宫，他想住在秦宫里边，刘邦从小是个亭长，他住那房子我觉得不会是多高级的房子，能是南北通透的就不错了。但是你看刘邦到了秦始皇的宫殿里面，他就想住下来，人家劝他不能住，他最后听了。那个宫殿我们到故宫看看，那多好啊，想住到那里的人太多了，但刘邦最后是听了，出来了，这很不容易，非常难。再比如有一件事，我们可以说一下，刘邦在平定天下以后，在论功的时候他曾经说过，说那些腐儒、书生是最没有用的，有用的是领兵打仗的人，腐儒最没有用。结果有一个人站出来，这个人叫随何，也就是策反黥布的那个说客，他站出来，他说那不对，你说腐儒没有用，当年你派五万人，再派上五千骑兵，你能把九江王黥布打下来吗？刘邦说不能。他说你五万步兵、五千骑兵你打不下来一个九江王黥布，我呢？一个人带了20个随从到那儿去一说，九江王黥布归降你汉王，我当年一个人起的作用顶得过五万步兵五千骑兵，你为什么说腐儒没有用呢？当场反驳刘邦。结果刘邦听了以后马上说了一句话，“吾方图子之功”，刘邦说什么？我正在考虑你的功劳，实际上他早忘了，人家一提他想起来了，当年确实随何立了个大功。随何这一说，马上任命随何护军中尉，封官了，这叫认账，这叫听取不同意见，这也很难。
第三，善于听出来谁的意见正确，这个当领导的最难就是，一旦讨论那个事情是众口难调，各说各的理，哪个意见最正确你能一下子就分辨出来，在众多的声音中间只有一个声音是正确的，或者说在大家都一致的时候，你能判断出来所有的人意见都一致，但是意见不正确。比如说有人告韩信谋反，底下所有的将领都说坑竖子耳，赶快发兵把他灭了。刘邦一听就知道，尽管大家的意见完全一致，刘邦知道这个意见绝对不正确，这中间嗷嗷叫的没有一个是韩信的对手，所以立即否定，找陈平谈，用陈平的计把韩信解决了。他能知道谁的意见正确，谁的意见不正确，不是多数就正确，绝大多数也不见得都正确，全体一致可能全体一致都错了，这是需要好耳朵的，刘邦具有这个本领。第三，一副好头脑，这个好头脑最重要的是什么呢？刘邦懂得放和收，他用了那么多人，他知道该放权的时候要放权，该收权要收权。楚汉战争的时候他放手叫韩信去打，但中间他收了三次，第一次灭了魏国，刘邦到那儿去了，把他的军队调过来自己用；第二次灭了赵国，刘邦打了败仗，带了一个随从夏侯婴，两个人过去了，把人家20万精兵带走了；第三次韩信带了30万精兵灭了项羽，刘邦到韩信军营立即把30万军全收了，该放的时候放手让你打，打完以后我不断抽你的血。你像那个韩王信也是如此，楚汉战争未灭的时候对他非常放，楚汉战争一结束赶快搬迁，从河南的洛阳一下子给他迁到太原的北边，该放就放，该收就收，收放自如，这叫会用人。当然这谈不上很光明，但至少说还比较“高明”，人家刘邦也不追求光明，人家要追求的就是高明。第四，一支好队伍，刘邦有一支好队伍，这支队伍中间有军事家，像韩信、黥布、彭越、周勃、夏侯婴、樊哙、灌婴，一批军事家，另外有一批政治家，谋士张良、陈平，还有最能治国的萧何，有谋士，还有理论家，像陆贾。
画外音：
在刘邦的队伍中有一大批才智卓越、勇冠三军的能人，他们大都来自五湖四海，有老家丰沛起兵带来的老班底，有半路加入的，有的来自敌方阵营，在吸纳人才方面，刘邦具有海纳百川的气度和胸怀。然而在王立群先生看来，刘邦在对这些人才的使用上并非等同视之，其中有一个核心集团的人才最为他所倚重，那么这是一个什么集团？它又反映了刘邦怎样的用人策略呢？
王立群：
这个核心集团我们叫他丰沛故人集团，来自丰邑、沛县的老朋友老乡这个集团的，这就是刘邦最核心的一个集团，这个集团在刘邦的集团中间起了什么作用呢？凝聚人心，稳定队伍，两大作用，所以刘邦的军队无论是打胜仗打败仗，遇到多少挫折，有多少人叛逃，有多少人阵亡，他始终有一个核心打不散、打不垮，这个核心就是丰沛故人集团。这个丰沛故人集团在刘邦的心目中间地位很高，而且在后来封侯的时候他们占的比重很大，因为参加革命早，战功多，所以最后他封侯的比例也很高。刘邦当了皇帝以后，就把丰沛故人集团安排到他的政府中间去，我们举三个重要职位来看看，相国、太尉、御史大夫，相国，太尉和御史大夫并称为三公，是最重要的三个职务，相国先后谁担任的呢？萧何、曹参、王陵、陈平，然后是张苍。从刘邦的第一任相国一直到汉文帝的丞相，陈平、张苍，在这些人做相国的位置上，你算算，只有陈平和张苍不属于丰沛故人集团，其他都属于丰沛故人集团，这个最重要的行政权力，他是交给他的核心集团的成员来把握的。我们再看太尉，太尉是最高军职，轻易不设太尉的，但是你看一看，刘邦在他的这个政府中间设的太尉，先后担任太尉的有谁呢？第一任卢绾，就是和他居同里、生同日、学同师的那个卢绾，当然后来叛变了，封燕王以后叛乱了。卢绾、周勃、灌婴，这三个人是掌军权的，全部是丰沛故人集团。你再看御史大夫，御史大夫是三公之一，号称为副相国、副丞相的，第一任周苛，在荥阳保卫战中间死了，他死以后他的堂弟周昌担任，周昌以后是周昌手下的一个官员叫赵尧担任，再往后是任敖，再往后是曹zhu，曹zhu是曹参的儿子，再往后是张苍。这一拨人中间绝大多数属于丰沛故人集团。这中间有一个人大家可能有点忘掉了，叫任敖，任敖这个人不但是刘邦这个丰沛故人集团的成员，任敖这个人还在刘邦犯了案子，刘邦逃了，然后吕雉替他顶罪坐了牢，吕雉坐牢的时候受到监狱里狱吏的羞辱，这个任敖就挺身而出把那个狱吏给揍了一顿，保护这个吕后。就是他这一个御史大夫担任的这些人员，绝大多数也是丰沛故人集团的成员，可以说刘邦这个丰沛故人集团，是刘邦人才集团中间最核心的一个成员。这一点是很不容易的，他有一个稳定的核心，他又接纳了五湖四海，这五湖四海的人跟核心集团的人还能够融洽地融为一体，这是非常不容易的，刘邦把它做到了。
画外音：
刘邦手下拥有一大批才华横溢的人才团队，但同时也出现了一个问题，能人难管，在打天下的时候这个问题已经显现出来，刘邦绞尽脑汁通过平衡利益等各种办法加以解决。然而在登基称帝之后，刘邦在用人策略上开始发生重大变化，那些功勋卓著的异姓诸侯王成了他最大的心病，那么怎样才能解决这个心病？在对异姓诸侯王的处理上刘邦又会采取哪些策略呢？
王立群：
异姓诸侯王也是个个有才的人啊，绝大多数都是有本领的人，刘邦对异姓诸侯王是怎么处理的呢？怎么看待的呢？其实刘邦对异姓诸侯王是区别对待的，他把异姓诸侯王分作两类，他最视为对手的是楚王韩信、梁王彭越、淮南王黥布，这是他一定要除掉的，这几个人能力太大，兵力太强，战功太大，威胁也太大，这是一定要除掉的。其他几个他是区别对待的，比如说赵王张耳，赵王张耳第一才能平庸，赵王张耳跟刘邦又是亲家，赵王张耳的儿子张敖就是刘邦的女婿，所以刘邦对张耳、张敖父子基本上是信任的。另外还有几个王，像长沙王吴芮，燕王臧荼，这两个王基本上不起什么作用，长沙王在南边，长沙国很小没有实力，而且长沙王的父子几代人都极力地迎合刘邦，刘邦对长沙王没有采取军事行动，让他们一代一代传国，一直到自生自灭为止。燕王臧荼力量很小，韩信要打他他就投降了，整个楚汉战争燕王臧荼是置身事外没有参与，基本上是没有参与的，所以刘邦对燕王臧荼也是处于一个不太看在眼里，把他边缘化的一个诸侯王。他真正要防的是韩信、彭越、黥布这三个王，所以他首先是杀韩信，接着杀彭越，最后是灭黥布，这三个是他重点的。赵王张耳一早就死了，他的儿子张敖因为卷入一个谋杀案，最后证明不是他的主谋，那也不能做王了，把他降为侯。臧荼后来是叛乱了，最后把臧荼给灭掉了。长沙王最远力量又小，一直在逢迎刘邦，刘邦就让他保存下来了。所以刘邦对诸侯王，应当说他采取的对异姓诸侯王，他采取的策略是区别对待，重点打击，区别对待，用这八个字来处理异姓诸侯王。而他消灭异姓诸侯王所倚重的就是封侯集团，因功封侯集团是他倚重的力量。
最后一点，第五点，一个好心态，刘邦用人我们讲他那么多长处，取决于他的心态放得很平，刘邦有什么好心态呢？我讲三点，第一点，勇于向臣子认错，认错很难，特别是当了皇帝要认错更难，要皇帝向大臣们认错那是难上加难。刘邦敢认错，我们举一个例子娄敬，我们讲过这个人，娄敬阻止刘邦去跟匈奴决战，他说不能打，匈奴一定有诈。刘邦不听，他认为娄敬，当时已经改名叫刘敬了，说刘敬是败他的军威，把刘敬关起来了，就准备打完仗回来要杀刘敬。结果刘邦到那儿一去，果然是中了匈奴的包围，被人家40万大军围在白登山，七天七夜出不来，最后很狼狈出来了，回来以后立即向刘敬道歉，封刘敬为建信侯。向一个臣子认错太难了，这里面有两个难解决的问题，第一自尊，第二面子，人都要面子，领导更要面子，大领导特别要面子，谁的地位低谁不怕面子，地位越高越讲面子，你像刘邦贵为天子皇帝，他能向刘敬认错这是非常不容易的一件事情。再一个向萧何认错，他平定黥布叛乱回来以后把萧何抓起来，萧何说你那个皇家园林太大了，那么大的皇家园林，你一年也打不了几次猎，把它开放了让老百姓种地，粮食归老百姓，那个秸秆留下来做那个野兽的食物多好啊，刘邦就误认为萧何是讨好老百姓。这一点是最麻烦的，就是多疑，其实萧何没有这个心思，但是刘邦认为萧何有这个心思，而且这个人一旦被别人怀疑以后，往往是很难洗刷干净的，怀疑，所以把萧何关到监狱里去了，最后还是一个王卫尉替萧何说话，把萧何放出来了。放出来以后刘邦就向萧何道歉，这也是很不容易的，向萧何道歉认错，这是第一点。
第二点，敢于承认自己的判断有误，这个我不再举例子了，我们前面讲过刘敬劝他不要去跟匈奴打仗，匈奴是示弱，他背后有诈，当刘邦向刘敬承认错误，实际上是承认自己的判断有误，这是第二点。第三点，敢于承认自己的能力有限，这也是用人的一个关键啊，你为什么要用人？因为人家在这点上比你高明，如果你比所有人都高明，你还用得着用别人吗？用不着了。承认自己能力有限这一点很难，这还是两个东西作祟，一个叫自尊，一个叫面子，但是刘邦就说得很清楚，你比如说他说韩信，“连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信”，他前面还说“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房”，还有“吾不如萧何”，你看三个不如，不是承认比别人差吗？承认自己能力不如别人吗？这作为皇帝都是很难做到的。刘邦有这个好心态，他才能接纳一大批人。再比如鸿门宴中间，张良问刘邦一句让刘邦很难回答的问题，“料大王士卒足以当项王乎”，你估计估计你手下那点人够人家项羽打吗？“沛公默然，曰，固不如也”，默然，不吭了，沉默了半天，承认本来就不如别人，这都是极其困难的事情。再比如韩信在汉中对策的时候，也问过刘邦一句让刘邦很难回答的问题，“大王自料勇悍仁强，孰与项王”，你估计一下你的仁义道德，你的强悍，你的勇敢和项羽比怎么样？问得刘邦又是“汉王默然良久，曰，不如也”。一般的领导你要这样问他一句，他不是默然良久，是立即发怒，他会反问一句就你能，但是人家刘邦默然良久，最后回答“不如也”，“固不如也”，承认自己能力有限啊，这叫一副好心态。
有这个心态，你前面的眼睛啊，耳朵啊，才都管用，一旦心态变坏了，眼也瞎了耳也聋了，什么都听不进去，什么都看不见了，归根结底一副好心态，这个好心态很不容易。所以刘邦最后的成功是时代的选择，也是刘邦个人努力的结果。刘邦是中华民族的时势英雄，也是大汉帝国的缔造者，他的一生值得我们认真研究。




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